八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 27《記承天寺夜游》課件1 (新版)新人教版

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1、記承天寺夜游宋代文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑元年(1056),蘇軾首次出川赴京應(yīng)舉,次年與弟轍中同榜進(jìn)士,深受主考?xì)W陽(yáng)修賞識(shí)。嘉佑六年應(yīng)中制科入第三等,授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。后其父蘇洵于汴京病故,他扶喪歸里。熙寧二年(1069)初還朝任職。因與王安石的變法主張有許多不同,請(qǐng)求外調(diào),自熙寧四年至元豐初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,頗有政績(jī)。元豐二年(1079)他因所謂以詩(shī)文誹謗朝廷的罪行下獄。僥幸被釋后,謫貶黃州。元佑元年(1086),舊黨執(zhí)政。蘇軾被調(diào)回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。但在罷廢免役法問(wèn)題上與舊黨發(fā)生

2、分歧。元佑四年,出知杭州。六年召回,賈易等人尋隙誣告,蘇軾請(qǐng)求外任,先后被派知潁州、揚(yáng)州、定州。這期間,他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷進(jìn)行某些興革。紹圣元年哲宗親政,新黨得勢(shì),貶斥元佑舊臣,蘇軾被一貶再貶,由英州(今廣東英德)、惠州,一直遠(yuǎn)放到儋州(今海南儋縣)。直到元符三年(1100)宋徽宗即位,他才遇赦北歸。建中靖國(guó)元年(1101)七月死于常州。 自由誦讀 蘇軾隨筆式小品文 請(qǐng)注意這些詞語(yǔ)的含義或用法:l念無(wú)與為樂(lè)者l遂至承天寺l相與步于中庭l懷民亦未寢l蓋竹柏影也l但少閑人如吾兩人者耳考慮,想到只是共同,一起睡覺(jué)于是原來(lái) 自由誦讀 討論找出本文寫(xiě)景的句子,說(shuō)說(shuō)寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)?“何夜無(wú)

3、月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!笔惆l(fā)了作者怎樣的感情?“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。寥寥數(shù)語(yǔ),意味雋永:貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑種種難言的感情盡在其中 比較這兩篇短文都寫(xiě)自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說(shuō)明。答謝中書(shū)書(shū)表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美,古來(lái)共談”,這個(gè)“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受愉悅,“實(shí)欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無(wú)疑。

4、“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。記承天寺夜游表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦](méi)有人和自己共同賞月,只好去找同 樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。 拓展一下吧初,張?jiān)佋诔啥?,聞?zhǔn)入相,謂其僚屬曰:“寇公奇材,惜學(xué)術(shù)不足爾?!奔皽?zhǔn)出陜,詠適自成都罷還,準(zhǔn)嚴(yán)供帳,大為具待。詠

5、將去,準(zhǔn)送之郊,問(wèn)曰:“何以教準(zhǔn)?”詠徐曰:“霍光傳不可不讀也?!睖?zhǔn)莫諭其意,歸,取其傳讀之,至“不學(xué)無(wú)術(shù)”,笑曰:“此張公謂我矣。” (選自宋史寇準(zhǔn)傳) 注釋 準(zhǔn):寇準(zhǔn),北宋政治家,景德元年任宰相。 嚴(yán):敬重。 具待:具,備辦;待,接待。 霍光傳:載漢書(shū),傳末有“然光不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”之語(yǔ)。 15解釋下列句子中紅色詞語(yǔ)的含義。(3分)(1)聞準(zhǔn)入相 (2)詠適自成都罷還 (3)準(zhǔn)莫諭其意 16請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分) 此張公謂我矣。 譯文: 17從文中可以看出寇準(zhǔn)具有哪些品質(zhì)?(2分)聽(tīng)說(shuō)、聽(tīng)到 恰好 明白 這是張公(在)說(shuō)我呀??軠?zhǔn)具有寬容大度、謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問(wèn)、有自知之明

6、 王國(guó)維:一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。 李白:“床前明月光,疑是地上霜”張九齡:“海上升明月,天涯共此時(shí)?!崩畎祝骸拔壹某钚呐c明月,隨君直到夜郎西” 天 下 熙 熙 ,皆 為 利 來(lái) ;天 下 攘 攘 ,皆 為 利 往 。 胸中廓然無(wú)一物江山風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人美,是到處都有的 1、搜集有關(guān)“月”的詩(shī)句; 2、請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)寫(xiě)一段景色描寫(xiě),不要直接出現(xiàn)寫(xiě)自己的心情的詞語(yǔ),但要能夠讓讀者通過(guò)閱讀你的描寫(xiě)看出你的心情,或是愉快的,或是郁悶的,等等,要布 置 作 業(yè) : 張 懷 民 : 1083年 被 貶 黃 州 , 初 寓 居承 天 寺 , 張 懷 民 雖 屈 居 主 簿 之 類 的小 官 , 但 心

7、 胸 坦 然 , 決 不 掛 懷 貶 謫之 事 , 公 務(wù) 之 余 , 以 山 水 怡 情 悅 性, 處 逆 境 而 無(wú) 悲 戚 之 容 , 是 位 品 格清 高 超 逸 的 人 。 蘇 軾 生 活 的 時(shí) 代 大 興 “ 新法 ” , 改 革 之 風(fēng) 大 盛 。 由于 他 反 對(duì) 王 安 石 “ 新 法 ”而 被 調(diào) 離 出 京 。 神 宗 元豐 二 年 ( 1079年 ) , 因御 史 李 定 、 何 正 臣 等 說(shuō)他 寫(xiě) 詩(shī) 諷 刺 了 “ 新 法 ” 而被 捕 入 獄 。 這 就 是 當(dāng) 年有 名 的 “ ” ( 烏 臺(tái) ,指 當(dāng) 時(shí) 的 御 史 府 ) 。 出 獄 后貶 為 黃 州 團(tuán) 練 副 使 。 蘇軾以犯人身份貶黃州,無(wú)薪俸,故租50畝荒地經(jīng)營(yíng),有詩(shī)曰:“不令寸土閑,饑寒未知免?!薄叭ツ?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。

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