七年級語文上冊 第六單元 21 女媧造人導學案 新人教版

上傳人:仙*** 文檔編號:39847419 上傳時間:2021-11-12 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?36KB
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1、 21 女媧造人 課題 女媧造人 課型 新授課 課時安排 2課時 課時 分配 建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理;第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測??蛇m當調節(jié)。 教學目標 知識與技能 1.積累文中重點詞語。 2.了解神話的特點。 3.了解有關人類起源的神話故事。 過程與方法 1.體會聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。 2.通過比較,掌握想象的方法和思路。 3.激發(fā)學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。 4.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的

2、能力。 情感態(tài)度與價值觀 體會文中女媧樸實感人的母親形象。 課前預習 作者簡介 袁珂(1916—2001),本名袁圣時,筆名丙生、高標、袁展等。四川新都人,神話學家。主要著作有《中國古代神話》《山海經校注》《中國神話傳說詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中,《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。 寫作背景 本文選自《神話故事新編》(中國青年出版社1963年版)。原題為《女媧創(chuàng)造人類》,選入課本時改為現(xiàn)在的題目。課文是根據(jù)《風俗通》里有關“女媧造人”的記載改編而成的一篇神話。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充

3、,再現(xiàn)女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的光彩。 文體知識 神話是關于神或英雄人物的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。《山海經》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片斷,如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。 讀準字音 開辟(

4、p) 女媧(w?。? 莽莽榛榛(zhēn) 澄澈(chnɡ) 掘(ju) 幽光(yōu) 摻合(chān) 捏(niē) 蹤跡(zōnɡ) 綿延(yn) 疲倦不堪(jun)(kān) 揉(ru) 辨清字形 榛(zhēn)莽榛 漿(jiānɡ)泥漿 摶(tun)摶泥球 臻(zhēn)日臻完善 槳(jiǎnɡ)船槳 傳(chun)傳單 媧(w?。┡畫z

5、 概(ɡi)氣概 禍(hu)闖禍 溉(ɡi)灌溉 渦(wō)旋渦 慨(kǎi)慷慨 理解詞語 綿延:延續(xù)不斷。 澄澈:清澈透明。 掘起:挖起。 摻和:摻雜混合在一起。 氣概:在對待重大問題上表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動或氣勢(專指正直、豪邁的)。 神通廣大: 本指法術廣大無邊,現(xiàn)用來形容本領極大,辦法極多。 莽莽榛榛:草木叢生的樣子。 生氣蓬勃:生命力旺盛。 眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。 疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。 力不暇供:沒有足夠的力量來完成這項工作。 生氣蓬勃:生命力旺盛。 靈機:靈巧的心思。 興高采烈

6、:興致高,情緒熱烈。 寂寞:孤單冷清。 靈敏:反應快;能對極其微弱的刺激迅速反應。 新課導入 同學們,大家認為人是從哪里來的呢?中國古代神話還有哪些呢?這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么呢?今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。 新課展開 新課展開 【初讀課文,整體感知】 1.自讀課文后,掃清字詞障礙,把握文章內容。 2.快速閱讀、復述課文。思考女媧是一個怎樣的形象? 女媧是一個“神”,

7、一個神通廣大的遠離人間的女神;但女媧更像一個“人”,一個會“孤獨寂寞”,有著喜怒哀樂,如孩子般天真活潑但又像母親般勤勞、智慧、偉大的“人”。 【通讀課文,探究思考】 1.第②段中的景物描寫和人物的心情有什么關系? 原野廣闊,草木叢生,眼前的景象必然會增加女媧的孤獨感。景物襯托人物心情,引出下文女媧要在世間添點東西的想法。 2.第④段對女媧采用了什么描寫方法?突出了她的什么特點? 采用了動作描寫,如“走”“蹲”;神態(tài)描寫,如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個活潑可愛、富有思想、充滿活力的女神。 3.第⑨段刻畫了女媧怎樣的形象? “滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞把

8、女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來,給人以親切溫柔之感,并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基礎。 4.第段采用了什么描寫方法?有什么作用? 動作描寫?!袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動詞,活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程,體現(xiàn)了女媧的智慧,與“絕妙”一詞相照應。 新課展開 【感悟精彩句子】 1.找出第⑤段采用的動詞,說說有什么作用? “掘”“摻”“揉”等動詞用得極其準確,生動地刻畫了女媧造人的一系列動作和過程,表現(xiàn)了女媧造人時的慎重、認真和執(zhí)著。 2.人類落地后,第一句是喊“媽媽”,這有著怎樣的豐富意蘊? 人類落地后,開口就喊“媽媽”,這種喜悅感,體現(xiàn)

9、了人類自身對獲得生命的歡呼,說明母親孕育生命的重要性,表達了對母親的愛。一聲“媽媽”的呼喚,使死寂的世界獲得了生機,更充滿了世間的溫情愛意。 3.“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光”,這句話運用了什么修辭手法?有何表達效果? “工作著,工作著”運用了反復的修辭手法,強調了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動,一位勤勞母親的形象躍然紙上。 4.如何理解最后一段? “終于”一詞體現(xiàn)了女媧思索之苦、思索時間之長?!熬d延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題,女媧讓男女配合,繁衍生息。這一想象非常奇特,體現(xiàn)了女媧既有神的威 力,又有人的思想,

10、使故事自然而真實。 【把握文章主旨】 如何理解本文的主旨? 本文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了遠古時代人們對人類自身起源的好奇、探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。 寫作方法運用 【深入研讀,探究方法】 1.想象豐富,貼近生活。 神話是在科學不發(fā)達的遠古時代產生的,那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學準確的解釋。但是,人類又想要探求這些秘密,求得一種說法,所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。 2.語言清新、質樸。 本文語言清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。作者用流暢的語言敘述女媧完全是在

11、一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。這些語言沒有雕飾的痕跡,作者只是娓娓敘來,通過閱讀,讀者看到,其實女媧本身就是一個活潑、充滿活力和創(chuàng)造力的人,并非一個神。 【方法活用,片段作文】 請運用想象的手法,續(xù)寫《女媧造人》,300字左右。 教學板書 布置作業(yè):教師引導學生課后完成本課時對應練習,并預習下一課時內容。 教 教學反思 1.自讀感悟,合作探究?!杜畫z造人》是一篇神話故事,想象奇特,構思巧妙,文字通俗易懂。重點復述女媧造人的具體過程。在整個教學

12、過程中,充分發(fā)揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問、合作探究。 2.比較閱讀,探究形象。這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學生將課文與課后的《風俗通》對比閱讀,看看課文豐富了哪些內容。學生閱讀后得出結論:課文豐富了女媧為什么造人,怎樣造人,造人以后的喜悅,造人的辛勞,怎樣讓人類自己繁衍生息等內容。 方法指導: 反復的作用 反復的表達作用主要有:(1)可以強調、突出重點,渲染氣氛;(2)可以抒發(fā)強烈的感情;(3)可以增強敘述的條理性和生動性;(4)可以加強語言的節(jié)奏感和旋律美。 素材積累: 女媧補天 在我國古代神話傳說中,有位

13、女神叫女媧,她為人類做過許多好事。 傳說當人類繁衍起來后,水神共工和火神祝融打起仗來,失敗的共工怒撞向不周山,使得支撐天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。 女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,于是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,堵塞住四處鋪開的洪流。 經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸斂跡了,人民又重新過著安樂的生活。 我國經濟發(fā)展進入新常態(tài),需要轉變經濟發(fā)展方式,改變粗放式增長模式,不斷優(yōu)化經濟結構,實現(xiàn)經濟健康可持續(xù)發(fā)展進區(qū)域協(xié)調發(fā)展,推進新型城鎮(zhèn)化,推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因:我國經濟發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

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