《女蝸造人》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、 《女蝸造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 １、通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求領(lǐng)域的欲望。 ２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 ３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。 【教學(xué)重點(diǎn)】 １、大膽而新奇的想像。 ２、對人類誕生的喜悅感。 【課前準(zhǔn)備】 學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 兩課時(shí)。 【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人那么，人，是從

2、哪里來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。 二、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 １、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 ２、討論： ⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？ ⑵ 你也發(fā)揮自己的想像， 對女媧造人的動機(jī)、 經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。 明確： ⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的， 神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代

3、產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個 問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。 試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代 人們那種強(qiáng)烈的探求欲望， 反映了人類童年時(shí)代的某些文化特征。 今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)， 但仍有廣闊的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃ?去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。 ⑵ 第２個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。

4、 三、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感 １、討論：說說你對女媧的認(rèn)識。 ２、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。 提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確： １、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的神，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物， 那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？就是她的這種創(chuàng)

5、造力， 世上誕生了人類。 她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。 ２、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn) 合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示， 一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一 手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜 悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼， 如人類落地后開口就喊

6、 媽媽；許多小人的歡呼跳躍等。 而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo) 學(xué)生扣住喜來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了 人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨， 有了愛， 更重要的是，有了創(chuàng)造也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受， 如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。 第二課時(shí) 四、思維拓展訓(xùn)練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》 討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上 帝造人的宗教神話 （教材綜合性學(xué)習(xí)追尋人類起源中的參考資料： 上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。

7、這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。 教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，教師可以讓學(xué)生明白， 世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、 傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí) 代人們對領(lǐng)域的探求， 對美好生活的向往等等。 這都屬于人類文化寶 庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。 五、教師總結(jié) 女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感 受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多領(lǐng)域， 等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 六、布置作業(yè) １、初一（８）班：（高層次班） ⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。 ⑵ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。 ２、初一（１）班：（低層次班） 把讀一讀，寫一寫 課文中的詞語抄寫三遍。