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讀《小學數(shù)學教師》心得體會
《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中， 《小學數(shù)學教師》 宣揚對學生做為 “人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情
感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時， 我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中
2、我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的 “亮點 ”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰： “是固教然后知困，學然后知不足也。 ”對于我們教師而言， 要學的東西太多， 而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且
要有 “自來水 ”、“長流水 ”?！皢柷牡们迦缭S， 為有源頭活水來 ”，“是固教然后知困，學然后知不足也 ”。因此，在
3、教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方
法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而
是掌握學習的方法 —— 知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如
果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他
仍然是一個失敗的學習者。 因為這對于處在終身學習時代的人來說，
不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的
學習資源。學習化社會中的個體學習， 猶如一個人走進了自助餐廳，
你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇
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和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。 在知識經(jīng)濟大潮中， 作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然
清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度， 比態(tài)度更重要的是毅力。 “任爾東南西北風，咬定青山不放松。 ”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都
5、可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停
止教學。身為教師，必須成為學習者。 “做一輩子教師 ”必須 “一輩子
學做教師 ”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移
植的過程，應當是學習主體 （學生）和教育主體（教師，包括環(huán)境 “人 —— 環(huán)境
6、 ”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器， 而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把
教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為 “一桶水 ”與“一杯水 ”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書
和教了多少年書， 而在于他用心讀了多少書和教了多少書。 用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種
把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為 “一桶水 ”與“一杯水 ”的
陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河
流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多
少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用
心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活， 使我感悟出了人生的真諦：教師的人生， 應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我愿把追求完美的教學藝
術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
讀《小學數(shù)學教師》心得體會
