2019年春八年級語文下冊 第六單元 綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴教案 新人教版.doc
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綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴 1.學(xué)習(xí)中華“和”文化,理解其深刻內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。 2.合作探究學(xué)習(xí)“和”文化,理解古今“和”多樣化的思想內(nèi)涵。 3.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高思想道德水平,促進(jìn)和諧環(huán)境的構(gòu)建。 一、導(dǎo)入新課 中國歷來有和氣致祥、和衷共濟(jì)、和顏悅色、和藹可親、和氣生財(cái)、和和美美、琴瑟和諧、家和萬事興、人和百業(yè)旺等富涵哲理的成語。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有,在這些含義豐富的詞語中都包含了一個(gè)“和”字,“和”到底是什么?對我們傳統(tǒng)文化的影響為何如此巨大?“和”文化在今天又被賦予了怎樣的含義?讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),談?wù)劇耙院蜑橘F”! 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:探“和”之義(說故事) 1.“和”故事接力賽。 教師先引入故事,鼓勵(lì)學(xué)生將自己搜集的故事也大聲分享出來。 師:《羅威飼犢》 漢代有個(gè)人叫羅威,鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼,他和鄰居交涉,鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈,而是想,問題的焦點(diǎn)在牛,就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草,就大嚼特嚼起來,吃飽了就睡覺,再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來,總看到牛圈前有一堆青草,頗感納悶,經(jīng)觀察,知是羅威所為,頓覺愧疚,從此對牛嚴(yán)加看管?!傲_威飼犢”的故事也就傳為美談。 師:老師講的故事就是《羅威飼犢》,那我們“下一棒”誰來講呢? 生:《司馬徽讓豬》 司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識拔人才的有名學(xué)者。有一次,鄰居走失了一頭豬,因?yàn)樗抉R家的豬和他走失的豬相似,就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭辯,說:“是你的你就拿去?!编従颖愫敛豢蜌獾匕沿i趕回家。過了幾天,鄰人從別處找到了自己的豬,很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他,反而說鄰里間發(fā)生這類誤會(huì)并不奇怪,還贊揚(yáng)他懂道理、知錯(cuò)能改。鄰居聽了十分感動(dòng)。 生:《楊翥(zh)賣驢》(具體故事內(nèi)容見電子資源) 生:《于令儀寬偷》(具體故事內(nèi)容見電子資源) 師:同學(xué)們一起分享了這些“和”的故事,和善、和諧也是中華文化一直追求的。在孔子的思想體系中,有兩個(gè)觀點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值:一個(gè)是“己所不欲,勿施于人”,另一個(gè)就是“君子和而不同”。在人與人、人與自然的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)文化歷來主張平衡和諧,“以和為貴”是中國文化的根本特征和基本價(jià)值取向?!熬雍投煌闭菍Α昂汀边@一理念的具體闡發(fā)。 小結(jié):從哲學(xué)意義上講,“和”是和諧,是統(tǒng)一,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的,內(nèi)在的,“同”是具體的,外在的。“和而不同”,就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,而不是表象上的相同和一致。那么,怎樣才能達(dá)成“和”的局面呢?實(shí)際上,孔子已為我們指明了答案——“不同”,也就是不強(qiáng)求一致,不重復(fù)別人。只有在大目標(biāo)不沖突的前提下,承認(rèn)差異,包容差異,乃至尊重差異,才能化解矛盾,共存共榮。 2.由“和”故事聯(lián)想到現(xiàn)在我們所提的“和”文化。 明確:“和”文化也是和諧文化,是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系,是中國乃至當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化,是創(chuàng)建和諧社會(huì)的前提條件。只有在和諧文化的引導(dǎo)下,才能創(chuàng)造出和諧的政治與和諧的經(jīng)濟(jì);只有用和諧文化培養(yǎng)出來的人,才能自覺地去創(chuàng)建和諧社會(huì)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:尋“和”之用(談看法) 戰(zhàn)國時(shí)有“將相和”的美談,清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事,“以和為貴”的故事層出不窮,和和睦睦是我們社會(huì)和諧的追求,請你就這些故事談?wù)勀銓Α昂汀钡纳鐣?huì)意義的理解。 明確:“和”的思想,在我們生活當(dāng)中多用于調(diào)和人際關(guān)系,解決各種糾紛,大到國家安全問題,小到校園學(xué)生之間的摩擦,林林總總,歸結(jié)為一句俗語,即“和為貴”?!昂汀痹谏钪惺恰昂湍馈薄昂蜌狻钡攘x,不管是“將相和”,還是“六尺巷”,對我們?yōu)槿颂幨蓝加泻艽蟮膯l(fā)意義。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:為“和”宣傳(擬標(biāo)語) “一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆堄⒌倪@首打油詩,可以看作一則詮釋“和為貴”的精彩標(biāo)語,我們平時(shí)也會(huì)經(jīng)??吹礁鞣N各樣的標(biāo)語,標(biāo)語對宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍等有著特殊的作用。今天我們一起探討研究了“和”文化,學(xué)以致用,請同學(xué)們也創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語。 明確:①和為貴,善為本,誠為先?、诟髅榔涿溃廊酥?,美美與共,天下大同?、酆鸵蕴幈姡揭责B(yǎng)心,獨(dú)以思己 ④居家貴和睦,近鄰勝遠(yuǎn)親?、莺椭C使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不?!、奕绻悴煌鈩e人的說法,至少不要和他人爭執(zhí) ⑦促進(jìn)和平的人受人景仰,挑起摩擦的人遭人嫌惡?、喑志玫某晒⒃诤椭C的人際關(guān)系之上?、釞C(jī)器的摩擦耗費(fèi)成本,人際的摩擦損耗心靈 三、板書設(shè)計(jì)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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