新版中國封建社會的重農抑商對中國現(xiàn)代化的負面影響匯編

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1、 新版中國封建社會的重農抑商對中國現(xiàn)代化的負面影響匯編 [摘要] 從戰(zhàn)國后期以來，“重農抑商”思想理論以及在此指導下形成的重農抑商政策，是中國封建社會長時期來一貫奉行的基本思想政策。重農抑商的結果導致中國的商品經(jīng)濟不發(fā)達，未能促使傳統(tǒng)的小農經(jīng)濟的解體，從而也就未能實現(xiàn)古代的小農經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉變；嚴重影響了農民向工人、地主向資本家的轉變，影響了現(xiàn)代社會的形成；成為一種歷史的惰力，表現(xiàn)為傳統(tǒng)的習慣勢力。 [關鍵詞] 重農抑商 近代化 負面影響 中國的封建社會，長達三千年，封建社會的“重農抑商”思想及其政策也延續(xù)了二千余年。盡管各個時期所推行的抑商政策內容和重

2、點也各不相同，但總的來看，從戰(zhàn)國后期以來，“重本抑來”思想理論，以及在此指導下形成的重農抑商政策，是中國封建社會長時期來一貫奉行的基本思想政策。這種思想政策的推行，是遲滯中國走向現(xiàn)代化的重要原因之一。 一、重農抑商的結果導致中國的商品經(jīng)濟不發(fā)達，未能促使傳統(tǒng)的小農經(jīng)濟的解體，從而也就未能實現(xiàn)古代的小農經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉變。 經(jīng)濟體制制約了中國產生現(xiàn)代社會所必須具備的條件。在中國古代的經(jīng)濟體制中，經(jīng)濟構成中的最主要成分就是小農經(jīng)濟。小農經(jīng)濟之所以在中國古代長期存在，有其生長的外部條件和內部條件，由于生產力不發(fā)達，集體勞作的可能性就很小，人們依賴市場的作用也就不大，一家一戶

3、，男耕女織就能解決家庭所賴以需要的物質，只有很少的一部分才依賴市場。同時由于是一家一戶的生產，所生產的東西足以維持一家日常生活所需，農民由于手中掌握的土地有限，加上生產條件的不發(fā)達，所生產的產品除了交給國家以外，剩余的也勉強度日，因此農民很少有條件把剩余的產品投放到市場上去，因此也就限制了市場的發(fā)育和成長。再者，對于統(tǒng)治階級來說，一家一戶的小農經(jīng)濟很適合封建國家的政權統(tǒng)治，在這種自然經(jīng)濟的條件下，農民關心的只是自己的生計，只要手中有土地，只要生活還能勉強過下去，農民就會安于現(xiàn)狀，很少會因為對社會的不滿而走上反抗官府的道路。一家一戶的自然經(jīng)濟條件也對封建國家統(tǒng)治產生重要的影響，分散的農民形不成凝

4、聚力，也就對封建國家的政權構成不了多大的威脅。正是由于上述諸種因素才使得封建統(tǒng)治者千方百計維護小農經(jīng)濟。 既然要維護小農經(jīng)濟的存在，勢必對其他的經(jīng)濟成分就要采取一定的壓制，而商品經(jīng)濟就是和小農經(jīng)濟對立的一種經(jīng)濟成分，因此在長達數(shù)千年的封建時代，小農經(jīng)濟得到迅猛的發(fā)展，而商品經(jīng)濟卻一直受到抑制。由于統(tǒng)治階級一直采取抑商的政策，商人的社會地位非常低，不允許商人做官，不允許商人正常的經(jīng)商，更不允許商人買賣土地，甚至商人過一些正常的比一般人奢華的生活也要受到限制，所以商人在萬般無奈的情況下，不是將經(jīng)商賺到的錢用到擴大再生產上，而是為了改變自己**境況將其用到其他的一些生存途徑方面。比如商人

5、和***地主的結合，就是最好的例子。***地主并不滿足于官場上的權勢，他們對金錢也看得很重，為了金錢除了利用手中的權力進行貪污以外，再者就是經(jīng)商，而商人為了改變自己**處境，就投靠***地主，這樣***地主和商人就結合在一起，形成官商，商人漸漸失去了其原有的特性，封建化越來越濃，他們希望通過封建整體來發(fā)展商品經(jīng)濟，但事實上這是對封建整體的一種強固，而發(fā)展商品經(jīng)濟所需要的環(huán)境卻沒有發(fā)展起來，既沒有使得商品經(jīng)濟對封建整體構成沖擊，也絲毫沒有對封建整體賴以生存的小農經(jīng)濟產生影響。官商結合造成了本來就不是很發(fā)達的商品經(jīng)濟更是朝著畸形的方向發(fā)展。 商品經(jīng)濟之所以在中國古代沒有發(fā)展起來，還有更

6、深的社會問題。這就是商品經(jīng)濟發(fā)展的機制出現(xiàn)了問題，這是一種什么樣的問題？由于統(tǒng)治階級對商人一直采取壓制的政策，就使得商人不能正常的從事經(jīng)商活動，商品經(jīng)濟的發(fā)展就受到了一定的限制。商人在經(jīng)商活動住所賺的錢不是全部投放到市場上去，不是進行擴大再生產，而是從事別的用途，因此商品經(jīng)濟的發(fā)展只是在原地停留或緩慢發(fā)展，構不成對小農經(jīng)濟的一種沖擊，更不用說取代小農經(jīng)濟。商人通過經(jīng)商所賺到的錢用到什么地方去了呢？除了自己揮霍以外，擺在他們面前的只有兩條路可走。一種是把積聚的財富從事政治投機，獲取政治上的地位，如秦代的呂不韋就是走這樣的道路。但這條路風險太大，投機不成，往往會傾家蕩產，甚至于身敗名裂，所以許多商

7、人是不走這條路的。政治這條路走不通，惟一能走的路就是“以末致財，用本守之”。就是把一生積聚的財富投放到土地上去，把自己變成商人兼地主的雙重身份。因為土地是不動產，在戰(zhàn)亂中即使人逃亡了，只要還能活著回來，土地還是歸自己所有，而其他的財產在戰(zhàn)亂中丟失了就很難再找回來。土地在經(jīng)濟活動中是不容易被掠奪的，而且它還是地主的身份，可以尋求政治上的保護和發(fā)展，所以在封建社會的大多數(shù)商人，都把自己的財富投向土地。在封建社會的早期，統(tǒng)治階級對商人占用土地還是有一定的限制，即“賈人不得名田”，但隨著土地可以自由買賣，封建統(tǒng)治者的這種規(guī)定在后來的發(fā)展過程中就變成一張廢紙，商人可以變換各種名目購買土地，像漢初即使政府

8、規(guī)定商人不許占用土地，但“關中富商大賈……以末致財，用本守之”的情況就很普遍。到了封建社會的晚期，已經(jīng)沒有限制商人購買土地的限令，像唐代的大商人鄒鳳熾，“其家巨富，金寶不可勝計……常謁見高宗，請市終南山中樹”，一個商人發(fā)展到向皇帝提出購買終南山的樹，更不用說其兼并百姓的土地了。到了明清時期，商人購買土地的問題更為嚴重，也造成土地價格的飛速猛漲，像以商業(yè)資本著稱的徽州，“一畝價值二三十兩者”，是其他地方的好幾倍。商人因為有雄厚的資本，所有購買土地的價格也就非常驚人，“有一戶而田連數(shù)萬畝，次則三、四、五萬至一、二萬者”。商業(yè)資本大量流入土地上，這對商品經(jīng)濟的發(fā)展是一個嚴重的制約，小農經(jīng)濟不但沒有解

9、體，反而得到加強。中國古代的商品經(jīng)濟之所以沒有得到很好的發(fā)展，實與商品經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境有很大的關系，商人不是把錢投入到商業(yè)活動中，而是把錢投入到土地上，盡管土地作為不動產可以給商人到來一定的好處，但他限制了商業(yè)的進一步發(fā)展，這就使得中國的商品經(jīng)濟一直處于徘徊狀態(tài)，形不成一股巨大***沖破小農經(jīng)濟的牢籠，因此也就限制了小農經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉變。 二、傳統(tǒng)的重農抑商思想和政策嚴重影響了農民向工人、地主向資本家的轉變，影響了現(xiàn)代社會的形成 中國是一個傳統(tǒng)的農業(yè)大國，在這樣的農業(yè)大國里，并不是沒有產生商品經(jīng)濟的基礎。中國古代從宋代以后，在社會經(jīng)濟領域已經(jīng)產生了一些新的經(jīng)濟因子，這

10、些經(jīng)濟新因子就是在商品經(jīng)濟得到一定發(fā)展的基礎上，出現(xiàn)了帶有資本主義萌芽性質的因素，如市場比較活躍，有大量的剩余勞動力，以及一些大規(guī)模的手工工廠，這些都可能促使社會性質發(fā)生根本的變化。但遲至明清時期，從宋代開始出現(xiàn)的資本主義萌芽還是處于萌芽狀態(tài)，并沒有發(fā)展成資本主義，中國還是一個以小農經(jīng)濟為主體的國家，近代化的曙光遠未出現(xiàn)。原因何在？ 近代化的過程就是資本主義化的過程，而資本主義化所具備的條件不外乎有這幾個方面，一個是資本的積累，一個是有相當數(shù)量的雇用勞動者，再一個就是有廣泛的市場。而這幾個條件在明清時期就已經(jīng)具備。首先是資本積累。關于商業(yè)資本的積累，不是從明清時期才開始完成，而是在

11、很早的時候商業(yè)資本就已經(jīng)相當?shù)男酆?，像漢代上億財產的大商人比比皆是，唐宋時期大商人資本也是相當?shù)男酆瘢梢哉f從原始資本積累這一點來看，在中國古代已經(jīng)不是問題，中國的商人階層完全有能力完成向資產階級的過度。再從勞動力市場來看，這似乎也不成問題，由于土地買賣和兼并，大量的農民失去了土地成為“流民”，像漢武帝的時候“關東流民二百萬口，無名數(shù)者四十萬”。唐代的流民也很多，大概達到一半左右。像宋代的流民達到35%左右。這些失去土地的農民大多數(shù)進入城市，成為龐大的雇用勞動者，從宋代以后就在城市設立專門的區(qū)域以備這些勞動者為他人服務。近代化的條件已經(jīng)成熟。商業(yè)資本的積累和農民拋離土地的現(xiàn)象，雖然為近代化創(chuàng)造

12、了前提，但這并不表明有了這兩方面的條件中國的近代化就一定能實現(xiàn)，還必須看他們能否較好的結合在一起。但事實上在中國古代商業(yè)資本和失去土地的農民并沒有很好的結合在一起，而妨礙這種結合的就是重農抑商政策。 由于重農抑商政策的實施，商人手中的資金不是繼續(xù)投向手工業(yè)和商業(yè)的擴大經(jīng)營上，而是投向了購買土地和政治經(jīng)營。由于在中國古代社會各界對商人基本上采取歧視的政策，所以商人要想改變自己不被歧視的境況，就只有向***、地主方向發(fā)展，他們購買土地使自己變成地主，或者通過政治投機來改變政治身份，這樣才能不受到別人的欺壓和侮辱。社會的歧視性政策使得商人不得不把中心放在別的方面，繼續(xù)擴大商

13、業(yè)活動就成為不可能的事。同時農民因天災人禍失去土地以后被迫進入城市，按理說他們應成為商人或手工業(yè)者雇用的對象，但封建統(tǒng)治者害怕這些人進入城市會給本來就不是太安定的城市帶來麻煩，所以千方 百計重新安排他們回到土地上去，不希望他們流入城市，成為“游浮之民”，被工商業(yè)者所雇用。對于大多數(shù)***農民來說，他們進入城市是被迫的，從他們內心來說并不愿意進入城市，他們對土地還是有一種割舍不斷的情懷，他們也希望政府能給他們一定的土地。政府的意愿和農民的希望非常一致，當政府允許農民有一定的土地以后，大量的流民就告別城市重新回到了土地上，繼續(xù)過著他們代代相襲的“日出而做，日落而息”的田園生活。從表面上

14、看，在中國古代流民的數(shù)量是相當大的，但實際上真正供工商業(yè)者所挑選的勞動力是非常有限的。 重農抑商政策的施行，割裂了商人資本和失去土地的農民之間的聯(lián)系，也是他們之間的結合的可能性微乎其微。這樣農民還是農民，商人還是商人，農民無法轉換成工業(yè)化進程中 所需要的近代意義上的工人，而商人尤其是手中有大量資本的地主更無法轉換成近代意義上的資本家。因此在中國漫長的封建社會，盡管出現(xiàn)了一些資本主義的萌芽，但遠沒有發(fā)展成資本主義，在中國農村依然是自足自給的小農經(jīng)濟占主導地位，而在城市工商業(yè)的發(fā)展步伐 依然是那么緩慢。農村是封建王國的樂園，農民很少和市場發(fā)生聯(lián)系，更不敢奢望鄉(xiāng)村

15、**化了。而鄉(xiāng)村的不發(fā)達，恰恰制約了國家現(xiàn)代化的步伐，也使得國家現(xiàn)代化所依賴的條件無法得到實現(xiàn)。 三、“重本抑末”作為封建的***成為一種歷史的惰力 “重本抑末”不僅是封建統(tǒng)治階級的一種經(jīng)濟思想和經(jīng)濟政策，而且超過了經(jīng)濟領域，成為整個封建***的組成部分，成為一種傳統(tǒng)的習慣勢力，影響面很廣，影響程度很深，影響時間很長遠。 抑商思想政策表現(xiàn)為一種歷史的惰力的要求，表現(xiàn)為傳統(tǒng)的習慣勢力。作為經(jīng)濟基礎的集中反映，抑商思想是在自給自足的小農經(jīng)濟土壤中產生的。小生產者生活在狹小的、封閉的天地里，極端保守，不習慣于任何變動。封建地主更是頑固保守。同那些充滿進取心的、為最

16、大利潤而甘冒風險的資產階級創(chuàng)業(yè)人不一樣，地主階級受傳統(tǒng)勢力控制太大了。這正如馬克思所說的，在“生產關系……的不發(fā)達狀態(tài)中，傳統(tǒng)必然起著非常重要的作用”。整個小農經(jīng)濟好象裝入酒精瓶中的不再發(fā)育的胎兒。這種思想影響之深，流毒之廣，甚至直接影響了今天中國農村的現(xiàn)代化進程。當中國改革開放之初，農村改革之難不能說與其無關。 當中國在進行現(xiàn)代化的時候，尤其在進行農村現(xiàn)代化的時候，千萬不能忽略了傳統(tǒng)的重農抑商思想的阻礙作用，只有清理這種舊的思想，農村的現(xiàn)代化事業(yè)才能早日實現(xiàn)。 參考文獻: [1]《史記貨殖列傳》 [2]]《太平廣記》卷495 [3]葉夢珠：《閱世編》卷1 [4]《漢書萬市君石奮傳附子慶傳》 [5]馬克思:《資本論》，第3卷，第893頁