《簡(jiǎn)愛(ài)》分析研究 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)

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1、 摘要 《簡(jiǎn)愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家夏洛蒂勃朗特的代表作。作者所處的時(shí)代正是英國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，隨著資本主義迅速發(fā)展，階級(jí)斗爭(zhēng)不斷激化，爆發(fā)了英國(guó)歷史上著名的憲章運(yùn)動(dòng)。本文對(duì)作者所處的社會(huì)背景和家庭背景進(jìn)行了探討，作者正是在這樣的背景下創(chuàng)作了簡(jiǎn)愛(ài)。作品中簡(jiǎn)愛(ài)既無(wú)財(cái)產(chǎn)又無(wú)姿色，但她頑強(qiáng)、勇敢、真誠(chéng)、熱情，追求獨(dú)立、自由、平等，捍衛(wèi)個(gè)人的價(jià)值，維護(hù)自我尊嚴(yán)，可以說(shuō)她是一個(gè)既自尊、自愛(ài)又自強(qiáng)、自立的時(shí)代新女性。本文著重從簡(jiǎn)愛(ài)的生活經(jīng)歷以及所處的環(huán)境，闡述了簡(jiǎn)愛(ài)如何在環(huán)境的影響下，如何由一個(gè)軟弱的小女孩，變成一

2、個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，并且通過(guò)自己的努力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成功女性。作品成功地塑造了一位在社會(huì)的不公面前，敢于反抗、敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的女性形象，從而為女性爭(zhēng)取平等、自由吹響了第一聲號(hào)角。體現(xiàn)了十九世紀(jì)西方婦女已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)醒的女性意識(shí)。作品所倡導(dǎo)的女性追求自主自強(qiáng)的精神在當(dāng)代社會(huì)仍然具有深刻的影響，這種不向壓力屈服，敢于向挫折挑戰(zhàn)的精神在今天看來(lái)都是難能可貴的。自尊 自強(qiáng) 自立的簡(jiǎn)愛(ài)應(yīng)該永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣. 1．1社會(huì)背景 《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)是十九世紀(jì)中葉英國(guó)女作家夏洛特勃朗蒂的成名作和代表作。十九世紀(jì)三十到四十年代之間，工人運(yùn)動(dòng)在北方工業(yè)地區(qū)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。在蔓切斯特和它附近的工廠城市里發(fā)生

3、了在革命口號(hào)下進(jìn)行的、人數(shù)眾多的集會(huì)和示威游行；當(dāng)時(shí)的英國(guó)，雖然實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)民主改革，政府部門(mén)表面上采取了某些改革的措施，比如通過(guò)了女工實(shí)行十小時(shí)工作 在勞渥德學(xué)校制的法案,但是婦女在社會(huì)上的地位并沒(méi)有得到改善,并沒(méi)有獲得平等的權(quán)利,即使是經(jīng)過(guò)了三次高潮的憲章運(yùn)動(dòng),吸引了成百萬(wàn)的工人和勞動(dòng)群眾參加爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng),也沒(méi)有能提出男女平等問(wèn)題,但是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的矛盾同時(shí)也激發(fā)了婦女?dāng)[脫男子的壓迫和歧視的要求。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，女性是難以取得一席之地的。尤其是不少處于小資產(chǎn)階級(jí)范疇的婦女，她們受過(guò)文化教育，但沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，在婚姻市場(chǎng)上缺少競(jìng)爭(zhēng)能力，往往不得不因貧窮而遭受冷遇，落到寄人籬下、身無(wú)分文的境

4、地。對(duì)于那些上流社會(huì)的女子來(lái)說(shuō)，結(jié)婚或終生陪伴父母成為了她們的最終選擇。而那些處于社會(huì)底層的女性，不管結(jié)婚或者未婚，都要在農(nóng)場(chǎng)，客棧，商店等地方工作，當(dāng)工業(yè)發(fā)展初步具有規(guī)模后，她們也可以到工廠去工作，除此以外，做女傭也是她們通常的選擇。這就是十九世紀(jì)英國(guó)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。 1．2家庭背景 夏洛蒂生于英國(guó)北部約克郡哈沃斯一個(gè)窮苦的家庭，她的家庭處于上下階層之間，父親是約克郡哈沃斯的一個(gè)圣公會(huì)窮牧師，畢業(yè)于劍橋圣約翰學(xué)院，學(xué)識(shí)淵博，喜愛(ài)創(chuàng)作，他親自教子女讀書(shū)，給他們講故事，指導(dǎo)他們看書(shū)報(bào)雜志，母親是個(gè)可愛(ài)，善解人意，并且善于用文字表達(dá)內(nèi)心情感的人。兄弟姐妹共六人，都愛(ài)好文學(xué)，從小最大的樂(lè)趣是坐在一起

5、讀書(shū)。幼年喪母，父親變得沉默，更經(jīng)常與書(shū)為伴。照顧她們的姨媽不允許她們吵鬧，而母親在時(shí)，因?yàn)樯?，她們也需要保持安靜。盡管家庭不富裕，她們還是被送往寄宿女校。三姐妹長(zhǎng)大以后，有的留人教校，有的去做家庭教。1842年為了開(kāi)辦自己的學(xué)校，夏洛蒂與艾米麗來(lái)到布魯塞爾學(xué)習(xí)外語(yǔ)。然而就在這愉快的時(shí)刻，不幸接踵而來(lái)，三姐妹中的兩個(gè)妹妹與兄長(zhǎng)都相繼染病去世，只剩下夏洛蒂繼續(xù)創(chuàng)作。 2.1在舅媽家的生活 簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄居在舅舅里德家，過(guò)著寄人籬下的生活，不久舅舅也離開(kāi)人世。而舅母是一個(gè)自私、冷酷的人，對(duì)自己的孩子百般溺愛(ài)、嬌縱，而對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)舅母和孩子們卻極端仇視她、虐待她，視她為眼中釘，甚至連保姆和侍女

6、都看不起她這個(gè)吃白食的窮人。舅母一家對(duì)她在精神上和肉體上的雙重虐待使她內(nèi)心充滿了憤怒與怨恨，她無(wú)法在忍耐，她要反抗。 在那兒，可憐的簡(jiǎn)受盡了羞辱，仆人對(duì)她有偏見(jiàn)，舅媽討厭她。上天對(duì)簡(jiǎn)是不公平的。但她并沒(méi)有在絕望中放棄。相反，對(duì)于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)，舅媽家好像培養(yǎng)她性格的沃土。使她更加獨(dú)立和反抗。當(dāng)她被表哥打的時(shí)候，她敢于站出來(lái)還擊他。出此之外，她還反抗她的舅媽?zhuān)衣端奶搨魏蜌埲?。舅媽和表哥的虐待，使的?jiǎn)與他們?cè)絹?lái)越疏遠(yuǎn)。由于擔(dān)心她沒(méi)有家的感覺(jué)，她想找一個(gè)屬于她自己的地方。這種想法更加深了她對(duì)平等和對(duì)自由的渴望。里德夫人也不喜歡簡(jiǎn)，就把她送到了專(zhuān)門(mén)接受貧窮孩子的慈善學(xué)?！?jiǎng)阡椎聦W(xué)校。 2.2在勞渥德

7、學(xué)校 在勞渥德學(xué)校，簡(jiǎn)愛(ài)性格中的反抗因素得到進(jìn)一步的發(fā)展。這個(gè)孤兒院哪里是一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，這是一個(gè)人間地獄。督學(xué)布洛克赫斯特，是個(gè)偽善的清教徒，他以辦慈善機(jī)構(gòu)為名，而以吸取孤兒血為實(shí)。學(xué)校的圍墻高得把什么風(fēng)景都遮蔽了。她們每天吃著簡(jiǎn)單而不飽肚的食物，兩人睡一張床，六個(gè)人用一個(gè)臉盆，穿著不合身的單薄的衣服，輕易不能出學(xué)校半步。生活條件如此惡劣，人人都面黃肌瘦，一旦有人病倒，半饑半飽，感冒又沒(méi)有及時(shí)治療，這就注定了大部分學(xué)生要受到傳染；在這兒，簡(jiǎn)目睹了在孤兒這么艱苦的條件下，受盡折磨。在這樣的環(huán)境下，簡(jiǎn)愛(ài)更容易表現(xiàn)出自己的個(gè)性。在落伍德，作者創(chuàng)造了另一個(gè)角色。海輪的性格完全不同簡(jiǎn)，這樣安排的目的是

8、為了暴露學(xué)校的殘忍和黑暗。作者并沒(méi)有太多的直接描寫(xiě)簡(jiǎn)的 性格，而主要是通過(guò)海倫這面鏡子，將簡(jiǎn)的想法和性格展現(xiàn)在讀者面前，我們可以看出簡(jiǎn)的倔強(qiáng)的性格。 2.3在桑菲爾德 簡(jiǎn)想要新的生活，她找到了一個(gè)家庭教師的工作，主人是非常富有的莊園主。在那兒，他教一個(gè)可愛(ài)的叫做alele的法國(guó)小女孩。簡(jiǎn)的雇主有一個(gè)非常迷人的名字，叫羅切思特。簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)她自己已經(jīng)愛(ài)上羅切思特了。當(dāng)羅切思特帶回一個(gè)漂亮但心腸不好的小姐時(shí)，簡(jiǎn)感到很失望。簡(jiǎn)愛(ài)以為羅切思特鐘情于這個(gè)小姐，然而，使簡(jiǎn)愛(ài)驚奇的是羅切思特喜歡她。于是簡(jiǎn)答應(yīng)了。在婚禮的那天，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)和羅切思特正要交換戒指的時(shí)候，有人大喊到羅切思特已經(jīng)有一個(gè)結(jié)發(fā)妻子

9、，羅切思特也很吃驚，但他并沒(méi)有否認(rèn)這一切，他解釋到他年輕的時(shí)候的確和一個(gè)叫Bertha的女人結(jié)過(guò)婚，但是她現(xiàn)在已經(jīng)瘋了。他們?nèi)チ薚hornifield，親眼看見(jiàn)了那個(gè)瘋女人 bertha 她被藏在三樓的一個(gè)房子里。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得她不可能呆在羅切思特身邊的時(shí)候，他離開(kāi)了Thornfield。簡(jiǎn)沒(méi)有吃的，也沒(méi)有錢(qián)，她只能在外邊過(guò)著流浪的生活。 2.4在約翰家 簡(jiǎn)愛(ài)被救了.其中有一個(gè)人叫約翰，他是一個(gè)教士，而且是她的親戚。約翰幫助簡(jiǎn)在morton的一個(gè)慈善學(xué)校找了一份工作。有一天約翰告訴簡(jiǎn)愛(ài)他是簡(jiǎn)的表哥，簡(jiǎn)的叔叔約翰.簡(jiǎn)已經(jīng)去世了，并且給她留下200000 pounds。簡(jiǎn)很驚奇，然而她卻決定和她的

10、這三個(gè)親戚均分這筆財(cái)產(chǎn)。約翰決定去印度傳教，并且他要求簡(jiǎn)愛(ài)和他結(jié)婚，一塊去印度。他答應(yīng)給簡(jiǎn)愛(ài)自由，原則的自由。簡(jiǎn)愛(ài)最終意識(shí)到這種表面的自由就像是監(jiān)禁，因?yàn)樗⒉粣?ài)約翰。簡(jiǎn)答應(yīng)了去印度，但她并沒(méi)有答應(yīng)結(jié)婚。她心里仍然惦記著她最?lèi)?ài)的羅切思特。當(dāng)她匆匆趕到桑非爾德的時(shí)候，這兒已經(jīng)是一片廢墟了。瘋bertha 一把火燒了一切，她自己也在大火中喪生了。羅切思特雖然沒(méi)有死，卻失明了，并且一只手殘廢了。他們?cè)诹_切思特的新家 和好了，不久，他們就結(jié)婚了。在故事的結(jié)尾。簡(jiǎn)描述了他們的幸福生活：兩年后，羅切思特的一只眼睛又重見(jiàn)光明了，他用他的一只左手幸福的抱著他們的第一個(gè)兒子。 3.夏洛蒂的生活經(jīng)歷

11、 Bronte (1816-1855)， 出生在應(yīng)個(gè)英格蘭北部的約克郡上的一個(gè)貧窮的神職人員家里。在當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的情況下，出現(xiàn)了一種新的批評(píng)現(xiàn)實(shí)注意文學(xué)。19世紀(jì)四五十年代的英國(guó)，批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義盛行?，F(xiàn)實(shí)主義作家以生動(dòng)和藝術(shù)的寫(xiě)作技巧，從民主的角度批判了資本主義制度。她和她的三姐妹被送去了一個(gè)慈善學(xué)校。在那兒，他們受到了殘忍的虐待，她的兩個(gè)姐姐在那兒去世了。1835年到1855年，她在學(xué)校當(dāng)教師，后來(lái)她又去當(dāng)了家庭教師。在1842年，她和她的妹妹艾米麗去Brussels 的一個(gè)學(xué)校去學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在1843年，她在那個(gè)學(xué)校當(dāng)了老師。在這的經(jīng)歷啟發(fā)了在小說(shuō)中寫(xiě)到的落伍德學(xué)校。1847年出版的簡(jiǎn)愛(ài)

12、，一經(jīng)出版，就獲得了巨大的成功。內(nèi)心渴望平等，現(xiàn)實(shí)卻讓她“竭力恪盡一個(gè)女子應(yīng)盡的職責(zé)”。但是成功的寫(xiě)出了作品《簡(jiǎn)愛(ài)》。小說(shuō)塑造了一位敢于反抗、敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的女性形象，與眾多普通女性不同，她敢于大膽表白自己的愛(ài)情，鄙視以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻，同時(shí)又具有善良的品質(zhì)。這也正如她本人，身上體現(xiàn)出不平凡的氣質(zhì)和人格美的魅力，全身心的付出不為名利，外表平凡和內(nèi)心的美麗完美的結(jié)合。才氣，堅(jiān)強(qiáng)，智慧，反抗。敢于反抗和揭露剝削婦女平等權(quán)利的社會(huì)。盡管曾回信告訴她：文學(xué)不能成為也不應(yīng)該成為女人的終生事業(yè)。但她依然沒(méi)有停止創(chuàng)作的腳步。 4.聯(lián)系現(xiàn)代生活,女性,總結(jié),啟示 作者通過(guò)描述女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著

13、追求，表達(dá)了爭(zhēng)取獨(dú)立自由平等的價(jià)值觀。簡(jiǎn)愛(ài)雖身處逆鏡，仍自尊自強(qiáng)，努力追求自身在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)。她的精神品格使讀者得到道德凈化和精神的升華。通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情故事，作者大膽提出了具有資產(chǎn)階級(jí)民主主義的進(jìn)步思想，建立在平等、獨(dú)立、自主基礎(chǔ)上的倫理觀念和愛(ài)情理想，抨擊了一切世俗的陳規(guī)陋習(xí)，因而在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)引起了極大的反響，使那些與作者處于社會(huì)上同一層面的女性深受鼓舞。指出了婦女謀求自身幸福的道路，她們從《簡(jiǎn)愛(ài)》中吸取無(wú)窮力量，確立起生活的目標(biāo)，展望到如何擺脫從屬地位，爭(zhēng)得自由、平等、獨(dú)立、幸福的前景。 簡(jiǎn)愛(ài)一直想自己開(kāi)辦學(xué)校，她認(rèn)為當(dāng)教師是為了培育“美德、聰明和仁慈感情的胚芽”。最后，簡(jiǎn)愛(ài)盡管

14、未辦成學(xué)校，但她已在許多人（小阿戴勒和莫爾頓谷的農(nóng)民女兒等）身上培育了美德的胚芽，由此可見(jiàn)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)人生真諦的探索并未停留在精神自立和心靈契合的愛(ài)情上，而是在于她對(duì)崇高事業(yè)的追求，簡(jiǎn)愛(ài)雖然是一個(gè)相貌平平的弱女子，由于她性格中的敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的精神，她不斷地超越世俗、自己，最終得到了自己的幸福； 《簡(jiǎn)愛(ài)》充分塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、宗教都采取了積極進(jìn)取態(tài)度的、敢于斗爭(zhēng)的平凡而偉大的女性形象?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上一部偉大的著作，流傳至今，以讓許多人愛(ài)不釋手。很多人喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》，都是因?yàn)樗齻髌姘憷寺?dòng)人的愛(ài)情故事。但是，如果單單只看到愛(ài)情的話，只能說(shuō)你還停留在淺層的表面,并沒(méi)有體

15、會(huì)到愛(ài)情下的實(shí)質(zhì)。難道夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》嗎?作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)１９世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。這種獨(dú)立意識(shí)在簡(jiǎn)愛(ài)的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。這種女性的獨(dú)立意識(shí)正是現(xiàn)代女性所需要的重要品質(zhì)。因此，這部《簡(jiǎn)愛(ài)》才被越來(lái)越多的現(xiàn)代女性所喜愛(ài)，因?yàn)樗齻兡軓倪@里找到成功的秘訣。如今女性的地位越來(lái)越高，我們不能再依賴(lài)男性。以為自己只要找到“金龜婿”便可高枕無(wú)憂。事實(shí)說(shuō)明，要想自己得到真正的幸福，不能依賴(lài)任何人，必須要獨(dú)立。從簡(jiǎn)愛(ài)身上，我們看到了“獨(dú)立”，看到了“堅(jiān)決”看到了“斗爭(zhēng)”看到了“不屈服”看到了“敢追求”。所以，她是成功的，幸福的。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能有獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。