《河中石獸》優(yōu)秀課件.ppt
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河中石獸,紀昀,jǐ yún,(題解:倒塌在河中的石獸),,導入:有一座寺廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。,新課導入,,紀昀,字曉嵐,清代著 名學者,生性詼諧風趣,任《四庫全書》(文化史上的“萬里長城”)。 總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。,《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。,分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫全書”。,紀昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝,享年八十二歲。因其“敏而好學可為文,授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文),故卒后謚號文達,鄉(xiāng)里世稱文達公。(聰敏好學可以寫文章,讓他處理政事沒有做不好的。),1、讀準字音 河干( ) 圮( ) 棹( ) 曳( ) 鐵鈀( ) 木杮( ) 湮 ( ) 嚙( ) 坎穴( ) 溯流( ) 臆( )斷 歟( ),自主學習,gān,pǐ,zhào,yè,pá,fèi,yān,niè,xué,yì,yú,,sù,滄州南/一寺臨河干,山門 / 圮于河,二石獸/并沉焉。閱 / 十余歲,僧 / 募金重修, 求二石獸/于水中,竟 / 不可得,以為 / 順流下矣,棹/數(shù)小舟,曳/鐵鈀,尋/十余里,無跡。 一講學家/設帳/寺中,聞之/笑曰:“爾輩/不能究物理。是/非木杮,豈能/為暴漲攜之去?乃石性/堅重,沙性/松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾/服為確論。 一老河兵/聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之/于上流。蓋 / 石性/堅重,沙性/松浮,水/不能沖石,其 / 反激之力,必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴。漸激漸深,至石之半,石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固顛;求之/地中,不更顛乎?”如其言,果得/于數(shù)里外。然則/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可 / 據(jù)理臆斷歟?,朗讀課文 注意紅色字的讀音,滄州南一寺 臨河干,山門 圮于河,二石 獸 并沉焉。 閱十余歲,僧 募金重修, 求 石獸于水中, 竟不可得。以為順流下矣,棹 數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。,p?,zhào,yè,gān,mù,pá,一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“ 爾輩 不能究物理,是非木杮,豈能 為暴漲攜 之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上, 漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服 為確論。,fèi,yān,一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石, 當求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮, 水不能沖石,其反激之力,必于石下迎 水處嚙 沙 為坎 穴 ,漸激漸深,至石之 半,石必倒擲坎穴中。,niè,kǎn,xué,zhì,如是再嚙,石又再轉,轉 轉 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎?”如 其言,果 得于數(shù)里外。然則 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆 斷 歟?,sù,yú,yì,,zhuǎn,翻譯課文 注意紅色字的意思,滄州南一寺 臨 河干,山門 圮于河,二石 獸 并沉焉。 閱十余歲,僧 募金重修, 求二 石獸于水中, 竟不可得,以為順流下矣,棹 數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。,靠近,水邊,p?,倒塌,一起,經(jīng)過,年,募集,尋找,終于,到底,zhào,船槳,這里指劃(船),yè,拖著,蹤跡,于此,在那里,滄州南一寺臨河干,山門 圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。,滄州南邊的一座寺廟靠近河岸,寺院的大門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了水中。,閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。,過了十多年,僧人募集資金重新修繕寺廟,在水中尋找石獸,最終沒能找到,就認為石獸順流而下了。,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里,無跡。,(僧人們)劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,沒找到石獸的蹤跡。,一講學家設帳寺中,聞 之笑曰:“ 爾輩不 能究 物理, 是非 木杮,豈能 為暴漲 攜之去?乃石性堅重, 沙性松浮, 湮于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之, 不亦顛乎?”眾服為確論。,講學,教學,聽說,這件事,你們,推究,事物的道理、規(guī)律,這,木片,怎么,被,帶,是,堅硬沉重,松散輕浮,埋沒,通“癲”瘋狂,大家信服地認為(這話)是精當確切的言論,一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究 物理。是非木杮(fèi),,一位學者在寺廟中講學,聽了這件事笑著說: “你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片,,豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅重,沙性松浮,,怎么能被洪水攜帶走呢? 石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松散輕浮,,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?” 眾服為確論。,石獸埋沒在沙中,越沉越深罷了。順著河水尋找它們,不是很愚蠢嗎?”大家信服地認為這是精當確切的言論。,一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石, 當求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮, 水不能沖石,其反激之力,必于石下迎 水處嚙 沙 為 坎穴 ,漸激漸深,至 石之半,石必倒擲坎穴中。,講學家的話,凡是,應當,大概因為,代水,的,沖刷,形成,洞穴,到,如是再嚙,石又再轉,轉轉 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎?”如 其言,果 得于數(shù)里外。然則 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷 歟?,像這樣,不停地翻轉,于是,逆流而上,固然,依照,他的,找到,既然這樣,那么,只,主觀地判斷,嗎,一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。,一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了講學者的話,又笑著說:“凡是落入水中的石頭,應當?shù)缴嫌稳ふ??!?蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石, 其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙子的性質(zhì)松散輕浮,(所以)河水不能沖走石頭, 水流的反沖力,一定在石頭下面迎著水流的地方,沖走沙子形成洞穴。,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 如是再嚙,石又再轉。,越?jīng)_刷坑越深,到石頭底部一半時,石頭 一定會栽倒在洞穴中。 像這樣又一次沖刷,石頭又會再次翻轉。,轉轉不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。 求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎?”,這樣不停地翻轉,于是石頭反而逆流而上了。 到下游尋找石獸,本來就是癲狂的;在原地河底尋找,不更加癲狂嗎?,如其言, 果得于數(shù)里外。,(人們)按照他的說法去找,果然在上游幾里外找 到了石獸。,然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣, 可據(jù)理臆斷歟?,既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,怎么可以根據(jù)自己所知道的道理憑主觀猜測來斷定呢?,1.通假字 曳鐵鈀 “ ”同“ ”,_____________ 答案:鈀 耙 耙子,一種帶齒的工具,二、詞類活用,2.暴漲:動詞用為名詞,洪水,1.棹: 名詞用為動詞 船槳,這里指劃(船),三、古今異義,1.二石獸并沉焉,古義:一起,今義:并列,2.閱十余歲,古義:經(jīng)過;過了,今義:看(文字);閱讀,3.爾輩不能究物理,古義:事物的道理、規(guī)律,今義:一門學科、物理學,4.是非木杮,古義:代詞,這,今義:表判斷的動詞:是,5.漸沉漸深耳,古義:語氣詞,罷了,今義:耳朵,6.蓋石性堅重,古義:發(fā)語詞,因為,今義:有遮蔽作用的器物,7.求之下流,固顛,古義:副詞,本來,今義:堅固,四、一詞多義,為,,豈能為暴漲攜之去,介詞,被,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,動詞,成為,眾服為確論,動詞,認為,一詞多義,之,,聞之笑曰,代詞,代順流而下尋找石獸這件事,沿河求之,代詞,代石獸.,一老河兵聞之,代詞,代講學家的話.,當求之于上流,代詞,代石頭.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代詞,代石獸,然則天下之事,的,五、特殊句式,1.被動句:豈能為暴漲攜之去,……為……表被動,可譯為“被”,2.倒裝句:當求之于上流,狀語后置,狀語“于上流”放在動詞“求” 前面,“當于上流求之”,五、特殊句式(省略句),1.一講學家設帳(于)寺中,“賬”后省略了介詞“于”,2.求之(于)地中,“之”后面省略了介詞“于”,3.果得(之)于數(shù)里之外,“得”后面省略了賓語“之”,整體感知,比較探究,1、《閱微草堂筆記》是以筆記的形式來記錄奇聞軼事,以達到說理的目的 ,本文講述了一件什么“神異”的故事呢?請用簡潔的語言概括。 寺廟中的石獸沉入河中,寺僧尋找未果,講學家、老河兵獻計,依照老河兵說法找到石獸的故事。,2、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?,,第一種,僧,第二種,僧,順流而下,第三種,講學家,原地沙下,第四種,老河兵,求之于上流,果得于數(shù)里外,失敗,原地水中,不可得,無跡,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,3.在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?,,,,,,,,,,寺僧1,,原地水中,,,,,,,,,,下游,寺僧2,以為順流下矣,,,,,,,,,,講學家,石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳,,,,,,,,,,上游,下游,老河兵,石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣,比較,以為順流下矣,石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳,石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣,,原地水中,4、老河兵的判斷為什么是正確的? 常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結合起來分析。,合作探究,5、講學家與老河兵推理的前提都是“石性堅重,沙性松浮”,為什么結論不一樣呢?,1、僧:,沒考慮流水、石獸、泥沙的關系,2、僧:,只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙,,3、講學家:,考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水,4、老河兵:,既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,6、認識不同的原因,寺僧:按一般的思維模式和慣例,認為水的流動會把石獸帶到下游。 講學家:自認為“究物理”,以“石性堅重,沙性松浮” 的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗認為:那石獸很重,而河沙又松,上游來的河水沖不動石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必向上游倒去,掉進坑中。如此年復一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當求之于上流 。,7、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。,寺僧:忽而原地打撈忽而順流而下, 代表不深思熟慮,主觀臆斷,盲目行動的態(tài)度。 講學家:“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實際。 老河:有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜合考慮,實事求是。,合作探究,“閱十余歲,僧募金重修 ”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足,“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,老河兵,有實際經(jīng)驗,自信滿滿,你猜我是什么人?,8、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味? 講學家的“笑”,是自以為懂得“物理”,嘲笑別人不具備這方面的知識。 老河兵的“笑”,是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷。,9、作者由這個故事得出了什么結論?你是如何理解的呢? 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟! 這句話,既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。 以議論的方式,點明主題,10、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?,不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。 同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。,合作探究,課堂小結,本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點明自己的觀點。,3.古今異義 (1)爾輩不能究物理 古義: 今義:物理學 (2)是非木杮 古義: 今義:對;正確 (3)閱十余歲 古義: 今義:看(文字) 答案:(1)客觀事物的道理,規(guī)律 (2)此,這 (3)經(jīng)歷,﹒,﹒,(4)蓋石性堅重 古義: 今義:器物上部有遮蔽作用的東西 (5)但知其一 古義: 今義:但是 答案:(4)發(fā)語詞,放在句首 承接上文,表原因 (5)只,僅僅,﹒,﹒,5.文言句式 (1)豈能為暴漲攜之去?(被動句,“為”表被動) 譯文:_________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ (2)以為順流下矣。(省略句,省略了主語“僧”和賓語“石獸”) 譯文:_________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________,6.走進文本 (1)《河中石獸》講了一件什么事? 答案:講了廟門口的兩個石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們尋找石獸的事。,答案:(1)怎么能被洪水帶走呢? (2)(和尚們)認為(石獸)順著水流流到下游了。,寫法探究,1、層層鋪墊 2、具有較強的思辨色彩 3、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。 如講學家的“笑” (包含了講學家對寺僧的嘲諷,自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識) 老河兵的“笑” (因為他富有實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷),水中石獸真會向上游(節(jié)選) 吳德鋒 尋找沉在河中的石獸,究竟應在上游還是下游?不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事,圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀昀所記一模一樣,即西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。,十多年后,有人在離原地十多里的上游,發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭,經(jīng)核對,它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢? 原來炸另一塊石頭時,這塊石頭的基礎也被震壞,它喪失了屹立不動的根基,正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說明,紀昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實際指導意義。,問題一:對同一個現(xiàn)象,產(chǎn)生不同的認識,這在生活中是很常見的。請你舉一個例子,并簡單說說為什么會有這種不同。,問題二:課文是怎樣結構的,這個故事說有了一個什么道理?,請思考,課文中所闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?,你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話事例?,,《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》、《瞎子摸象》 說的就是“但知其一,不知其二”,,,,鞏固提高,對下列句子中加點的“之”所指代的意思,理解正確的一項是( ) ①一講學者設帳寺中,聞之 ②沿河求之,不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A.①和②句相同,③和④句不同 B.①和③句相同,②和④句相同 C. ①和③句不同,②和④句相同 D. ①和④句相同,②和③句不同,C,,,講學家和老河兵都說到了“石性堅重,沙性松浮”,但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學家據(jù)此得出的最終結論是___________(A、爾輩不能究物理;B、是非木柿,豈能為暴漲攜之去?C、湮于沙上,漸沉漸深耳;D、沿河求之,不亦顛乎?); 老河兵的最終結論則為_________(A、水不能沖石;B、轉轉不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固顛;D、石必倒擲坎穴中)。,C,B,下列敘述不符合原文意思的一項是( ) A、一種見解是從石性和沙性角度作分析,認為應在石獸落水處尋找石獸。 B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析,認為應該到河的下游去尋找石獸。 C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析,認為應到獸落水的上游去尋石獸。 D、三種見解都是正確的,只不過實踐更重要。,D,,,下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是( ) A.但知其一 B.是非木柿 C.豈能為暴漲攜之去 D.一講學家設帳寺中,題解: 但:古義:只;今義:但是,表轉折; 是:古義:代詞,此,這,今義:判斷詞 去:古義:離開;今義:到某個地方。,D,,,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。,- 配套講稿:
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