2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題25 古今中外重大改革教學(xué)案.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題25 古今中外重大改革教學(xué)案 【必備考點(diǎn)指要】 4．王安石變法——了解王安石變法的歷史背景、主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)其歷史作用。 5．歐洲的宗教改革——了解歐洲的宗教改革的背景、主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)及歷史作用。 6．穆罕默德?阿里改革——了解穆罕默德?阿里改革的歷史背景、主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在埃及歷史上的作用。 7．俄國(guó)農(nóng)奴制改革——簡(jiǎn)述1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的歷史背景、主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其歷史進(jìn)步性和局限性。 8．明治維新——概述明治維新的歷史條件、基本內(nèi)容，分析明治維新在日本近代化過(guò)程中的歷史地位。 9．戊戌變法——了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源，簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，探討中國(guó)近代化道路的曲折性。 （3）公元前594年梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，領(lǐng)導(dǎo)改革（政治前提）。 2．梭倫改革措施的具體內(nèi)容及其對(duì)民主政治的影響 （1）頒布“解負(fù)令”：下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押。將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來(lái)，成為享有自由權(quán)利的公民，形成了民主政治必須具備的公民群體。 政治管理中來(lái)。設(shè)立公民法庭作為最高司法機(jī)關(guān)；打破了貴族對(duì)司法審判權(quán)的長(zhǎng)期壟斷。 （4）鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈：大大推動(dòng)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 3．梭倫改革的特點(diǎn)——“中庸”（“折中”的色彩）、“節(jié)制”、“公平”、“平等”。 （1）梭倫改革觸及了當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)資料——土地的占有關(guān)系，是對(duì)舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。 （2）梭倫運(yùn)用“中庸”原則調(diào)停和平衡平民與貴族的矛盾，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，但兩者的矛盾并未解決。 4．梭倫改革的性質(zhì)：奴隸主性質(zhì)的改革。 考點(diǎn)二：歐洲的宗教改革 1．歐洲的宗教改革背景 （1）宗教：天主教會(huì)在西歐具有非常重要的地位，是西歐最大的封建主，建立了等級(jí)森嚴(yán)的教階制度；宗教“異端”運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。 （2）經(jīng)濟(jì)：近代資本主義因素逐漸產(chǎn)生，天主教會(huì)阻礙了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。 （3）政治：民族主義觀念興起，要求建立統(tǒng)一的民族國(guó)家，打破天主教的控制。 （4）文化：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，要求打破宗教桎梏。 （5）宗教改革的直接原因——天主教會(huì)的腐敗和搜刮。 平等、個(gè)人主義的宗教精神；主張先定論及奮斗精神與節(jié)制、忍耐等美德；建立共和式的長(zhǎng)老式和政教合一的政權(quán)。結(jié)果——建立了加爾文教，日內(nèi)瓦成為“信教的羅馬”。 （3）英國(guó)亨利八世的改革——斷絕與羅馬教廷的關(guān)系；通過(guò)“至尊法案”，規(guī)定國(guó)王權(quán)力；保留天主教的主教制、教義和儀式；沒(méi)收修道院財(cái)產(chǎn)歸王室所有。結(jié)果——建立了英國(guó)國(guó)教，成為封建專制統(tǒng)治的工具。 5．歐洲的宗教改革影響 （4）消極影響：不能徹底解決宗教問(wèn)題，宗教迫害和宗教紛爭(zhēng)愈演愈烈。 6．歐洲的宗教改革實(shí)質(zhì) 是一場(chǎng)披著宗教外衣的反封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)，也是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。 考點(diǎn)三：商鞅變法 1．商鞅變法的背景 春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上的大動(dòng)蕩、大變革和大發(fā)展時(shí)期。政治上，周王室衰微，宗法制、分封制破壞，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力提高，井田制瓦解，出現(xiàn)改革變法的潮流。軍事上，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。文化上，百家爭(zhēng)鳴。 維護(hù)了新興地主階級(jí)的利益，推動(dòng)了地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織——調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但也奠定了中國(guó)此后一千多年對(duì)商業(yè)發(fā)展抑制的總體趨勢(shì)，成為以后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻力。統(tǒng)一度量衡——為人們從事經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)提供了便利的條件；對(duì)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固中央集權(quán)制度都有一定的促進(jìn)作用。 （2）加強(qiáng)集權(quán)的政治改革。嚴(yán)格什伍戶籍制度，實(shí)行連坐法——保證了社會(huì)統(tǒng)治秩序，強(qiáng)化了對(duì)基層民眾的管理和統(tǒng)治，使秦國(guó)在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的兵源得到可靠保證。普遍推行縣制——鞏固了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治。制定秦律——強(qiáng)化了人民的法律意識(shí)，保證了變法的徹底執(zhí)行，有利于加強(qiáng)統(tǒng)治。 4．商鞅變法的特點(diǎn) （1）徹底全面——商鞅變法是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)行最徹底、對(duì)舊貴族打擊最嚴(yán)重、變法措施最全面、為期最久、影響最深遠(yuǎn)的改革。 （2）富國(guó)強(qiáng)兵——商鞅變法以法律形式廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，增加政府收入，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，建立新型地主階級(jí)的統(tǒng)治。 （3）影響深遠(yuǎn)——商鞅變法的許多措施，不僅為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與國(guó)家政治基礎(chǔ)，對(duì)日后中國(guó)歷史的發(fā)展也有重大影響。 6．商鞅變法的歷史作用 （1）經(jīng)濟(jì)上，從根本上確立土地私有制度，為秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)生機(jī)。 （2）政治上，使封建國(guó)家機(jī)器的職能更加健全，中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開(kāi)始。 （3）軍事上，極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，秦國(guó)在對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中掌握了主動(dòng)權(quán)。 7．商鞅變法的結(jié)果 （1）達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的，為秦后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 （2）對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展都起了重要作用。③但其極端專制的高壓政策，也對(duì)后世產(chǎn)生了消極的影響。 8．商鞅變法性質(zhì) 是一次地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)，使秦國(guó)由奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)。 9．對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià) （1）積極影響：沉重打擊了奴隸主舊貴族，加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度；發(fā)展地主經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期對(duì)農(nóng)業(yè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用；壯大了軍事力量；是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的變法，收富國(guó)強(qiáng)兵之效；它為后來(lái)秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世的發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。 （2）消極影響：輕罪重罰，輕視教化；連坐法加重了對(duì)人民的壓迫，法律的嚴(yán)酷，容易造成統(tǒng)治者的暴政；文化高壓政策不利于思想文化的發(fā)展；重農(nóng)抑商，造成封建社會(huì)對(duì)商業(yè)和商人長(zhǎng)期歧視，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 考點(diǎn)四：北魏孝文帝改革 1．北魏孝文帝改革的背景 （1）民族融合。（北魏崛起并統(tǒng)一北方；出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)，實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化趨勢(shì)） 和田畝，征發(fā)徭役和兵役——加強(qiáng)了對(duì)地方政權(quán)的掌握，有利于中央集權(quán)的鞏固。 （3）整頓吏治：制定了俸祿制度，官吏的俸祿由國(guó)家征收和發(fā)放——北魏吏治得到改善；農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕，北方農(nóng)業(yè)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。 （4）遷都洛陽(yáng)——打擊了保守勢(shì)力，保證了改革的深入；有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。 （5）移風(fēng)易俗：易服裝、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)——便于接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化，促進(jìn)了鮮卑貴族的封建化，并鞏固北魏統(tǒng)治。 3．北魏孝文帝改革的特點(diǎn) （1）改革深入到文化習(xí)俗等上層建筑方面，使他的改革能系列配套，比較全面。 （2）少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)制度文化，兼有確立封建制度和民族融合的性質(zhì) 5．北魏孝文帝改革的影響 （1）促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇繁榮。 （2）促進(jìn)了北魏的封建化。 （3）促進(jìn)了北方地區(qū)的民族融合，為中國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，為隋唐時(shí)期國(guó)家重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 6．北魏孝文帝改革的性質(zhì) 自上而下的改變北魏社會(huì)面貌的封建化改革。 （3）孝文帝改革中的漢化措施促進(jìn)了鮮卑族的封建化進(jìn)程，將北方民族的融合推向高潮。 考點(diǎn)五：王安石變法 1．王安石變法的背景 （1）北宋初年，宋太祖對(duì)兼并土地采取放任態(tài)度，土地兼并現(xiàn)象十分嚴(yán)重，農(nóng)民起義頻繁，階級(jí)矛盾激化； （2）宋朝建國(guó)后，統(tǒng)治者采取了一系列措施，加強(qiáng)專制集權(quán)，集中了軍權(quán)和行政權(quán)。但也帶來(lái)了許多負(fù)面影響，冗官、冗兵、冗費(fèi)問(wèn)題嚴(yán)重,形成“積弱”和“積貧”局面,，形成積貧積弱的局面； 2．王安石變法的目的 （1）直接目的：為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變積弱的局面。 （2）根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治秩序 3．王安石變法的內(nèi)容 （1）理財(cái)——富國(guó)之法：為改變積貧的局面，王安石主持制定的政策、措施主要有青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、均輸法等。 （2）軍事——強(qiáng)兵之法：為改變積弱的局面，王安石等人又制定和推行了一系列措施，主要有保甲法、保馬法、將兵法和設(shè)軍器監(jiān)。 （3）教育——取士之法：王安石也非常關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用，采取的措施有：改革科舉制度，整頓太學(xué)，惟才用人。 6．對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià) （1）增加了政府的財(cái)政收入，加強(qiáng)了國(guó)家軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上有利于社會(huì)的進(jìn)步。 （2）以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)，不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)；農(nóng)民的處境沒(méi)有根本改變，負(fù)擔(dān)依然沉重。 8．結(jié)合今天的教育，認(rèn)識(shí)王安石變法關(guān)于科舉的措施中值得肯定之處 （1）考試內(nèi)容——理解與運(yùn)用。廢除華而不實(shí)的詩(shī)賦辭章取士，而考查考生是否理解經(jīng)義。進(jìn)行策論考試，以考核士子對(duì)天下大事的分析處理能力。 （2）遵循原則——擇優(yōu)錄取。 考點(diǎn)六：默罕默德?阿里改革 1．穆罕默德?阿里改革的背景 2．穆罕默德?阿里改革的主要內(nèi)容 （1）經(jīng)濟(jì)方面：改革土地制度，廢除包稅制，確立土地私有制度。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施——農(nóng)業(yè)方面，興修水利，推廣改良農(nóng)具，引種農(nóng)作物新品種；工業(yè)方面，大力發(fā)展官辦工廠，初步建立民族工業(yè)。 （2）政治方面：確立了高度的中央集權(quán)。建立了國(guó)務(wù)會(huì)議和咨議會(huì)，建立了省、縣、鄉(xiāng)、村各級(jí)行政機(jī)構(gòu)。 （3）文化教育方面：實(shí)行開(kāi)放政策，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。 （4）軍事方面：改造舊軍隊(duì)，建立新式軍隊(duì)。 4．穆罕默德?阿里改革的失敗原因 （1）根本原因：阿里改革是在資本主義發(fā)展成為世界潮流的時(shí)代背景下進(jìn)行的，但其改革是在未從根本上觸動(dòng)封建制度前提下進(jìn)行的改良運(yùn)動(dòng)，失敗是必然的。 （2）主要原因：改革給人民帶來(lái)災(zāi)難。為了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，阿里不斷征收重稅，并強(qiáng)制人民參軍，激化了階級(jí)矛盾，激起了人民的反抗。 （3）外部原因：歐洲列強(qiáng)的破壞（阿里帝國(guó)的建立，引起歐洲一些列強(qiáng)的嫉恨，他們想方設(shè)法破壞改革）。 6．穆罕默德?阿里改革的本質(zhì) 阿里改革雖然發(fā)生在近代工業(yè)文明進(jìn)程中，但卻是一場(chǎng)地主階級(jí)富國(guó)強(qiáng)兵的改革，其實(shí)質(zhì)作用在于加強(qiáng)埃及的封建統(tǒng)治抵御外來(lái)侵略，發(fā)展本國(guó)的民族經(jīng)濟(jì)，可以說(shuō)是近代工業(yè)文明沖擊下一次積極回應(yīng)的封建地主階級(jí)的變革。 阿里的對(duì)外擴(kuò)張的非正義性加劇了阿里政權(quán)的危機(jī)，專制性與擴(kuò)張性是其改革失敗的主要原因，說(shuō)明了民族獨(dú)立、近代化才是當(dāng)時(shí)進(jìn)步的歷史潮流。 考點(diǎn)七：1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革 3．俄國(guó)農(nóng)奴制改革的時(shí)間 1861年3月3日（俄國(guó)2月19日），亞歷山大正式簽署一系列廢除農(nóng)奴制的法令和宣言，史稱“二一九法令”。 4．俄國(guó)農(nóng)奴制改革的內(nèi)容 （1）宣布農(nóng)奴獲得了人身自由。地主再也不能把他們當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)任意買賣、贈(zèng)送和抵押。 （2）規(guī)定土地仍屬地主所有，但農(nóng)民可以贖買一塊份地。農(nóng)民除了要交付贖金，還要承擔(dān)各種臨時(shí)義務(wù)。 （3）加強(qiáng)了村社制度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的管理。 （4）司法改革：全面建立近代司法體系，廢除舊的等級(jí)法院；仿效英法實(shí)行公開(kāi)陪審制。 （5）地方自治選舉產(chǎn)生：農(nóng)村建立地方自治局；城市建立城市杜馬。（后兩點(diǎn)內(nèi)容不要求掌握） 進(jìn)了資本主義的發(fā)展，也推動(dòng)了政治體制、司法制度、軍事、教育等方面的近代化，成為俄國(guó)歷史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 （2）不徹底性：農(nóng)民在很大程度上仍被束縛在土地上，保留了大量農(nóng)奴制殘余。這次改革沒(méi)有改變沙皇專制主義的本質(zhì)，沙皇只是在形勢(shì)所逼下作了一些“讓步”，一方面，專制統(tǒng)治沒(méi)有改變；另一方面，各地地主都竭力要在改革方案中只反映自己的最高利益。 （2）幕府高壓政策激化了社會(huì)的內(nèi)部矛盾，有志之士通過(guò)幕府改革挽救民族危機(jī)的希望破滅。 （3）條件：武裝倒幕和明治政府的建立，改革條件的成熟。 2．明治維新的目的 鞏固天皇新政權(quán)，建立近代化的獨(dú)立國(guó)家（資本主義國(guó)家）。 （3）文化方面：改革教育制度，確定了國(guó)民皆學(xué)的方針。介紹西學(xué)，掀起了傳播啟蒙思想的熱潮。重視傳播，發(fā)展新聞出版事業(yè)。改變社會(huì)習(xí)俗，提倡衣食住行的歐洲化。 （4）軍事方面：實(shí)行義務(wù)兵役制，建立常備軍，進(jìn)行武士道教育，創(chuàng)辦軍事院校。 4．明治維新的結(jié)果 使日本由一個(gè)封建落后國(guó)家逐漸變成一個(gè)封建色彩濃厚的近代資本主義國(guó)家；基本實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的。 6．明治維新的影響 （1）積極影響：是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日本走上近代化的道路。政治上，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家；確立近代資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，開(kāi)始民主化。經(jīng)濟(jì)上，日本近代資本主義工業(yè)體系開(kāi)始確立，到19世紀(jì)90年代初，日本已經(jīng)成為亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。軍事上，建立了一支現(xiàn)代化軍隊(duì)，并不斷得到加強(qiáng)。國(guó)際地位方面，日本完全廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約，獲得國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立和完整，成為當(dāng)時(shí)亞洲唯一獨(dú)立的國(guó)家，并逐漸成為強(qiáng)國(guó)。 （2）消極影響：保留了大量封建殘余。走上對(duì)外擴(kuò)張之路，給被侵略國(guó)家的人民，也給日本人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。 （3）局限性：明治維新后的日本保留了較多的封建殘余勢(shì)力和軍國(guó)主義勢(shì)力。經(jīng)濟(jì)上，領(lǐng)主土地所有制的消極性不斷顯現(xiàn)，農(nóng)民的貧困影響國(guó)內(nèi)市場(chǎng)擴(kuò)大，制約工業(yè)發(fā)展。政治上，憲法頒布后，藩閥依然長(zhǎng)期壟斷政權(quán)，議會(huì)形同虛設(shè)，人民沒(méi)有民主權(quán)利。文化上，藩閥推行的愚民政策和天皇崇拜思想的根深蒂固。國(guó)際上，狹隘的民族主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)相結(jié)合推動(dòng)日本加入對(duì)外侵略的行列，給亞洲國(guó)家?guī)?lái)了深重的災(zāi)難。改革的局限性導(dǎo)致日本挑起第二次世界大戰(zhàn)，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)住? 考點(diǎn)九：戊戌變法 1．戊戌變法的背景 （1）民族危機(jī)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂，激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí)。 （2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：19世紀(jì)末民族資本主義初步發(fā)展。 （3）階級(jí)基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。 （4）思想基礎(chǔ)：西方近代思想傳入；資產(chǎn)階級(jí)維新思潮的興起。 （3）高潮——百日維新：①原因：1897年11月，德國(guó)強(qiáng)占了膠州灣，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，迫在眉睫的民族危亡。②各種力量推動(dòng)：中國(guó)知識(shí)分子高漲的愛(ài)國(guó)熱情；一些封疆大臣想富國(guó)強(qiáng)兵，擺脫民族危機(jī)；光緒皇帝不愿意做亡國(guó)之君，也想通過(guò)變法從慈禧太后手中奪權(quán)，自己能真正掌權(quán)。③時(shí)間：1898年6月11日（《定國(guó)是詔》）——9月21日（戊戌政變）。 （4）失敗——戊戌政變。 （3）文教方面：普遍設(shè)立中小學(xué)堂，京師設(shè)立大學(xué)堂；設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍；準(zhǔn)許設(shè)立報(bào)館、學(xué)會(huì)；獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)著作和發(fā)明；改革科舉制度，廢八股——有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。 （4）軍事方面：精練陸軍，改習(xí)洋操；添置船艦，擴(kuò)建海軍；裁汰舊軍——增強(qiáng)國(guó)防力量。 4．戊戌變法的特點(diǎn) （1）從方式上看：變法要用西方和日本資本主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、軍事制度模式，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的舊制度進(jìn)行改革。 （2）從宗旨上看：是要資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子有一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，在漸進(jìn)的變革中，建立資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，從根本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)。 （3）從內(nèi)容上看：變法的內(nèi)容與維新派的主張有差距，維新派與康有為的設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等政治主張，在百日維新期間光緒帝頒布的詔令中沒(méi)有體現(xiàn)，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的局限性。 （3）改革沒(méi)有觸動(dòng)封建土地所有制，沒(méi)有涉及農(nóng)民問(wèn)題，也就不可能發(fā)動(dòng)廣大群眾，使改革缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。 （4）國(guó)際環(huán)境：19世紀(jì)，主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，他們加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，是不希望中國(guó)改革成功的。這就使改革面臨著不利的國(guó)際環(huán)境。 （5）另外執(zhí)行新政的地方官員陽(yáng)奉陰違，新政無(wú)法落實(shí)；變法采用“和平”“合法”的手段和自上而下的方式；對(duì)帝國(guó)主義的幻想等等，也是導(dǎo)致戊戌變法失敗的重要原因。 【高考方向預(yù)測(cè)】 1．本專題是古今中外重大改革，歷年高考都很重視，因?yàn)樗细母镩_(kāi)放的時(shí)代主題。 2．作為選修內(nèi)容，梭倫改革、北魏孝文帝改革、王安石變法、阿里改革、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新等是較易出題的內(nèi)容。 3．從題型上看，多個(gè)新課標(biāo)省區(qū)都已明確規(guī)定，改革等選考內(nèi)容以非選擇題形式命題。在復(fù)習(xí)中，應(yīng)把練習(xí)重點(diǎn)放在材料解析題上。 （4）改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。 （5）當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展。 2．運(yùn)用比較法和列表法，概要掌握古今中外的重大改革 （1）比較三大宗教改革；比較農(nóng)奴制改革和阿里改革；比較明治維新和戊戌變法等。 （2）用列表法記憶路德教改革、加爾文教改革、英國(guó)國(guó)教改革。 【易混知識(shí)清單】 1．商鞅變法與王安石變法的比較 類別 比較點(diǎn) 商鞅變法 王安石變法 相同點(diǎn) 直接目的 都是為了富國(guó)強(qiáng)兵 支持者 變法都得到了最高統(tǒng)治者的支持 變法內(nèi)容 都觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益，遭到他們的激烈反對(duì) 實(shí)質(zhì) 都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整 不同點(diǎn) 背景不同 商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期 王安石變法發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí) 根本目 的不同 從根本上廢除舊制度，建立新制度 為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 性質(zhì)不同 是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng) 是對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革 2．德國(guó)、瑞士和英國(guó)三大宗教改革運(yùn)動(dòng) 改革人物 新教派別 核心教義 其他主張 影響地區(qū) 馬丁路德 路德教 “因信稱義”；全體信徒皆教士；信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》 簡(jiǎn)化儀式、神職人員娶妻、蔑視權(quán)威 德國(guó) 北歐 加爾文 加爾文教 《圣經(jīng)》權(quán)威至高無(wú)上；主張信仰得救，提出先定論 簡(jiǎn)化儀式、選舉神職、生活節(jié)儉 法國(guó) 英國(guó)等 亨利八世 英國(guó)國(guó)教 《至尊法案》規(guī)定英王為教會(huì)首腦；神職人員須效忠英王；信仰得救，《圣經(jīng)》為唯一標(biāo)準(zhǔn) 基本保留原教義和儀式、解散修道院 英國(guó) 【單元要點(diǎn)分析】 1．梭倫改革提高平民地位的措施 （1）經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制，使平民擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)。 （2）政治上：①按財(cái)產(chǎn)多寡分配權(quán)力，改變了以出身決定權(quán)力的規(guī)定。②使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，創(chuàng)造了四百人會(huì)議和公民陪審法庭，賦予平民直接管理國(guó)家的權(quán)力。 （3）啟示：①改革的必要性（改革是促使國(guó)家走向富強(qiáng)的手段，是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物）。②改革的曲折性（改革觸及某些人或集團(tuán)的利益，必然遭到反對(duì)，改革不可能一帆風(fēng)順）。③改革的有效性（要求改革措施要行之有效，用人要得當(dāng)?shù)龋? 3．明治維新的特點(diǎn) （1）從改革領(lǐng)域看，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化和生活習(xí)俗等領(lǐng)域，較為全面。 （2）從改革方式看，推行了全面西化的政策。 （3）從西化的具體方式上看，不僅僅是簡(jiǎn)單引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，而是注重加以更新改造。 （4）從措施的推進(jìn)方式上看，充分運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量，或強(qiáng)制推行，或示范引導(dǎo)。 （5）從改革內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)看，在大力推行西化的同時(shí)，保留了大量封建殘余。 （3）從手段和形式來(lái)看：變法采取了自上而下的改革方式，是一場(chǎng)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)。 （4）從領(lǐng)導(dǎo)力量上看：領(lǐng)導(dǎo)這次運(yùn)動(dòng)的康有為、梁?jiǎn)⒊热耸琴Y產(chǎn)階級(jí)維新派的代表。 5．王安石變法的特點(diǎn) （1）王安石變法是一場(chǎng)以“富國(guó)強(qiáng)兵”為中心內(nèi)容的變法。 （2）王安石變法是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾的局部調(diào)整，即調(diào)整國(guó)家、地主、農(nóng)民的關(guān)系，是克服北宋中期社會(huì)危機(jī)的應(yīng)急措施，改革一開(kāi)始就遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。 7．馬丁路德宗教改革主張與天主教學(xué)說(shuō)有何主要不同？ 馬丁路德宗教思想的核心是“因信稱義”，他認(rèn)為人的靈魂得救，要靠個(gè)人對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰，《圣經(jīng)》是人們信仰的惟一權(quán)威和依據(jù)，不需要靠教皇和圣禮等煩瑣的宗教儀式，而靠終生虔誠(chéng)信仰上帝，與上帝溝通交往，去惡向善。而天主教的學(xué)說(shuō)認(rèn)為只有通過(guò)教會(huì)和教皇才能贖罪，必須靠煩瑣的宗教儀式才能使靈魂進(jìn)入天堂。 （4）加爾文主張建立共和式的長(zhǎng)老制度，建立共和性質(zhì)的神權(quán)國(guó)家體制，對(duì)日后尼德蘭革命和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重要影響。 9．亨利八世宗教改革對(duì)英國(guó)社會(huì)變革產(chǎn)生了哪些影響？ （1）擺脫了羅馬教廷的桎梏，鞏固了日益強(qiáng)大的王權(quán)，使英國(guó)基督教成為英國(guó)國(guó)教，教會(huì)成為封建專制統(tǒng)治的工具。 （2）天主教會(huì)被剝奪的大量財(cái)產(chǎn)落到新興資產(chǎn)階級(jí)手中，對(duì)英國(guó)社會(huì)變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 （3）英國(guó)日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)不滿專制王權(quán)，要求建立一個(gè)真正適合自己的廉儉教會(huì)，形成清教徒運(yùn)動(dòng)，后來(lái)以清教為旗幟掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命。 迅速發(fā)展，人口有所增加。這些都為埃及的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、制止西方資本的大規(guī)模滲透奠定了較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為后來(lái)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。 ③軍事上，穆罕默德阿里依靠本國(guó)的人力和物力，建立了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。這支軍隊(duì)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、爭(zhēng)取民族獨(dú)立方面起了重大作用。它使西方殖民者不敢輕舉妄動(dòng)，使它的宗主國(guó)土耳其望而生畏，接連敗退，所有這些都是順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，在客觀上是符合埃及人民利益的，因而是進(jìn)步的。 （2）局限性：穆罕默德阿里為建立一個(gè)龐大的帝國(guó)，不斷對(duì)外擴(kuò)張，幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)耗盡了全國(guó)的人力和物力，把廣大人民推向苦難的深淵。因此，在埃及人民中間廣泛流傳著一句話：“他建造了一座宮殿，但破壞了整個(gè)埃及”。 2．19世紀(jì)中期，沙皇亞歷山大二世面臨的問(wèn)題 （1）政治上：農(nóng)奴制和沙皇專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)受到嚴(yán)重威脅。 （2）經(jīng)濟(jì)上：俄國(guó)資本主義緩慢發(fā)展，與西歐國(guó)家有很大的差距。 （3）社會(huì)上：革命民主主義者積極發(fā)動(dòng)武裝起義，準(zhǔn)備推翻俄國(guó)農(nóng)奴制。 （4）軍事上：克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗所帶來(lái)的消極影響。 （5）最主要的問(wèn)題是政治方面的問(wèn)題：即沙皇的統(tǒng)治受到威脅。為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，必須進(jìn)行農(nóng)奴制改革。 4．穆罕默德阿里的改革、擴(kuò)張、失敗之間的關(guān)系 （1）隨著阿里改革的逐漸推行，國(guó)力日益增強(qiáng)，這促使他的擴(kuò)張野心膨脹，對(duì)外發(fā)動(dòng)了多次擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)；為應(yīng)付曠日持久的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，阿里加緊了對(duì)國(guó)內(nèi)人民的奴役和掠奪，連年戰(zhàn)爭(zhēng)耗盡了埃及的資財(cái)，加重了人民的負(fù)擔(dān)，招致人民的反抗斗爭(zhēng)不斷；對(duì)弱小民族的奴役，又激起了被奴役國(guó)家人民的反抗；對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)及帝國(guó)的建立與列強(qiáng)的殖民利益發(fā)生沖突，引起歐洲一些列強(qiáng)的嫉恨，并將埃及視若仇敵，于是極力破壞改革，最終導(dǎo)致改革失敗。 （2）18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半期，工業(yè)革命在歐洲列強(qiáng)各國(guó)展開(kāi)，資本主義迅速發(fā)展，對(duì)外則加緊了殖民擴(kuò)張。法國(guó)拿破侖入侵埃及進(jìn)行殖民統(tǒng)治，沖擊了埃及傳統(tǒng)的舊的社會(huì)體制，開(kāi)始了埃及的社會(huì)變革；阿里在工業(yè)文明的影響下，進(jìn)行了有利于埃及近代化的改革措施，推動(dòng)了埃及近代化的進(jìn)程。 （3）建立縣制，強(qiáng)化中央集權(quán)?？h制的建立及推廣預(yù)示著它將取代西周分封制下的封國(guó)采邑制，成為新的政體制度。而國(guó)君直接任免官員則使從地方到中央的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事權(quán)力集中于國(guó)君一人，強(qiáng)化了中央集權(quán)，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志。 6．王安石變法失敗的根本原因 王安石變法失敗的根本原因是因?yàn)樽兎](méi)有對(duì)封建的土地所有制和封建的剝削制度作任何調(diào)整，反而從根本上保護(hù)和認(rèn)可了地主占有的土地。因?yàn)樽兎ㄇ懊媾R的危機(jī)中，政治危機(jī)是根本性的。這一危機(jī)是由地主兼并土地，階級(jí)矛盾的尖銳造成的。既然變法認(rèn)可了地主對(duì)土地的兼并，那么也就無(wú)法解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，它既遭到大地主和官僚的反對(duì)，又得不到農(nóng)民的支持，缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，必然失敗。 【高考真題選編】（xx年高考?xì)v史真題精選精析） 1．（xx高考文綜四川卷14）王安石在《河北民》詩(shī)中寫(xiě)道，邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”，感慨他們生不逢時(shí)，“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”。這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者 ①對(duì)冗兵冗官的不滿 ②對(duì)田園生活的贊美 ③對(duì)唐代治世的向往 ④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】：D 【解析】：做本題的關(guān)鍵是理解材料含義，“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”是指農(nóng)民上交賦稅給封建國(guó)家，北宋朝廷又給遼、夏“歲幣”，這是“冗費(fèi)”的反映，排除①；“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”是唐代貞觀之治（封建盛世）物資豐富、物價(jià)低、和平安寧；相比之下，北宋中期明顯“積貧積弱”，故選③④；②從本題材料無(wú)法體現(xiàn)。 2．（xx高考文綜四川卷21）1898年，康有為在《進(jìn)呈法國(guó)革命記序》中說(shuō)，“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)?！嗫设b也”?？涤袨榈挠靡庠谟? A．論證法國(guó)大革命的世界意義 B．堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心 C．促使光緒帝效法法國(guó)大革命 D．闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果 3．（xx高考?xì)v史上海卷7）“詔遷洛之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽(yáng)人?！蔽闹刑岬降脑t書(shū)出自 A．東周平王 B．東漢光武帝 C．曹魏文帝 D．北魏孝文帝 4．（xx高考文綜全國(guó)新課標(biāo)卷45）（15分）歷史上重大改革回眸 材料 西漢后期，大商人、大地主兼并土地，占有奴婢，社會(huì)矛盾加劇，“改制”呼聲高漲。以改革家形象出現(xiàn)的的王莽代漢創(chuàng)立“新”朝，以《周禮》為依據(jù)進(jìn)行改革?！靶隆闭?quán)建立前后七八年間，推行了四次幣制改革。公元7年，鑄錯(cuò)刀、契刀、大錢，與五銖錢并行。三種新鑄錢幣的含銅量與五銖錢差別不大，但兌換價(jià)分別為一比五千、一比五百、一比五十。公元9年，廢除五銖錢、錯(cuò)刀、契刀，另鑄造小錢，與大錢并行。公元10年，推行總名為“寶貨”的錢幣，分金貨、銀貨、龜貨、貝貨、錢貨、布貨等質(zhì)地、形制各不相同的六大類，共計(jì)28個(gè)品種，相互間兌換標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜。公元14年，廢止大、小錢，發(fā)行重二十五銖的“貨布”與重五銖的“貨泉”?！懊恳灰族X，民用（因此）破業(yè)，而陷大刑”。幣制改革與王莽的其他改革，均告失敗。 ——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》 （1）根據(jù)材料，概括指出王莽改革的目的。（5分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析王莽幣制改革失敗的原因。（10分） 【答案】： 5．（xx高考文綜山東卷35）（10分）【歷史——?dú)v史上重大改革回眸】 商鞅變法和北魏孝文帝改革都是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期進(jìn)行的重大改革，兩次改革不囿于傳統(tǒng)，除舊布新，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。 （1）面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？舉例說(shuō)明。（4分） （2）依據(jù)改革的措施，概括說(shuō)明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。（6分） 6．（xx高考文綜安徽卷36）（30分）閱讀材料，完成下列各題。 材料一 （公元499年，魏孝文帝自鄴城返回洛陽(yáng)）又引見(jiàn)王公卿士，責(zé)留京之官曰：“昨望見(jiàn)婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖。我徂（c往）東山，雖不三年，既離寒暑，卿等何為而違前詔？” ——（魏書(shū)）卷21《獻(xiàn)文六王列傳》 （1）依據(jù)材料一指出魏孝文帝為何責(zé)備“留京之官”？說(shuō)明了什么？（8分） 7．（xx高考文綜福建卷41A） A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 （德意志）“所在教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇，并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”；“應(yīng)該規(guī)定，凡屬世俗的事都不應(yīng)該送到羅馬判決，只應(yīng)該由世俗當(dāng)局處理?！? ——馬丁?路德《致德意志民族基督教貴族公開(kāi)書(shū)》（1520年） 材料二 《致德意志民族基督教貴族公開(kāi)書(shū)》第一版印了4000冊(cè)，不到一周便銷售一空。這本書(shū)在一年之中，至少重版了十三次。 ——克利斯坦《宗教改革》 材料三 《九十五條論綱》原本只是那個(gè)時(shí)代教會(huì)改革呼聲中的一聲……就像一個(gè)在黑暗森林中行走的小孩，他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路，卻點(diǎn)燃了整片森林。 ——?jiǎng)⑿吕稓W洲文藝復(fù)興史》 （1）據(jù)材料一指出馬丁?路德的主張。為什么材料二所述“公開(kāi)書(shū)”銷量這么大？（7分） （2）如何理解材料三中“他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路，卻點(diǎn)燃了整片森林”？推動(dòng)了“點(diǎn)燃了整片森林”的力量還有哪些？（8分） 本題主要考查考生對(duì)材料的閱讀理解能力和對(duì)教材的理解程度。 （1）第一問(wèn)依據(jù)材料該概括馬丁路德的主張；第二問(wèn)要從現(xiàn)實(shí)需要及技術(shù)可能角度回答。 （2）第一問(wèn)涉及馬丁?路德宗教改革主張的影響；第二問(wèn)考查對(duì)相關(guān)歷史事件的整體把握，宗教改革從德國(guó)發(fā)起，波及整個(gè)歐洲的眾多階級(jí)與階層。 8．（xx高考浙江自選模塊09）“歷史上重大改革回眸”模塊（10分） 閱讀材料，回答問(wèn)題： 材料一 （王安石）向皇帝保證任用熟于“理財(cái)”的人就能確?！懊癫患淤x而國(guó)用饒”。司馬光……認(rèn)為，“理財(cái)”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保他的政策不會(huì)妨礙人們富裕起來(lái)。稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢破壞了富人必要的社會(huì)職能。 ——（美）包弼德《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》 材料二 王安石變法……有一個(gè)值得注意的問(wèn)題，就是他更多地重視商品貨幣的作用……想盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國(guó)家財(cái)政，反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍，也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性。 ——馬克垚《世界文明史》 （1）材料一中王安石、司馬光圍繞什么問(wèn)題進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論？結(jié)合所學(xué)，指出這一爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)，并回答變法觸動(dòng)了哪部分人的既得利益。（4分） （2）王安石采取哪些措施確保“民不加賦而國(guó)用饒”？變法重視商品貨幣作用的原因是什么？（6分） （1）從材料一，易知兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是政府要不要理財(cái)（該不該理財(cái)），實(shí)質(zhì)上是要不要變法（可不可變法），材料一中的“妨礙人們富裕起來(lái)……破壞了富人必要的社會(huì)職能”即是觸犯大官僚大地主的利益；后兩問(wèn)主要運(yùn)用透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。 （2）回顧課本知識(shí)即能答出王安石變法的主要理財(cái)措施；從經(jīng)濟(jì)背景和個(gè)人能力兩個(gè)角度分析變法變法重視商品貨幣作用的原因（多角度分析原因）。 9．（xx高考?xì)v史江蘇卷24A）【歷史上重大改革回眸】（10分） 梭倫“采取曾是最優(yōu)良的立法，拯救國(guó)家”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料： 材料一 因?yàn)檠诺鋺椃ㄍ耆枪杨^政治的，……所以在群眾眼中，憲法上最殘酷和苛虐的部分就是他們的奴隸地位；當(dāng)然，他們對(duì)于每一件別的事也一樣感到不滿，因?yàn)樗麄冇X(jué)得他們自己實(shí)際上什么事都沒(méi)有參與。 ——亞里士多德《雅典政制》 材料二 （梭倫）說(shuō)：“我制定的法律，無(wú)貴無(wú)賤，一視同仁?！薄p方（貴族和平民）都要適可而止，以公正為本。然而，在階級(jí)社會(huì)中，根本利益的沖突是無(wú)法避免的。……梭倫受到了來(lái)自兩方的攻擊，被迫無(wú)奈，最后只身逃出希臘。 ——馮俊科《西方幸福論——從梭倫到費(fèi)爾巴哈》 請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一，概括雅典國(guó)家形成初期寡頭政治的弊端；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這些弊端給雅典帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)。（4分） （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉梭倫采取的保護(hù)平民有限政治權(quán)益的措施。（3分） （3）據(jù)材料二，分析梭倫無(wú)法達(dá)到改革目標(biāo)的根本原因，并指出梭倫的哪些觀念對(duì)后世民主政治產(chǎn)生了積極影響？（3分） 本題主要考查梭倫改革相關(guān)內(nèi)容，重在培養(yǎng)學(xué)生提取材料有效信息的能力。 （1）中的第1小問(wèn)主要緊扣材料，注意提取材料有效信息，“在群眾眼中，憲法上最殘酷和苛虐的部分就是他們的奴隸地位”說(shuō)明平民受到奴役；“因?yàn)樗麄冇X(jué)得他們自己實(shí)際上什么事都沒(méi)有參與”說(shuō)明平民缺乏政治參與權(quán)。第2小問(wèn)主要考查了梭倫改革的背景，緊扣第1小問(wèn)的答案，進(jìn)而聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，明確雅典社會(huì)矛盾尖銳與社會(huì)動(dòng)蕩不安。 （2）考查了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)能力，難度不大，主要突出“保護(hù)平民有限政治權(quán)益”。 （3）中第1小問(wèn)緊扣材料“在階級(jí)社會(huì)中，根本利益的沖突是無(wú)法避免的”，進(jìn)而得出結(jié)論：階級(jí)利益的對(duì)立。而第2小問(wèn)的回答，主要根據(jù)材料“我制定的法律，無(wú)貴無(wú)賤，一視同仁”即可得出公正觀念與法治觀念對(duì)后世民主政治產(chǎn)生了積極影響。 10．（xx高考?xì)v史海南卷29）（12分）歷史上重大改革回眸 材料 1935年，法國(guó)國(guó)民收入比 1929年減少30%，企業(yè)倒閉1．1萬(wàn)家，失業(yè)人口超過(guò)80萬(wàn)。法西斯組織活動(dòng)猖獗，對(duì)法國(guó)民主制度構(gòu)成嚴(yán)重威脅。法國(guó)社會(huì)黨、激進(jìn)社會(huì)黨和共產(chǎn)黨共同組成了人民陣線，參加大選。1936年6月，以社會(huì)黨人勃魯姆為總理的第一屆人民陣線政府成立。法國(guó)共產(chǎn)黨雖未入閣，但表示全力支持勃魯姆的各項(xiàng)政策。 勃魯姆政府執(zhí)政后，開(kāi)始實(shí)行改革。它規(guī)定一般工人的工資可提高7～15%，待遇極差的工人的工資可提高2～3倍，允許工人和職員在不減薪的情況下每周工作40小時(shí)、每年兩周帶薪休假，并要求完善集體合同制度。政府還著手改革稅收制度，增加對(duì)失業(yè)工人的幫助，對(duì)法蘭西銀行實(shí)施監(jiān)督，把部分軍工企業(yè)收歸國(guó)有，建立全國(guó)鐵路公司等。這些改革措施對(duì)法國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇起了一定作用。勃魯姆政府的政策遭到部分資本家的反對(duì)，有大約600億法郎被從銀行提出，其中280億法郎被轉(zhuǎn)往國(guó)外。與此同時(shí) ，左翼政黨內(nèi)部就取締法西斯組織等問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。1937年2月，勃魯姆宣布因財(cái)政困難，暫時(shí)停止執(zhí)行人民陣線的綱領(lǐng)。 ——摘編自[法]皮埃爾?米蓋爾《法國(guó)史》 （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)人民陣線政府成立的背景；指出勃魯姆改革的措施與羅斯福新政的共同之處。（8分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)勃魯姆改革的作用。（4分） （1）從本題材料第一段的前三句話即可概括背景；主要從背景、特點(diǎn)和內(nèi)容三方面答二者的共同之處。 （2）結(jié)合本題材料第二段的關(guān)鍵句“對(duì)法國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇起了一定作用。勃魯姆政府的政策遭到部分資本家的反對(duì)”關(guān)聯(lián)系二戰(zhàn)前法國(guó)的政治狀況可簡(jiǎn)答其作用。 11．（xx高考?xì)v史上海卷36）梭倫的大盾（12分） 古希臘思想家亞里士多德在《雅典政制》一書(shū)中對(duì)梭倫改革做了如下描述： 當(dāng)梭倫完成上面所述的憲法時(shí)，平民時(shí)常來(lái)找他，并且為著他的法律而使他感到煩惱，批評(píng)這些，問(wèn)問(wèn)那些；他既不愿變更法律條文，又不愿居留而受謗，所以旅行埃及，以經(jīng)商和游覽該地為目的，聲明十年之內(nèi)，將不回來(lái)，因?yàn)樗J(rèn)為他沒(méi)有義務(wù)留下來(lái)解釋法律，大家應(yīng)該遵從他所寫(xiě)的法律條款。而且這時(shí)他的境遇也很不順適?！?yàn)槠矫衿诖朴喎桑匦路峙湟磺胸?cái)產(chǎn)，而貴族則希望他或恢復(fù)以前的制度，或只是略加變更；但梭倫雙方都不討好，盡管他如果隨意袒護(hù)一方，就有成為僭主的可能，他卻寧愿遭受雙方仇視，而采取曾是最優(yōu)良的立法，拯救國(guó)家。 對(duì)于上述情形，不但大家的看法都一致，而且梭倫自己在詩(shī)中也這樣說(shuō)：“……我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。” 問(wèn)題： （1）為何梭倫認(rèn)為自己可以離開(kāi)城邦十年不回?（3分） （2）梭倫為何不向平民和貴族任何一方解釋法律?（3分） （3）根據(jù)材料，你認(rèn)為推動(dòng)雅典民主政治的因素有哪些?（6分） （3） 答案l：能根據(jù)材料做出全面的提煉總結(jié)。?貴族與平民利益之間的博弈；良好法制的建立；