小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計 古詩兩首

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1、維揚(yáng)區(qū)小學(xué)語文“書香課堂”教學(xué)設(shè)計 年 級 五年級 主備人 吳美玲 所在學(xué)校 維揚(yáng)實驗小學(xué) 單 元 第一單元 課 題 古詩兩首 教學(xué)目標(biāo) 1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。 2、學(xué)會本課生字,理解詩句中的詞語,說說古詩的大概意思 3、憑借語言文字,想象詩歌所描寫的景象,體會詩人所表達(dá)的思想感情,感受詩歌的語言美和內(nèi)蘊(yùn)美。 教學(xué)重難點 想象詩中所描寫的環(huán)境、心情,并反復(fù)吟誦、回味,理解詩人的言外之意、意外之情。 教學(xué)準(zhǔn)備 1、查字典,了解字義:“振”“樾” 2、收集詩人的資料 教學(xué)時間 兩課時 教學(xué)流程 通用設(shè)計 設(shè)計

2、意圖 個性設(shè)計 第一課時  教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《尋隱者不遇》 教學(xué)過程: 一、 導(dǎo)入 1、同學(xué)們,如果說中國悠悠五千年的文化是一串珍珠,那古詩就是其中的一顆美麗的明珠,古詩的魅力就在于能用最少的文字,展現(xiàn)出豐富的畫面,讓人產(chǎn)生無盡的想象。我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過不少古詩,誰來背背? 2、會背這么多的古詩,誰來說說你平時學(xué)古詩采用的什么方法? 3、教師出示方法: (1)知詩人,解詩題 (2)抓詞句,明詩意 (3)想畫面,入詩境 (4)誦詩句,抒詩情 4、齊讀學(xué)古詩的方法 二、學(xué)生運(yùn)用方法自學(xué)第一首詩。 三、學(xué)習(xí)交流。 1、全班交流: (1)介紹詩人的資料 (2)指名說

3、說題目的意思。你知道什么樣的人才被稱為“隱者”嗎? (3)尋隱者不遇,作者是怎樣的心情? (3)理解字詞 只 深 (4)這首詩里都寫了些什么?用自己的話說一說 2、重點研讀。 (1)想畫面,入詩境 ①詩人在朋友小屋前的松樹下遇到童子,他們可能會說寫什么?做些什么呢? ②同桌交流,再全班交流。 ③輕聲讀詩,你從詩句中體會出詩人怎樣的心情變化?結(jié)合具體的詩句說一說。 (滿懷期望 感到失望 又有了希望 無可奈何) (2)誦詩句,抒詩情。 ①自讀古詩,把體會到的心情讀出來 ②指名讀,齊讀 ③感悟詩情:   讀完全詩,你們覺得作者所抒發(fā)的感情是什么?請談?wù)劺?/p>

4、由。  ?。[者沉醉于山林之中,詩人對隱者充滿了敬意,也洋溢著羨慕之情。當(dāng)然,由于“不遇”,多多少少有些悵然若失,但觀賞了山中美景,忘卻了世俗的煩惱,心中更多的是興奮、開朗。) ④有感情地朗讀、背誦古詩。 四、再讀一讀課前出示的學(xué)習(xí)古詩的方法 五、作業(yè)設(shè)計    1、朗讀、背誦這首古詩。    2、試著把這首古詩改寫成一篇記敘文,注意詩人的情感變化。 第二課時 教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《所見》 教學(xué)過程: 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入  1、朗讀、背誦《尋隱者不遇》。  2、今天,我們用上節(jié)課學(xué)到的方法來學(xué)習(xí)一首描寫兒童情趣的古詩。 3、你知道哪些描寫兒童情趣的古詩? 二、自學(xué)古詩 1

5、、學(xué)生用上所學(xué)的方法自學(xué)古詩 2、小組交流,提出異議。 3、指名說說全詩的意思。 三、重點指導(dǎo) (一)想畫面,入詩境 1、說說你看到牧童在干什么?他當(dāng)時的神態(tài)如何?此時,他的心情怎樣? 2、你能想像下面還會發(fā)生什么事?想象牧童怎樣捉蟬?是否捉到了蟬? (二)誦詩句,抒詩情 1、指名朗讀古詩 2、指導(dǎo)朗讀,讀出牧童行歌的悠然愉快的語氣,讀出牧童捕蟬的動作神態(tài)變化。(自己練習(xí)——指名讀——評讀指導(dǎo)——練讀) 3、 有感情地背誦古詩。 4、教師小結(jié): 古詩前兩句寫了牧童的神態(tài),心情,勾畫出了一幅色彩鮮明的“牧童行歌圖”; 后兩句寫了詩人對牧童心思的推想,抓住牧童剎那間的細(xì)

6、節(jié)描寫,生動形象地勾畫出一幅“捕蟬圖”。 整首詩語言清新流暢,明白如話,使得活潑機(jī)靈、天真可愛的牧童躍然紙上。讓我們再次美美地吟誦這首詩,把這美 妙的畫面留在我們的心里吧! 三、拓展閱讀 1、出示 《村居》 ,學(xué)生自讀 。 村居 高鼎 草長鶯飛二月天, 拂地楊柳醉春煙。 兒童散學(xué)歸來早, 忙趁東風(fēng)放紙鳶。 2、與《所見》比較學(xué)習(xí),找出異同點。 小組內(nèi)討論交流,教師行間巡視,相機(jī)點撥。 3、集

7、體交流。 4、教師小結(jié): 這兩首詩讓我們感受到了鄉(xiāng)村兒童無憂無慮的童年生活,讓我們領(lǐng)略到了詩的美好意境與詩人的豐富感情, 其實這都離不開兩位詩人細(xì)心地觀察,同樣的只要你們也善于細(xì)心地觀察,一定會發(fā)現(xiàn)生活中更多美好的東西! 四、作業(yè)設(shè)計 1、想象《所見》的意境,試編故事。 2、搜集描寫兒童生活的古詩。 板書設(shè)計: 尋隱者不遇 所見 滿懷期望 感到失望 活潑可愛,愉快、頑皮 新的希望 無可奈何 對于高年級的古詩教學(xué),應(yīng)該教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法,把學(xué)習(xí)的主

8、動權(quán)交給學(xué)生 引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,進(jìn)入詩境,體悟情感 試著用學(xué)到的方法來學(xué)習(xí)古詩,將方法化為能力 教后反思 友情鏈接 相關(guān)搜索: 賈島:中國唐代詩人。字浪仙 ,范陽( 今北京附近)人。曾出家為僧,號無本。元和六年(811),謁韓愈

9、,以詩深得賞識。傳說賈島在長安跨驢背吟“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,煉“推”、“敲”字不決,后世乃以斟酌文字為“推敲”。后還俗,屢舉進(jìn)士不第。 賈島在韓門時,與張籍、孟郊、馬戴、姚合往來酬唱甚密。他擅長五律,苦吟成癖。其詩造語奇特,給人印象深刻,常寫荒寒冷落之景,表現(xiàn)愁苦幽獨(dú)之情。如“獨(dú)行潭底影 ,數(shù)息樹邊身”,“歸吏封宵鑰,行蛇入古桐”等句。這類慘淡經(jīng)營的詩句,構(gòu)成他奇僻清峭的風(fēng)格,給人以枯寂陰黯之感。也有于幽獨(dú)中表現(xiàn)清美意境的詩和語言質(zhì)樸自然、感情純真率直、風(fēng)格豪爽雄健的詩。其集中 300 多首存詩,絕大部分是寄贈酬唱之作,題材狹窄,偏重?zé)捑洌鲆曂暾囆g(shù)境界的創(chuàng)造。 袁枚(1716

10、?1798),字子才,號簡齋,清代著名詩人、文學(xué)評論家,也是一位頗有賢名的縣令。他出生于浙江錢塘(今杭州),乾隆進(jìn)士,曾為翰林院庶吉士。乾隆八至十年(1743-1745)任沭陽知縣。此時,正是所謂“乾隆盛世”,但在沭陽民間,卻是萬戶蕭疏、悍吏橫行的現(xiàn)實。一個沭陽縣,竟有“饑口三十萬,餓斃者不計其數(shù)”。袁枚面對這“路有餓殍、哀鴻四野”的慘狀,拿起蘸著血淚的筆抒發(fā)感慨:“百死猶可忍,餓死苦不速,野狗銜髏髑,骨瘦亦無肉,自恨作父母,不愿生耳目?!彼韵墓P觸,對那些“苛政猛于虎,悍吏虐于蝗”置人民生死于不顧的貪官污吏,進(jìn)行無情的撻伐。他要“紓國更紓民,終為百姓福”。因此到任不久,就開倉賑災(zāi),減免賦

11、稅,率民治水,筑有名的六塘子堰。采取多種抗災(zāi)措施,恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),較快地取得了成效。他還嚴(yán)厲管束家屬、下屬、衙役,不準(zhǔn)擾民害民。在訟獄處理上,據(jù)史載,他“為政,終日坐堂”,凡“吏民百事,有小訟獄立判無稽留”,大案也從速結(jié)案,加上治理有方,社會秩序較前穩(wěn)定。他與耕夫、蠶婦、工匠、商販、書生皆有交往,不但關(guān)心農(nóng)事百業(yè),還躋身市場,“關(guān)心米價問江東”,心系民生。在封建時代,由于階級的局限性,袁枚能做到這樣,已是難能可貴的了,百姓皆稱他為“大好官”。袁枚由于為人正直,厭惡官場傾軋,40歲時便辭官不做,定居江寧(今南京市),住小倉山下,建隨園,自號倉山居士、隨園老人,安于閑情逸致的生活中。 乾隆十

12、年,他離任沭陽時,百姓夾道送行,攀車餞酒,灑淚話別。乾隆五十三年(1788年),73歲的袁枚,受沭陽知名人士呂嶧亭的邀請,又來沭陽作客,沭陽各界,一部分人曾趨前30里迎接。袁枚面對如此擁戴他的民眾,寫下了情意真摯的《重到沭陽圖記》。他在這篇短文中深有感受地說:“視民如家,官居而不能忘其地者,則其地之人,亦不能忘之也。”官愛民,民愛官,此真不失為一方父母官的范例。 袁枚治沭,距今已200多年。他當(dāng)時在沭陽縣衙(今縣政府內(nèi))手植的一株紫藤,至今仍生機(jī)勃勃,其葉蓁蓁,被列為沭陽縣重點保護(hù)文物之一。 袁枚一生,歷任溧水、沭陽、江浦、江寧知縣,除了贏得賢明政聲之外,留下的文學(xué)著作也很多,有《小倉房詩

13、文集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》和筆記小說《子不語》等?!峨S園詩話》是他的代表作,有獨(dú)特的文學(xué)見解。他提出“性靈說”,對儒家詩教提出異議。部分詩篇對漢儒和程朱理學(xué)發(fā)難,并宣稱“《六經(jīng)》盡糟粕”。他主張直抒胸臆,詞貴自然,反對泥古不化,強(qiáng)調(diào)自創(chuàng)精神,這在我國文學(xué)史上是具有進(jìn)步意義的。 推薦閱讀: 村晚 池 上 雷 震 白居易 草滿池塘水滿陂 , 小娃撐小艇, 山銜落日浸寒漪。 偷采白蓮回。 牧童歸去橫牛背, 不解藏蹤跡, 短笛無腔信口吹。 浮萍一道開。 宿新市徐公店 楊萬里 小兒垂釣 胡令能 籬落疏疏一徑深 , 蓬頭稚子學(xué)垂綸, 樹頭花落未成陰。 側(cè)坐莓苔草映身。 兒童急走追黃蝶, 路人借問遙招手, 飛入菜花無處尋。 怕得魚驚不應(yīng)人。 優(yōu)秀課例:

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