人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 教學(xué)設(shè)計(jì)2

《人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 教學(xué)設(shè)計(jì)2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 教學(xué)設(shè)計(jì)2（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元 《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教學(xué)設(shè)計(jì) —— 李大釗 一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力 （1）了解作者和時(shí)代背景，記重點(diǎn)字詞。 （2）理解文中精彩的比喻所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。 2. 過(guò)程與方法 合作探究與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。 3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。樹(shù)立遇到挫折、困難時(shí)不言敗、不氣餒的信念。 二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)反復(fù)朗讀，領(lǐng)會(huì)這些詞語(yǔ)在表情達(dá)意上的作用。 2.修辭手法運(yùn)用。 3.感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。 3、 課時(shí)安排 一課時(shí) 4

2、、 教學(xué)用具 多媒體 五、教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 　　今天，偉大的中國(guó)屹立于世界民族之林，令世人矚目?？伤齾s也走過(guò)的一段充滿艱難險(xiǎn)阻和坎坷不平的道路。在最艱難的時(shí)候，是無(wú)數(shù)的英雄人物以百折不撓、堅(jiān)貞不屈、視死如歸的精神戰(zhàn)勝了一切艱難險(xiǎn)阻，贏的了中國(guó)革命的勝利。今天我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)李大釗同志的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，看看當(dāng)時(shí)的國(guó)家是如何艱難，以及在艱難的時(shí)代環(huán)境下這批雄健國(guó)民的不凡表現(xiàn)。 2、 作者及背景 李大釗，字守常、壽昌，原名耆年，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖，我國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一和初期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。24歲時(shí)留學(xué)日本，參加過(guò)討伐袁世凱運(yùn)動(dòng)，

3、27歲回國(guó)，擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授兼圖書(shū)館主任，和陳獨(dú)秀一起編進(jìn)步刊物《新青年》，以后又領(lǐng)導(dǎo)了“五四”運(yùn)動(dòng)。在大革命后期的1927年被反動(dòng)軍閥張作霖殺害，年僅38歲。他一生寫下文章、書(shū)信、詩(shī)歌、雜文等500多篇。 1923年，發(fā)生了中國(guó)歷史上一件慘案——“二七”慘案，當(dāng)時(shí)，北洋軍閥政府仍然統(tǒng)治著中國(guó)，兵災(zāi)天禍連綿不斷，民不聊生。一度覺(jué)醒的知識(shí)分子陷入迷茫之中。為喚醒民眾、振奮精神，李大釗寫下這一戰(zhàn)斗檄文。 三、字詞積累 1.注音 一瀉（xi ）千里 險(xiǎn)峻（jn） 叢山疊（di）嶺 　 阻抑（ y ） 逼狹（xi）

4、 奇趣橫 （hng ）生 （q qū）崎嶇 濁（zhu） 流滾滾 2. 解釋 ⑴逼狹：形容很狹窄。 ⑵崎嶇：形容山路不平。 ⑶阻抑：阻擋、抑制。 ⑷回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。 ⑸亦復(fù)如是：也是這樣。 ⑹雄?。簭?qiáng)健有力。 ⑺境界：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。 4、 整體感知 1.朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，歸納段落大意。 段意歸納： ⑴總領(lǐng)全文，點(diǎn)明主旨。 ⑵民族進(jìn)程如同長(zhǎng)江大河奔流的過(guò)程。 ⑶人生之路如同旅行的過(guò)程。 ⑷中華民族的史路。 ⑸揚(yáng)子江、黃河精神概括了中華民族的氣概和戰(zhàn)斗風(fēng)貌，號(hào)召民眾以雄健精神、用頑強(qiáng)斗爭(zhēng)創(chuàng)造未來(lái)。 2.

5、文中艱難的國(guó)運(yùn)是指什么？（請(qǐng)用四字詞語(yǔ)概括）當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨怎樣艱難的國(guó)運(yùn)呢？ 文中艱難的國(guó)運(yùn)是指：回環(huán)曲折、崎嶇險(xiǎn)阻； 當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨怎樣艱難的國(guó)運(yùn)是帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。 3. 國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，文中所提到的雄健的精神是什么精神呢？ “雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。 5、 具體分析 1.題目為“艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民”，那何為“艱難的國(guó)運(yùn)”請(qǐng)?jiān)谠闹姓页龃鸢浮? 第四節(jié)中“

6、中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，第五節(jié)中“目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)”，所以可以看到“艱難的國(guó)運(yùn)”包括兩個(gè)方面：一是艱難國(guó)運(yùn)的時(shí)代性——“現(xiàn)在”——1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，軍閥混戰(zhàn)，列強(qiáng)入侵，社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。崎嶇，本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。境界，本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，這里指國(guó)運(yùn)艱難程度。 2.那“雄健的國(guó)民”的具體含義到底是什么呢？請(qǐng)大家在原文中找出答案。 第五節(jié)中有，“我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯

7、歌聲中，走過(guò)崎嶇險(xiǎn)阻的道路……”，這是一種無(wú)畏的精神。 以上是第三句中顯示出的一種大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂(lè)觀主義精神。 3.“高唱”著，“悲壯”著，并且是“走過(guò)”，這三個(gè)詞的含義是什么 高唱——主動(dòng)（非被動(dòng)）、積極（非無(wú)奈），雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。 悲壯——明知征途有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，會(huì)有流血，會(huì)有犧牲。奮進(jìn)本身就是壯烈的。 走過(guò)——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，“走過(guò)”體現(xiàn)的是必勝的信念，一定要走過(guò)這一段困苦的路，到達(dá)勝利的彼岸。 4.請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)“雄健的國(guó)民”的樂(lè)觀主義精神？ 　　　“趣味”，有情趣，有意

8、味，有意義。 5.既然是環(huán)境艱難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺(jué)得“有趣味”？而且是“最”有趣味？ 是樂(lè)觀主義精神的最好寫照。 6.作者為什么不開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)名這兩者的具體含義，而要先從長(zhǎng)江大河、旅途上的征人寫起，直到課文最后兩節(jié)才加以說(shuō)明？ 　　　長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到……，有時(shí)流到…… （前后兩者有相似之處） 　　　民族生命的進(jìn)程：其經(jīng)歷亦復(fù)如是。 　　　旅途上的征人，有時(shí)是……，有時(shí)是…… （前后兩者有相似之處） 　　　人類在歷史上的生活：正如旅行一樣。 　　　上述接連類比比喻之后，為下文進(jìn)入題旨作了有力鋪陳。而層層推進(jìn)的比喻推理則顯得形象具體也更有氣勢(shì)。 7. 題目中兩

9、個(gè)短語(yǔ)的次序可以更換嗎？ 不可以。二者是因果關(guān)系，只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)，惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神；也正是艱難國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者。若把“雄健的國(guó)民”放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。 　8.“艱難”與“雄健”的意思在課文中貫穿始終，首先請(qǐng)同學(xué)們思考國(guó)運(yùn)究竟有多艱難？ 第一段“歷史的道路不全是坦平的”（“不全是”是客觀判斷，側(cè)重在“不坦平”） 第二段“有時(shí)流到很逼狹的境界”（“逼狹”很特殊，“逼”有四個(gè)義項(xiàng)①逼迫②強(qiáng)索③迫近④狹窄、局促。結(jié)合課文具體語(yǔ)境，應(yīng)取“狹窄、局促”義。此處意為到了十分險(xiǎn)峻的地步，幾乎無(wú)路可走了）

10、 第二段“回環(huán)曲折”“、“極其險(xiǎn)峻”、第三段“崎嶇險(xiǎn)路”、“崎嶇的境界”、第四段“崎嶇險(xiǎn)阻”、第五段“艱難境界”、“崎嶇險(xiǎn)阻的道路”、“艱難的國(guó)運(yùn)”等等都表現(xiàn)了國(guó)運(yùn)的艱難程度。 9. “雄健”精神在文中是如何表現(xiàn)的？ 第一段“這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的”。此處“全”與上一句不一樣，它強(qiáng)調(diào)的是無(wú)一例外，含有“必須依靠”的意思。“沖”是雄健精神的一種標(biāo)志，面對(duì)艱難，面對(duì)險(xiǎn)峻，面對(duì)崎嶇，沒(méi)有“沖動(dòng)”——這種雄健的精神，是過(guò)不了關(guān)的。 第二段“浩浩蕩蕩”“寬闊”“一瀉千里” 第三段“坦蕩平原”“老于旅途的人……”“老”字義項(xiàng)有17種之多，此取“經(jīng)?！薄ⅰ巴敝v。這樣就突出

11、了不安于現(xiàn)狀，甘為國(guó)家民族奮斗的精神。 “愈......愈”，層進(jìn)關(guān)系，點(diǎn)出了征人即老于旅途的人的人生境界。 “美趣”“奇趣”充分顯示了先驅(qū)者非同尋常的審美觀念。 第四段“奇絕壯絕”、“壯美的趣味”。 第五段“浩浩蕩蕩”、“濁流滾滾”、“一瀉千里”、“高唱”、“最有趣味” 小結(jié)：從全文看，上述這些詞語(yǔ)的運(yùn)用對(duì)于表現(xiàn)作者激勵(lì)人民奮發(fā)加上金和拼搏斗爭(zhēng)的思想感情是起了十分關(guān)鍵作用的。 6、 結(jié)合句意，理解詞語(yǔ)含義 ⑴這種壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。 這里指英勇無(wú)畏，堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神； ⑵中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。 這里形

12、容中華民族處境艱難，正處于生死存亡的危急關(guān)頭。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其伺，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。 把國(guó)運(yùn)史路這一極抽象的道理比喻成長(zhǎng)江大河說(shuō)得具體、生動(dòng)形象，加強(qiáng)了說(shuō)服力。 七、作業(yè) 完成課后“思考和練習(xí)”題。 八、板書(shū) 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民 總：1．總領(lǐng)全文，擺示主旨 分：2．長(zhǎng)江大河：時(shí)而寬闊 ——民族進(jìn)程 時(shí)而逼狹 3．旅行：坦蕩平原 ——人生之路 崎嶇險(xiǎn)路 4．民族史路——壯美趣味——雄健精神 總：5．揚(yáng)子江、黃河——民族精神 艱難的國(guó)運(yùn)：時(shí)代性——現(xiàn)在 艱難性——艱難險(xiǎn)阻 雄健的國(guó)民：無(wú)畏——高唱、悲壯、走過(guò) 樂(lè)觀——最有趣味