2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版.doc
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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版 教學(xué)設(shè)想: 1、在多次誦讀中,理解詞作者表達(dá)的意思; 2、 在品讀重要詞句中,感受詞作的意境; 3、 在想象與拓展中,獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。 教學(xué)層次: 一、讀詞文談?dòng)∠螅w感知; 二、 設(shè)情形懂意緒,走進(jìn)詞境; 三、讀資料解疑惑,讀懂詞情; 四、展想象問(wèn)作者,讀透詞心。 教學(xué)過(guò)程: 一、教學(xué)導(dǎo)入 教師以故事形式敘述蘇軾生平,引出詞作《水調(diào)歌頭》。 (說(shuō)明:故事形式敘述適合學(xué)生心理特點(diǎn),可讓遠(yuǎn)古的偉大詞人生活化,也更能打動(dòng)學(xué)生,較快走近作者、走近詞作。) 二、誦讀中對(duì)話讀詞 1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。 2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。 3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生先聽錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。 教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題: ①解讀小序,從“兼”字入手,讀懂懷子由的思念之情;(補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作) ②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義與“無(wú)眠”的細(xì)讀; ③賞析上闕,抓住“不知” “歸去”讀懂詞人內(nèi)心祈愿,從 “欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負(fù)及遭遇,從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。 ④重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。 (說(shuō)明:誦讀是惟一不可替代的融通語(yǔ)言和精神的言語(yǔ)感知活動(dòng)。讓《水調(diào)歌頭》在誦讀中流淌,在對(duì)話中顯旨。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀正確、讀流利、讀出感情”的誦讀課型問(wèn)題,這是對(duì)詩(shī)詞做為一種完形存在的尊重和理解。) 三、品析詞格,感受詞美人大寫 師:有人說(shuō),中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集,抖一抖,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái),開個(gè)月餅店不成問(wèn)題。說(shuō)得很有道理,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。 中秋詞作更是俯拾是。但清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!北日掌溆嗟膸资字星镌~(見資料),能說(shuō)說(shuō)理由嗎? [引出王國(guó)維《人間詞話》中的“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句?!辈⒃囍斫狻熬辰纭保斫馓K軾歷經(jīng)苦難后那大寫的人格及曠達(dá)士大夫形象。] (說(shuō)明:對(duì)詞作的閱讀僅僅在學(xué)生理解了體悟了,會(huì)念會(huì)背,感覺(jué)學(xué)生怎么來(lái)再怎么走回去。若與其他詩(shī)作一些比較,懂得一些評(píng)價(jià),會(huì)讓學(xué)生更懂詞意更解詞心,可能會(huì)比來(lái)時(shí)走得遠(yuǎn)一些。) 四、延伸拓展 1、在遭遇仕途困頓時(shí),蘇軾的自我反省是很深刻的,善于從自然、宇宙中找到處世哲理。下列詞句中你更欣賞哪一句,并給個(gè)理由: 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月。 ——謫貶黃州《念奴嬌赤壁懷古》 試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。 ——遠(yuǎn)貶嶺南時(shí)作《定風(fēng)波》 長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜彀紋平。小舟從此逝,江海寄余生。 ——謫貶黃州作《臨江仙》 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 ——貶謫黃州時(shí)作《定風(fēng)波》 2、我以我心讀東坡。(配樂(lè)中再次朗讀《水調(diào)歌頭》全詞) 《春酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 龍游縣第三中學(xué) 李紅 教學(xué)理念 語(yǔ)文課要充滿“語(yǔ)文味”,關(guān)鍵在于教學(xué)立意的明確得當(dāng)。一堂課的教學(xué)立意,應(yīng)依據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生情況、編者意圖以及教師本人對(duì)文本的感悟與理解來(lái)定位?!敖淌裁础倍ㄎ磺逦?,“怎么教”也就得當(dāng)了。于是師生互動(dòng),深入文本,浸潤(rùn)在字里行間品味、感悟、鑒賞,領(lǐng)略文本的語(yǔ)言美和情感美,學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力和人文精神便在濡染中得以培養(yǎng)、積淀與提升。 設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō) 《春酒》的特色是通過(guò)富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”,她素淡、寧?kù)o,蘊(yùn)藉、溫潤(rùn),以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。由此確定教學(xué)立意:學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫及其作用,體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法,感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。教師應(yīng)在課堂上氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。 讀書有三境界:“吞”、“啃”、“品”?!巴獭敝疗洳兄囊?;“啃”至其深,讀懂作者,體悟深情;“品” 至其靈性,領(lǐng)略韻致,讀出韻味?!洞壕啤肺淖炙氐瓍s意蘊(yùn)豐厚,更須細(xì)酌慢品。本堂課就設(shè)計(jì)了“識(shí)春酒,知文意”,“品春酒,懂琦君”,“醉春酒,享韻致”這樣三個(gè)環(huán)節(jié)步步推進(jìn)。在學(xué)生感知全文的基礎(chǔ)上,抓住文眼“家鄉(xiāng)味”,引導(dǎo)學(xué)生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”,說(shuō)理解的話,原汁原味感受課文。然后組織合作探究與交流,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀,細(xì)部探微,個(gè)性品味,學(xué)習(xí)富有情趣的細(xì)節(jié)描寫和傳神詞句及其表達(dá)作用,說(shuō)體驗(yàn)的話,體悟琦君情懷。最后適當(dāng)拓展有關(guān)“思鄉(xiāng)”的詩(shī)文,欣賞朗讀,領(lǐng)略韻致,說(shuō)感悟的話,豐富自己的情懷,提升自己的境界。 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,體會(huì)其作用。理解作者通過(guò)生動(dòng)展示家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。 2、激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、探究和合作交流,品味文中的細(xì)節(jié)和傳神詞語(yǔ),領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。 3、感受文中的風(fēng)俗美、人情美,豐富精神世界,激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的熱情,發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩(shī)意。 [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)] 1、品味文章的傳神語(yǔ)言及細(xì)節(jié)描寫是本堂課的核心重點(diǎn)。 2、領(lǐng)會(huì)文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。 教學(xué)過(guò)程 一、識(shí)春酒,知文意 1、“每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入,聽女作家琦君把酒話往事,遙寄思鄉(xiāng)情。 2、想一想,琦君懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?課文里有沒(méi)有這樣的句子?找到“文眼”。 3、家鄉(xiāng)味體現(xiàn)在哪些地方? 家家邀飲春酒的無(wú)窮情趣,會(huì)酒的熱鬧與喜慶,人情的淳厚與溫馨,童年的天真和快樂(lè),母親的賢惠和慈愛(ài),阿標(biāo)叔的善良和淳樸……(板書)這些便是濃濃的家鄉(xiāng)味! 二、品春酒,懂琦君 1、課文中有很多富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,抓住了人物的細(xì)小動(dòng)作、簡(jiǎn)短的話語(yǔ)或細(xì)微的表情,寫得富有情趣,乃至一字傳神?,F(xiàn)在,請(qǐng)小組合作探究、品味,分別找出關(guān)于母親、童年、風(fēng)俗人情的一些細(xì)節(jié),讀一讀,品一品。 2、用多種形式朗讀,讀懂琦君,讀出深情。 3、課文中還有一些關(guān)于家鄉(xiāng)自豪感的描寫,寥寥數(shù)語(yǔ),開心、自豪神情畢現(xiàn)。你能找出來(lái)嗎? 4、“叫我到哪兒去找真正的家醅呢!” 用怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)讀這句話?(泡不出家醅的遺憾,嘗不到家鄉(xiāng)味的惆悵) 三、醉春酒,享韻致 1、琦君就是用這樣素淡的文字,傳神的細(xì)節(jié),絮絮地說(shuō)著對(duì)童年、母親、鄉(xiāng)情的無(wú)限眷戀,氤氳出溫暖甜蜜的家鄉(xiāng)味。請(qǐng)用一句話概括我們品出的家鄉(xiāng)味。 2、還有人仿照余光中的《鄉(xiāng)愁》改寫了《春酒》詩(shī),詩(shī)意地表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)味的眷戀。請(qǐng)欣賞朗讀。 3、、故鄉(xiāng)的酒,流淌著醉人的芬芳;故鄉(xiāng)的歌,總在想家的夜晚輕輕吟唱。借助音樂(lè)的抒情力量再次渲染、體會(huì)游子思鄉(xiāng)的深情。 4、介紹琦君作品風(fēng)格:“一花一木耐溫存” 1949年離開大陸漂泊到臺(tái)灣的游子,都有一份濃得化不開的鄉(xiāng)愁,思鄉(xiāng)、懷舊成了這一代人心中解不開的情結(jié)。琦君曾經(jīng)這樣深情地說(shuō)過(guò):“像樹木花草一樣,誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永不再寫。” 5、推薦閱讀:琦君的散文《桂花雨》、《小仙童》、《下雨天真好》 席慕容的《鄉(xiāng)愁》、《飄蓬》 愿我們的生活多一分童真與善良,多一分詩(shī)意與溫情,釀造一杯人生的春酒。 《大雁歸來(lái)》教案 浙江寧波東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校 童紅霞 教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)與能力:了解作者利奧波德及其作品《沙鄉(xiāng)年鑒》;培養(yǎng)在快速閱讀中篩選信息的能力;提高品味語(yǔ)言、理解關(guān)鍵詞的能力。 2.過(guò)程與方法:通過(guò)品味文中描寫性的語(yǔ)句感受其中所蘊(yùn)涵的思想感情;通過(guò)解剖關(guān)鍵詞理解作者對(duì)自然萬(wàn)物的態(tài)度。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者對(duì)大雁、對(duì)自然萬(wàn)物的情懷,學(xué)著理性地去思考人類應(yīng)該以何種態(tài)度對(duì)待自然,學(xué)做一名“大地的觀察者和思考者”,努力維護(hù)自然世界的和諧。 教學(xué)重點(diǎn): 1.感受情感:品味文中描寫性的語(yǔ)句,感受大雁與大雁、大雁與自然、大雁與人類、人類與自然等關(guān)系者之間的情感和態(tài)度。 2.探究主題:解剖文中關(guān)鍵詞,從而理解作者對(duì)大雁、對(duì)自然萬(wàn)物的情懷態(tài)度。 教學(xué)難點(diǎn): 從關(guān)鍵詞的解剖中,深入地理解作者對(duì)待大雁以及自然萬(wàn)物的情懷態(tài)度。 教學(xué)過(guò)程: 一、認(rèn)識(shí)作者,導(dǎo)入課文。 二、快速閱讀課文,用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō):在作者筆下,你看到(聽到)了什么? 總結(jié):看到了大雁的“飛翔”、聽到了大雁的“叫聲”。 三、細(xì)讀文本,感受情感。 (一)觀賞大雁的飛翔 1.跳讀課文,找出描寫大雁飛翔動(dòng)作的詞句; 2.選擇其中一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)句子進(jìn)行品讀,說(shuō)說(shuō)自己“觀賞”時(shí)候的感受。 (二)聆聽大雁的聲音 1.找出自己關(guān)注到的描寫大雁聲音的詞句,和小組內(nèi)同學(xué)交流自己的感受; 2.請(qǐng)幾個(gè)小組的代表談自己的感受(或想象、聯(lián)想……)。 (三)感受大雁的心聲 總結(jié):快樂(lè)、自由、隨意…… 大雁與同伴: 大雁與人類: 大雁與土地: 四、研讀思考,探究主題。 解剖文中關(guān)鍵詞,理解作者對(duì)自然的情懷和態(tài)度,探究作品主題。 五、寄語(yǔ)。 做一名 “大地的觀察者和思考者”,做一名維護(hù)自然和諧的“實(shí)踐者”; 讓這個(gè)世界更美好、更和諧。 六、在理解基礎(chǔ)上,自由朗讀課文。 對(duì)《大雁歸來(lái)》一課的簡(jiǎn)要說(shuō)明 浙江寧波東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校 童紅霞 《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》,這是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,由美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家、被譽(yù)為“大地的觀察者和思考者”的利奧波德所著。 反復(fù)研讀文本以后,有以下幾點(diǎn)思考: (1)《大雁歸來(lái)》應(yīng)定位為一篇“觀察筆記式”的散文(隨筆)作品而不是科學(xué)小品,由此確定本課教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過(guò)品味語(yǔ)言文字感受作者的情感; (2)對(duì)《大雁歸來(lái)》的主題有多種解讀,我的看法是:“呼吁‘環(huán)?!憋@然淺了一些;“呼喚‘野性’的回歸”更多的帶有“個(gè)性解讀”痕跡;而教參中認(rèn)定的“保護(hù)野生動(dòng)物、珍愛(ài)野生動(dòng)物”則完全不符合作者的“土地倫理”觀念,是一種誤讀。其實(shí),只要結(jié)合作者的觀念,我們不難發(fā)現(xiàn),作者真正追求、一心向往的其實(shí)是自然萬(wàn)物之間平等、和諧的境界。如何使學(xué)生理解作者的這一觀念,是本課的教學(xué)難點(diǎn)。 本課的教學(xué)設(shè)計(jì)由淺入深,由感性到理性,層層推進(jìn)。既體現(xiàn)了“語(yǔ)文”課的本色,又實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。 《春酒》教案 舟山市岱山實(shí)驗(yàn)學(xué)校 毛一晴(一等獎(jiǎng)) 教學(xué)目標(biāo): 1.賞析細(xì)節(jié),體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。 2.關(guān)注結(jié)尾,感受作者的美麗鄉(xiāng)愁。 3.課外拓展,感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 4.聯(lián)系生活體驗(yàn),尋找每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 教學(xué)過(guò)程: 一. 導(dǎo)入 從和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。 鄉(xiāng)音總是縈繞在我們心中最美的語(yǔ)言。許多年后,當(dāng)你走在異鄉(xiāng)的土地上,耳畔聽不到這聲聲熟悉的鄉(xiāng)音,眼中見不到這張張親切的面容,那時(shí)你會(huì)用什么樣的方式來(lái)寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念呢?(學(xué)生回答) 是啊,故鄉(xiāng)是許多人心里魂?duì)繅?mèng)繞的地方。臺(tái)灣著名作家琦君她對(duì)遠(yuǎn)離了幾十年故鄉(xiāng)的思念,不是一首詩(shī),也不是一曲歌,而是斟上了一杯故鄉(xiāng)的“春酒”,就讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。 二. 整體感知,為“春酒”取名。 聽教師配樂(lè)朗讀,要求學(xué)生靜靜地聽,靜靜地想:能否取一個(gè)合適的酒名來(lái)體現(xiàn)自己所品嘗到的“春酒”的味道。 師:從學(xué)生取酒名的角度板書: 童心酒 母親酒 鄉(xiāng)情酒。 三. 賞讀細(xì)節(jié),體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感 1.問(wèn):端起這杯童心酒,你覺(jué)得哪些細(xì)節(jié)能體現(xiàn)兒時(shí)“我”的童心童趣? (引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié),感受春酒中“我”童年最純真的快樂(lè)。) 例子 ①“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。 這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇;一個(gè)“舔”字活畫出一個(gè)嘴饞可愛(ài)的小女孩的樣子,充滿童趣。 ②“母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢。 “只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)明對(duì)母親的小氣感到不滿足,充滿孩子氣的天真與可愛(ài)。 “端、聞、走來(lái)走去”說(shuō)明對(duì)酒的珍惜。 說(shuō)小花貓是酒仙以我當(dāng)時(shí)孩子氣的心理去揣摩小花貓,可見我也一樣饞得要命,足見我可愛(ài)的童心童趣。 ③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。 問(wèn):這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎?用像小豬像皮球像企鵝不是更可愛(ài)更能突出“鼓”的形象嗎?(因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨疲驗(yàn)樾误w小更見我的可愛(ài)。) 另外,如“總是”“一馬當(dāng)先”“眼巴巴”等說(shuō)明我對(duì)喝春酒的急切心情。 2.師:這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂(lè),那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是她的母親。 問(wèn):如果把文中描寫母親的細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫鏡頭,你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié)?為什么? 同桌交流。提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等??梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)??茨慕M同學(xué)拍攝得最到位,能給大家留下最深刻的印象。 (1)學(xué)生討論交流。 (2)回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去品讀細(xì)節(jié)中母親的不同側(cè)面,每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵 的美好的母性。 如:聰明能干——母親釀的酒最好喝。 熱情好客——讓出花廳、捧酒助興、分給別人吃自己不吃等 純樸賢惠——得到別人夸獎(jiǎng),臉紅紅的 溫柔慈愛(ài)——對(duì)我善意的提醒。 教師可問(wèn)學(xué)生“母親得意地說(shuō)了一遍又一遍……” 這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎?“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài),更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。 小結(jié):感謝這幾位同學(xué)為我們從不同側(cè)面突現(xiàn)了“母親酒”的涵義。母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛(ài)、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。 3.問(wèn):琦君懷念的僅僅是她的母親嗎? 品析“鄉(xiāng)情酒”時(shí)可明確: ①花匠阿標(biāo)叔把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝。善良純樸的他正是故鄉(xiāng)淳樸濃厚人情的最好體現(xiàn)。 ②鄉(xiāng)鄰之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒時(shí)的融洽的氣氛 ③“我呢,就在每個(gè)人懷里靠一下……才過(guò)癮?!保ù蠹胰绱讼矏?ài)這個(gè)小姑娘,鄰里之間親密隨和溫馨融洽的氣氛令人向往。) 小結(jié):醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個(gè)處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂(lè)的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng)。 四. 關(guān)注結(jié)尾,感受作者的美麗鄉(xiāng)愁 1.師:故鄉(xiāng)的春酒,蕩漾著我兒時(shí)純真的快樂(lè)。故鄉(xiāng)的春酒,散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒,流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒,她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎? 關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了,因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。 2.了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州,1949年 遷至臺(tái)灣,后定居美國(guó)。自去臺(tái)灣以后,琦君50多年再也沒(méi)有回過(guò)溫州。她說(shuō)“來(lái)到臺(tái)灣,此心如無(wú)根的浮萍,沒(méi)有了著落,對(duì)家鄉(xiāng)的苦念,也就與日俱增了。”2006年6月7日凌晨,90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前,她在病榻上一再念叨著:我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊,樹高千丈,葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。 讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷,齊讀結(jié)尾。 師:那份揮之不去的美麗鄉(xiāng)愁正是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。它借春酒讓這份鄉(xiāng)愁在溫馨的懷念中透著一股隱隱的愴痛。 五. 拓展感悟從古到今鄉(xiāng)愁中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 1.師:從古到今,因?yàn)槠?,因?yàn)檫h(yuǎn)游,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),因?yàn)樾闹械睦硐攵h(yuǎn) 離故土的人,都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。詩(shī)人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的情思。 問(wèn):琦君把對(duì)故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中,除了酒,在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情? (明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等)。讓學(xué)生吟誦有關(guān)鄉(xiāng)愁詩(shī)句。 2.小結(jié):故鄉(xiāng)情結(jié)是李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思念,是崔灝“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”的憂思,是賀知章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的滄桑,是余光中隔著一灣淺淺海峽的呼喚,是席慕容心中一棵沒(méi)有年輪永不老去的樹。明月、暮日、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)、老樹等這些不同的意象賦予了鄉(xiāng)愁更豐富的內(nèi)涵,更深沉的情感。故鄉(xiāng)情結(jié)已沉淀為中國(guó)文化的一大特色。 從古至今,多少人為謀生存圖發(fā)展,背井離鄉(xiāng),羈旅天涯,但不管走到哪里,走得多遠(yuǎn),也不管春風(fēng)得意、事業(yè)有成,還是慘淡失意、窮困潦倒,生育自己的故土總是像影子一樣緊緊相隨,讓人魂?duì)繅?mèng)繞。求學(xué)海外的學(xué)子學(xué)成歸國(guó),客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖,或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊,這都是緣于那份深沉的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。故鄉(xiāng)情結(jié)成為了具有強(qiáng)烈凝聚力的中華民族生生不息的文化之根,精神之根。 六.聯(lián)系生活體驗(yàn),編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。 師:故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來(lái)的情感。對(duì)我,一個(gè)普通的人而言,故鄉(xiāng)情結(jié)是 飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊,然后放在一個(gè)大篩子上,在陽(yáng)臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無(wú)限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時(shí),母親總會(huì)輕輕拍一下我的手,嗔怪著說(shuō):看你急的,番薯糕要曬干了才好吃,甜甜的嫩嫩的,嚼起來(lái)才有味道?!艾F(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干,卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市,我依然會(huì)想起童年的番薯糕,因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。 那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候,當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶時(shí),縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢?你也像老師那樣試著寫下一兩句話,為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。 示例:故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味; 是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味; 是生命中一段最本色最溫暖的回味。 學(xué)生交流。教師點(diǎn)評(píng)。 結(jié)束語(yǔ):故鄉(xiāng)是一道永遠(yuǎn)也看不厭的風(fēng)景,故鄉(xiāng)是一段永遠(yuǎn)也忘不了的過(guò)去。那融入生命的故鄉(xiāng)情結(jié)不僅鐫刻在每個(gè)游子的心中,它也流淌在我們每一個(gè)人的血液里。無(wú)論走得多遠(yuǎn),故鄉(xiāng)這個(gè)生命的根,精神的根會(huì)依然在我們的心中。讓我們記住:心靈的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心中一座豐饒博大的精神家園。 《春酒》教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)要說(shuō)明 《春酒》是一篇詩(shī)化的散文,文字淺顯但意蘊(yùn)卻深。作者通過(guò)春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美,寫自己對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念,對(duì)母親的追思,其間流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)散文的特點(diǎn)和新課程理念,我把授課課型定向?yàn)橐詫W(xué)生感悟體驗(yàn)為主的美文賞讀課。在過(guò)程和方法上,突出新課程語(yǔ)文教學(xué)“生活化、生命化、體驗(yàn)化”的理念,致力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),豐富學(xué)生的性靈,讓學(xué)生懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)是熏陶、是濡染。 第一步是美讀感知。課文文質(zhì)兼美,配上舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂(lè),教師聲情并茂地朗讀,使學(xué)生很快融入情境,走進(jìn)作者的情感世界。美讀讓學(xué)生為“春酒”取酒名的創(chuàng)意設(shè)計(jì),激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中把握了文本、理解了意蘊(yùn)。 第二步是品讀鑒賞。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生找出細(xì)節(jié)描寫(細(xì)節(jié)是文章中鮮活的花朵),并給學(xué)生以充分的思考時(shí)間討論和交流,體會(huì)作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)鄉(xiāng)鄰的濃濃感情。品讀中尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性與不同體驗(yàn),讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己喜歡的詞句,在自主與合作探究下通過(guò)分析文章中具體的詞句來(lái)體悟情感。 第三步是拓展理解。鄉(xiāng)愁是本文的一大主旨,故鄉(xiāng)情結(jié)也是中國(guó)文化的一大特色。通過(guò)師生共同交流從古至今的思鄉(xiāng)的文學(xué)作品,深化了對(duì)文本的理解。對(duì)文本的感悟從風(fēng)俗美、人情美到中國(guó)人的故鄉(xiāng)情結(jié),應(yīng)該說(shuō)是理解上的超越,使本課的教學(xué)在靈動(dòng)中透出厚實(shí)。 第四步是體驗(yàn)感悟。對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁這一人生意蘊(yùn)顯得有些含蓄深刻,我在教學(xué)時(shí)十分注意激發(fā)學(xué)生的人生體驗(yàn)和積累。教學(xué)中我動(dòng)情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味,為調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍,把課堂推向了高潮,課堂成了師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)。如果教師是個(gè)注重情感體驗(yàn)的人,那她的課堂一定充滿情趣極富吸引力的。在本課教學(xué)中美的情感流淌在每個(gè)環(huán)節(jié)中,充滿了生命的張力。 海 燕 臨海市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 林彬 教學(xué)目標(biāo): 1、通過(guò)朗讀認(rèn)識(shí)海燕的形象,體悟海燕的豪情。 2、通過(guò)討論,認(rèn)識(shí)在當(dāng)下學(xué)習(xí)海燕的意義, 教學(xué)過(guò)程: 一、整體感知,走近海燕。 1、引入 在20世紀(jì)初的俄國(guó),革命斗爭(zhēng)蓬勃興起,偉大的作家高爾基創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)《海燕》,以謳歌像海燕一樣的革命先驅(qū)。如今,革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn),我們今天重讀《海燕》,一起來(lái)感受經(jīng)典對(duì)現(xiàn)代生活的啟迪。 [說(shuō)明:明示閱讀的角度。閱讀教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是“學(xué)生的心靈”。我認(rèn)為主要還應(yīng)從作品的文學(xué)性進(jìn)行審美欣賞,從當(dāng)代人的角度進(jìn)行解讀,我認(rèn)為這才真正激發(fā)起對(duì)作家及作品的熱愛(ài),才能真正披文及人,指導(dǎo)人生。] 2、假如提供3種背景音樂(lè)——快樂(lè)的、優(yōu)傷的、激昂的,選擇最適合本課的。 3、在背景音樂(lè)中,讀課文。 [說(shuō)明:在音樂(lè)中走進(jìn)課文,更能激發(fā)學(xué)生的情感。] 二、細(xì)讀文本,探究海燕 1、感受環(huán)境 ①劃出海燕活動(dòng)的環(huán)境。 ②通過(guò)聲音再現(xiàn)這一環(huán)境。齊讀。 ③寫海燕為什么要寫環(huán)境? [說(shuō)明:從環(huán)境入手,先渲染好氛圍,讓學(xué)生明確寫環(huán)境對(duì)于表現(xiàn)海燕的重要作用。有利于對(duì)海燕的把握,有利于學(xué)生更好地溶入課文。] 2、認(rèn)識(shí)海燕 ①在這樣的環(huán)境下,海燕有怎樣的表現(xiàn)?用括號(hào)標(biāo)出。 ②作者對(duì)它有怎樣的情感? 哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這一情感? [說(shuō)明:對(duì)課文的認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生情感的前提。這里將重點(diǎn)揣摩“高傲”一詞。討論明確“高傲”,,寫出了海燕的藐視一切、意氣風(fēng)發(fā),無(wú)所畏懼的特點(diǎn)。作者要反復(fù)地強(qiáng)化海燕這一高傲、勇敢的形象,在我們的心中扎下深根。所以不惜反復(fù)出現(xiàn)4次] ③用一個(gè)詞或一個(gè)句子表達(dá)你對(duì)海燕的情感? ④選其中的一節(jié),自由讀出這種情感。展示。交流。 ⑤把自己想像成海燕,齊讀直接寫海燕的內(nèi)容。 [說(shuō)明:通過(guò)反復(fù)朗讀,認(rèn)識(shí)海燕的形象,體悟海燕的豪情] 3、解讀其他海鳥 ①寫海鳥的目的是什么? ②其他海鳥的特點(diǎn)是什么?體味作家用詞的精妙。 ③通過(guò)閱讀來(lái)表現(xiàn)這種情感, [說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,緊扣朗讀與揣摩二法。例:同樣是飛和叫。這里卻用了“飛竄”和“呻吟”。“竄”是亂逃、亂跳的意思,寫出了暴風(fēng)雨來(lái)臨前海鷗的驚恐;“呻吟”寫出了海鴨的痛苦與無(wú)助。同時(shí)明確對(duì)比的寫法,襯托海燕的勇敢無(wú)畏] 4、由文及人 ①你是海燕,你會(huì)對(duì)這烏云、狂風(fēng)、雷電說(shuō)什么? ②作為讀者,你想對(duì)海燕說(shuō)什么? [說(shuō)明:從鳥到人,從閱讀到生活,使學(xué)生的思維向縱深處發(fā)展。] 5、再次深化 教師在音樂(lè)聲中背誦 [說(shuō)明:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成背誦的良好習(xí)習(xí)慣。同時(shí)再一次感染學(xué)生,在朗誦聲中再次反芻所感悟的內(nèi)容。] (三).融入自我,感悟海燕 探討:革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn),我們今天學(xué)習(xí)《海燕》應(yīng)該學(xué)習(xí)什么? 小結(jié): 時(shí)代需要張揚(yáng)堅(jiān)忍不拔的剛性精神,社會(huì)期盼洋溢奮力前行的硬派之風(fēng)。堅(jiān)實(shí)厚重,以凌厲和富有血性方式,融入社會(huì)變革洪流之中,承擔(dān)起社會(huì)賦予的責(zé)任,接受生活的苦難與磨練,頂天立地,豪情四溢。 當(dāng)陰柔之風(fēng)甚囂塵上,當(dāng)陽(yáng)剛之氣蕩然無(wú)存。我們需要這熠熠生輝的硬漢形象,需要這震撼人心的陽(yáng)剛力量。 一個(gè)忘記血性的民族,必是精神弱化的民族;一個(gè)失去血性的民族,必是失去競(jìng)爭(zhēng)力的民族。 愿你就是人生暴風(fēng)雨中的海燕! [說(shuō)明:目的是對(duì)學(xué)生健康個(gè)性、健全人格的培養(yǎng)。認(rèn)識(shí)在當(dāng)下學(xué)習(xí)海燕的意義] 有時(shí)間,齊讀最后三節(jié)。 附: 《海燕》一課的簡(jiǎn)要說(shuō)明 選擇這一篇課文后,我一直在思考著這兩個(gè)問(wèn)題:現(xiàn)代人要不要學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)明顯帶有時(shí)代烙印的經(jīng)典作品?語(yǔ)文課怎樣才能突出語(yǔ)文味? 高爾基的海燕之歌,曾經(jīng)感染了一代人,作者的革命激情與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是契合的。如今,革命的風(fēng)暴已漸行漸遠(yuǎn),那種對(duì)“暴風(fēng)雨”的渴望,那種“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的豪情,很多時(shí)候已被海鷗的呻吟、海鴨的膽怯和企鵝的笨拙給替代了。可人生的風(fēng)暴常至常新,這就有了學(xué)它的必要。當(dāng)下,對(duì)這一課的教學(xué)大部分從背景入手,這似乎是對(duì)原作的尊重,但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,憑空增添了距離感,反而讓大多數(shù)學(xué)生逃離。閱讀教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)是“學(xué)生的心靈”。我認(rèn)為主要還應(yīng)從作品的文學(xué)性進(jìn)行審美欣賞,從當(dāng)代人的角度進(jìn)行解讀。我認(rèn)為這才真正激發(fā)起對(duì)作家及作品的熱愛(ài),才能真正披文及人,指導(dǎo)人生。 語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,這節(jié)課我主要在以下幾個(gè)方面努力體現(xiàn): ①以讀來(lái)貫穿整個(gè)課堂。通過(guò)聲音來(lái)觸摸這個(gè)偉大的靈魂,努力尋求恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹?lái)準(zhǔn)確表達(dá)文本的感情。 ②注意引導(dǎo)學(xué)生揣摩字詞。在言語(yǔ)實(shí)踐中發(fā)展言語(yǔ),是這堂課努力遵循的,應(yīng)該說(shuō)這是良好語(yǔ)感能力養(yǎng)成的重要途徑。 ③充分利用文本資源。雖說(shuō)拓展能展現(xiàn)課堂的廣度,但細(xì)讀文本,充分感受文本的魅力,更有利于積極閱讀的形成。 ④強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生健康個(gè)性、健全人格的培養(yǎng)。任何一種語(yǔ)言形式背后都躍動(dòng)著一種生命形式。有學(xué)生的閱讀體驗(yàn)作基礎(chǔ),與文本背后潛藏著的思想作對(duì)話,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。也許有人質(zhì)疑立意過(guò)高,但我還是認(rèn)為“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。 《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 景寧縣民族中學(xué) 葉世標(biāo) 一.教學(xué)目標(biāo): 1.品鑒五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣,培養(yǎng)高潔的志趣; 2.背誦課文,積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語(yǔ); 3.學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫人物的方法。 二.教學(xué)思路: 誦讀課文質(zhì)疑問(wèn)難,初步感知文意; 品鑒高趣賞析態(tài)度,感受人物風(fēng)致; 由人推己各抒己見,領(lǐng)略五柳豐神; 醉讀課文品味文心,再現(xiàn)先生高風(fēng)。 三.教學(xué)過(guò)程: (一)說(shuō)雅號(hào),誦詩(shī)詞,導(dǎo)入課文。 趣談古代文人雅號(hào),誦讀《飲酒》、《歸園田居》,導(dǎo)入課文。 (二)初讀課文:整體感知,初步疏通文意。 1.教師范讀課文(或聽課文錄音),要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào),注意字音及停頓,并圈點(diǎn)疑難詞句。 2.學(xué)生質(zhì)疑,師生共同疏通。 3.學(xué)生齊讀課文,加強(qiáng)對(duì)文意的理解。 (三)研讀課文:由文及人,品評(píng)五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。 1.品鑒五柳先生的高趣。 文中寫了五柳先生的哪些興趣愛(ài)好?你如何看待五柳先生的這些興趣愛(ài)好? 明確:讀書適意,醉酒陶情,著文娛志。 2.品鑒五柳先生的人生態(tài)度。 五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)找出予以品味。 明確:隱姓埋名,不慕榮利,安貧樂(lè)道。 3.感受五柳先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的思想境界。 (四)品讀課文:由人推己,進(jìn)一步品評(píng)五柳先生的形象。 (1)你喜歡五柳先生嗎?為什么? (2)體會(huì)五柳先生“閑靜”背后的痛苦與不平,誦讀有關(guān)詩(shī)句,感受其“金剛怒目”的一面。 (五)醉讀課文:吟讀課文,再現(xiàn)五柳先生的形象,感受其高情遠(yuǎn)趣,高風(fēng)亮節(jié)。 (六)結(jié)束語(yǔ)。 斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,嵇康的《廣陵散》已成遙遠(yuǎn)的絕響,五柳先生們背影也漸行漸遠(yuǎn),慢慢地從我們的視野中淡出…… 當(dāng)今社會(huì),科學(xué)越來(lái)越發(fā) 達(dá),而人卻越來(lái)越無(wú)力;商品越來(lái)越豐富,生活卻越來(lái)越單調(diào);世界越來(lái)越喧鬧,心靈卻越來(lái)越孤寂,這已經(jīng)是幾乎每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人的切身感受。拿什么來(lái)拯救我們空虛的心靈?崇尚自然,守望精神,也許正是我們期待的“大道之行”。 因此,我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴,一壺酒,一溪云”的五柳先生們,不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流…… 鏈接材料: (一)“郡遣督郵至,縣吏白:‘應(yīng)束帶見之?!瘽搰@曰:‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人!’即日解印綬去職?!保ā端螘罚? (二)有五斗先生者,以酒德游于人間。有以酒請(qǐng)者,無(wú)貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢矣,醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗,因以為號(hào)焉。先生絕思慮,寡言語(yǔ),不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去,倏然而來(lái),其動(dòng)也天,其靜也地,故萬(wàn)物不能縈心焉。嘗言曰:“天下大抵可見矣。生何足養(yǎng),而嵇康著論;途何為窮,而阮籍慟哭。故昏昏默默,圣人之所居也?!彼煨衅渲荆恢?。(王績(jī)《五斗先生傳》) (三)憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。(《雜詩(shī)》) 少時(shí)壯且厲,撫劍獨(dú)行游。誰(shuí)言行游近?張掖至幽州。(《擬古》) 精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志故常在。(《讀〈山海經(jīng)〉》) 《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 楊聰(一等獎(jiǎng)) 一、教學(xué)目標(biāo) 品味言語(yǔ)情味;發(fā)掘作家情思;反觀現(xiàn)實(shí)生活;滋養(yǎng)學(xué)生心靈。 二、整體思路 以“意思”為主線,以“生命”為重心,以“活”為切口,以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。 三、教學(xué)流程 (一)發(fā)現(xiàn)“意思” 1、整體感知全文 2、作者寫的這些有意思嗎 (二)沒(méi)“意思” 3、從文簡(jiǎn)介 4、你同意他的看法嗎 尊敬的沈老: 你的《云南的歌會(huì)》相當(dāng)沒(méi)意思,因?yàn)榈谒亩芜^(guò)多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會(huì)”主題。建議將其拿掉! 你的忠實(shí)讀者 (三)作家的“意思” 從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字) (四)我們?cè)撊绾味? 四、步驟解說(shuō) 筆者以“文本細(xì)讀”的方式仔細(xì)研讀了《云南的歌會(huì)》,發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn),那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì)》中,沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所寫的也是有意思的);還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”(言外之意是后面所寫的更有意思)。其實(shí),本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字:從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了(顯然,這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的)。由此看來(lái),“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為,這是一個(gè)極有意思的發(fā)現(xiàn),那么,為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是,就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。 1.發(fā)現(xiàn)“意思”:在學(xué)生整體感知全文后提出:作者寫的這些有意思嗎。要求學(xué)生靜靜地默讀,用橫線劃出有意思的地方。交流時(shí),教師及時(shí)抓住學(xué)生回答的一些語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入字里行間去品味其中的意味。 2.沒(méi)“意思”:在學(xué)生充分感知本文很有意思的時(shí)候,有意識(shí)的拋出這個(gè)問(wèn)題,一方面是想讓學(xué)生把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái),從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界;一方面也是最主要的方面,就是想讓課堂的線性推進(jìn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,從而使學(xué)生的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)討論,讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨,是因?yàn)樽骷艺J(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特殊環(huán)境作為土壤,這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人”。 3.作家的“意思”:本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》,選入教材的部分省略了前面的一段文字:從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字,其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”,然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字,利用它的多義性,引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本,然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿活力”的生命狀態(tài)的。 4.我們?cè)撊绾味睿涸O(shè)計(jì)此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活,走進(jìn)心靈,關(guān)照靈魂,從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。 五、課后反思 《喂——出來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì) 杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 廖 冠 一.教學(xué)設(shè)想 星新一小說(shuō)一改現(xiàn)代科幻小說(shuō)多以感官刺激為目的之惡疾,天馬行空中往往缺少對(duì)我們?nèi)祟愖陨淼挠^照和反思。但星新一則往往在其小說(shuō)中寄寓以真正的人文關(guān)懷和當(dāng)下反思,以出人意表的小說(shuō)情節(jié)和樸素流暢的語(yǔ)言來(lái)引人深思,樸素簡(jiǎn)約中深浸著深層的思考和關(guān)懷?!段埂鰜?lái)》作為其名作之一,正是體現(xiàn)了他的一貫風(fēng)格——情節(jié)曲折,敘述冷靜,主題多元,余音裊裊。 這篇小說(shuō)最有價(jià)值的地方何在?也許不是小說(shuō)的語(yǔ)言,更不是人物,而是小說(shuō)非凡的敘事藝術(shù),其精彩的情節(jié)構(gòu)思給人以全新的沖擊、深入地思考和極大地震撼。面對(duì)小說(shuō)這樣樸素外表下的多元主題和情節(jié)深意,面對(duì)作者通過(guò)這樣一個(gè)神秘的“洞”所交織展現(xiàn)的復(fù)雜人性與社會(huì)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的小說(shuō)閱讀和理解會(huì)造成一定的障礙和阻隔。因此,本課時(shí)的教學(xué),將緊緊圍繞“洞”周旋:以“洞”窺人,以“洞”窺世。在教學(xué)中緊扣文本最出人意料又最吸引人的小說(shuō)結(jié)尾,和學(xué)生一起透過(guò)小說(shuō)的簡(jiǎn)潔文字和生動(dòng)情節(jié),深入到“洞”與“人”背后,共同探討“洞”的“進(jìn)去”和“出來(lái)”問(wèn)題,一起去發(fā)現(xiàn)、去挖掘我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的這個(gè)“漏洞”、我們內(nèi)心的“漏洞”。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、品讀、分析小說(shuō)關(guān)鍵字句,感受人物的荒唐表現(xiàn)和社會(huì)的荒誕行為。 2、體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖,以“洞”窺人,以“洞”窺世,思考人類自身問(wèn)題。 3、創(chuàng)作性地續(xù)寫結(jié)尾,在小說(shuō)特定的情境下,培養(yǎng)當(dāng)堂創(chuàng)作能力,在與原結(jié)尾的對(duì)比碰撞中進(jìn)一步深入文本,發(fā)出自己的聲音。 二、教學(xué)過(guò)程 [一]想像導(dǎo)入 一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的故事:“他把秘密放進(jìn)了樹洞,輕松地走了……” [二] 情節(jié)梳理 結(jié)合預(yù)習(xí),根據(jù)故事發(fā)展過(guò)程,為三幅漫畫理出順序,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每幅畫的內(nèi)容。 [三]品讀探究:“洞”察 【1】在洞剛出現(xiàn)時(shí)候,有哪些人去探洞了,他們都有怎樣的表現(xiàn)?——荒唐 【2】這些人的表現(xiàn)有沒(méi)有共同的特點(diǎn)?——利欲熏心 【3】在填洞的過(guò)程中,相關(guān)部門或人們把“洞”當(dāng)成了什么?為什么? “洞”= ? 【4】從填洞的相關(guān)部門、相關(guān)地人以及他們所扔的東西所涉及范圍來(lái)看,你有怎樣的發(fā)現(xiàn)? [材料呈現(xiàn)]: 相關(guān)部門和人 —— 洞 —— 填洞的東西 [小結(jié)]: 填洞之人——各行各業(yè)、方方面面——社會(huì)的代表和縮影 填洞之物——林林種種——社會(huì)的角角落落 [四]想象拓展 洞成了天然的垃圾場(chǎng),成了可怕的焚尸爐,成了陰暗的保險(xiǎn)柜。盡管天空變得瓦藍(lán)瓦藍(lán),盡管新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般豎了起來(lái),但面對(duì)這樣近乎荒唐的人們,這個(gè)世界接下來(lái)又會(huì)是怎樣的呢?這個(gè)任勞任怨的洞最終又會(huì)給人們帶來(lái)什么呢? 【1】給3分鐘時(shí)間,搭乘想象的翅膀,續(xù)寫與小說(shuō)具有連貫性的結(jié)尾。 寫完后,四人小組相互交流。要求每組推薦出一個(gè)最能代表你們組深度和水平的最佳結(jié)尾。由寫作者朗讀,其他組員評(píng)點(diǎn)。 【2】小說(shuō)原結(jié)尾呈現(xiàn)。 閉上眼睛想像:接下來(lái)這個(gè)“洞”會(huì)發(fā)生什么? 【3】這個(gè)結(jié)尾似乎波瀾不驚,但卻出人意料,讓人不寒而栗。那么作者為何要設(shè)置這樣一個(gè)會(huì)“出來(lái)”的“洞”? [材料補(bǔ)充]:孔慶東:《口號(hào)萬(wàn)歲之快餐中的精品》 【4】情節(jié)深化:你能否給第四幅圖畫用一個(gè)精妙的字來(lái)概括呢?——“漏”洞 [教師總結(jié)]: “進(jìn)去”的東西全都“出來(lái)”了!原來(lái)這是一個(gè)可怕的“漏”洞!一個(gè)我們內(nèi)心的“漏洞”、社會(huì)的“漏洞”! 這個(gè)洞不只是作者的想像,而更是我們的現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上,這個(gè)沒(méi)有保險(xiǎn)的“洞”一直存在我們社會(huì)的每一角落:犯罪率不斷升高、機(jī)密文件堆積如山、流浪漢的尸體越來(lái)越多、婚外情日漸蔓延……這些都是現(xiàn)代文明和人性、精神的垃圾。 星新一正是通過(guò)這個(gè)“洞”表達(dá)了他對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的隱憂和反思。他帶著對(duì)人性的理解,幻想著他的未來(lái),幻想著我們的未來(lái)。然而,人類的欲望帶來(lái)了欲望的滿足,而滿足的結(jié)果,卻是毀滅。 我們不希望當(dāng)星新一對(duì)著地面上那無(wú)底洞大叫“喂——出來(lái)”的時(shí)候,無(wú)數(shù)的垃圾從我們身上傾瀉而出,又從某個(gè)不知名的地方又落回我的身上。 這已經(jīng)不是科幻了,是寓言,也是預(yù)言! 《雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 杭州市保俶塔實(shí)驗(yàn)學(xué)校 劉新顏(一等獎(jiǎng)) 一、設(shè)計(jì)說(shuō)明 1、教學(xué)理念: 一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)可以分為三個(gè)層面,那就是“文字”、“文學(xué)”和“文化”。只要識(shí)字,我們都可以了解文章所寫的內(nèi)容,這是最淺層面的閱讀。深一層的,是鑒賞其寫作技巧、語(yǔ)言風(fēng)格等,即對(duì)作品文學(xué)性的欣賞,而語(yǔ)文課的“內(nèi)核”,應(yīng)該是在文化層面。言為心聲,文學(xué)作品實(shí)際上是作者一種人生態(tài)度的流露,文學(xué)活動(dòng)也就是人們用文字來(lái)提升生命覺(jué)悟的一個(gè)過(guò)程,所以,我們的語(yǔ)文教學(xué),就應(yīng)該靠深厚的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生,去提升學(xué)生的精神境界。但是,語(yǔ)文課畢竟不是思品課,對(duì)學(xué)生情感的熏陶必須借助于對(duì)文字的品析和對(duì)文學(xué)的鑒賞,因而這三個(gè)層面既是逐步深入又是互相融合的。 2、教學(xué)設(shè)想: 散文詩(shī)《雪》是魯迅作品中為數(shù)不多的色彩明麗的文章之一。文中對(duì)江南雪景的描繪有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)朔方的雪更是傾情謳歌,極力贊美。美麗的雪景,美麗的文字,都吸引著我們?nèi)バ蕾p,去品讀。 “綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”,那又是怎樣的情感在駕馭著這些美麗的文字呢?我想,我們可以借助文字走進(jìn)魯迅的精神世界,去感受他那雖然孤獨(dú)但仍不屈抗?fàn)幍木?,并以此激?lì)自己去努力去奮斗去創(chuàng)造自己美好的人生,這應(yīng)該是我們閱讀本文以后最大的收獲吧。 二、教學(xué)預(yù)設(shè) [教學(xué)目標(biāo)] ①通過(guò)朗讀,品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句。 ②通過(guò)比較,領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,感受魯迅不屈的精神。 ③通過(guò)仿寫,內(nèi)化情感,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。 [教學(xué)重點(diǎn)] 領(lǐng)會(huì)朔方雪的象征意義,感受魯迅不屈的精神。 [教學(xué)難點(diǎn)] 江南的雪對(duì)孤獨(dú)感的襯托作用 [教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)入新課 “有一個(gè)人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅(jiān)強(qiáng)”—— 江天《魯迅贊有一個(gè)人》 屏幕上有一小節(jié)詩(shī),讓我們一起來(lái)讀一下,好嗎?(學(xué)生齊讀) 這是馬來(lái)西亞詩(shī)人江天的詩(shī)《魯迅贊有一個(gè)人》中的一小節(jié),為什么他會(huì)有這樣的感受呢?也許,讀了魯迅的《雪》之后,我們能找到答案。 二、把握文章內(nèi)容,欣賞美的雪景 這是一篇非常優(yōu)美的散文詩(shī),請(qǐng)靜靜地默讀一遍課文,然后用橫線劃出你認(rèn)為寫得最美的句子,并說(shuō)說(shuō)理由。 學(xué)生回答,穿插朗讀。 三、分析文章寫法,感受美的精神 1、通過(guò)剛才的交流,我們其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)文中描繪了江南和朔方兩種不同的雪。但是,魯迅當(dāng)時(shí)正住在北京,他所看到的只是朔方的雪,那他為什么又要花大量的筆墨描繪江南的雪呢? (1)對(duì)故鄉(xiāng)美好快樂(lè)生活的懷念。(學(xué)生如果不提到也無(wú)所謂,不刻意引導(dǎo)) (2)襯托朔方的雪的孤獨(dú)處境,襯托朔方雪的戰(zhàn)斗精神(如果出不來(lái),就讓女生讀前三段,男生讀后三段,思考:南北兩種雪有什么不同?例如他們所處的環(huán)境,他們本身的特點(diǎn)。) A、襯托朔方的雪的孤獨(dú)處境 江南的雪所處的環(huán)境是美麗熱鬧,充滿生機(jī)的。有色彩艷麗的花草、有嗡嗡的蜜蜂,有快樂(lè)的孩子們甚至還有誰(shuí)家的大人,他們陪伴著他,嬉戲、玩耍。 朔方的雪則是孤獨(dú)寂寞的,所處的環(huán)境是冷清的,死寂的。撒在屋上、地上,枯草上,決不粘連 無(wú)邊的曠野,凜冽的天宇 江南的雪越是快樂(lè)熱鬧,就越襯托出朔方雪的孤獨(dú)寂寞。 B、襯托朔方的雪的抗?fàn)幘? 同樣是在晴天之下,江南的雪變成不知道算什么,朔方的雪卻蓬勃奮飛,燦燦生光,而且使得整個(gè)太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。面對(duì)無(wú)邊的曠野,凜冽的天宇,它無(wú)所畏懼,毫不妥協(xié)。雖然孤獨(dú),但戰(zhàn)斗不止。這種精神是作者所要贊美的。 2、是啊,正是在這鮮明的對(duì)比中,我們感受到了作者對(duì)朔方的雪的贊美和謳歌,但是,作者的創(chuàng)作目的僅僅是贊美雪嗎?讓我們一起來(lái)看看寫作本文時(shí)作者自己的處境。 本文寫于五四退潮時(shí)期,“后來(lái)《新青年》的團(tuán)體散掉了,有的高升,有的退隱,有的前進(jìn),我又經(jīng)歷了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化,并且落的一個(gè)‘作家’的頭銜,依然在沙漠中走來(lái)走去?!辛诵「杏|,就寫些短文,夸大點(diǎn)說(shuō),就是散文詩(shī),以后印成一本,謂之《野草》。”魯迅《<自選集>自序》一九三二年十二月十四日 大家還記不記得《風(fēng)箏》,它就寫于《雪》之后的一個(gè)星期,讓我們?cè)僖黄饋?lái)讀一讀文章最后的幾句話(學(xué)生齊讀):“現(xiàn)在,故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了,既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷,──但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣?!薄讹L(fēng)箏》 一九二五年一月二十四日 那種寒威和冷氣使魯迅覺(jué)得非常的—— 孤獨(dú)。 是啊,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),雪的孤獨(dú)其實(shí)正是魯迅的孤獨(dú),而且這種孤獨(dú)是那樣的深刻。那么,魯迅在孤獨(dú)中沉淪了嗎? 沒(méi)有,他要向朔方的雪一樣,即使在致命的晴天之下,只要有旋風(fēng),就蓬勃的奮飛,而且使得整個(gè)太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰。 讓我們一起來(lái)朗讀這三段,來(lái)感受魯迅昂揚(yáng)不屈的戰(zhàn)斗精神。(齊讀) 為什么說(shuō)雪是雨的精魂? 因?yàn)檠┦怯杲?jīng)歷了嚴(yán)寒之后變成的,是死掉的雨,但它的精神是不會(huì)死的,他的不屈的抗?fàn)幍撵`魂會(huì)永遠(yuǎn)閃耀在天際。 四、模仿詩(shī)歌寫作,走向美的人生 這就是朔方的雪,是抗?fàn)幍牡木瘢遣磺撵`魂,這也是魯迅,是魯迅的內(nèi)心獨(dú)白,是魯迅的人生選擇,他要像這朔方的雪一樣,在晴天之下燦燦的生光,而且使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,閃爍出出一個(gè)燦爛輝煌的世界。 那么,當(dāng)我們?cè)賮?lái)讀江天的這首詩(shī)時(shí),我們是否會(huì)油然而生一種類似的感受呢?請(qǐng)模仿這一節(jié)詩(shī),寫下你此刻內(nèi)心最深的感受。 “有一個(gè)人/當(dāng)我凝望著他/悲痛化為力量/懦弱亦變得堅(jiān)強(qiáng)” 有一個(gè)人/當(dāng)我凝望著他/ 學(xué)生仿寫,請(qǐng)一兩位讀一讀。(如痛苦化為斗志,膽怯也變得勇敢) 說(shuō)的真好,當(dāng)我們?cè)谏钪性庥鐾纯啻驌魰r(shí),想想魯迅,也許又會(huì)得到前行的力量。那么,在今天課的最后,讓我們?cè)賮?lái)讀一段江天的詩(shī),希望對(duì)我們今后的人生會(huì)有幫助。 (齊讀)讀點(diǎn)魯迅/你的生活/ 將充滿活力/讀點(diǎn)魯迅/你的生命/ 將感到充實(shí)/讀點(diǎn)魯迅/你將坦蕩蕩地/做個(gè)堂堂正正的人—— 江天 《民族魂魯迅讀點(diǎn)魯迅》 板書: 燦爛的世界 江南的 朔方的 雪 魯迅 熱鬧美艷 孤獨(dú) 充滿生機(jī) 奮飛 抗?fàn)幍木? 不屈的靈魂 (注:江南雪的內(nèi)容在講到它脆弱易逝的時(shí)候檫掉) 《春酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)中學(xué) 俞亞萍 教學(xué)目標(biāo) 1.正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.通過(guò)文章美點(diǎn)賞析,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美,獲得美的熏陶;提高學(xué)生對(duì)文章的感悟能力和語(yǔ)言的綜合表達(dá)能力。 教學(xué)重點(diǎn):發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美。 教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的心靈家園。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 (從拉近師生關(guān)系進(jìn)入,引出課題并出示課題。) 二、發(fā)現(xiàn)美:讀《春酒》,我發(fā)現(xiàn)了____________美,結(jié)合具體的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。 1.出示:讀《春酒》,我發(fā)現(xiàn)了____________美。 2.交流,穿插朗讀、引導(dǎo)。 3.介紹琦君的經(jīng)歷 三、表達(dá)美:讀懂《春酒》,似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的思鄉(xiāng)之美;讀懂《春酒》,似乎讀懂了親如一家,其樂(lè)融融的人情之美;讀懂《春酒》,似乎讀懂了____________________________________。的仿寫 1.出示:讀懂《春酒》,似乎讀懂了“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的思鄉(xiāng)之美;讀懂《春酒》,似乎讀懂了“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的人情之美;讀懂《春酒》,似乎讀懂了____________________________________。 2.仿寫并交流。 四、結(jié)束語(yǔ)(出示教師讀《春酒》后寫下的一段話) 設(shè)計(jì)意圖: 說(shuō)明: 簡(jiǎn)短交流,融洽感情。 “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?文章有很多的美點(diǎn),不同的同學(xué)會(huì)有不同的體驗(yàn)。這樣的設(shè)計(jì)有很大的開放度,又很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 聯(lián)系語(yǔ)境,培養(yǎng)思考力、表達(dá)力和朗讀能力。落實(shí)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)。 以此為窗口了解琦君作品的內(nèi)容特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的深度理解和對(duì)琦君作品的關(guān)注。 讀寫結(jié)合,相得益彰,豐富積累。 提升理解,留下回味,以期“余音繞梁”。 琦君的《春酒》取溫馨的回憶題材,用清新的文字和素淡的筆調(diào)將一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來(lái)。童年、母親、故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)人已不僅僅只是回憶的內(nèi)容,他們?cè)谖恼轮幸丫哂谐裁撍椎墓廨x,是作者的心靈家園,時(shí)時(shí)慰藉著漂泊的作者。文章的情感醇厚卻又不露痕跡,體現(xiàn)了一種純美的境界。美點(diǎn)很多,因此我將“發(fā)現(xiàn)并感受春酒之美”作為本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),將“讀《春酒》,我發(fā)現(xiàn)了____________美”作為中心問(wèn)題提綱挈領(lǐng),品讀結(jié)合,深入文本去發(fā)現(xiàn)美,感受美,獲得美的熏陶,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的這方至純至美的心靈家園;通過(guò)品讀,努力提高學(xué)生對(duì)文章的感悟能力和語(yǔ)言的綜合表達(dá)能力。也讓學(xué)生體會(huì)到真情實(shí)感、細(xì)節(jié)描寫的巨大感染力及其對(duì)寫作的重要。仿寫是對(duì)美進(jìn)一步鞏固和內(nèi)化,拓展視野,豐富積淀,升華感情。 《刷子李》教案 金華四中陳曉英(一等獎(jiǎng)) 一、簡(jiǎn)要說(shuō)明 《俗世奇人》奇妙雙絕,奇在人物,妙在故事和語(yǔ)言。小說(shuō)的成敗是以人物為準(zhǔn)的。那著一襲黑衣卻不沾白點(diǎn)、那揮舞樸實(shí)刷子卻悠然享受、那道出人生教誨卻舉重若輕、那守望平凡卻追求卓越的刷子李令人暗暗叫絕,那形神兼?zhèn)涑錾袢牖木棵鑼?、那曲折有致絲絲入扣的情節(jié)、那津味十足本色樸素的精妙語(yǔ)言也令人拍案稱奇。另外,這是一篇微型的民俗小說(shuō),人物的理解除了從自身個(gè)性魅力來(lái)解讀外,還可作為民俗文化的一道風(fēng)景來(lái)解讀。本課教學(xué)便基于以上認(rèn)識(shí)展開。在教學(xué)中力求體現(xiàn)以下教學(xué)理念:語(yǔ)文是審美的、語(yǔ)文是個(gè)性化的、語(yǔ)文是人文的。本課教學(xué)設(shè)計(jì)立足于學(xué)生的個(gè)性化解讀,立足于創(chuàng)設(shè)對(duì)話課堂。 二、教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 了解刷子李之奇,感受刷子李個(gè)性魅力。 2. 了解本文的情節(jié)藝術(shù)、感受鮮明的語(yǔ)言特點(diǎn)。 3. 了解我國(guó)民間藝人的高超技藝,初步培養(yǎng)重視搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 【教學(xué)難點(diǎn)】 了解本文的一波三折的寫作藝術(shù)。 【教學(xué)過(guò)程】: 一、導(dǎo)入 課前播放《挑戰(zhàn)群英會(huì)》絕活表演,上課后順勢(shì)導(dǎo)入。檢查預(yù)習(xí)情況。 二、感受刷子李之魅力 1.讀課文,以“ 的故事”為題說(shuō)說(shuō)初讀課文的第一印象。 2.了解刷子李之奇。請(qǐng)同學(xué)找出描寫黑衣白點(diǎn)的句子,理清情節(jié):傳說(shuō)白點(diǎn)——未見白點(diǎn)——發(fā)現(xiàn)白點(diǎn)——揭秘白點(diǎn),并選出幾個(gè)關(guān)鍵副詞: 果然——居然——竟然——忽然,讓學(xué)生對(duì)比、了解作者匠心之獨(dú)運(yùn)。在學(xué)生探討后教師歸納:一襲黑衣襯奇絕、悠然刷漿顯奇絕、一番教誨表奇絕。 3.探討:刷子李自訂規(guī)矩的做法“傻”不“傻”。以期加深對(duì)刷子李形象的深入理解。 4.每人以第二人稱的方式說(shuō)一句話表達(dá)對(duì)刷子李形象的理解。如:你是一個(gè)平凡的刷漿師傅,卻刷出了一片精彩! 學(xué)生發(fā)言后將其發(fā)言綴連成詩(shī),擬詩(shī)名。 三、感悟刷子李形象意義 1. 教師作一小詩(shī),留點(diǎn)睛之筆請(qǐng)學(xué)生填補(bǔ)。 你從茫茫人海中走來(lái), 樸實(shí)得如同你手中的刷子, 一襲黑衣,詮釋了錚錚諾言, 一手絕活,演繹了永世精彩, 一番教誨,書寫了人生傳奇! 于是,我們明白了:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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