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1、
歷史ⅰ新蘇版第 29 課戊戌政變教案
A 課程目標:知道戊戌變法失敗的基本史實,探討中國近代化道路的曲折性。
B 教學目標
【一】知識與技能
1、了解百日維新后新舊勢力的交鋒,失敗的過程和原因意義,培養(yǎng)學生分析問題解決
問題的能力和提高學生的思辨能力
2、通過觀看影象資料和參與扮演歷史短劇,培養(yǎng)學生提取有效信息的能力和語言表達
能力。
【二】過程與方法
采用情景 --- 對話式教學法、分組討論,學生講解、分角色扮演等方法,運用多媒體教
學,教師層層設(shè)疑, 深入淺出地啟發(fā)學生對戊戌政變的相關(guān)問題進行思考和討論, 構(gòu)
2、建師生互動的學習共同體,來突破重點和難點。
【三】情感態(tài)度和價值觀
1、戊戌變法是近代中國第一次思想解放潮流,為中華文明發(fā)展史提供了寶貴的財富。
但是,在當時的中國改良主義道路是走不通的。
2、使學生認識人生價值的實現(xiàn)不僅取決于個人志向和奮斗,也受社會條件的制約,今
天社會主義制度為我們?nèi)松鷥r值的實現(xiàn)提供了廣闊的空間,但奮斗進取的精神不能改變。
C教學重點與難點
重點: 新舊勢力的交鋒。
難點: 戊戌變法的失敗的原因和歷史意義。
D教學過程:
【導入新課】
今天北京菜市口是繁榮祥和的,而 1898 年北京菜市口卻沉載了一段悲痛歷
3、史。劊子手
操起屠刀, 戊戌六君子的鮮血染紅了他們腳下那片多災多難的大地。 他們生命的終結(jié)宣告了戊戌變法悲壯失敗。 那波瀾壯闊的戊戌變法是怎么失敗的呢?為什么會失敗呢?今天我們一起來學習本單元的最后一課—戊戌政變。
【講授新課】
【一】新舊勢力的交鋒
1、新舊勢力對比
〔 1〕新勢力群眾基礎(chǔ)弱
光緒帝〔弱,受約束〕
翁同龢〔解除遠離〕
陳寶箴〔地方官員個別代表〕
〔 2〕舊勢力社會基礎(chǔ)厚
慈禧太后〔強,控制主宰〕
榮祿〔提升重用〕
大多數(shù)中央和地方的高級官
袁世凱〔兩面派,給新勢力設(shè)陷阱〕
1、新舊勢力對比
4、
人物
措施
態(tài)勢
舊勢力
慈禧太后為首
①解除翁同龢的職務②命親信榮祿為直隸總督,控制京津③中央和地方大多高級官員抵制新政④榮祿等人暗中密謀慈禧太后訓政
優(yōu)勢
新勢力
光緒皇帝為首
①革去禮部兩名尚 、四名侍郎
劣
②任命 嗣同等“ 機四卿”
③拉 袁世 ,卻不 袁世 真面目
④游 列 支持落空
【合作探究】 1:光 帝是不是一個 新派?
從 法的目的看,光 帝支持 法的直接目的是不作“亡國之君” ,利用 法從慈禧手中 回最高的 治 力。
5、 從 法法令的內(nèi)容看, 然 舊制度作了不少的改革, 但是沒有涉
及 院、 開國會、 定 法等政治主 , 明他的根本目的仍然是封建 治。所以光 帝不是一個民族 的代表, 而是一個封建帝王, 的本 決定了他不可能代表民族
的利益。
【合作探究】 2: 新派是否反 封建制度?是否反 清政府?
新派主 在中國 展 本主 , 民 、 院, 行君主立 制,以 本主 制度
代替封建制度, 以 本主 文化代替封建文化, 所以 新派反 封建制度。 但是 新派在
個目的的方式上卻是企 依靠當朝皇帝 行自上而下的改革, 力 清政府自己將封建
6、
制度 封建制度,所以他 不反 清政府。
【二】百日 新的失
1、 火 :
〔 1〕 嗣同 光 密逾夜 袁世 ;
【合作探究】 3: 新派 何要求助袁世 ,與狼共舞?
新派沒有自己可依 的 , 也不敢 群眾, 而袁世 掌握新 。 因此, 新派將
最后的希望寄托在了袁世 的身上。
〔 2〕光 帝接 日本前首相伊藤博文。
【合作探究】 4:慈禧太后 光 第接 伊藤博文 何如此敏感?
擔心外國人會干涉清廷的內(nèi)政, 支持光 帝, 害怕自己 落 和日本守舊 力一 的
局。
2、 程 :
1898 年 9 月 21
7、日,慈禧宣布“ 朝聽政” , 了戊戌政 。將囚禁光 帝在瀛臺。
并下令逮捕 新人士, 嗣同、 、劉光弟、林旭、 深秀、康廣仁六君子命 固派的屠刀之下。
以生命喚醒生命— 從 中 解 嗣同
【知 接】 1898 年 9 月 28 日 嗣同被 首與北京菜市口,其 中 :
“望 投止思 ,忍死 臾待杜根。我自橫刀向天笑,去肝膽兩昆 。 〔注: 、
杜根 恒靈帝 的黨 之 中享有崇高威望的直 士, 受迫害 百姓 救, 捕吏
也不忍抓。〕
解 一: 嗣同彌天大勇,慷慨赴 ,驚天地,泣鬼神。崇高人格與日月同 。
解 二:
8、嗣同在 死前深刻地反思 法失 的 與 奇 士 、 杜根有驚人
相似。引起 嗣同 烈的共 ,但奇跡沒有出 ,他和著血淚反思 法缺陷
解 三: 面 嗣同感到無力回天, 唯一能做到的是以自己的 血 醒民眾, 用生
命呼吁“不有行者, 無以 將來, 不有死者無以召后起, ”坦然赴死,“死得其所, 快哉快哉!”
解 四: 嗣同在生命的最后 刻留 了我 什么?是勇氣?是無奈?是悲哀? 是 醒??
【三】 法失 的原因與 法的 史意
1、 法失 的原因:
〔 1〕主觀 :資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性決定其缺乏反封建的勇氣,且策略
9、不當;①缺乏堅強的組織領(lǐng)導,脫離廣大人民群眾;②只寄希望于沒有實權(quán)的光緒帝和少數(shù)官僚;
③對袁世凱和帝國主義列強抱有不切實際的幻想;④變法策略比較激進,缺乏循序漸進的過程,某些措施也缺乏可操作性。
〔 2〕客觀: 封建頑固勢力過于強大,慈禧太后掌握實權(quán)、地方官員大多反對變法,資
本主義發(fā)展不夠充分,資產(chǎn)階級維新派力量過于弱小;〔根本原因〕
中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)決定了中國民族資本主義在夾縫中生存,力量薄
弱,這就決定了民族資產(chǎn)階級力量的弱小, 而新勢力的主要階級來源就是民族資產(chǎn)階級。 舊
勢力的階級根基封建勢力在中國有千年歷史, 力量雄厚。 懸殊的
10、力量對比是變法失敗的根本
原因。
〔 3〕經(jīng)濟基礎(chǔ): 民族資本主義雖然有一定發(fā)展,但仍然相對弱小,變法缺乏相應經(jīng)濟
基礎(chǔ);
〔 4〕直接原因: 袁世凱的叛變。
〔 5〕外部原因: 列強要把中國變成其殖民地,不希望中國富強
2、啟示:
〔 1〕睜眼看世界,尋求新思想,是中華民族振興的重要途徑;
〔 2〕新生事物是不可能被扼殺的,歷史發(fā)展趨勢是不可能遏制的;
〔 3〕資產(chǎn)階級由于時代階級的局限不能領(lǐng)導中國革命取勝。
3、評價
〔 1〕性質(zhì):一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革、也是一場思想思想啟蒙運動;
〔 2〕作用:
①愛
11、國性〔從背景看〕 --- 是一場救亡圖存的愛國運動:
變法運動是在中華民族遭遇空前危機的情況下開始的, 尤其在甲午戰(zhàn)爭失敗于鄰國日本
后,帝國主義掀起對中國的瓜分狂潮。 《馬關(guān)條約》簽訂時出現(xiàn)的“公車上書”成為變法的
開始。所以變法圖強救亡圖存是變法的直接目的。從這個意義上看,變法是愛國的
② 進步性〔 從內(nèi)容看〕 --- 是資產(chǎn)階級變革社會制度的嘗試,符合歷史發(fā)展趨勢:
從變法的內(nèi)容看,政治上要求實行資產(chǎn)階級君主立憲制度,經(jīng)濟上要求發(fā)展資本主義,
從人類歷史的發(fā)展規(guī)律看, 從世界歷史發(fā)展的潮流看, 推行資本主義是中國的出路, 是符合
歷史發(fā)展趨
12、勢的。無論是政治主張, 還是改良實踐,既符合當時中國歷史發(fā)展趨勢,又順應
當時世界發(fā)展的大趨勢。從這個意義上看,變法是進步的
③ 啟蒙性〔 過程看〕 ---- 是近代中國一次思想解放潮流:
從變法運動的過程看,上書、演講、辦團體,宣傳變祖宗之法,興民權(quán),學西學,這樣
必然要和封建思想和文化進行斗爭, 變法的思想基礎(chǔ)是資本主義學說, 抨擊封建文化宣傳資
產(chǎn)階級文化, 就是促進近代思想的啟蒙, 就是第一次思想解放運動; 對中國現(xiàn)代化的進程產(chǎn)
生了影響; 戊戌變法運動是中華文明發(fā)展史上的寶貴財富。 從這個意義上看, 變法是啟蒙的。
除此之外, 戊戌變法在文化
13、上: 有利于西方科技的傳播, 推動了近代文化和教育事業(yè)發(fā)
展;在習俗上:摒棄陳規(guī)陋俗,提倡文明的生活方式,引領(lǐng)時代新風。
因此,戊戌變法作為政治運動雖然失敗了, 但它留下的遺產(chǎn)卻成為中華文明上的寶貴財
富。
〔 3〕局限:
由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性; 缺乏反帝反封建的勇氣, 只采取改良的辦法; 并對封建反動勢力和列強寄予幻想; 遠離了民眾, 又害怕民眾, 只依靠一個沒有實權(quán)的皇帝來進行變法,因而也就得不到人民群眾的支持,歸于失敗
【本課小結(jié)】
在半殖民地半封建的中國, 帝國主義同中國封建統(tǒng)治階級相互勾結(jié), 形成了控制中國的強大勢力。而中國的民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性,很難與帝國主義和中國的封建勢力抗衡。
維新派領(lǐng)導的戊戌變法只能以失敗告終。 維新派的失敗證明, 資產(chǎn)階級用變法的辦法不能挽救中國的民族危機, 這就是中國當時的國情。 但是在維新變法過程中, 一些愛國志士, 為了挽救祖國,拋頭顱、灑熱血,作出犧牲,這種愛國主義精神是值得我們學習和發(fā)揚的。
E 布置作業(yè):《導與練》演練廣場
F 板書設(shè)計:略
G教學反思: