七年級(jí)生物上冊(cè) 4.1.1人類(lèi)的起源和發(fā)展教案 魯科版五四制.doc

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《人類(lèi)的起源和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo) ①概述人類(lèi)起源于森林古猿，人類(lèi)是在與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中逐漸進(jìn)化來(lái)的。 ②對(duì)比觀察四種現(xiàn)代類(lèi)人猿和人類(lèi)起源與發(fā)展過(guò)程的示意圖，概述人類(lèi)在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。 ③參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動(dòng)，與同學(xué)交流自己的看法。 ④認(rèn)同人類(lèi)起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。 二、重點(diǎn)和難點(diǎn) ①運(yùn)用比較的方法找出人類(lèi)與類(lèi)人猿的異同點(diǎn)； ②認(rèn)識(shí)到古人類(lèi)化石和遺物等對(duì)研究人類(lèi)起源的重要性； ③認(rèn)同現(xiàn)代人類(lèi)是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中進(jìn)化來(lái)的觀點(diǎn)。 三、教材分析 初二上冊(cè)開(kāi)始接觸生物圈中的主宰——人本身。追根溯源，從人類(lèi)的起源和發(fā)展開(kāi)始介紹，而人類(lèi)的起源的眾多理論中，課本提到的進(jìn)化論是人類(lèi)起源和發(fā)展的起源觀點(diǎn)屬于是主流觀點(diǎn)。課本從各種起源說(shuō)的比較中引出比較有事實(shí)根據(jù)的是進(jìn)化論。當(dāng)然，在課本和課堂的最后部分我們?nèi)匀怀霈F(xiàn)了一個(gè)比較開(kāi)放的命題：有關(guān)人類(lèi)起源的問(wèn)題，只是基于現(xiàn)在某些事實(shí)和依據(jù)的基礎(chǔ)上而得出的一個(gè)結(jié)論，在學(xué)術(shù)界中也有許多爭(zhēng)議，對(duì)人類(lèi)起源也還存在著不同的觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)術(shù)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極的探索精神。 本節(jié)課教材分了兩部分，第一部分著手于人類(lèi)的起源的觀點(diǎn)，通過(guò)異同特點(diǎn)的比較，人與類(lèi)人猿有共同的祖先是某種森林古猿，容易讓學(xué)生達(dá)成共識(shí)。另外一個(gè)重點(diǎn)是人類(lèi)的發(fā)展史，通過(guò)一系列的事實(shí)，創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生在其中尋找?guī)讉€(gè)重要的里程碑式的事件，從而體現(xiàn)人類(lèi)進(jìn)化是聯(lián)系的更是漫長(zhǎng)的，只有環(huán)境的改變，才迫使人類(lèi)以及其他生物朝進(jìn)化的方向前進(jìn)，認(rèn)同這樣一個(gè)生物進(jìn)化的前提。 在生物進(jìn)化的歷程中，最直接有力的證據(jù)是化石，“東非人”和“露西”化石的外部形態(tài)結(jié)構(gòu)的比較來(lái)得出該時(shí)期古人類(lèi)具備什么樣的能力，能讓學(xué)生在分析比較中得出相應(yīng)的結(jié)論，學(xué)會(huì)對(duì)資料模型的觀察比較中得出相應(yīng)的結(jié)論。 另外，本節(jié)課的教材設(shè)置一技能訓(xùn)練，就是在眾多的陳述中區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)，這種技能在一定程度上提高了學(xué)生在材料中撿出有用的信息。 四、學(xué)情分析 由初一升至初二學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍也有植物和轉(zhuǎn)移到人體，學(xué)生的在人體的相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變上存在一定的缺陷，所以在第一節(jié)課人類(lèi)的起源和發(fā)展上也是一個(gè)過(guò)渡，針對(duì)此特點(diǎn)第一節(jié)課的安排可以是個(gè)過(guò)渡，從人類(lèi)的起源問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己關(guān)于人類(lèi)起源的理論，來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的認(rèn)知的視野，更讓他們?cè)陂_(kāi)放性的觀點(diǎn)中自己篩選尋找證據(jù)，支持理論。 人類(lèi)的發(fā)展是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，從古猿進(jìn)化到人的歷程中，由于環(huán)境的改變才“迫使”古人類(lèi)有一些列的變化，這些變化通過(guò)埋藏于地層中的化石證據(jù)來(lái)直接證明。所以，可以設(shè)置相應(yīng)的自學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)進(jìn)化的趨勢(shì)和標(biāo)志性歷程有一個(gè)認(rèn)識(shí)，并通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)對(duì)這個(gè)進(jìn)化歷程進(jìn)行捋順。 五、教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課 人類(lèi)起源的理論 達(dá)爾文的進(jìn)化論： 人和類(lèi)人猿的共同祖先是某種森林古猿。 大家都有過(guò)同一個(gè)問(wèn)題：我們從哪里來(lái)？ 作為物種的人類(lèi)又是如何發(fā)展而成的？課前布置各位回家查閱資料，下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)分享一下。 “聽(tīng)了大家的介紹，你更贊同哪一種？我并不著急讓同學(xué)們下決定，先請(qǐng)同學(xué)看一組圖片，希望能給你一點(diǎn)啟發(fā)” “從剛才對(duì)圖片的比較上，再來(lái)回想這些人類(lèi)進(jìn)化的理論，你更贊同哪一種起源學(xué)說(shuō)？” 學(xué)生陳述自己的已知：個(gè)體人是由精子和卵細(xì)胞融合的受精卵發(fā)育而成。 學(xué)生臺(tái)前展示，并板書(shū)進(jìn)化的理論 出示類(lèi)人猿，類(lèi)人猿與人類(lèi)幼年圖片的比較，學(xué)生找尋在圖片中表情、動(dòng)作、外貌的相似——親緣關(guān)系近——同祖 首先讓學(xué)生表述自己的已知，領(lǐng)學(xué)個(gè)體人類(lèi)的由來(lái)，種群的由來(lái)，并通過(guò)查資料的方式開(kāi)闊學(xué)生的進(jìn)化論視野，并在選擇比較中，作出自己的決定。 在眾多理論中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的比較和一些資料和證據(jù)中找尋自己的結(jié)論，而不是跟風(fēng)或人云亦云，要有自己的想法,通過(guò)比較得出的結(jié)論更具有說(shuō)服力。 人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程 “人類(lèi)的起源學(xué)說(shuō)我們已經(jīng)基本認(rèn)可，但人類(lèi)又是如何由古猿進(jìn)化到今天的人類(lèi)的呢？請(qǐng)根據(jù)大家已有的認(rèn)知，將人類(lèi)進(jìn)化的歷程拼圖擺起來(lái)？” “我沒(méi)想到咱同學(xué)對(duì)圖片的分析能力和解讀能力如此之強(qiáng)，也正像剛才咱同學(xué)分析的這樣，確實(shí)人類(lèi)的進(jìn)化是有一個(gè)過(guò)程的，下面我們通過(guò)一個(gè)視頻來(lái)再現(xiàn)一下，看完再來(lái)與同學(xué)分享你的感受?！? 播放視頻 分組分發(fā)人類(lèi)進(jìn)化拼圖，并通過(guò)討論拿出自己組的排序意見(jiàn)。 臺(tái)前展示，并陳述自己組的理由： 根據(jù)身體的直立的狀態(tài)； 根據(jù)使用工具的情況； 根據(jù)身體的裸露程度。 學(xué)生觀看 隨意站起來(lái)與大家分享感受。 在沒(méi)有接觸人類(lèi)進(jìn)化歷程的時(shí)候，讓學(xué)生先對(duì)人類(lèi)進(jìn)化的歷程排序，學(xué)生從猿到人的進(jìn)化的觀察和發(fā)現(xiàn)中來(lái)比較各個(gè)方面的變化，先有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。 另外，分組的合作，可以讓組里的每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，參與這個(gè)過(guò)程，并通過(guò)大號(hào)的學(xué)生展示加分，鼓勵(lì)后進(jìn)生的參與課堂。 自己在動(dòng)手參與中粗淺的認(rèn)識(shí)，再通過(guò)視頻來(lái)系統(tǒng)，并理清人類(lèi)進(jìn)化的原因，并通過(guò)感受的分享來(lái)提高自己的情感認(rèn)識(shí)。 “露西”少女化石 “東非人”化石 以及對(duì)人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程的證明。 輕盈的一句“尋根問(wèn)祖”未曾想人類(lèi)祖先的進(jìn)化經(jīng)歷了那么多的無(wú)奈和痛苦的歷程,不僅如此，人類(lèi)對(duì)祖先的探尋過(guò)程也是相當(dāng)?shù)那郏旅鎭?lái)看一下我們探尋人類(lèi)足跡的方法： 課件出示探尋的方法 當(dāng)然，證明生物進(jìn)化最直接的證據(jù)便是地層中的化石 Ppt介紹化石 在人類(lèi)進(jìn)化的探尋中，有兩批化石的出土意義非凡，我們一起來(lái)看一下，它們對(duì)于人類(lèi)進(jìn)化證明了什么？ “這是“露西”少女化石，生活在距今300萬(wàn)年前，你覺(jué)得她美嗎？” 老師還有一個(gè)問(wèn)題：露西生活在距今300萬(wàn)年前，這是哪個(gè)科學(xué)家看見(jiàn)的？還是哪一位的祖先與他親切的握手留念了？” “那科學(xué)家是怎么就能下這樣一個(gè)結(jié)論呢？” “是的，像這種，根據(jù)某種證據(jù)而作出的推測(cè)性的結(jié)論我們稱(chēng)為觀點(diǎn)，它可能經(jīng)得起歷史的推敲，也可能被后面的其他證據(jù)推翻。那什么又是事實(shí)” “好，大家先對(duì)骨骼化石的各部分進(jìn)行區(qū)分，并仔細(xì)觀察上肢和下肢有什么區(qū)別？這能證明此時(shí)的古人類(lèi)已經(jīng)具備什么樣的能力？” “這是東非人化石，它是一批古人類(lèi)所使用的石器，大家認(rèn)為這像我們現(xiàn)在所用的哪種工具？在遠(yuǎn)古時(shí)代，這些工具估計(jì)會(huì)有什么樣的功能？” “結(jié)合我們看的視頻我們來(lái)看一下，人類(lèi)進(jìn)化的開(kāi)始是由于環(huán)境的改變，森林減少----下地直立行走-----使用天然的工具-----制造工具------火的使用----腦的發(fā)育（出現(xiàn)語(yǔ)言），人猿揖別” 學(xué)生感受，領(lǐng)悟，并體會(huì)過(guò)程的艱辛。 學(xué)生學(xué)習(xí)補(bǔ)充的化石的有關(guān)證據(jù)，理解生物所生活的年代越早，埋藏在地層越深，來(lái)幫助理解。 學(xué)生自己聽(tīng)取，并分析 學(xué)生開(kāi)心的否定 根據(jù)露西少女化石埋藏的底層的深淺來(lái)作出的判斷。 學(xué)生嘗試自己分析，自己體會(huì)事實(shí)和觀點(diǎn)的區(qū)分。 學(xué)生小組內(nèi)分析，比較——下肢比上肢粗大——身體直立行走。 學(xué)生仍然根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)推知當(dāng)時(shí)的古人類(lèi)已經(jīng)具備制造工具的能力。 學(xué)生根據(jù)課件的提示來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)和復(fù)習(xí)，結(jié)合視頻和化石比較。 對(duì)人類(lèi)進(jìn)化歷程的探尋我們主要是應(yīng)用化石證據(jù)的方法，從整個(gè)進(jìn)化史來(lái)說(shuō)，直立行走和制造工具的能力顯得各位重要，利用化石分析，也能增加學(xué)生通過(guò)對(duì)化石的比較，特點(diǎn)的觀察來(lái)得出相應(yīng)的結(jié)論的能力，在組內(nèi)的合作中，思維碰撞，得出結(jié)論，效果較好。 教師適當(dāng)?shù)恼{(diào)侃來(lái)消除學(xué)生的陌生感和一些學(xué)生的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅中來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。 聯(lián)系前面，來(lái)理解化石與證明生物進(jìn)化之間的關(guān)系。 技能訓(xùn)練借助于具體的例子，讓學(xué)生來(lái)掌握區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)的技能，比教師空洞講和割裂講效果要好，在輕松愉悅的氛圍中滲透接觸知識(shí)，潤(rùn)物無(wú)聲是最好的效果。 貼近生活的接近聯(lián)想，方便學(xué)生的分析和推測(cè)，降低了難度。 把難度降低以后，學(xué)生逐漸也就看清了人類(lèi)進(jìn)化的主線，由具體到抽象，由實(shí)例到理論，學(xué)生的過(guò)渡比較合適，也更容易接受。 火的發(fā)現(xiàn)和使用 “其實(shí)，在人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程中，有一樣?xùn)|西的發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了古人類(lèi)的文明，大家知道是什么？” “那火的發(fā)現(xiàn)和使用究竟對(duì)人類(lèi)的進(jìn)化有多么深遠(yuǎn)的意義？下面請(qǐng)下面這個(gè)視頻，希望大家從中得出結(jié)論” “是的，人類(lèi)文明離不開(kāi)火，火促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)化，請(qǐng)大家思考下面兩個(gè)問(wèn)題 1、 目前地球上的現(xiàn)代類(lèi)人猿還能進(jìn)化成人類(lèi)嗎？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)？ 2、 生物與環(huán)境相互作用，進(jìn)化是必然，你認(rèn)為人類(lèi)會(huì)進(jìn)化成什么樣子？ 小組選擇其中一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的討論，展開(kāi)自己想象的翅膀，要有自己的觀點(diǎn)在里面。 學(xué)生猜測(cè)，有一部分學(xué)生還知道是火。 學(xué)生觀看視頻，并思考，看后分享自己的觀點(diǎn)： 促進(jìn)身體的發(fā)育， 改善了身體狀況 促進(jìn)腦的發(fā)育 擴(kuò)大了古人類(lèi)的活動(dòng)空間 作為恫嚇其他野獸的工具保護(hù)自己。 學(xué)生分組選擇問(wèn)題，討論，并根據(jù)自己組的特點(diǎn)根據(jù)環(huán)境與進(jìn)化的相互作用，根據(jù)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)的相關(guān)的知識(shí)，來(lái)進(jìn)行科學(xué)的想象，并進(jìn)行全班分享。 在視頻或閱讀的時(shí)候，讓學(xué)生帶著任務(wù)來(lái)進(jìn)行，這樣學(xué)生才觀看視頻的時(shí)候不會(huì)盲目，有針對(duì)性的來(lái)完成任務(wù)，效果比較好。 這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是生物與環(huán)境分不開(kāi)的，讓學(xué)生在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行科學(xué)的想象，增加了課堂的趣味性，也有助于學(xué)生立即環(huán)境與生物進(jìn)化之間的關(guān)系，方便我們后面的課堂的開(kāi)展。 教師總結(jié)，情感升華，盤(pán)點(diǎn)收獲。 “大家剛才想象的非常好，我也跟隨大家想象的腳步走了很遠(yuǎn)，那么時(shí)至今日，人類(lèi)改造自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，人類(lèi)數(shù)量急劇增加，同祖的類(lèi)人猿數(shù)量日益減少，對(duì)此你想對(duì)人類(lèi)自己說(shuō)點(diǎn)什么？” “本是同根生、相煎何太急”正像咱同學(xué)們所說(shuō)的，生物圈是所有生物共同的家園，人類(lèi)與其他生物的和諧發(fā)展，才是我們地球這一唯一家園最美的畫(huà)面，這也是老師本節(jié)課像對(duì)大家說(shuō)的。本節(jié)課你還有哪些收獲？” “今天，我們通過(guò)自己的努力來(lái)探尋了人類(lèi)的起源，但現(xiàn)在有關(guān)于人類(lèi)的起源的爭(zhēng)論一直都沒(méi)有結(jié)束，也希望我們能更發(fā)現(xiàn)更多人類(lèi)起源的證據(jù)，使起源論更接近本來(lái)的狀態(tài)。 通過(guò)幾幅圖片的展示，讓學(xué)生明白目前地球類(lèi)人猿的真實(shí)處境，分析圖片，升華感情，暢所欲言。 盤(pán)點(diǎn)收獲 自我的內(nèi)部的反思，找到比較合適的情感支撐點(diǎn)，并找到自己為保護(hù)類(lèi)人猿以及其他野生動(dòng)物能作出的自己的努力。 教后反思： 人類(lèi)的起源與發(fā)展，不管是對(duì)學(xué)生還是對(duì)目前人類(lèi)起源的探索來(lái)說(shuō)都是一個(gè)比較開(kāi)放的命題，我們本節(jié)如果從根本上來(lái)說(shuō)，不是為了教給學(xué)生什么知識(shí)，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)可以是教給學(xué)生一些能力：1、查閱資料的能力；2，對(duì)于標(biāo)本和證據(jù)的觀察，比較和利用的能力；3，通過(guò)已知的事實(shí)，來(lái)作出相應(yīng)的推斷的能力；4，對(duì)環(huán)境和生物圈自身的一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的思考。 從本節(jié)的課堂反應(yīng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的反應(yīng)要優(yōu)于我的預(yù)想，尤其對(duì)這種帶有趣味性的開(kāi)放性的探索，學(xué)生其實(shí)已有自己的認(rèn)識(shí)，并且能對(duì)各種資源進(jìn)行整合，效果比較好，在今后的教學(xué)中，不管是這種開(kāi)放性的課堂，還是常規(guī)的課堂，知道和了解學(xué)生的“已知”和“已有”，針對(duì)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)和教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)課堂高效和課堂升發(fā)都顯得非常重要。