2019-2020年高中語(yǔ)文 第四專題 第18課 像山那樣思考落實(shí)應(yīng)用訓(xùn)練 蘇教版必修1.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 第四專題 第18課 像山那樣思考落實(shí)應(yīng)用訓(xùn)練 蘇教版必修1 一、基礎(chǔ)鞏固(15分,每小題3分) 1.下列詞語(yǔ)中,各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是( ) A.嗥叫/呼號(hào) 峭壁/金蟬脫殼 嬉戲/獨(dú)辟蹊徑 B.停泊/刺柏 碰撞/人影幢幢 羹匙/更上層樓 C.餓殍/漂染 屈服/彎彎曲曲 攪和/矯揉造作 D.不堪/看管 疲憊/背黑鍋 郊狼/言傳身教 解析:B項(xiàng)全都不同:b/bǎi,zhung/chung,gēng/gng。A項(xiàng)全都相同:ho,qio,xī。C項(xiàng)全都相同:piǎo,qū,jiǎo。D項(xiàng)一處相同,其余不同:kān,bi/bēi,jiāo/jio。 答案:B 2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A.湍急 蕩漾 馱馬 毛骨聳然 B.撕鳴 蠕動(dòng) 峭壁 殘羹剩飯 C.察覺(jué) 蔭影 灌木 無(wú)動(dòng)于衷 D.嬉戲 抵制 槍膛 皺皺巴巴 解析:A項(xiàng),聳—悚;B項(xiàng),撕—嘶;C項(xiàng),蔭—陰。 答案:D 3.依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是( ) (1)那些不能__________其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在。 (2)這也許是狼的嗥叫中隱藏的__________。 (3)也許,這也就是梭羅的名言潛在的含義:這個(gè)世界的__________在荒野。 A.辨認(rèn) 內(nèi)涵 啟事 B.辨別 內(nèi)含 啟示 C.辨別 內(nèi)涵 啟示 D.辨認(rèn) 內(nèi)含 啟事 解析:辨認(rèn):側(cè)重于根據(jù)特點(diǎn)作出判斷。辨別:側(cè)重點(diǎn)在“區(qū)別”。內(nèi)涵:是指一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。內(nèi)含:是內(nèi)部含有?!皢⑹尽弊髅~時(shí)指通過(guò)啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理。“啟事”則是為了說(shuō)明某事而登在報(bào)刊上或貼在墻壁上的文字。 答案:C 4.下列熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.狼的嗥叫,讓孤獨(dú)的夜行人誠(chéng)惶誠(chéng)恐。 B.當(dāng)我們的來(lái)復(fù)槍膛空了時(shí),那只狼已經(jīng)倒了下來(lái),一只小狼拖著一條腿,進(jìn)入到那呆若木雞的靜靜的巖石中去。 C.一外地客人在本市乘的士時(shí)遭劫,載他的“的哥”竟坐山觀虎斗。 D.它使那些在夜里聽(tīng)到狼叫,白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。 解析:“毛骨悚然”形容很害怕的樣子;A.“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”形容惶恐不安,原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語(yǔ),此處使用不當(dāng);B.“呆若木雞”形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子,不適用于巖石;C.“坐山觀虎斗”比喻對(duì)雙方的斗爭(zhēng)采取旁觀的態(tài)度,等到兩敗俱傷的時(shí)候再?gòu)闹腥±?,不合語(yǔ)境。 答案:D 5.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A.山只有長(zhǎng)久地存在著,才能夠客觀地聆聽(tīng)狼的嗥叫。 B.但是,在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無(wú)論是狼,或是山,都不會(huì)不同意這種觀點(diǎn)。 C.它們確確實(shí)實(shí)是一群就在我們的峭壁之下的空地上蠕動(dòng)和互相碰撞著的狼。 D.正因?yàn)槿绱?,我們才有了沙塵暴,把未來(lái)沖刷到大海里去了。 解析:A項(xiàng),不合事理,“山”“只有”應(yīng)調(diào)換,B項(xiàng),否定不當(dāng),應(yīng)刪去第二個(gè)“不”;D項(xiàng),成分殘缺,“沖刷”的主語(yǔ)應(yīng)是“河水”。 答案:C 二、類文閱讀(20分) 閱讀下文,完成6~9題。 在春天里觀察兩只鳥(niǎo) 陳峻峰 不是一棵,也不是兩棵,而是一排水杉,在我居住的城市的東南,向天空高高地直立著,高過(guò)了那些栗樹(shù)、梧桐、刺槐和雪松。 兩只鳥(niǎo),我們權(quán)且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧,在早春里飛來(lái)。我以為我認(rèn)識(shí)它們,我以為它們是去年的那一對(duì)。它們的巢還在,也就是說(shuō)它們?cè)瓉?lái)的家還在,經(jīng)過(guò)了去冬的那場(chǎng)大雪,看上去好像依然完好無(wú)損。而且,就一只鳥(niǎo)巢而言,它的高度、支點(diǎn)、造型,都大抵可以稱得上經(jīng)典。 兩只鳥(niǎo)飛來(lái),先在空中盤(pán)查了一會(huì),停留在附近的一棵樹(shù)上,對(duì)去年的那只鳥(niǎo)巢進(jìn)行確認(rèn)。我不知道上帝賦予它們?cè)鯓拥男撵`提醒和暗示,也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息,能夠從浩渺的遠(yuǎn)方,準(zhǔn)確地找到這一排杉樹(shù),找到它們的巢穴。我猜它們一定會(huì)先檢查它們一冬沒(méi)有居住的房子,然后進(jìn)行外墻的修補(bǔ),并且把臥室裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁、談?wù)撎鞖夂驮?shī)歌、生兒育女,當(dāng)然也要在那里抵御今年的颶風(fēng)、雷電和大雨。 很快,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。那兩只鳥(niǎo)并未干這些事情,它們選擇了另一棵樹(shù),開(kāi)始建造一個(gè)新的巢。循著我的目光從左到右看過(guò)去,如果去年的那個(gè)巢在第三棵水杉上,那么,它們選擇的就是第五棵 現(xiàn)在我似乎知道了,這兩只鳥(niǎo)不是去年的那兩只鳥(niǎo),而應(yīng)該是去年那兩只鳥(niǎo)的兒女吧。年輕的一代,風(fēng)華正茂,奮發(fā)有為,熱愛(ài)生活,富于幻想,它們?cè)蹩暇幼「改傅呐f巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰,這是天然的風(fēng)范;只有人類才會(huì)有不肖子孫,好吃懶做,在父輩的財(cái)富中坐享其成坐吃山空。鳥(niǎo)類不會(huì)。它們擔(dān)當(dāng)不起上帝的指責(zé)和同類的嘲笑。 當(dāng)然,建造一個(gè)家是復(fù)雜的、艱難的。我無(wú)法知道那兩只鳥(niǎo)整個(gè)春天的辛勤和勞苦,我只能通過(guò)它們飛翔忙碌的身影對(duì)它們進(jìn)行判斷和猜想。就這樣,有一天,我像是突然發(fā)現(xiàn),它們的家建好了。一只巨大的鳥(niǎo)巢也像是突然從枝頭上長(zhǎng)出來(lái),和樹(shù)完美地融成一體。我能感覺(jué)到巢的堅(jiān)固和安穩(wěn),也能想象那臥室的簇新和舒適。 那天,讓我覺(jué)得仿佛整個(gè)春天里,我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹(shù)上,父母的舊居建在第三棵樹(shù)上;父母親不在了,高高樹(shù)頂?shù)呐f居空著,仿佛一個(gè)家族的圖騰和標(biāo)志;從我的角度看去,直立的杉樹(shù)舉著那只舊巢,更像是舉著一個(gè)祖宗的牌位。那么,這兩只鳥(niǎo)選擇在第五棵樹(shù)建造自己的新家,是想虔誠(chéng)守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么,與之間隔一棵樹(shù)的距離,是不是想和舊時(shí)的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠(yuǎn),又不挨得太近。它們?cè)谏姆毖芎统欣m(xù)中,需要有自己年輕獨(dú)立的思想,需要?jiǎng)?chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。 而我必須自覺(jué)離開(kāi)了,我要做的不是對(duì)兩只鳥(niǎo)進(jìn)行觀察和猜測(cè),而是能否進(jìn)行自身的反省,包括我們對(duì)待美妙自然和可愛(ài)生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹(shù)的高處,那幾乎是樹(shù)的梢頂了。它們未必不知道這要擔(dān)當(dāng)多么大的風(fēng)險(xiǎn),但它們更知道這世上真正的風(fēng)險(xiǎn),來(lái)自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處,建在梢頂,那是對(duì)人類最明白無(wú)誤的拒絕、痛斥和對(duì)峙。 那個(gè)懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥(niǎo)類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。 (有刪改) 6.“那天,讓我覺(jué)得仿佛整個(gè)春天里,我都在向它們仰著臉?!边@句話在文中的含義是什么?(4分) 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:句中“仰著臉”三個(gè)字很重要,“仰”有“仰望”之意,也有“敬仰”之意。 答案:表面寫(xiě)仰望鳥(niǎo)不住舊巢,不辭勞苦另筑新巢;實(shí)則表達(dá)了對(duì)鳥(niǎo)這一行為的敬仰。敬仰之情盡管是在那天才突然萌生,但這一深重的感情好像貫穿了整個(gè)春天。 7.文章是圍繞“我觀察兩只鳥(niǎo)”展開(kāi)的,請(qǐng)梳理作者的思路。(5分) 答:_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:注意總結(jié)文段意思,從“鳥(niǎo)”的角度看是尋找舊巢、建筑新巢,從“我”的角度看是觀察、引發(fā)思考,兩者的聯(lián)系是本文的線索。 答案:文章以“我”觀察兩只鳥(niǎo)為線索,先寫(xiě)兩只鳥(niǎo)尋找和放棄舊巢與“我”的觀察和猜測(cè),再寫(xiě)兩只鳥(niǎo)在離舊巢不遠(yuǎn)不近處筑新巢與“我”的觀察和思考,最后寫(xiě)兩只鳥(niǎo)把巢建在樹(shù)梢引發(fā)的“我”對(duì)人類自身的反省。 8.根據(jù)文意,請(qǐng)簡(jiǎn)析兩只鳥(niǎo)把巢筑在第五棵樹(shù)梢頂?shù)脑颉?5分) 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:首先鎖定答題區(qū)域在文章倒數(shù)第2、3段,其次從文中尋找重要詞語(yǔ),將其連綴成句,如“祖宗的牌位”“獨(dú)立的思想”“風(fēng)險(xiǎn),來(lái)自人類”等。 答案:即可守望父母的遺址(祖宗的牌位),又與“文化傳統(tǒng)”保持適當(dāng)?shù)木嚯x。體現(xiàn)出年輕一代對(duì)屬于自己的獨(dú)立、信心、銳氣和生活的追求??梢赃h(yuǎn)離來(lái)自人類的威脅。 9.文章最后寫(xiě)道:“那個(gè)懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥(niǎo)類的天性不安,還是人類的巨大痛苦?!闭?qǐng)結(jié)合全文,分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)。(6分) 答:____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:首先應(yīng)確定作者說(shuō)的這句話的意思,然后分析鳥(niǎo)類為什么對(duì)人類拒絕、痛斥和對(duì)峙,進(jìn)而分析表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)。 答案:(1)用存疑的方式表達(dá)作者的觀點(diǎn):不是鳥(niǎo)類的天性不安,而是人類的巨大痛苦。(2)巨大痛苦源于人類不善待鳥(niǎo)類而招致鳥(niǎo)類的拒絕、痛斥和對(duì)峙,作者因此既飽受良心的責(zé)備,又擔(dān)心遭受自然的報(bào)復(fù)。(3)主張人類應(yīng)與自然和諧相處,啟示人類應(yīng)親近自然,善待生靈。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(15分) 10.大量地捕殺狼,會(huì)使鹿等動(dòng)物失去天敵,從而破壞了生態(tài)平衡。請(qǐng)?jiān)谙旅嫖亩蔚哪┪布由弦痪淇偨Y(jié)性的話,來(lái)概括“生態(tài)平衡”的重要性。(4分) 生態(tài)平衡又稱“自然平衡”。在自然界中,不論是森林、草原、湖泊——都是由動(dòng)物、植物、微生物等生物成分和光、水、土壤、空氣、溫度等非生物成分所組成。每一個(gè)成分都并非孤立存在的,而是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一綜合體。它們之間通過(guò)相互作用達(dá)到一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的平衡狀態(tài),稱為生態(tài)平衡。實(shí)際上也就是在生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)、消費(fèi)、分解之間保持穩(wěn)定。如果其中某一成分過(guò)于劇烈地發(fā)生改變,就可能出現(xiàn)一系列的連鎖反應(yīng),使生態(tài)平衡遭到破壞。如果某種化學(xué)物質(zhì)或某種化學(xué)元素過(guò)多地超過(guò)了自然狀態(tài)下的正常含量,也會(huì)影響生態(tài)平衡。 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案:生態(tài)平衡是生物維持正常生長(zhǎng)發(fā)育、生殖繁衍的根本條件,也是人類生存的基本條件。 11.提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?(5分) ①美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館把《瓦爾登湖》列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中。 ②美國(guó)著名的作家和思想家梭羅于1854年寫(xiě)作并出版了《瓦爾登湖》這本書(shū)。 ③《瓦爾登湖》記錄了梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔時(shí)的觀察、體驗(yàn)和思考。 ④這本書(shū)是在瓦爾登湖畔的一間小木屋里寫(xiě)的。 ⑤《瓦爾登湖》被譽(yù)為“美國(guó)人的《圣經(jīng)》”。 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:美國(guó)著名作家和思想家梭羅于1854年在瓦爾登湖畔的一間小木屋里根據(jù)自己的觀察、體驗(yàn)、思考寫(xiě)成了被譽(yù)為“美國(guó)人的《圣經(jīng)》”,并被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中的《瓦爾登湖》。(或:由美國(guó)著名作家和思想家梭羅于1854年在瓦爾登湖畔的一間小木屋里根據(jù)自己的觀察、體驗(yàn)、思考寫(xiě)成的被譽(yù)為“美國(guó)人的《圣經(jīng)》”的《瓦爾登湖》,被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中。)(只要能整合成一個(gè)單句,重要信息無(wú)遺漏,語(yǔ)意通順合理即可) 12.閱讀下面的材料,完成后面題目。(6分) 如今,越來(lái)越多的城里人利用雙休日,節(jié)日長(zhǎng)假等機(jī)會(huì),自駕車到周邊鄉(xiāng)村,住農(nóng)家屋,吃農(nóng)家飯,賞田園風(fēng)光,品民俗文化,各地農(nóng)家樂(lè)旅游異?;鸨?。這本是利人利己的好事,但遺憾的是,有些人在那里玩些啥?在樹(shù)干上蕩秋千,在林子里用彈弓打鳥(niǎo),到小河里抓青蛙。還有一些人甚至在“農(nóng)家樂(lè)”里擺闊炫富、亂丟垃圾,賭博酗酒等??梢?jiàn),目前農(nóng)家樂(lè)旅游尚待引導(dǎo)、規(guī)范。 (1)請(qǐng)你對(duì)不文明的游客說(shuō)一句得體的勸告。(3分) 答:_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ (2)為保護(hù)環(huán)境,增進(jìn)城鄉(xiāng)文明交流,請(qǐng)你用對(duì)偶的修辭手法,為農(nóng)家樂(lè)接待方設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(3分) 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案:(示例)(1)這一方美麗和諧的凈土,需要您用心呵護(hù)。(語(yǔ)言得體即可)(3分) (2)留下城市文明,帶走農(nóng)家快樂(lè)。(或“農(nóng)家樂(lè),樂(lè)農(nóng)家”等)(3分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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