2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc

《2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3 一、選擇題 1．“無(wú)論作詩(shī)文，或作畫(huà)刻印，均需于游歷中求進(jìn)境，作畫(huà)尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫(huà)但知臨摹古人名作，或畫(huà)譜之類(lèi)，已落下乘；倘復(fù)僅憑耳食，隨意點(diǎn)綴，則隔靴搔癢，更見(jiàn)其百無(wú)一是矣……”對(duì)上述觀點(diǎn)正確的理解是(　　) ①藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新　②文化創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?、壑灰獏⒓由鐣?huì)實(shí)踐就能進(jìn)行文化創(chuàng)新?、苌鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉 A．①②④　　　　　　　 B．①②③ C．①③④ D．②③④ 解析：選A　詩(shī)文、作畫(huà)刻印，不同形式的文化創(chuàng)作，均需于游歷中求進(jìn)境，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的決定作用，“但知臨摹古人名作，或畫(huà)譜之類(lèi)，已落下乘”強(qiáng)調(diào)必須創(chuàng)新，①②④符合題意?！爸灰獏⒓由鐣?huì)實(shí)踐就能進(jìn)行文化創(chuàng)新”表述太絕對(duì)，③可排除。 2．xx春晚采用3D全息投影技術(shù)，使歌曲《錦繡》在動(dòng)靜對(duì)比中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受。這體現(xiàn)了(　　) ①科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要因素?、趧?chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證?、鄞蟊妭髅绞菍?shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑?、苤腥A文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 解析：選A　xx春晚采用3D全息投影技術(shù)，使歌曲《錦繡》在動(dòng)靜對(duì)比中，達(dá)到了不同的效果，這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要因素，①正確；實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受，這體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，②正確；③說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑；④材料未體現(xiàn)。 3．漫畫(huà)《老樹(shù)發(fā)新芽》體現(xiàn)了(　　) A．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性 B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 解析：選D　“老樹(shù)”指漫畫(huà)中的《紅樓夢(mèng)》等傳統(tǒng)文化，“新芽”指漫畫(huà)中的《公關(guān)學(xué)》等新文化，故“老樹(shù)發(fā)新芽”寓意是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性；B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)偏離漫畫(huà)的主旨。 4．《唐代詩(shī)詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩(shī)精華和精神本質(zhì)，更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來(lái)演繹唐詩(shī)故事意味著(　　) A．新興媒體已成為文化創(chuàng)新的根本途徑 B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 D．新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 解析：選C　本題以微電影為素材，考查文化創(chuàng)新等知識(shí)，以及獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。以新形式重新解讀、建構(gòu)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)了文化的創(chuàng)新發(fā)展，故選C項(xiàng)；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素而非“決定因素”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．央視網(wǎng)持續(xù)豐富《動(dòng)畫(huà)解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，根據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動(dòng)端上網(wǎng)的特點(diǎn)，對(duì)《孔融讓梨》、《精忠報(bào)國(guó)》等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯、精加工，推出時(shí)長(zhǎng)4分鐘以內(nèi)的動(dòng)畫(huà)小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要(　　) ①注重不同文化間的交流借鑒融合?、诨趥鹘y(tǒng)文化這一精神根基?、蹫閭鹘y(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神?、鼙苊獬霈F(xiàn)與過(guò)去重復(fù)的東西 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選B?、俨环项}意，材料沒(méi)有涉及到不同文化間的交流借鑒融合。④錯(cuò)誤，創(chuàng)新是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行的，避免出現(xiàn)與過(guò)去重復(fù)的東西是錯(cuò)誤的。 6．根據(jù)路遙同名小說(shuō)改編的電視劇《平凡的世界》前不久在各大衛(wèi)視播出，電視劇記錄了中國(guó)農(nóng)村1975年前后那段貧窮而飽含理想的時(shí)光，以及幾對(duì)青春男女質(zhì)樸坎坷的情路歷程。由于劇情貼近時(shí)代，讓人身臨其境，無(wú)數(shù)觀眾感動(dòng)得潸然淚下。上述事實(shí)說(shuō)明(　　) A．注入時(shí)尚元素的文化作品更具有生命力 B．大眾傳媒為人們享用文化提供了必要條件 C．立足于社會(huì)實(shí)踐，才能創(chuàng)造出有價(jià)值的文化作品 D．文化市場(chǎng)的發(fā)展?jié)M足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨? 解析：選C　本題考查文化創(chuàng)新的知識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)了劇情貼近時(shí)代，沒(méi)有突出注入時(shí)尚元素，所以A排除，C當(dāng)選；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，但并不是必要條件，所以B錯(cuò)誤；《平凡的世界》的播出并不能說(shuō)明文化市場(chǎng)發(fā)展的多樣化，D錯(cuò)誤。 7．xx年暑期，國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外，成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對(duì)于該片的成功，導(dǎo)演田曉鵬說(shuō)：“我站在巨人的肩膀上完成了這個(gè)故事?！闭菓{借享譽(yù)世界的中國(guó)古典名著《西游記》，再運(yùn)用最新的3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)，才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了(　　) ①文化創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中 ②批判性繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族文化創(chuàng)新的根基 ③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，才能作出正確的文化選擇 ④文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：選C?、僦小爸饕币辉~錯(cuò)誤，排除。動(dòng)畫(huà)片依據(jù)《西游記》，又進(jìn)行了改編，運(yùn)用新技術(shù)拍攝、制作，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，這是一個(gè)國(guó)家和民族文化創(chuàng)新的根基，②正確。該片導(dǎo)演“站在巨人的肩膀上”，又運(yùn)用新科技進(jìn)行創(chuàng)新，把握了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，作出了正確的文化選擇，③正確。題干未體現(xiàn)文化的交流，④不符合題意。 8．2015年10月15日是習(xí)近平在京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話一周年紀(jì)念日。習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路，與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是(　　) ①深入基層，立足生活實(shí)際?、诩訌?qiáng)交流，推動(dòng)文化傳播?、鄹吲e旗幟，引領(lǐng)先進(jìn)方向?、苌钊肴诵?，反映群眾呼聲 A．④—③—① B．①—③—④ C．①—④—② D．②—④—③ 解析：選C　走下去——深入基層，走進(jìn)去——深入群眾，走出去——加強(qiáng)對(duì)外交流，因此C項(xiàng)符合題意。 9．文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。這啟示我們(　　) ①要保障人民群眾的基本文化權(quán)益?、谖乃噭?chuàng)作要從人民群眾的偉大實(shí)踐和生活中汲取營(yíng)養(yǎng)?、郯l(fā)揮優(yōu)秀文化塑造美好人生的作用?、芪乃噭?chuàng)作要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：選B　材料強(qiáng)調(diào)的是要從群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)，要用優(yōu)秀的作品鼓舞人，②③符合題意。①不符合題意，材料沒(méi)有涉及到人民群眾的基本文化權(quán)益問(wèn)題。④不符合題意，材料沒(méi)有涉及到對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展問(wèn)題。 10．漢沽版畫(huà)多以漢沽地區(qū)鹽場(chǎng)、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動(dòng)和生活為題材，吸收了中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法，運(yùn)用新材料、新技巧，采用木刻、紙版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作，深受百姓喜愛(ài)。漢沽版畫(huà)的成功表明(　　) ①繪畫(huà)是中華文明的重要標(biāo)志?、谥灰┎杀婇L(zhǎng)就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新?、畚幕瘎?chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承?、芩囆g(shù)創(chuàng)作要立足于人民群眾的實(shí)踐 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選D　①錯(cuò)誤，漢字是中華文明的重要標(biāo)志。②觀點(diǎn)絕對(duì)化。 11．每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)。春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國(guó)各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材。這表明(　　) ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?、趦?yōu)秀作品來(lái)源于文藝作者的才能?、畚幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ) ④文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本目的 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　“每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)”，這表明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確；“春晚前劇組各導(dǎo)演紛紛深入全國(guó)各地民間基層，吸取各種藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材”，這表明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，③正確；②說(shuō)法錯(cuò)誤，優(yōu)秀作品來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐；④本身說(shuō)法錯(cuò)誤。 12.右圖是中國(guó)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)——“愛(ài)心放飛夢(mèng)想”。中國(guó)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí)以漢字“志”為基本原型，以中國(guó)紅為基本色調(diào)，以鴿子、紅心、彩帶為基本構(gòu)成，蘊(yùn)含豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素，寓意中國(guó)特色的志愿服務(wù)事業(yè)紅紅火火。從文化生活角度看，這一創(chuàng)意表明(　　) ①離開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，文化創(chuàng)新就會(huì)失去精神根基?、跐h字是中華文化的基本載體，是其一脈相傳的重要見(jiàn)證　③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶，是中華文明的重要標(biāo)志?、芫哂忻褡逍缘膫鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①④ B．②④ C．③④ D．①② 解析：選A?、阱e(cuò)誤，史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。③錯(cuò)誤，民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。 二、非選擇題 13．目前，《中國(guó)偶像》(東方衛(wèi)視)、《中國(guó)好聲音》(浙江衛(wèi)視)和《中國(guó)最強(qiáng)音》(湖南衛(wèi)視)，正在進(jìn)行收視率大比拼。這些來(lái)自于國(guó)外的娛樂(lè)節(jié)目要比拼收視率的高低，唯有看誰(shuí)家的“中國(guó)本土化”做的更精、更抓人眼球。如此多的選秀節(jié)目都瘋狂地打上了“洋”標(biāo)簽，會(huì)不會(huì)沖擊國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的電視娛樂(lè)業(yè)？該不該引進(jìn)外來(lái)節(jié)目？對(duì)此，有關(guān)人士分析說(shuō)，“只要節(jié)目的類(lèi)型和模式不同，讓觀眾有新鮮感，活躍文化市場(chǎng)，就可以大膽地引進(jìn)外來(lái)電視娛樂(lè)節(jié)目”。 對(duì)上述材料中有關(guān)人士“大膽地引進(jìn)外來(lái)電視娛樂(lè)節(jié)目”的觀點(diǎn)，你是贊成還是反對(duì)？請(qǐng)用文化生活的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。 解析：試題具有一定的開(kāi)放性，要求運(yùn)用文化生活的知識(shí)，圍繞“大膽地引起外來(lái)電視娛樂(lè)節(jié)目”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕膽B(tài)度，作答時(shí)，選擇“贊成”或“反對(duì)”任何一個(gè)角度皆可。 答案：贊成：①中華文化具有包容性，這是中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一個(gè)原因。引進(jìn)外來(lái)選秀節(jié)目模式，促進(jìn)中外文化交流，有利于促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。②文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng)。在文化交流、借鑒和融合中汲取世界優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)，為我所用。③堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新要反對(duì)封閉主義和守舊主義，保證文化創(chuàng)新的正確方向。人民群眾需要喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。引進(jìn)外來(lái)選秀節(jié)目模式，貼近大眾生活，反映群眾呼聲，只要加以正確引導(dǎo)，可以成為倡導(dǎo)的喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。 反對(duì)：①民族文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。要保持我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)目的民族特色，不能一味引進(jìn)，崇洋媚外，喪失民族文化特色。②文化創(chuàng)新需要在傳承民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，即便是吸收借鑒外來(lái)優(yōu)秀成果，也要根植于中華文化土壤，堅(jiān)持以我為主、為我所用。③堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，保證文化創(chuàng)新的正確方向。④發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。引進(jìn)外來(lái)的選秀節(jié)目模式有商業(yè)化特點(diǎn)，如不加以有效管理和引導(dǎo)，容易帶來(lái)文化“三俗”現(xiàn)象，不利于社會(huì)主義文化建設(shè)。 14．春節(jié)在國(guó)人心目中的分量恐怕是所有節(jié)日都無(wú)法企及的，正如俗話所說(shuō)：“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”。盡管隨著社會(huì)進(jìn)步和生活節(jié)奏的變化，但是隱藏其中的深層民族和集體記憶、個(gè)體情感是無(wú)法抹殺的。多年來(lái)，全國(guó)人民已經(jīng)形成了“春晚情結(jié)”，既對(duì)其寄予厚望，但又常常感嘆“令人失望”。脫離群眾、缺乏生活化是老百姓的普遍感覺(jué)；沒(méi)有新意、還是老一套，是很多春晚忠實(shí)觀眾失望的重要原因。 假如請(qǐng)你為xx年辦精彩春晚出謀劃策，你將怎樣使春晚走出困境？ 解析：本題以央視春晚應(yīng)如何走出困境，怎樣辦好為背景，考查社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系及文化創(chuàng)新的具體要求等知識(shí)。走出困境的首要要求就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，其次要對(duì)如何進(jìn)行創(chuàng)新簡(jiǎn)要分析。 答案：(1)文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。央視春晚要走出困境，必須在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新，突破“老一套”。 (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。央視春晚的創(chuàng)新只有不斷從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛(ài)的精品。 (3)人民群眾從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求。央視春晚的節(jié)目設(shè)置要切實(shí)反映人民群眾的呼聲、要求和利益，只有貼近群眾生活才能被群眾接受和認(rèn)可。 (4)在不斷推動(dòng)文化內(nèi)容、形式創(chuàng)新的同時(shí)，要大膽推動(dòng)體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。