《假如我有九條命》ppt課件

上傳人:txadgkn****dgknqu... 文檔編號(hào):241031024 上傳時(shí)間:2024-05-25 格式:PPT 頁數(shù):21 大?。?38.12KB
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1、假假如如我我有有九九條條命命余光中余光中zX.x.K假如我有九條命余光中zX.x.K1傳說貓有九條命傳說貓有九條命設(shè)想下:假如你有九條命,你會(huì)如何設(shè)想下:假如你有九條命,你會(huì)如何安排?請(qǐng)列出提綱。安排?請(qǐng)列出提綱。傳說貓有九條命設(shè)想下:假如你有九條命,你會(huì)如何安排?請(qǐng)列出2作者想用這九條命來做些什么?作者想用這九條命來做些什么?作者想用這九條命來做些什么?3假如我有九條命假如我有九條命第一條命是第一條命是 第二條命是第二條命是第三條命是第三條命是 第四條命是第四條命是第五條命是第五條命是第六條命是第六條命是第七條命是第七條命是第八條命是第八條命是 第九條命是第九條命是專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活專門應(yīng)付

2、現(xiàn)實(shí)的生活陪伴父親和岳母陪伴父親和岳母用來做丈夫和爸爸用來做丈夫和爸爸做朋友做朋友用來讀書用來讀書用來教書用來教書完全用來寫作完全用來寫作專門用來旅行專門用來旅行從從容容地過日子從從容容地過日子假如我有九條命第一條命是 第二條命是第三條命是 第四條命是第4“假如我有九條命,就好了。假如我有九條命,就好了?!薄昂煤谩痹谀睦??在哪里?請(qǐng)你或圈畫或用自己的話概括,然請(qǐng)你或圈畫或用自己的話概括,然后選擇你感受最深的一點(diǎn)談一談。后選擇你感受最深的一點(diǎn)談一談。感悟感悟:“假如我有九條命,就好了?!薄昂谩痹谀睦??請(qǐng)你或圈畫或用5可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事俗物。可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事俗物??梢员M到自己的孝心、

3、感受親情和友情的溫馨??梢员M到自己的孝心、感受親情和友情的溫馨??梢孕奚眇B(yǎng)性,做自己想做的事情:讀書、教書、可以修身養(yǎng)性,做自己想做的事情:讀書、教書、寫作、旅游等。寫作、旅游等??梢詮娜莩摗⒉皇芗s束地面對(duì)生活??梢詮娜莩摗⒉皇芗s束地面對(duì)生活??梢詳[脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事俗物??梢员M到自己的孝心、感受親情和6 第一條命和第九條命在內(nèi)容上有著一第一條命和第九條命在內(nèi)容上有著一定的聯(lián)系,為什么不放在一起寫,而是一個(gè)定的聯(lián)系,為什么不放在一起寫,而是一個(gè)放開頭,一個(gè)放結(jié)尾?放開頭,一個(gè)放結(jié)尾?作者這樣寫有什么用意?作者這樣寫有什么用意?第一條命和第九條命在內(nèi)容上有著一定的聯(lián)系,為什么7 這樣一前一后

4、結(jié)構(gòu)的安排,包括這樣一前一后結(jié)構(gòu)的安排,包括全文通篇的大膽假設(shè),更能表達(dá)出人生全文通篇的大膽假設(shè),更能表達(dá)出人生內(nèi)容的豐富,缺一不可,表現(xiàn)出作者分內(nèi)容的豐富,缺一不可,表現(xiàn)出作者分身乏術(shù)的人生遺憾,在現(xiàn)實(shí)生活中作者身乏術(shù)的人生遺憾,在現(xiàn)實(shí)生活中作者感到還有許多有意義、有價(jià)值的事他都感到還有許多有意義、有價(jià)值的事他都還沒有做好,許多應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)他還沒有做好,許多應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)他都還沒有盡到,因此他希望能有更多的都還沒有盡到,因此他希望能有更多的時(shí)間和精力來應(yīng)對(duì)人生,來做一些更有時(shí)間和精力來應(yīng)對(duì)人生,來做一些更有價(jià)值的事情。價(jià)值的事情。這樣一前一后結(jié)構(gòu)的安排,包括全文通8總結(jié):總結(jié):本文作者

5、以獨(dú)特的思維與角度,大本文作者以獨(dú)特的思維與角度,大膽設(shè)想了九條命,有的為生計(jì)、有的為膽設(shè)想了九條命,有的為生計(jì)、有的為親情、有的為友情、有的為閑情,娓娓親情、有的為友情、有的為閑情,娓娓道來,充滿睿智與哲理,使人深思、給道來,充滿睿智與哲理,使人深思、給人啟發(fā)。人啟發(fā)。總結(jié):9事實(shí)上,人的生命只有一條,人生如白駒過隙,但事實(shí)上,人的生命只有一條,人生如白駒過隙,但如此短暫的生命卻要應(yīng)對(duì)無窮無盡的生活難題,父如此短暫的生命卻要應(yīng)對(duì)無窮無盡的生活難題,父母要孝、妻兒要親、工作要干、朋友要交、閑逸要母要孝、妻兒要親、工作要干、朋友要交、閑逸要有、讀書寫作更不可荒廢,無法逃避的責(zé)任和無法有、讀書寫作

6、更不可荒廢,無法逃避的責(zé)任和無法擺脫的重負(fù),讓我們的人生要付出很大的辛勞乃至擺脫的重負(fù),讓我們的人生要付出很大的辛勞乃至痛苦。然而在痛苦。然而在人生的尷尬與矛盾人生的尷尬與矛盾當(dāng)中,我們又可以當(dāng)中,我們又可以看到看到人生的豐富多彩人生的豐富多彩。可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事??梢詳[脫現(xiàn)實(shí)生活中的塵事俗物;可以盡到自己的孝心、感受親情和友情的溫俗物;可以盡到自己的孝心、感受親情和友情的溫馨;可以修身養(yǎng)性,做自己想做的事情;讀書、教馨;可以修身養(yǎng)性,做自己想做的事情;讀書、教書、寫作、旅游等;可以從容超脫、不受約束地面書、寫作、旅游等;可以從容超脫、不受約束地面對(duì)生活。對(duì)生活。事實(shí)上,人的生命只有一條

7、,人生如白駒過隙,但如此短暫的生命卻10 在在“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”評(píng)選中評(píng)選中,余光中余光中獲獲“2003年度散文家獎(jiǎng)年度散文家獎(jiǎng)”.評(píng)委會(huì)的授獎(jiǎng)詞中評(píng)委會(huì)的授獎(jiǎng)詞中這樣寫道:這樣寫道:“余光中的散文雍容華貴,余光中的散文雍容華貴,他崇尚散文的自然、隨意,注重散文的容量他崇尚散文的自然、隨意,注重散文的容量與彈性,他探索散文變革的豐富可能性,同與彈性,他探索散文變革的豐富可能性,同時(shí)也追求漢語自身的精致、準(zhǔn)確與神韻。時(shí)也追求漢語自身的精致、準(zhǔn)確與神韻?!蹦敲磳W(xué)了本文后,你有什么感受?那么學(xué)了本文后,你有什么感受?在“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”評(píng)選中,余光中獲“200111.表格是機(jī)關(guān)發(fā)

8、的,當(dāng)然力求其小,于是申請(qǐng)人得表格是機(jī)關(guān)發(fā)的,當(dāng)然力求其小,于是申請(qǐng)人得在在四根牙簽就塞滿了的細(xì)長格子四根牙簽就塞滿了的細(xì)長格子里,填下自己的地里,填下自己的地址。址。2.這時(shí)填表人真希望自己是神,能把這時(shí)填表人真希望自己是神,能把須彌納入芥子須彌納入芥子?;蛘咧灰诟裰刑钌蟽蓚€(gè)字:或者只要在格中填上兩個(gè)字:天堂天堂。3.女人填表,可以自稱女人填表,可以自稱主婦主婦,卻從未見過男人自,卻從未見過男人自稱稱主夫主夫。4.我家實(shí)行的是總理制,我只是合照上那位我家實(shí)行的是總理制,我只是合照上那位儼然的儼然的元首元首。5.最后還剩一條命,用來從從容容地過日子,看最后還剩一條命,用來從從容容地過日子,看

9、花開花謝,人往人來,并不特別要追求什么,也不花開花謝,人往人來,并不特別要追求什么,也不被被截止日期截止日期所追迫。所追迫。1.表格是機(jī)關(guān)發(fā)的,當(dāng)然力求其小,于是申請(qǐng)人得在四根牙簽就塞12 語言洗練,風(fēng)趣幽默,語言洗練,風(fēng)趣幽默,語言洗練,風(fēng)趣幽默,語言洗練,風(fēng)趣幽默,表達(dá)傳神而富有趣味。表達(dá)傳神而富有趣味。表達(dá)傳神而富有趣味。表達(dá)傳神而富有趣味。語言洗練,風(fēng)趣幽默,表達(dá)傳神而富有趣味。136.形成近交而不遠(yuǎn)攻的局面,雖云目光形成近交而不遠(yuǎn)攻的局面,雖云目光如豆,卻也由于如豆,卻也由于_。鞭長莫及鞭長莫及:距離太遠(yuǎn)距離太遠(yuǎn),雖有長鞭也無法接雖有長鞭也無法接近目標(biāo)。近目標(biāo)。鞭長莫及鞭長莫及6.形

10、成近交而不遠(yuǎn)攻的局面,雖云目光如豆,卻也由于_147.老師太有名了,便忙于外務(wù)老師太有名了,便忙于外務(wù)_,怎,怎能能_?席不暇暖:席:坐席;暇:空閑。連席子還沒有來席不暇暖:席:坐席;暇:空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走,不得安居。后得及坐熱就起來了。原指東奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒有。形容很忙,多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒有。即之也溫:子夏曰:即之也溫:子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲之也溫,聽其言也厲”,即君子給人的感覺應(yīng)當(dāng)有,即君子給人的感覺應(yīng)當(dāng)有三種變化:從遠(yuǎn)處看他,讓人肅然起敬;接近后卻三種變化:從遠(yuǎn)處看他

11、,讓人肅然起敬;接近后卻發(fā)現(xiàn)他很溫和可親;聽他說話又覺得很嚴(yán)厲。發(fā)現(xiàn)他很溫和可親;聽他說話又覺得很嚴(yán)厲。(出出自自論語論語子張子張)席不暇暖席不暇暖即之也溫即之也溫7.老師太有名了,便忙于外務(wù)_,怎能_158.以前在臺(tái)灣,我日間教英文,夜間寫中文,以前在臺(tái)灣,我日間教英文,夜間寫中文,頗能頗能_。并行不悖:悖:違背,沖突。同時(shí)進(jìn)行,不并行不悖:悖:違背,沖突。同時(shí)進(jìn)行,不相沖突。相沖突。并行不悖并行不悖9.妻子如果成全丈夫,讓他仗義疏財(cái),去做妻子如果成全丈夫,讓他仗義疏財(cái),去做一個(gè)漂亮的朋友,一個(gè)漂亮的朋友,江湖人稱小孟嘗江湖人稱小孟嘗,便能,便能贏得賢名。贏得賢名。8.以前在臺(tái)灣,我日間教英

12、文,夜間寫中文,頗能_1610.陸游詩云:陸游詩云:看渠胸次隘宇宙,惜哉千萬看渠胸次隘宇宙,惜哉千萬不一施??栈赜⒏湃牍P墨,生民清廟非唐詩。不一施。空回英概入筆墨,生民清廟非唐詩。向令天開太守業(yè),馬周遇合非公誰?向令天開太守業(yè),馬周遇合非公誰?后世但后世但作詩人看,使我撫幾空嗟咨。作詩人看,使我撫幾空嗟咨。引用了大量的成語、典故、文化知引用了大量的成語、典故、文化知識(shí),頗含文言的神韻。識(shí),頗含文言的神韻。10.陸游詩云:看渠胸次隘宇宙,惜哉千萬不一施??栈赜⒏湃?7 一條命,我要用它去旅游。走遍祖國的一條命,我要用它去旅游。走遍祖國的大好河山,領(lǐng)略中華民族的博大,不再羞澀大好河山,領(lǐng)略中華民族

13、的博大,不再羞澀地在人前,低下沒有去過首都,沒有去過浩地在人前,低下沒有去過首都,沒有去過浩蕩的母親河,沒有去過世界屋脊看茫茫人世,蕩的母親河,沒有去過世界屋脊看茫茫人世,沒有去過戈壁荒灘,沒有去過廣袤的大草原沒有去過戈壁荒灘,沒有去過廣袤的大草原的頭顱。的頭顱。我的選擇:我的選擇:一條命,我要用它去旅游。走遍祖國的大好河山,領(lǐng)略中18 一條命,盡興做朋友。一條命,盡興做朋友。“相識(shí)滿天下,相識(shí)滿天下,知己能幾人?知己能幾人?”出來工作后,以前的朋友出來工作后,以前的朋友都疏遠(yuǎn)了。有時(shí)間再聯(lián)系的時(shí)候,卻再也都疏遠(yuǎn)了。有時(shí)間再聯(lián)系的時(shí)候,卻再也找不到他們的電話號(hào)碼。朋友小聚聊天的找不到他們的電話

14、號(hào)碼。朋友小聚聊天的時(shí)候,朋友生病有危難的時(shí)候,朋友結(jié)婚時(shí)候,朋友生病有危難的時(shí)候,朋友結(jié)婚生孩子的時(shí)候,好象我出現(xiàn)的頻率越來越生孩子的時(shí)候,好象我出現(xiàn)的頻率越來越低,提起來,只有一個(gè)字:低,提起來,只有一個(gè)字:“忙!忙!”其實(shí)其實(shí)有時(shí)候是真的忙,有時(shí)候真的是雜務(wù)纏身,有時(shí)候是真的忙,有時(shí)候真的是雜務(wù)纏身,有的時(shí)候卻是懶。現(xiàn)在不了,我要誰叫誰有的時(shí)候卻是懶?,F(xiàn)在不了,我要誰叫誰到,把過去的友誼都找回來。到,把過去的友誼都找回來。一條命,盡興做朋友?!跋嘧R(shí)滿天下,知己能幾人?”19一條命,用來再學(xué)習(xí)深造。書到用時(shí)一條命,用來再學(xué)習(xí)深造。書到用時(shí)方恨少,我要讀碩士讀博士。讀什么不方恨少,我要讀碩士

15、讀博士。讀什么不重要,重要的是回到大學(xué),再一次聆聽重要,重要的是回到大學(xué),再一次聆聽老師的教誨,再一次在校園里看書寫作老師的教誨,再一次在校園里看書寫作業(yè),再一次站到學(xué)校圖書館門口,再做業(yè),再一次站到學(xué)校圖書館門口,再做一回學(xué)生。做學(xué)生是有癮的,特別是出一回學(xué)生。做學(xué)生是有癮的,特別是出了校門的學(xué)子,那一個(gè)不想再回到菁菁了校門的學(xué)子,那一個(gè)不想再回到菁菁校園,那一個(gè)不想再回到青蔥歲月。校園,那一個(gè)不想再回到青蔥歲月。一條命,用來再學(xué)習(xí)深造。書到用時(shí)方恨少,我要讀碩士讀博士。20續(xù)寫:續(xù)寫:假如你有九條命,你會(huì)如何安排?仿假如你有九條命,你會(huì)如何安排?仿照課文,詳細(xì)記錄下你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和照課文,詳細(xì)記錄下你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和理解。理解。續(xù)寫:假如你有九條命,你會(huì)如何安排?仿照課文,詳21

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