七年級(jí)歷史第一單元《中華文明的起源》教案整合

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1、 七年級(jí)歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合 關(guān)于中華文明的起源 時(shí)間，紅山文物的最新研究 結(jié)果和關(guān)于文明 標(biāo)準(zhǔn)的定義，可以 證明中華文明起源于 8000 年前。下面就是小 編給大家?guī)淼钠吣?級(jí)歷史第一 單元《中華文明的起源》教案整合，希望能幫助到大家！ 七年級(jí)歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合一：第 1 課 祖國(guó)境內(nèi)的 遠(yuǎn)古居民 [教學(xué)目 標(biāo)] 知識(shí)與能力目 標(biāo)： (1) 了解人 類歷史的起源 ;(2) 掌握我國(guó)主要的 遠(yuǎn)古居民元 謀猿人、北京人和山 頂洞人的 生產(chǎn)、生活情況、距今

2、年代，氏族生活的特點(diǎn)。 (3) 培養(yǎng)學(xué)生的 讀圖和識(shí)圖能力、比 較分 析歷史事物的能力。 過程與方法目 標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的 遠(yuǎn)古居民的代表， 讀懂圖表、文字材料并從中 總結(jié)規(guī)律。 情感態(tài)度與價(jià) 值觀 目標(biāo)： (1) 中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增 強(qiáng)民族自豪感。 (2) 正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。[教學(xué)重點(diǎn)、 難點(diǎn) ] 重點(diǎn)：我國(guó)最早的人 類、北京人和山 頂洞人的生活和生 產(chǎn)狀況 難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式 [教法、學(xué)法 ] 應(yīng)用多媒體 課件，運(yùn)用啟 發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 [教學(xué)手段 ]多媒體 課件 [

3、課時(shí) ]1 課時(shí) [課型 ]新授課 [教具 ]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人 類相關(guān)多媒體、考古新 發(fā)現(xiàn)圖 板書設(shè)計(jì) ： 第 1 課祖國(guó)境內(nèi)的 遠(yuǎn)古居民 一、元謀猿人：最早、 170 萬年 二、北京人： 時(shí)間： 70---20 萬年 生活方式：群居生活 發(fā)展水平：用天然火 三、山頂洞人：時(shí)間： 1.8 萬年 生活方式：氏族生活、工具 進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 [授課過程] 教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法 導(dǎo)入新課： 1、我國(guó)最早的人 類

4、 元謀人距今 170 萬年中國(guó)最早的人 類 多媒體展示女 媧造人的民 間故事 ,詢問學(xué)生： 誰能講一講民間故事女 媧造人的 傳說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人 類起源的 傳說。 展示多媒體 圖片：閱讀教材第一段，同學(xué) 們得到了哪些 歷史信息 ?材料中提到了什么人、什么 時(shí)間、什么證據(jù) ? 鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù) 實(shí)際情況決定是集體回答 還是單人回答。 簡(jiǎn)單介紹考古的一些知 識(shí)，如化石、定年方法等。 教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法 2、北京人 發(fā)現(xiàn)時(shí)間 ：1929 年 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店 生存年代

5、： 20— 70 萬年 體貌特征：手腳分工明 顯、殘留猿的某些特征 生活狀況：群居生活 生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火 3、山頂洞人： 時(shí)間：1.8 萬年 生活方式：氏族生活、工具 進(jìn)步 發(fā)展水平：人工取火 小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。 鞏固練習(xí)：(見課 件) 作業(yè)：( 見課件 ) 多媒體展示北京人 頭部復(fù)原 圖和思考 題：讀課文找一找北京人 發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。 學(xué)生共同回答 時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分 組討論 根據(jù)頭部復(fù)原

6、 圖得出的體貌特征。 多媒體展示北京人生活想象 圖和閱讀要求：北京人 過怎樣的生活 ?為什么 ?要求學(xué)生分組討論 。 多媒體展示 問題：想象一下，北京人的一天是怎 樣生活的 ?提示可以按 時(shí)間順 序，也可以按衣、食、住、行的 順序。 多媒體展示 問題：想一想，北京人是怎 樣得到火的 ? 問：讀第 5 頁小字，你能得出什么 結(jié)論 ? 多媒體展示：我國(guó) 遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布 圖。說明了什么 問題 ?學(xué)生回答。 讀第 5 頁最后一段，找出山 頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。 多媒體展示：山 頂洞人的 頭部復(fù)原 圖和北京人的

7、 頭部復(fù)原 圖，比較兩種居民的差 別。 讀第 6 頁第一、二段，多媒體展示：山 頂洞人的生活復(fù)原 圖及其使用的骨 針和裝飾品。 分析山 頂洞人的生 產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。 多媒體展示 問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山 頂洞人人的洞 *中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么 問題 ?你是怎 樣看的 ?學(xué)生分組討論 后回答。 多媒體展示：本 節(jié)課的主要知 識(shí)點(diǎn)。以此 為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的 過程中，要求學(xué)生共同回答。 多媒體展示： 設(shè)計(jì)的練習(xí)題 ，可以采取分 組搶答的形式。 多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己 動(dòng)手。

8、 七年級(jí)歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合二：第 2 課 原始的 農(nóng)耕生活 [教學(xué)目 標(biāo)] 知識(shí)與能力目 標(biāo)： 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中 華文明起源中我國(guó)原始 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中 華文明處于起源 階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平， 進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意 義。 2、過程與方法 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué) 課件，教學(xué)方法是啟 發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題 與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 3、情感 態(tài)度與價(jià) 值觀 通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生 認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始 農(nóng)耕文化的先民 們?cè)谧约?勞動(dòng)成果中體 現(xiàn)出的智

9、慧與淳樸的情感， 進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的 認(rèn)同之心， 對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 [重點(diǎn)和 難點(diǎn) ] 教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的 農(nóng)耕生活。 難點(diǎn)是大汶口文化 時(shí)期出現(xiàn)的私有 財(cái)產(chǎn)和貧富分化 這些概念和 結(jié)論。 [教法、學(xué)法 ] 應(yīng)用多媒體 課件，運(yùn)用啟 發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 [課時(shí) ]1 課時(shí) [課型 ]新授課 [教具 ]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人 類相關(guān)多媒體、考古新 發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)設(shè)計(jì) ] 1 導(dǎo)入新課 課本引言中伏羲氏教民熟食、 結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生

10、 帶著問題預(yù)習(xí)課 文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2.探究過程 (1) 教師出示探究 問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人， 僅靠在野外采集食物 為 生有哪些不便之 處 ?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等 ) ， 然后引出 獲得固定的食物來源怎么 辦的問題，從而得出開始 農(nóng)耕生活是原始人 類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。 (2) 學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么 結(jié)論。展示 圖片，讓學(xué)生觀察、比 較河姆渡的原始居民建造的干 欄式住房、半坡原始居民半地 * 式房屋復(fù)原 圖，并讓學(xué)生分小 組討論 、分析 這兩種房屋建

11、筑有什么不同 ? (3) 展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的 農(nóng)耕成就中，有哪些 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn) 象 ?各種因素的內(nèi)在 聯(lián)系如何：原始 農(nóng)業(yè)中的生 產(chǎn)工具與 產(chǎn)量的關(guān)系，原始 農(nóng)業(yè) 與漁獵的關(guān)系，原始 農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和 紡織的關(guān)系，生 產(chǎn)、生活與原始 藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和 紡織與定居生活的關(guān)系等。 (4) 利用《我國(guó)原始 農(nóng)耕時(shí)代主要 遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟 發(fā)學(xué)生觀察、分析 該時(shí)代文化 遺址分布的情況， 尋找分布特點(diǎn)。 (5) 在了解了大汶口原始居民 農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后， 讓學(xué)生閱讀課文的最后一段

12、小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生 發(fā)表自己的意 見，討論大汶口晚期的墓葬里， 為什么有了隨葬品 ?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象 ? (四 ) 鞏固小結(jié) 1.出示話題：我國(guó)的原始居民 過著什么 樣的生活 ?你愿意生活在那個(gè) 時(shí)代嗎 ?為什 么 ?(根據(jù)老 師展示的 歷史實(shí)物圖片，學(xué)生 發(fā)揮想象力，任意 選擇一種居民 設(shè)計(jì)、表演他 們一天的生活 ) 2、小制作：看看 誰能在最短的 時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè) 經(jīng)濟(jì)實(shí) 用的表格， 對(duì)所學(xué)知 識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。 (五 ) 推薦作業(yè) 1、制作與本 課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由 閱讀卡，可以是神化 傳說、歷史故事， 詩歌，也可以

13、是 農(nóng)耕小知 識(shí)。 2、有條件的學(xué)生，可以到 農(nóng)村感受一下 農(nóng)民耕作的苦與 樂。 附：板書設(shè)計(jì) 一、河姆渡的原始 農(nóng)耕 1、時(shí)間 --- 距今 7 千年 2、生活位置：河姆渡居民位于 長(zhǎng)江流域 3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。 4、河姆渡居民會(huì)建造房屋， 還會(huì)開挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、時(shí)間 --- 距今五六千年 2、生活位置：半坡居民位于黃河流域 3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。 4、半坡居民會(huì)制造彩陶

14、。 三、大汶口居民 1、時(shí)間 --- 距今四五千年 2、地點(diǎn) --- 山東大汶口 3、在后期，出 現(xiàn)了私有 財(cái)產(chǎn)和貧富分化。 七年級(jí)歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合三：第 3 課 華夏之祖 [教學(xué)目 標(biāo)] 1、知識(shí)與技能： 通過學(xué)生了解 遠(yuǎn)古傳說時(shí) 代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷 史知識(shí)的能力及 歸納概括的能力等。 2、情感、 態(tài)度與價(jià) 值觀 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí) 到我們的祖先 對(duì)人類文明的演 進(jìn)作出了巨大的 貢獻(xiàn)，黃帝是 華夏族的人文初祖，從而激 發(fā)學(xué)生的

15、愛國(guó)之情，增 強(qiáng)民族意 識(shí)。 方法：采用 講述、合作、探究相 結(jié)合的方法 [重點(diǎn)和 難點(diǎn) ] 重點(diǎn)：黃帝 對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立 難點(diǎn)：為什么說黃帝是人文初祖 ?禪讓制的含 義 突破重點(diǎn)、 難點(diǎn)的方法： 讓學(xué)生列 舉大量的 遠(yuǎn)古傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出 貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初 祖。 [教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干 張教學(xué)掛 圖等。 [課時(shí) ]1 課時(shí) [課型 ]新授課 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重 視歷

16、史的民族，我 們向來有炎黃子 孫的稱謂，那么你 們知道我們的祖先是哪些人 嗎 ?我們?yōu)槭裁捶Q他 為人文之祖 ? 讓學(xué)生在回 顧上節(jié)課內(nèi)容的基 礎(chǔ)上進(jìn)行思考教 師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。 講授新課 一、炎黃 戰(zhàn)蚩尤 出示問題： 1、涿鹿之 戰(zhàn)是怎么回事 ? 2、華夏祖是怎 樣形成的 ? 在學(xué)生回答的基 礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總結(jié)。教 師出示孫中山的一段 話要求學(xué)生 齊聲朗讀，并有其中內(nèi)容 過渡到下一目 認(rèn)識(shí)黃帝像， 對(duì)黃帝有個(gè)初步的感性 認(rèn)識(shí) 閱讀教材中的小字內(nèi)容小 組 討論涿鹿之 戰(zhàn)的雙方、 過程及其 結(jié)果

17、;在此基 礎(chǔ)上思考 華夏祖的形成。 二、黃帝 ----人文初祖 觀察教材中的插 圖《傳說中黃帝 對(duì)中華文明的 貢獻(xiàn)》提出 設(shè)問：后人 為什么稱黃帝是‘人文初祖 ’? 教師引導(dǎo)學(xué)生相互交 談，要求各 組推選代表回答。 各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝 對(duì)中華文明的 貢獻(xiàn)》及其 課本中的文字內(nèi)容，小 組相互合 作 三、堯、舜、禹的禪 讓 出示問題：你能說說堯 、舜、禹的故事 嗎 ?除了課本上的外你 還知道哪些 ? 你能根據(jù) 課本內(nèi)容 說說禪讓的含義嗎 ? 教師設(shè)問 ：談一談什么樣的人才能被 選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)

18、?教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明 各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互 講 述，增 強(qiáng)歷史課堂的趣味性。 舉出實(shí)例說明 (德才兼 備，以身作 則，沒有特 權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事 ) 。 課堂小結(jié)：在學(xué)生 總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因 為炎黃對(duì)中華文明的演 進(jìn)作出了重大 貢獻(xiàn)，所以我 們稱他為人文之祖。 課堂檢測(cè)：課外延伸： 遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么 聯(lián)系和區(qū) 別?課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中 選擇一個(gè)最有趣的事例， 講給同學(xué)聽。 讓學(xué)生自我 總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看 書整理筆 記。 1、 P

19、16 頁的練一練 2、我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的 時(shí)間 ()名稱 () 思考回答 記錄在預(yù)習(xí)本上要求： 課后通過查找有關(guān)的 資料，精心 篩選 、整理， 記憶，選擇自己認(rèn)為的。 板書設(shè)計(jì) ： 堯舜禹 炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成 禪讓制 黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖 夏朝 禹時(shí) 七年級(jí)歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合四：第 [知識(shí)與能力 ]  4 課 活動(dòng)課 尋找歷史 以教材中 課文出現(xiàn)的基本人物、事件、 時(shí)間和提示中 對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知

20、 識(shí)的要求。 [過程與方法 ] 1、以多種角度來 訓(xùn)練學(xué)生的 歷史唯物主 義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力 ; 2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料 綜合起來的思 維能力及獨(dú) 創(chuàng)、靈敏是思 維品質(zhì)的培養(yǎng) ; 3、口頭表達(dá)能力的 鍛煉 。 [情感態(tài)度與價(jià)值觀 ] 1、批判地 繼承古代 歷史任務(wù)的道德、精神 ; 2、了解國(guó)家 興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成 敗的原因。 [要求 ] 1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽 發(fā)表自己的看法 ; 2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史 論結(jié)合，有理有據(jù) ; 3、不同 觀點(diǎn)的

21、交 鋒要以理服人，要 講究辯論的技巧。 [課時(shí) ]1 課時(shí) [課型 ]活動(dòng)課 [方式與方法 ] 以討論為 中心的 綜合啟發(fā)式教學(xué) [教具 ]地圖冊(cè)、多媒體 資料 [授課過程] 介紹老師去旅游暑假，我 們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì) 為游客精心 設(shè)計(jì) 旅游線路。如果老 師外出旅游，你 們能否設(shè)計(jì)一條的旅游 線路呢 ?那么， 請(qǐng)你們開始行 動(dòng)吧 ! 【找一找】利用 節(jié)假日，搜集自己家 鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡的有關(guān) 資料， 設(shè)計(jì)出 XX 地名勝古跡一日游的 線路，帶著老師去旅游。 【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任 導(dǎo)游，可一 邊講解，一 邊展示搜集的 圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng) 頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家 鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡。 【議一議】讓學(xué)生就如何保 護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名 勝古跡展開 討論，自由發(fā)言，提出合理建 議。 【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票 評(píng)選出家鄉(xiāng)一日游或 XX 地一日游的 設(shè)計(jì)線路。最后，由教 師來評(píng)議出線路設(shè)計(jì)和導(dǎo)游。