（課標版）2020屆高考語文一輪總復習 專題七 文言文閱讀 專題跟蹤訓練17.doc

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文言文閱讀 一、專項練習 1．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校的生員，包括在太學學習的生員。 B．“臣”早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱為“臣”，后用作臣下對君主的自稱。 C．“卿”早期是古代對男子的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。 D．“朕”是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。 [解析]　“朕”，后來只用作皇帝的自稱，不能用于諸侯王。 [答案]　D 2．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．太學是中國古代的大學，太學之名始于西周。唐代國子監(jiān)設有國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。 B．教授，原意為傳授知識、講課授業(yè)，后成為學官名。自宋代開始，成為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。 C．贈，是皇帝為已死的官員或其父祖加封官爵，而受封的官員往往是非正常死亡者。 D．節(jié)度使，官名。唐朝時在重要地區(qū)設立的地方軍政長官，因授職之時，朝廷賜以雙旌雙節(jié)，故稱。 [解析]　“而受封的官員往往是非正常死亡者”錯誤，過于絕對。 [答案]　C 3．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“封禪”，古代帝王祭天地的典禮，一般都是由帝王親自到泰山舉行。 B．“士”，商、西周、春秋時最低級的貴族階層，是介于卿大夫和庶民之間的一個階層。 C．“釁鐘”，古代的一種禮制，“鐘”這種重要器物制成時，人們一般會殺牲取血涂其縫隙行祭，叫作“釁鐘”。 D．“黔首”，是戰(zhàn)國及秦代對平民的一種尊稱。 [解析]　“黔首”并不是“尊稱”。 [答案]　D 4．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．“祭酒”是古代主管國子監(jiān)或太學的教育行政長官。戰(zhàn)國時孟子曾三任稷下學宮的祭酒。 B．“伯仲叔季”是兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。 C．“三牲”指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。 D．“膜拜”是古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。 [解析]　“孟子”應為“荀子”。 [答案]　A 5．下列關于文化常識的解說，不正確的一項是(　　) A．宿衛(wèi)，就是指在宮禁中值宿，擔任警衛(wèi)的人；宿衛(wèi)軍，是中國古代禁衛(wèi)軍的一種，為帝王的親軍，負責警衛(wèi)京畿與王宮。 B．朔，指農(nóng)歷每月初一，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望，指農(nóng)歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了。 C．在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”。 D．古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。 [解析]　B項，“既望”是農(nóng)歷每月十六日。 [答案]　B 二、閱讀下面的文言文，完成6～7題。 金濂，字宗瀚，山陽人。永樂十六年進士，授御史。宣德初，巡按廣東，廉能最。改按江西、浙江。捕巨盜不獲，坐免。盜就執(zhí)，乃復官。嘗言郡縣吏貪濁，宜敕按察司、巡按御史察廉能者，如洪武間故事，遣使勞賚，則清濁分，循良勸。帝嘉納之，用薦遷陜西副使。 正統(tǒng)元年，上書請補衛(wèi)所缺官，益寧夏守兵，設漢中鎮(zhèn)守都指揮使，多議行。三年擢僉都御史，參贊寧夏軍務。濂有心計，善籌畫，西陲晏然。寧夏舊有五渠，而鳴沙洲、七星漢、伯石灰三渠淤。濂請浚之，溉蕪田一千三百馀頃。時詔富民輸米助邊，千石以上褒以璽書。濂言邊地粟貴，請并旌不及額者，儲由此充。八年秋拜刑部尚書，侍經(jīng)筵。景泰五年卒官，以軍功追封沭陽伯，謚榮襄。 6．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“進士”，中國古代科舉制度中，通過最后一級考試者，稱為進士。 B．“巡按”，諫官的一種，可對違法官吏進行彈劾，也可由皇帝賦予直接審判行政官員之權(quán)力。 C．“廉能”，是對官員的考核用語，意思是“清廉能干”，類似于我們今天“優(yōu)秀”之類的考核語。 D．“參贊”，參謀，協(xié)助。今天多指駐外大使館中顧問、參事之類的職銜。 [解析]　“巡按”是御史的一種，可結(jié)合前面的“授御史”和后面的“巡按御史”分析。 [答案]　B 7．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“正統(tǒng)元年”，“正統(tǒng)”為明朝皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)登基后的年號，“元年”，改元的第一年。 B．“都指揮使”，官職名，五代始用作統(tǒng)兵將領之稱。宋、元、明時，雖名稱有異，但都有設置。 C．“經(jīng)筵”，皇帝為講論經(jīng)史的官員特設的筵席，講官由翰林學士或其他官員充任或兼任。 D．“謚榮襄”，“謚”，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后被加給的帶有褒貶意義的稱號?！皹s襄”，是有褒揚意味的稱號。 [解析]　“經(jīng)筵”，不是筵席，而是皇帝為講論經(jīng)史而特設的御前講席。宋代始稱經(jīng)筵，講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 [答案]　C [參考譯文] 金濂，字宗瀚，是山陽人。永樂十六年進士，被授予御史一職。宣德初年，任廣東巡按，(官員考核時)他的廉潔和才能最突出。后來改任江西、浙江巡按。因沒能把大盜抓獲，被免職。盜賊就擒后，他才得以官復原職。(他)曾說郡縣官員貪污，應敕令按察司、巡按御史考察廉潔能干的人，按照洪武年間的舊例，派使者去慰勞和獎賞清廉而有能力的人，這樣官員就清濁自分，守法而有治績的官員也受到鼓勵?；噬霞卧S他，并采納了他的建議，(金濂)因此被推薦升任陜西副使。 正統(tǒng)元年，(金濂)上書請將各衛(wèi)所的缺官補上，增加寧夏的守兵，設漢中鎮(zhèn)守都指揮使，這些建議大多經(jīng)過討論后實行。正統(tǒng)三年，他升為僉都御史，協(xié)助管理寧夏軍務。金濂有謀略，善于籌劃，西部邊陲平安無事。寧夏過去有五條水渠，而鳴沙洲、七星漢、伯石灰三條渠已經(jīng)淤塞。金濂請求疏通它們，灌溉一千三百多頃荒蕪的田地。當時皇上下詔令富民交納糧食資助邊防，交納一千石以上的可得璽書褒獎。金濂說邊防地區(qū)糧食很貴，請對達不到這個數(shù)目的人也一并進行表彰，邊糧儲備因此得到充實。正統(tǒng)八年秋，他被任命為刑部尚書，擔任經(jīng)筵講官。景泰五年，他在任上去世，因軍功被追封為沭陽伯，謚號榮襄。 三、閱讀下面的文言文，完成8～13題。 來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓。幼而卓犖，初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也。”乃賜物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深怨非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚瑓柹?，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。 (節(jié)選自《北史來護兒傳》) [題型專練] 8．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．古代父子相繼為一世，世母指世父的妻子，世父一般指大伯父，后為伯父的通稱。 B．漢代郡守的俸祿為二千石，后來二千石成為郡守(太守)的通稱。 C．古代一個皇帝一個年號，用以紀年，上文中的“開皇”“仁壽”“大業(yè)”均為年號。 D．古代說的“江都”指的是今天的江蘇揚州，隋煬帝游幸江都，即指游玩揚州一帶。 [解析]　古代明清時期的皇帝大多一人一個年號，歷代皇帝遇到“天降祥瑞”或“內(nèi)訌外憂”等大事，一般都要更改年號。 [答案]　C 9．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“詩”在古代有時特指《詩經(jīng)》，古語中凡稱“詩曰”“詩云”，里面的“詩”都是指《詩經(jīng)》。 B．“衣錦晝游”指白天穿著華貴官服，使人看見，比喻富貴還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們炫耀。 C．《北史》為二十四史之一，是記錄北魏到隋的歷史的一部史書。 D．“傳”是古代的一種文體，記錄歷史上的重要人物事跡，如《左傳》《廉頗藺相如列傳》。 [解析]　《左傳》是左丘明給《春秋》作的注，詳解《春秋》所述的歷史事實，和后代的“列傳”并不一樣。 [答案]　D [全真模擬] 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/ B．會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/ C．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/ D．會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/ [解析]　本題考查對文言文正確斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如，句中的“淮南”“白土村”“疆埸”“軍旅”“護兒”“開皇”“宇文忻”“廣陵”等專有名詞，“定”“住”“居”“見”“有”“鎮(zhèn)”“平”等動詞，都是斷句的重要參考因素。標點為：會周師定淮南，所住白土村，地居疆埸，數(shù)見軍旅，護兒?？挥辛⒐γ尽＜伴_皇初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵。平陳之役，護兒有功焉。 [答案]　D 11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。 B．謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。 C．嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。 D．闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 [解析]　“我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承”的說法錯誤，應該是君位一般由最年長的嫡子繼承，但有時也不是，如唐太宗、雍正皇帝。 [答案]　C 12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。 B．來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎；煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達數(shù)百人。 C．來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設法保護。 D．來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。 [解析]　本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。重點詞語、關鍵句子的理解，事件經(jīng)過、人物性格、人物關系的把握，人物語言的揣摩，人物行為的分析，事件的順序都是這類題目命題的著眼點。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解。“煬帝也沒有設法保護”的說法屬無中生有，宇文化及殺害來護兒時，隋煬帝已經(jīng)被抓了起來。 [答案]　C 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。 譯文：________________________________________________ _______________________________________________________ (2)不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言！ 譯文：________________________________________________ _______________________________________________________ [答案]　(1)陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔心不合適。 (2)不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢！ [參考譯文] 來護兒，字崇善，還沒有懂事的時候就成了孤兒，由伯母吳氏撫養(yǎng)。吳氏照顧養(yǎng)育他，給予了他很多慈母般的教誨。(來護兒)自幼卓越出眾，剛開始讀《詩經(jīng)》，就放下書感嘆道：“大丈夫生活在世上，應該憑借為國家消滅敵人來取得功名！”同輩對他的話感到驚奇，認為他的志向豪壯。等到長大成人，(來護兒)謀略非凡、優(yōu)秀特出，志向氣量出眾高遠。恰逢周朝的軍隊平定淮南，(來護兒)所往的白土村，正處于兩國的邊界。來護兒多次見到軍隊，常常情緒激昂，有建立功名的志向。到了隋文帝開皇初年，宇文忻等人鎮(zhèn)守廣陵。在平定陳國的戰(zhàn)役中，來護兒立有戰(zhàn)功，晉升官位至上開府，被賞賜一千段絲織品。仁壽初年，(來護兒)升任瀛州刺史，因好的政績而聞名，頻頻受到慰勞和勉勵。隋煬帝繼位，(來護兒)被征入朝，百姓牽挽車轅戀戀不舍。(來護兒)許多天都不能離開瀛州地界，到朝中上書請求(將來護兒留下來)的，前后有幾百人。煬帝對(他)說：“當初國家沒安定的時候，卿是有名的將領，如今天下安定了，卿又成為很好的刺史，可以說是雙美兼而有之了?！贝髽I(yè)六年，煬帝巡幸江都，對來護兒說：“穿著華麗的衣服在白天巡游，是古人看重的，卿如今就是這樣?！本唾p賜給(來護兒)兩千段絲織品，以及牛、酒，讓他去拜謁祖先之墓，宴請父老鄉(xiāng)親。并且讓三品以上的官員都聚集到他的宅院中，暢飲一日，朝廷和民間的人都為來護兒感到榮耀。大業(yè)十二年，煬帝巡幸江都，來護兒勸諫說：“陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔心不合適。(我)希望陛下停留在洛陽，根據(jù)時節(jié)休養(yǎng)生息。陛下如今巡幸江都，(那里)是臣衣錦還鄉(xiāng)之地，臣深受恩寵，不敢只為自己打算?！睙勐牶螅裆珖绤柕卣玖似饋?，(來護兒)好多日子不能見到(他)。后來，煬帝怒氣消解，(來護兒)才被人帶來進見，(煬帝)對他說：“公竟然有這樣的意思，朕還有什么指望！”來護兒于是不敢再說話。等到宇文化及發(fā)動叛亂時，(他)十分忌恨來護兒。這一天早晨將要去上朝時，(來護兒)被抓了起來。來護兒說：“陛下如今在哪里？”身邊的人回答說：“現(xiàn)在被抓了起來。”來護兒嘆息說：“我身為大臣，擔負著國家重任，不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢！”于是被殺害了。來護兒重視承諾，重視情誼，不貪圖財物名利，不置辦產(chǎn)業(yè)。在作戰(zhàn)用兵方面，特別重視謀略，每次觀覽兵法，就說：“這里寫的難道也是才能出眾的人的意思嗎？”善于安撫士兵，約束嚴明，所以部屬都能夠為他效死盡力。