1023770167江西省紅色七校高三上學期第一次聯(lián)考歷史試題及答案

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1、江西省紅色七校2016屆高三第一次聯(lián)考 歷史試題 （蓮花中學、南城一中、瑞金一中、遂川中學、任弼時中學、分宜中學、會昌中學） 考試時間：100分鐘；總分：100分；命題學校：會昌中學 南城中學 瑞金一中 一、選擇題（本題共25題，每小題2分，共50分） 1．早于孔子100多年的魯國大夫減文仲，因為在國內“廢六關”（毀掉阻礙商品流通的關卡）、“妾織蒲”（織蒲席出售，與民爭利）被斥為“不仁”的人。孔子的學生子貢從事貨殖（商業(yè)）也受到不安本分的指責。這從側面反映出春秋時期（ ） A．大力推行重農(nóng)抑商政策 B．商人的社會地位不高 C．儒家反對商業(yè)活動

2、D．新興商人日益活躍 2．公元前4世紀的亞里士多德就曾提到希臘有婦女穿絲織衣服，出生于公元前4年的羅馬悲劇作家塞內卡批評婦女穿絲綢衣服是“向公眾展示身體”，公元79年因觀察維蘇威火山爆發(fā)窒息而死的老普林尼批評男人穿絲綢衣服“喪失男性氣概”。公元555年受查士丁尼大帝派遣的兩名在中國傳播景教的教士成功地將中國的蠶蛹偷運回到君士坦丁堡，從此羅馬終于有了自己的蠶絲業(yè)。由此說明絲綢之路開辟的原因之一是(　　) A．古歐洲內需B．中國的強盛 C．中間商牟利D．張騫通西域 3．趙翼《廿二史札記》曾說，漢人“上書無忌諱”，“多狂悖無忌諱之語”，而“帝受之，不加譴怒，且嘆賞之，可謂圣德矣！”同時“漢詔

3、多懼詞”，詔書中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無德”“是皆朕之不明”等語。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是(　　) A．儒生群體進入政權 B皇權受到制度嚴格規(guī)范 C．士人官僚的“規(guī)諫” D．皇權接受儒家指導制約 4．有學者認為：從政治體制演變看，宋代是從“皇權—吏員”體制向“皇權—士大夫”體制轉型的時期。這一轉變的主要原因是(　　) A．科舉取士的發(fā)展完善 B．重文輕武觀念的影響 C．義理之學思想的浸染 D．官僚體制的日益完備 5．有學者認為，中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質上來說，都圍繞著四大基本制度而展開。這四個基礎性制度，如四根“支

4、柱”共同支撐起中央集權的“大廈”。這四根“支柱”對于中央集權的作用不包括 （ ） A．郡縣制度：實現(xiàn)了中央對地方政權直接有效的控制 B．尊儒制度：使儒家思想上升為官方哲學 C．科舉制度：把選拔人才和任命官吏的權力收歸中央 D．國有專營制度：有效控制國家重要資源，保證中央財政收入 6．在《清明上河圖》中可以看到汴京街道上有少量“正店”，即獲得了政府特許釀酒權的酒店，其余則有眾多“腳店”，他們需要從正店買酒。據(jù)記載，當時汴京有七十二家正店，腳店則有成百上千。據(jù)此史料可以推斷出(　　) A．北宋的餐飲行業(yè)受政府的有效管理 B．專賣制度是北宋政府的增收途徑 C．腳店的規(guī)模

5、和經(jīng)營水平都不及正店 D．飲酒之風在北宋發(fā)展得日益壯大 7．南宋時，民間有“蘇湖熟，天下足”的諺語，到了明清時期，“湖廣熟，天下足”“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”的諺語十分流行。這一變化反映的實質問題是 A．江浙一帶的農(nóng)業(yè)開始轉型 B．經(jīng)濟重心已經(jīng)轉向湖廣 C．太湖流域取代江浙成為全國糧食主產(chǎn)區(qū) D．江浙地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展日趨緩慢 8．美國歷史學家包弼德在《唐宋轉型的反思——以思想的變化為主》中認為宋代標志了中國歷 史現(xiàn)代性的開端,但同時也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是（ ） A．躋身仕途的平民取代了門閥家族，成為社會的領導階層 B．佛

6、道的虛無和消極讓位于儒家思想的積極、理性和樂觀 C．士族政治領袖所提供的對王室權威的制衡喪失 D．商業(yè)對國家的財政政策至關重要，政府穩(wěn)步提高貨幣的供給 9．下圖為清朝順治九年（1652）——光緒十四年 （1888）國家財政稅收結構變化圖表（據(jù)申學鋒《清史研究清代財政收入規(guī)模與結構變化述論》編制）。由此可以推知清朝在此期間(　　) A．經(jīng)濟結構與社會變動促使稅收結構變化 B．稅收總量持續(xù)下降表明國力正逐漸衰落 C．農(nóng)民運動迫使政府放棄了財稅傳統(tǒng)模式 D．外交政策調整使商業(yè)稅收得以持續(xù)增長 10．1902年2月，清上諭“各出使大臣，查取各國通

7、行律例，咨送外務部，并著責成袁世凱、劉坤一、張之洞慎選熟悉中西律例者，保送數(shù)員來京，聽候簡派，開館編纂”。1903年3月，諭令載振、袁世凱、伍廷芳先訂商律作為則例，并強調要率先擬出，盡快頒行。1904年1月，清政府頒布了中國歷史上第一部公司法——《公司律》。清政府這一決策，主要是(　　) A．滿足列強對華資本輸出的需要 B．適應民族工業(yè)迅速發(fā)展的需要 C．嚴防民族資本支持民主革命 D．搜刮民間公司用于巨額賠款 11.在紀念五四運動一周年時，胡適說，“在變態(tài)的社會國家里面，政府太卑劣腐敗了，國民又沒有正式的糾正機關（如代表民意的國會之類），那時候，干預政治的運動，一定

8、是從青年的學生界發(fā)生的?！彼嵝褜W生說：“我們不要忘記：這種運動是非常的事，是變態(tài)的社會里不得已的事，但是他又是很不經(jīng)濟的不幸事。”在這里，胡適強調(　　) A.五四運動的爆發(fā)的必然性 B.政府的專政激發(fā)學生的愛國熱情 C.中國缺乏民主政治的土壤 D.學生應該用理性務實的方式救國 12.1934年7月《紐約時報》稱：“在蔣介石總司令的授意之下，中國的關稅政策發(fā)生了引人矚目的變化，……新的關稅政策將極大地提高美國、英國和蘇聯(lián)向中國出口的主要商品的關稅稅率，同時降低日本向中國的主要出口商品的關稅稅率?！边@反映了(　　) A．“大蕭條”對中國的影響

9、 B．國民政府以妥協(xié)換取中日和平 C．改訂新約運動取得大進展 D．國民政府的親日傾向明顯加強 13．中共“八大”報告指出，第二個五年計劃期間，在國家統(tǒng)一市場的領導下，將有計劃地組織一部分自由市場，對所有商品，將實行按質分等論價辦法，不僅不會破壞國家的統(tǒng)一市場，相反地，將會對國家的統(tǒng)一市場起有益的補充作用。由此可見，這個報告(　　) A．有效糾正了公社化運動的失誤B．全面總結一五計劃的建設經(jīng)驗 C．提出社會主義市場經(jīng)濟的理論D．針對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的有效反思 14．《美國自由的故事》寫道:美國人遇到了“兩套對立的自由概念的體系”,一種是“為私營企業(yè)”自由

10、服務;另一種是以“一種對財富平等的分享”為基礎的“社會化的自由”。事實表明,大多數(shù)美國人在1936 年時都接受了這樣的觀點:自由必須包含由政府保證的經(jīng)濟安全。由此可知（ ） A. 大多數(shù)美國人認為“自由代表著從物質的無保障中得到解放” B. 羅斯福新政體現(xiàn)了第一種關于“自由”的觀念 C. 羅斯福新政體現(xiàn)了“另一種”關于“自由”的觀念 D. 大多數(shù)美國人認為政府應當保障公民的政治自由 15．英國學者約翰凱伊在分析西歐經(jīng)濟時指出，“全球化”一詞在1990年取代“民營化”成為經(jīng)濟改革的標語。這一變化表明在西歐（ ） A．信息技術得到廣泛使用

11、 B．凱恩斯主義取得主導地位 C．經(jīng)濟已經(jīng)逐步走出滯漲 D．各國轉而采用貿易保護政策 16． 下圖是1950～1956年我國工業(yè)中各種經(jīng)濟成分的變化情況（以工業(yè)總產(chǎn)值為100，不包括手工業(yè)），對其認識不正確的是(　　) A．社會主義工業(yè)和國家資本主義工業(yè)所占比重迅速增加 B．標志著對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造取得決定性勝利 C．資本主義工業(yè)所占比重逐漸縮小，直到最后消失 D．社會主義工業(yè)化的基礎基本奠定 17．黃仁宇在《中國大歷史》中評價中國某個時期經(jīng)濟發(fā)展時說：“這些工廠好像商業(yè)組織，可是他

12、們沒有相對應的公司可以發(fā)生商業(yè)上的關系。他們是制造者，可是社會上沒有材料與零件供應者和推銷員?！边@類企業(yè)是(　　) A．可能屬于19世紀70年代的民營企業(yè) B．可能使用機器生產(chǎn)，產(chǎn)品用于供應皇室和貴族 C．為民族工業(yè)出現(xiàn)或發(fā)展創(chuàng)造了條件 D．在建國初期發(fā)揮過作用 18．歷史學家朱維錚在《重讀中國近代史》中對某歷史事件有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行為的兇基，平等的許諾與特權的森嚴，恰成對比”這一現(xiàn)象(　　) A．使鴉片戰(zhàn)爭失去人民支持 B．使太平天國運動形勢逐漸發(fā)生變化 C.使義和團運動遭到八國聯(lián)軍的鎮(zhèn)壓

13、 D．使辛亥革命后革命黨人分崩離析 19．“1912年史量才接辦了《申報》，實行西方管理模式，并從美國購進新式印刷機投入生產(chǎn)。1920年，他被推選為世界報業(yè)大會副會長，多次與歐美報業(yè)進行交流。之后他又在《申報》增設文藝、兒童等欄目。九一八事變后，他在《申報》發(fā)表文章力挺抗日活動。”以下用不同史觀解讀該材料，不準確的是（ ） A．從社會史觀看，史量才的《申報》豐富了民眾的文化娛樂生活 B．從全球史觀看，史量才擔任報業(yè)大會副會長推動了世界報業(yè)交流 C．從現(xiàn)代化史觀看，史量才的《申報》實行機器印刷、企業(yè)化管理 D．從文明史觀看，史量才在《申報》力挺抗日活動具

14、有反帝愛國性質 20．熊月之在《西學東漸與晚清社會》中指出：一種文化對另一種文化的吸收或排斥，其內在的邏輯在于對真善美的認識和追求。這也是西學東漸的內在邏輯。不同文化的對比與交流，同時也是真善美與假丑惡的比較過程。作者強調(　　) A．文化本身具有層次性 B．追求真善美是文化發(fā)展的天性 C．西學東漸具有漸進性 D．中西方文化相互結合的必要性 21．學者陳衡哲在《西洋史》中寫道：“科學與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個文化便成為畸形的了。科學是偏向理性的，文藝是偏于情感的?！被谶@樣的認識，對啟蒙運動興起所起作用最大的莫過于(　　) A．伽利略 B．達

15、爾文 C．達芬奇 D．牛頓 22. 在1787年制憲的時候，麥迪遜說：“這就需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進狂躁的眾議員，保護有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)?！皳?jù)此判斷，美國設立參議院的目的是(　　) A．削弱眾議院的職能 B．實現(xiàn)“制衡的最大化” C．用精英政治取代平民政治 D．避免少數(shù)人的暴政 23．下圖是20世紀60年代到80年代蘇聯(lián)和美國工業(yè)產(chǎn)值的增長速度圖，對此解讀正確的是（ ） A．蘇聯(lián)改革突破了斯大林模式使工業(yè)產(chǎn)值超過美國 B．擴軍

16、備戰(zhàn)爭奪霸權導致美國經(jīng)濟持續(xù)下滑 C．經(jīng)濟政策不同導致兩國經(jīng)濟此消彼長 D．經(jīng)濟多極化催生政治格局多極化 24．以20世紀70年代的石油危機為契機，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進口國。1985年，美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場注入大量石油，導致世界油價下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明(　　) A．蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結構調整的代價沉重 B．石油成為與美國進行軍備競賽財政基礎 C．石油危機成為導致蘇聯(lián)解體的根本原因 D．糧食問題嚴重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎 25．有種由技術驅動的唱片工業(yè)的發(fā)展，并沒有改變以前

17、那種純粹的“民族”音樂。相反，正是音樂的種種特殊品質——一種不受國家邊界束縛的文化形式、可以在時間和空間中任意流動、社會身份與個體身份最為強烈的情感經(jīng)驗來源——是唱片工業(yè)起步時不必按照國家的邊界進行組織和管理。對這段文字的含義表述最合適的是 A．音樂具有超越國界的特質 B．唱片工業(yè)是音樂全球化的本質 C．國家邊界在文化交流中不再存在 D．全球化中的音樂保持了民族特色 二、非選擇題（第26題13分，第27題10分，第28題12分，選做題15分，共50分） 注意事項：第26題～第28題為必做題，每個試題考生都必須作答．第29題～第32題為選做題，考生根據(jù)要求作答。 必做

18、題：26. 以文化視角考察經(jīng)濟問題。（13分） 材料一 中世紀神學家阿奎那曾宣稱：“甘愿奉行赤貧的生活才是獲得上帝的愛的首要的、基本的條件。”到14世紀，在意大利出現(xiàn)了人文主義財富觀，認為“有道德的人應當追求財富，使自己能夠過上好日子”“有的人不愿勤學技藝，不愿努力工作，不愿在完成艱巨任務中汗流浹背，那么他又怎么能贏得像別人那樣的威望與尊嚴呢？”——摘編自馬世力《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》 （1）依據(jù)材料分析，14世紀出現(xiàn)的財富觀為什么屬于人文主義的范疇？這種觀念對當時社會產(chǎn)生了哪些影響？（5分） 材料二 盧梭認為，“財產(chǎn)權的確是所有公民權中最神圣的權利……甚至比自由還更重要”，

19、人民通過契約把一切權利轉讓給集體，然后利用這個集體的更大的力量來保護每個締約者的人身、自由和財產(chǎn)。孟德斯鳩把財產(chǎn)自由置于非常重要的地位，認為公民可以依據(jù)民法來保護其私有財產(chǎn)的絕對不可侵犯?！幾择R世力《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》 （2）與材料一人文主義財富觀相比，材料二的觀點有哪些新特點？（3分） 材料三 18世紀70年代至19世紀70年代，歐洲占主導地位的經(jīng)濟思想是自由主義。經(jīng)濟自由主義不僅是實踐天賦人權的途徑，也是提高經(jīng)濟效率的手段。最大特點是通過市場這只“看不見的手”來調控整個經(jīng)濟體系的運行，這與前工業(yè)時代，尤其是中古封建社會憑借權力、習俗和經(jīng)驗來操控經(jīng)濟體系完全不同。

20、經(jīng)濟自由主義影響了政府的政策取向。 ——摘編自馬世力《歐洲近代經(jīng)濟文化史論》 （3）分析經(jīng)濟自由主義產(chǎn)生的背景，材料所說“影響了政府的政策取向”是指什么？（5分） 27．（10分）北京同仁堂見證了中國300多年的社會變遷。閱讀材料，結合所學知識回答問題。 片斷一 ：1669年同仁堂由樂顯揚創(chuàng)建，1723 年開始供奉御藥，創(chuàng)業(yè)初成。同仁堂人以“同修仁德，濟世養(yǎng)生”為己任，講究“仁心仁術”之道。 片斷二 ：步入近代，同仁堂除加強產(chǎn)品開發(fā)和市場營銷外，還積極利用官方聯(lián)系以圖在原材料、定價權、品牌維護、資金方面獲得好處，企業(yè)獲得新發(fā)展。1931年九一八事變后，同仁堂業(yè)務逐漸萎

21、縮。片斷三 ：解放后，同仁堂業(yè)務逐漸恢復和發(fā)展。1954年8月27日，隨著樂松生在一紙協(xié)議上簽上姓名，樂家擁有同仁堂300余年的歷史戛然而止。 1992年同仁堂單獨掛牌成立了“中國北京同仁堂集團公司”。1993年, 同仁堂在香港開設海外第一家門店。1995 年初以來, 同仁堂10條生產(chǎn)線通過澳大利亞 TGA 認證, 為產(chǎn)品進入國際市場奠定了基礎。1998 年以后, 同仁堂在世界各地開店 22 家。 ——據(jù)楊在軍《家族企業(yè)長壽之家族因素剖析》等 （1）據(jù)片斷一，指出同仁堂的文化理念與中國古代哪一思想流派相吻合，該流派的思想核心是什么？（3分） （2）據(jù)片斷三，指出推動同仁堂在1

22、954年轉型的歷史事件。從國際和國內兩方面分析20世紀90年代以來同仁堂經(jīng)營模式改變的有利條件。（7分） 28（12分）閱讀材料，完成下列要求。 材料 分田到戶、包產(chǎn)到戶在那些已經(jīng)使用機械生產(chǎn)的平原地區(qū)顯然是倒退。因為單干就要廢棄機耕，實行畜耕和人耕，而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的表現(xiàn)就是耕作機械化。但是，人少地多，干部分配不公，農(nóng)民寧愿出力出汗也愿意分田到戶?！皬臋C耕到人耕，確實令人感到可笑，但農(nóng)民的生產(chǎn)積極性卻高漲起來了。他們不惜出力出汗，也要把地種好，為了能畜耕，他們自動地互相換地，然后或一家買牲口，或兩三家合買牲口，一時牲口的價格猛漲。原來一匹大牲口不過1 000元，小毛驢只賣三

23、四百元，后來大牲口漲價到1500元以上，小毛驢更時興，漲到了800元以上?！? ——摘自任世江《高中歷史必修課程專題解析》 評材料中關于“分田到戶、包產(chǎn)到戶”的觀點。 （要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結合。） 選做題：29.【歷史上的重大改革】閱讀下列材料，并回答問題。 材料一、自秦漢起，各級官員均由國家任命，大多存在有異地仕宦解決住所的需要。因此，由國家向赴任官員提供住房，大約也就在秦漢之際逐漸趨向制度化。 ……住房以外，官吏住所內的一應家具雜用亦由機關按入住者的身份提供。以明代淳安縣署為例，知縣的家具雜用有六十三種二百余件，縣丞、主薄等有六十種，典史僅十九

24、種。洪武時，黃州府有個同知安貞，因“搜造公宇器用”，被部下吏員向按察司檢舉，按察司又向中央?yún)R報。朱元璋得知后，為安貞開脫，說是：“房宇器用都是公家的，安貞若另遷他官，一樣也帶不走?！?……另外，官員調任或退休時，所有家具雜用，都要按清單歸還?！酝觐伣B元《古代怎樣解決官員住房問題》 材料二、法國很早就開始實施官邸制，該制度具體名稱是“公職人員職務用房制度”。 ……法國法律規(guī)定，住房大小與付費標準根據(jù)職務需要與地位確定。例如擔任部長以上的公職，一般可以享受完全免費的職務用房，標準是家庭 1—2人住3房套間，3個人住4房套間……。中下級公職人員如果無住房就無法工作者，也參照上述標準分配住房。

25、如果只是一般需要分配職務用房者，則應繳納正常租金標準一半的房租。 …… 美國官邸制適用范圍則是總統(tǒng)、副總統(tǒng)、州長、副州長以及具有一定規(guī)模的大、中城市市長。各級官員官邸的購買、日常使用和維護費均由政府預算負擔，居住者只需每年交納象征性的租金l美元。此外，除了國際通行的駐外大使配有官邸外，一些美國大學校長也住“官邸”?！浴犊锤鲊绾螌嵤┕氽≈啤? （1）根據(jù)材料一，概括我國古代官員公房制度的特點。（5分） （2）根據(jù)材料一、二，中國古代與西方的官邸制有何異同？(10分) 30.〖選修2——近代社會的民主思想與實踐〗 閱讀下列材料，回答問題。 材料一、一個公

26、民的政治自由是一種心境的平安狀態(tài)。這種心境的平安狀態(tài)是從人人都認為他本人是安全的這個看法產(chǎn)生的。要享有這種自由，就必須建立一種政府。在它的統(tǒng)治下一個公民不懼怕另一個公民?！系滤锅F《論法的精神》 材料二、國者何？積民而成也。國政者何？民自治其事也。愛國者何？民自愛其身也。故民權興則國權立，民權滅則國權亡。愛國必自興民權始。——粱啟超《愛國論》 （1）根據(jù)材料一，概括孟德斯鳩“政治自由”的含義。為此他對國家權力的構建提出了怎樣的設想？（5分） （2）根據(jù)材料二，概括梁啟超的核心思想，評述梁啟超與孟德斯鳩思想產(chǎn)生的共同原因與影響。（10分） 31.【20世

27、紀的戰(zhàn)爭與和平】 材料一、說美國這次參戰(zhàn)是“被迫”的，但并不等于說它是毫無準備的，更不能說它沒有自己的戰(zhàn)略考慮，僅僅是為了幫助民主國家而已?！谟⒚朗啄X發(fā)表的《大西洋憲章》中，雖然羅斯福用“普遍安全體制”代替了丘吉爾提出的“有效的國際組織”，但仍然令人想起當年威爾遜提出的“國聯(lián)”?！雾樄睹绹鴼v史十五講》 材料二、柯克帕特里克和舒爾茨對于第三世界的麻煩制造者們使用武力的觀點，正符合里根所持有的信念，即美國肩負著在地球上擴展民主的使命。對這種使命的信念可以追溯到17世紀，并且在20世紀已經(jīng)有了一位為之奮斗的先驅伍德羅威爾遜。因此，里根把握住了美國信仰中一支深刻的脈絡。在1985年的“里

28、根主義”演說中，他清楚闡釋了自己的政策，他宣布：“我們的使命是培育和捍衛(wèi)自由與民主?！睂Υ耍绹吮仨氈С帜切霸诿恳粋€大陸上，從阿富汗到尼加拉瓜的人們來反抗蘇聯(lián)支持的侵略行為，使他們也擁有我們從生下來就享有的那些權利……對自由戰(zhàn)士的支持就是自衛(wèi)。”——(美)沃爾特拉費伯爾《美國、俄國和冷戰(zhàn)》 請回答： (1)依據(jù)材料一、二，并結合所學知識，簡析美國對待戰(zhàn)爭態(tài)度的變化及其原因。(8分) (2)依據(jù)上述材料，概栝美國的國際戰(zhàn)略。并結合所學知識，簡述美國在20世紀為此所做的努力。(7分) 32.【中外歷史人物評說】 材料一、19世紀后半期，社會達爾文主義的代表人物斯賓

29、塞不加區(qū)別的借用達爾文的生物進化論來解釋人類社會的基本構成及行為準則。他認為人類社會是一個有生命的有機體，這個有機體憑借內在的生命，不斷沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程向前發(fā)展，最后目標是一種理想的靜止狀態(tài)。他認為，人類社會的這種理想境界只有通過自然選擇才能實現(xiàn)，即社會發(fā)展的規(guī)律同生物進化的規(guī)律一樣，也是生存競爭，優(yōu)勝劣汰，適者生存。因此，強者榮華富貴、弱者卑微貧賤都是社會進化過程中的必然現(xiàn)象，是自然地嚴厲懲罰。同時，為了確保人類自然選擇的順利進行，政府應該保障人們的政治自由?！官e塞的社會政治思想在英美等國受到壟斷資產(chǎn)階級的熱烈歡迎。 ——齊濤主編《世界通史教程近代卷》 材料二、1

30、897年在其翻譯的《天演論》中，嚴復同意斯賓塞所認為的自然進化是適用于包括人類在內的萬事萬物的普遍規(guī)律，又不接受斯氏把人類社會的弱肉強食視為理所當然的強權邏輯。他抱著“唯我所需”的態(tài)度……宣揚的是“適者生存”的絕對性和“與天爭勝”的必要性，強調……無論是國家民族還是個人……倘若昧于時勢而無所作為，必將被淘汰出局。 ——李憲堂《嚴復與<天演論>》 （1）根據(jù)材料一，概括斯賓塞社會達爾文主義的主要觀點。（6分） （2）結合上述材料和所學知識，說明斯賓塞社會達爾文主義的影響。（9分） 歷史評分細則 一、選擇題（本題共25題，每小題2分，共50分） 1-5 DADAB

31、 6-10 BACAB 11-15DBDAC 16-20 DCBDC 21-25 DBCAD 二、非選擇題（第26題13分，第27題10分，第28題12分，選做題15分，共50分） 26、（1）14世紀的財富觀主張追求物質生活，通過個人奮斗贏得尊嚴。與倡導現(xiàn)世幸福，肯定人的尊嚴和價值的人文主義思想是一致的。（3分） 影響：有助于打破神學束縛，促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。（2分） （2）特點：高度重視財產(chǎn)權，并提出以主權在民的政治體制和法制來保護公民的私有財產(chǎn)。（3分） （3）背景：民主政治的完善，工業(yè)革命的推動，啟蒙思想的影響。（3分） “影響了政府的政策取向”是

32、指：為自由放任經(jīng)濟政策提供了思想基礎。（2分） 27、（1）儒家學派。（2分）思想核心：仁。（1分） （2）三大改造（或對資本主義工商業(yè)的社會主義改造）（1分） 國際方面：冷戰(zhàn)結束、多極化趨勢加強；經(jīng)濟全球化趨勢加強；世界貿易組織建立；和平與發(fā)展成為時代主題等。 國內方面：深化改革開放（或建立現(xiàn)代企業(yè)制度、經(jīng)濟體制改革的深化）；社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立；加入世界貿易組織等。（6分，每點1分，答出5點亦可滿分，但要涵蓋“國際”和“國內”兩個方面） 【評分說明】考生答案如超出要點但言之有理，可在每問總分范圍內酌情給分。 28、觀點一：“包產(chǎn)到戶”促進了生產(chǎn)力的發(fā)展（3分）依據(jù)：“包

33、產(chǎn)到戶”是社會主義生產(chǎn)關系的局部調整，調動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，從根本上改變了農(nóng)村經(jīng)濟形勢和社會面貌，提高了農(nóng)民生活水平，推動了農(nóng)業(yè)向商品化、專業(yè)化和社會化方向發(fā)展。（言之有理即可）（9分） 觀點二：“包產(chǎn)到戶”限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和機械化。（3分）依據(jù)：“包產(chǎn)到戶”使農(nóng)業(yè)經(jīng)營較為分散，不利于現(xiàn)代機械化生產(chǎn)，一家一戶為生產(chǎn)單位，導致農(nóng)民生產(chǎn)力量較為薄弱，不利于農(nóng)業(yè)集約化和現(xiàn)代化。（言之有理即可）（9分） 觀點三：兼顧以上兩種觀點亦可 注：此類題型屬于觀點評述題，即對觀點進行判斷然后加以論證，做這類試題要注意三步：第一進行選擇或判斷，第二進行論證，第三綜合闡述，本題的觀點應為兩個，一為包產(chǎn)到戶的

34、積極作用，二為包產(chǎn)到戶的消極作用，就其中的某一方面結合史實加以回答即可 選做題： 29.（1）特點：公有住房有明確的等級規(guī)格限制；公有住房及所用物品嚴禁私自增減；官員離職必須按清單歸還所有物品。（5分） （2）同：都由國家給官員提供公有住房；都有官員職務與住房規(guī)格標準的規(guī)定；都對官員公有住房制定了法律（或條例）規(guī)定。（6分） 異：西方官邸要交納一定的租金；西方除官員外還為一些非官員提供公有住房。（4分） 30.（1）含義：保障個人安全(或公民平安受法律保障）；人人平等。（3分）設想：三權分立(或權力的制約與平衡）（2分） （2）思想：興民權，實行民主政治。（2分）原因：資本主義發(fā)展

35、和資產(chǎn)階級力量壯大；啟蒙思想傳播。（4分）影響：打擊封建勢力；解放人們的思想；推動社會進步；促進科學文化發(fā)展。（任答兩點4分） 31.（1）變化：從二戰(zhàn)中美國被動參戰(zhàn)但有充分準備；到80年代美國主動挑起戰(zhàn)爭。（4分）原因：二戰(zhàn)中，經(jīng)濟大危機的影響；美國孤立主義傳統(tǒng)的影響；80年代，蘇聯(lián)綜合國力的下降。（4分） （2）戰(zhàn)略：爭奪世界霸權。（1分）努力：一戰(zhàn)后構建凡爾賽—華盛頓體系；二戰(zhàn)后控制聯(lián)合國；冷戰(zhàn)中與蘇聯(lián)爭奪世界霸權；兩極格局瓦解后推行霸權主義。（任意三點，6分） 32.（1）觀點：人類社會具有由低級到高級發(fā)展的規(guī)律；人類社會的進化通過自然選擇實現(xiàn)政治自由是人類自然選擇順利進行的必要保障。（6分）（2）影響：為帝國主義殖民擴張，瓜分世界提供理論依據(jù)，助長國際軍備競賽；促進弱小國家民族覺醒和民族解放運動；推動中國近代的救亡圖存和維新變法運動的開展；滋生民族優(yōu)秀論和種族滅絕政策。（9分） 高考學習網(wǎng)－中國最大高考學習網(wǎng)站G | 我們負責傳遞知識！