2019-2020年高考語文考前30天30練沖刺小卷04含答案.doc

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2019-2020年高考語文考前30天30練沖刺小卷04含答案 一、語言文字運(yùn)用 1．依次填入下面各句空缺處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) （1）如果沒有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底，沒有較高的語言文字修養(yǎng)，是很難 寫出高 ▲ 的作品來的。 （2）在3D投影技術(shù)的幫助下，一代歌后 ▲ ，“鄧麗君”不僅和周杰倫共同演繹其經(jīng)典金曲《你怎么說》，更為周杰倫的《千里之外》獻(xiàn)聲，引發(fā)萬人大合唱。 （3）準(zhǔn)確優(yōu)雅地使用本國語言文字，對于任何一個國家任何一個時代的大學(xué)生都很重要。這種能力的習(xí)得，不是 ▲ 的事，也不是政治課或通識課所能取代。 A．品味 栩栩如生 一蹴而就 B．品位 栩栩如生 一朝一夕 C．品味 惟妙惟肖 一朝一夕 D．品位 惟妙惟肖 一蹴而就 2．下列各句中，沒有語病的一句是（3分） A．盡管頂著諾貝爾文學(xué)獎的光環(huán)，莫言作品仍然遭到書店退貨，這成為文學(xué)書籍市場滯銷最新的、令人多少有點(diǎn)吃驚的案例。 B．僅僅把學(xué)生記住一些知識性的東西，記住教師對文本解讀的結(jié)果作為目標(biāo)是不夠的， 教師還應(yīng)注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性思維能力。 C．xx年就在蘋果商店上線的“芒果TV”移動應(yīng)用，能夠在近日引爆用戶下載，主要得益于《我是歌手》在其網(wǎng)絡(luò)平臺的獨(dú)家播出而助推的。 D．隨著各種手機(jī)APP的普及，無形中放大了人們對霧霾的焦慮，因為隨手一劃就能看到實時的空氣質(zhì)量指數(shù)，壞天氣帶給人的壓迫感讓你躲無可躲。 3．下列交際用語使用得體的一項是（3分） A．本人昨天在學(xué)生閱覽室遺失英漢詞典一本，務(wù)請拾獲者從速歸還。 B．你推薦的那家飯店菜品新穎，價格公道，下次我們一定還會惠顧的。 C．新業(yè)務(wù)的開展，承蒙貴公司鼎力相助，終于小有所成，不勝感激。 D．府上喬遷之喜，理當(dāng)拜賀，只因瑣事纏身，無法賞光，祈請海涵。 4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分） 無題詩是李商隱獨(dú)創(chuàng)的一種詩歌體式。他創(chuàng)作的無題詩頗多， ▲ 而這種寄寓又往往是模糊隱晦，在有無之間，所謂不便明言的情感隱秘。 ①由于表達(dá)隱晦曲折，歷代的研究者解說各異，更有不少穿鑿附會。 ②其中不乏直接寫愛情相思的，但更多借“香草美人”的比興傳統(tǒng)抒發(fā)身世感喟。 ③往往以男女愛情相思為題材。 ④這些詩篇是詩人人生感受與情感的原生態(tài)的展現(xiàn)。 ⑤辭藻精麗，意境要眇，情思婉轉(zhuǎn)，讀來令人蕩氣回腸。 A．③①②⑤④ B．③⑤①④② C．④①②③⑤ D．④②⑤③① 5．下列詩句中，不屬于表達(dá)“人事滄桑，自然永恒”感慨的一項是（3分） A．閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。 B．舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。 C．梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。 D．紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。 二、名句名篇默寫 6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）是鳥也， 。南冥者，天池也。（《莊子?逍遙游》） （2） ，又重之以修能。（屈原《離騷》） （3）豈無山歌與村笛？ 。（白居易《琵琶行》） （4）取之無禁，用之不竭， ，而吾與子之所共食。（蘇軾《赤壁賦》） （5） ，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》） （6）樹林陰翳，鳴聲上下， 。（歐陽修《醉翁亭記》） （7） ， 。執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩經(jīng)?邶風(fēng)?擊鼓》） 三、古代詩歌閱讀 7．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 宿山寺 項 斯 栗葉重重復(fù)翠微，黃昏溪上語人稀。 月明古寺客初到，風(fēng)度閑門僧未歸。 山果經(jīng)霜多自落，水螢穿竹不停飛。 中宵能得幾時睡，又被鐘聲催著衣。 （1）簡述本詩的行文思路。（5分） （2）分析“山果經(jīng)霜多自落，水螢穿竹不停飛”一聯(lián)的表達(dá)效果。（4分） 四、現(xiàn)代文閱讀 中國哲學(xué)家表達(dá)思想的方式 馮友蘭 ①一個西方人開始閱讀中國哲學(xué)著作時，第一個印象也許是，哲學(xué)作者的言論和著述往往十分簡短，甚至互不連貫。打開《論語》，每一小段只包含幾個字，各段之間往往也沒有聯(lián)系。打開《老子》，全書只有約五千字，但是老子的全部哲學(xué)都在其中了。習(xí)慣于長篇大論進(jìn)行理性論辯的學(xué)生，遇到這種情況，會感到摸不著頭腦，不知這些中國哲學(xué)家在說什么，由此不免會認(rèn)為，這是中國哲學(xué)家的思想不夠連貫。假如果真是這樣，中國哲學(xué)就不存在了。不相連貫的思想，怎能稱得上是哲學(xué)呢？ ②中國哲學(xué)家的言論著述，表面看來似乎不相連貫，乃是由于它們本不是專門的哲學(xué)著作。按照中國傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)哲學(xué)不是一個專門的行業(yè)。人人都應(yīng)當(dāng)讀經(jīng)書，正如在西方傳統(tǒng)看來，人人都應(yīng)當(dāng)去教堂。讀哲學(xué)是為了使人得以成為人，而不是為了成為某種特殊的人。因此，中國沒有專業(yè)的哲學(xué)家；非專業(yè)的哲學(xué)家不認(rèn)為自己要寫專門的哲學(xué)著作。在中國歷史上，沒有專門哲學(xué)著作的哲學(xué)家比有專門著作的哲學(xué)家，為數(shù)多得多。如果要想讀這些人的著作，就需要從他們對友人和學(xué)生的言論集和書信中去輯錄。因此其中不免有不相連貫，甚至互相矛盾的地方，這是不足為怪的。 ③在有些哲學(xué)家如孟子、荀子的著作里，的確也有長篇大論的文章。但是和西方哲學(xué)家的著作相比，它們?nèi)燥@得篇幅短小，未曾把道理講透。這是因為中國哲學(xué)家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言總是簡短的，而比喻和事例則總是自成段落，與前后文字不相銜接的。用格言、比喻和事例來說理，難免有不夠透徹的地方，只能靠其中的暗示補(bǔ)足。明述和暗示正好相反，一句話越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一種表達(dá)，越是采取散文的形式，就越不像是詩。中國哲學(xué)家的語言如此不明晰，而其中所含的暗示則幾乎是無限的。富于暗示而不是一瀉無余，這是中國詩歌、繪畫等各種藝術(shù)所追求的目標(biāo)，它也同樣成為中國哲學(xué)家表述思想時的風(fēng)格。 ④《論語》和《老子》中的簡短詞句是充滿提示的箴言。正由于富于提示，才使它們具有巨大的吸引力。我們?nèi)绻选独献印窌刑岬降母拍盍信e出來，重述一遍，可能用上五萬字或五十萬字，它可能幫讀者了解《老子》一書的含義，但它本身將成為另一本書，而永不可能代替《老子》原著。郭象是《莊子》一書的著名注釋家，他把莊子使用的寓言和隱喻，用理性論辯的方式加以闡述，又把《莊子》書中的詩句用散文予以重述，他的論述比《莊子》一書清晰得多，但是，《莊子》原書富于提示，郭象的注釋則明晰具體。人們會問：兩者之中，哪個更好呢？后來一位禪宗僧人曾說：“曾見郭象注莊子，識者云：卻是莊子注郭象?！? （節(jié)選自《中國哲學(xué)簡史》，有刪改） 8．文章在論述過程中兩次提到《老子》，有什么作用？請簡要分析。（6分） 9．作者認(rèn)為中國哲學(xué)家的言論著述簡短、看似不相連貫的原因有哪些？（6分） 10．“曾見郭象注莊子，識者云：卻是莊子注郭象。”請結(jié)合文意闡釋這句話的內(nèi)涵。（6分） 【美文欣賞】 散文詩三章 喬英波 書 ——溫庭筠《望江南(梳洗罷)》 書的前半部分，他一直守在那個有可能發(fā)生某一事件的情節(jié)深處，一遍一遍數(shù)著江面上來往的帆船。 在他的四周，春夏秋冬正在開開落落，萬紫千紅和木葉蕭蕭同時在他的眼前重疊，他堅信有你乘坐的那只小舟，一定會在某一個時間從遠(yuǎn)方駛來，并且在他多情的眼中停泊，然后上演一幕不可逆知的聚散離合。 日日月月，歲歲年年，殘陽似血，曉月如煙，多少文字、多少年華的記載，都掉進(jìn)了蒼茫的歲月。 他不知道在書的前半部分，你是否像他一樣等待過，正如他不知道在書的后半部分，你是否像他一樣啟程尋找。他走時，那個寂寂的秋，流進(jìn)了冷冷的江水。 就在這個時候，你來了，帶著你的淚你的笑你的夢你的痛你的幸福你的寂寞你的一切一切，你的最美的姿勢，等待著他的迎接，等待著他溫柔地閱讀你的每一個角落。 而那個情節(jié)的渡口，已是空空蕩蕩，只有一線淺沙、半江清流，被安排在結(jié)尾處襯托著一派蕭然的白蘋洲上，瑟瑟的荻花，白了頭發(fā)。 沖刺小卷四 一、語言文字運(yùn)用 1．（3分）B（品味：①品嘗味道；②琢磨體會，玩味；③品質(zhì)和風(fēng)味。品位：人或事物的品質(zhì)、價值。栩栩如生：形容形象生動逼真，跟活的一樣。惟妙惟肖：模仿或描寫得非常美妙，非常逼真。一蹴而就：一踏腳就能成功。形容事情很容易辦成。一朝一夕：一個早晨或一個晚上，指短暫的時間。） 2．（3分）A（B項，“調(diào)動”和“創(chuàng)造性思維能力”搭配不當(dāng)；C項，“主要得益于《我是歌手》在其網(wǎng)絡(luò)平臺的獨(dú)家播出而助推的”結(jié)構(gòu)混亂；D項，介詞“隨著”贅余，造成整個句子缺少主語。） 3．（3分）C（A項，“務(wù)請”“從速”表達(dá)生硬。B項，“惠顧”用于商家對顧客，表示光臨照顧。C項，“鼎力相助”用于請求或感謝別人的幫助。D項，“賞光”用于請對方光臨。） 4．（3分）B 5．（3分）D（A項，王勃《滕王閣》； B項，李白《蘇臺覽古》；C項，岑參《山房春事二首（其二）》；D項，劉方平《春怨》） 二、名句名篇默寫 6．（1）海運(yùn)則將徙于南冥（2）紛吾既有此內(nèi)美兮（3）嘔啞嘲哳難為聽（4）是造物者之無盡藏也（5）天街小雨潤如酥（6）游人去而禽鳥樂也（7）死生契闊∕與子成說 三、古代詩歌閱讀 7．（1）以時間為順序（黃昏——月明——中宵），首聯(lián)寫山寺所處的環(huán)境，頷聯(lián)寫初到山寺，頸聯(lián)寫夜宿山寺的所聞所見，尾聯(lián)寫詩人的感想。（5分，每點(diǎn)1分） （2）山果落地的聲音，飛舞的螢火蟲，反襯出山間夜晚的靜寂；（1分）表現(xiàn)詩人徹夜不寐，孤獨(dú)疲憊的情狀；（1分）山果無人問津、自生自落，螢火蟲沒有目標(biāo)、不停歇的飛舞，暗含詩人憂郁怨憤的人生感慨。（2分） 四、現(xiàn)代文閱讀 8．（1）第①段提到《老子》，用來說明中國哲學(xué)著作簡短的特點(diǎn)；（2）第④段提到《老子》，用來說明中國哲學(xué)著作富于暗示而具有巨大吸引力的特點(diǎn)；（3）用讀者熟知的中國經(jīng)典哲學(xué)著作來作例證，使作者的觀點(diǎn)更有說服力。（6分，每點(diǎn)2分） 9．（1）中國哲學(xué)家的言論著述不是專門的哲學(xué)著作，往往散見于對學(xué)生和友人的言論集和書信中；（2）中國傳統(tǒng)文化中沒有專業(yè)的哲學(xué)家，許多哲學(xué)家沒有專門的哲學(xué)著作；（3）中國哲學(xué)家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式來表述思想。（6分，每點(diǎn)2分） 10．（1）郭象為《莊子》做注解，用理性的方式闡述了莊子使用的寓言和隱喻，使莊子的思想變得明晰具體；（2）《莊子》原書富于提示而不是一瀉無余，更具有巨大的吸引力；（3）禪宗僧人認(rèn)為，莊子原書要比郭象明晰具體的注解更引人深思，更富于詩意和情趣。（6分，每點(diǎn)2分）