恰如其分的恭維話(共3頁)

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 恰如其分的恭維話 前言： 在魯迅先生的《立論》一文中，有這么一段，摘取如下： “一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來給客人看， ——大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭。 “一個(gè)說：‘這孩子將來要發(fā)財(cái)?shù)?。’他于是得到一番感謝。 “一個(gè)說：‘這孩子將來要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS。 “一個(gè)說：‘這孩子將來是要死的。’他于是得到一頓大家合力的痛打。 “說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報(bào)，說必然的遭打……” 這段話正好說明了人們對(duì)于恭維話的普遍的態(tài)度，生孩子那家人家做滿月，其實(shí)就是為恭維者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所，就是為了聽到各種

2、各樣的恭維話，“得一點(diǎn)好兆頭”，獲得一種心理上的滿足。于是恭維者收獲了恭維和感謝，說晦氣的實(shí)話的遭了一頓痛打，想必就是情理之中的結(jié)果了。 于是，我從這段話中悟出了一些道理： 其一，生活在這個(gè)世界上的蕓蕓眾生，十之八九都是愛聽恭維話的。不論男女老少，不論是中國人還是外國人。盡管人人都知道那恭維話難免有溢美之嫌，而且多半是難以兌現(xiàn)的謊言。 其二，生活在這個(gè)世界上的大多數(shù)人，都免不了在許許多多的場(chǎng)合對(duì)許許多多的人說過許許多多的恭維話。如若不信，我們都不妨反省一下自己。 其三，聽恭維話和說恭維話，都算不得卑鄙。除非說者和聽者原本就有卑鄙的目的。阿諛奉迎者愛說恭維話，但恭維話絕非阿諛奉迎者的專利

3、。其實(shí)，只要細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，恭維話大都是出自一種良好的愿望的。 一、恭維話的定義 在2005年第五版修訂的《現(xiàn)代漢語詞典》上，對(duì)恭維的下了這樣的定義：恭維意指出于討好對(duì)方的目的而去稱贊、頌揚(yáng)；也指是對(duì)別人的言行持否定態(tài)度的一種委婉說法。 首先，我們可以肯定地是，恭維話肯定是好聽的話，比如：聽君一席話，勝讀十年書；您真是貌若天仙啊，等等，無形之中就能把人夸到天上去。 其次，恭維話不能簡(jiǎn)單地等同于奉承話、拍馬屁的話?？傆腥苏J(rèn)為中國人喜歡拍馬屁，其實(shí)這說法非常錯(cuò)誤，引陳毅元帥一句令人深思的話：“拍馬的人是要騎馬的！”世界上沒有一個(gè)人光靠拍馬屁就能夠得到提升的。很多管理者都非常討厭馬屁精，

4、因?yàn)樗麄兿嘈?，馬屁精最終會(huì)害死他們。所以我們知道了，恭維話不是無條件的好話。 第二：恭維話的意義 喜歡聽好聽的話，而不是真實(shí)的話，這是中國人最大的毛病。所以，我們講話的時(shí)候，如果不加上適當(dāng)?shù)墓ЬS，對(duì)方根本聽不進(jìn)去。講話首先要讓對(duì)方聽得進(jìn)去，否則就是白費(fèi)唇舌。對(duì)方聽不進(jìn)去，你的話再對(duì)、再真實(shí)也沒有用。 成功的人，實(shí)際上不吹牛也不拍馬屁，卻裝得像吹牛、拍馬屁一樣。換句話說，即用吹牛、拍馬屁的形式，說出有根有據(jù)的實(shí)話。忠言逆耳，而奉承話又十分危險(xiǎn)，容易被對(duì)方聽成挖苦話。現(xiàn)在把忠言逆耳和奉承話結(jié)合起來，說出一番有理有據(jù)，又能讓對(duì)方聽得進(jìn)去，而且聽起來很受用的恭維話，才是有效的途徑。 把事實(shí)

5、的重點(diǎn)說出來，加上適當(dāng)?shù)男稳菰~，叫做恭維話。如果沒有事實(shí)的依據(jù)，只是加上了很多形容詞，就成為不實(shí)的拍馬屁了。因此多說恭維話，少說奉承話，說得恰到好處，效果必定良好。 既然人人都喜歡聽悅耳的話，不愿意聽逆耳的話，那么，我們應(yīng)該怎么對(duì)聽話人表達(dá)恭維，同時(shí)又不失我們的風(fēng)度呢？ 三、得體的恭維話 第一：對(duì)不同的人要說不同的恭維話 對(duì)于商人，你如果說學(xué)問好，道德好，清廉自守，安貧樂道，他絕對(duì)無動(dòng)于衷，你應(yīng)該說他才能出眾，手腕靈活，現(xiàn)在紅光滿面，日進(jìn)斗金，他才聽得高興。對(duì)于官吏，你如果說，生財(cái)有道，定發(fā)大財(cái)，他一定不高興；你應(yīng)該說他為國為民，一身清正，廉潔自持，勞苦功高，他才喜形于色。對(duì)于文

6、人，你如果說，學(xué)有根底，妙筆生花，寧靜淡泊，他聽了一定高興。他做什么職業(yè)，你說什么恭維話。對(duì)于對(duì)方的職業(yè)，應(yīng)該特殊注意這也是“看人說話”。 對(duì)于年輕人，你如果舉出幾點(diǎn)，證明他的將來，大有成就，他一定十分高興，引你為知己，你如果稱贊他父母如何了不起，他未必感到高興。至多你說他是將門之子，把他與他的父母一齊稱贊，才配他的胃口，使他笑逐顏開。 其它還有對(duì)于不同的性別也要有不同的恭維策略，而如今中外交流也越來越頻繁，對(duì)有不同文化背景的人群也要采取不一樣的恭維方法。（因各國習(xí)俗相差太多，而本文字?jǐn)?shù)有限，故不在此詳加敘述） 第二：在不同的時(shí)機(jī)要說不同的恭維話 假如你到一個(gè)朋友家去，你的朋友對(duì)你

7、異?？蜌?，你每說一句，他都唯唯而答，和你說話時(shí)總是滿口客套，唯恐你不歡，唯恐得罪了你。在這樣的情況下，你一定會(huì)覺得芒刺在背，坐立不安，知道離開他家，才會(huì)覺得如釋重負(fù)。其實(shí)，剛開始會(huì)客的時(shí)候，幾句恭維話倒沒什么，但是如若還繼續(xù)說個(gè)不停就不大妥當(dāng)。談話的目的在于溝通雙方的情感，加深雙方的了解，而恭維話在深入了解時(shí)恰恰是橫阻在雙方中間的墻，如果不把這堵墻拆掉，人們只能繞著這堵墻做一些簡(jiǎn)單的敷衍酬答而已。 大概朋友們初次見面都會(huì)略顯客套，而第二、第三次見面就免去了許多客套。那些“閣下”、“府上”等等恭維的名詞稱呼如果一直用下去，那么真摯的友誼必然無法建立。 第三：在不同的場(chǎng)合要說不同的恭維話

8、 中國人向來講究天時(shí)、地利、人和，所以聰明的人不僅會(huì)看人說話，應(yīng)時(shí)搭話，還會(huì)在不同的環(huán)境下說不同的話，以取悅對(duì)方。 比如，某君去參加朋友父（母）的葬禮，他肯定不會(huì)說“恭喜發(fā)財(cái)、恭喜高升”之類的話了，雖然葬禮用的“棺材”本身就有升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑?，他肯定?huì)說“節(jié)哀順變、保重身體，令堂在天之靈看到你這樣也會(huì)不安的”之類的話。 第四：不輕易拆穿吹牛者 雖然我們很想平平淡淡的過日子，但是周遭的環(huán)境卻總是時(shí)不時(shí)的來刺激你一下。這樣的現(xiàn)象大抵如此：比方某君對(duì)于某種學(xué)問技術(shù)，不過初窺門徑，并未升堂，更未入室，居然自命為專家，到處宣揚(yáng)，不認(rèn)識(shí)他的人，自然不易拆穿，這叫做吹牛唬人。又如他和某一位達(dá)官貴人實(shí)

9、在并沒多少關(guān)系，他卻對(duì)人說，那人如何器重他，某事曾和他商量過，某事曾由他經(jīng)手過，把那人的私生活描寫得十分詳細(xì)。不是知內(nèi)情者，自然不易拆穿，這叫做吹牛借勢(shì)。 其吹牛的動(dòng)機(jī)，是表示他的了不起，是騙得大眾的信任，或者借此提高他的身份，或者借此兜售某種詭計(jì)，反正都是不道德的。但是吹?？傆胁鸫┑囊惶?，一朝被人拆穿，人必將唾棄。虛是虛，實(shí)是實(shí)，以虛作實(shí)，總有細(xì)心人會(huì)看出他的破綻。狐貍的尾巴露出，便顯原形。所以吹牛的成功，是假的，是暫時(shí)的 而在此之前，如果你不留任何情面地把他所說的事情揭穿，那么這個(gè)人必將憎恨你很久，甚至是一輩子。最好的做法就是堅(jiān)守本心，站定自己的立場(chǎng)，無論吹牛者說得如何天花亂墜，你都回

10、以禮貌的微笑，或者說一聲：“原來如此，你真厲害”，諸如此類的恭維幾句，總比當(dāng)面將矛盾激化的好，除非你實(shí)在不想再見到這個(gè)人了。 結(jié)語 總之，恭維語作為一種語言交際行為，它不僅具有積極鼓勵(lì)被稱贊的人和事的功能，而且能在交際中獲得對(duì)方的好感， 使交際雙方在心理和情感上靠攏，縮短彼此之間的距離， 增進(jìn)雙方的了解，維系社會(huì)正常的人際關(guān)系。更重要的是恭維語本身就是一種價(jià)值判斷，它是一定社會(huì)的價(jià)值觀的反映。對(duì)恭維語在實(shí)施過程中所反映出來的功能、價(jià)值觀念和語用環(huán)境等方面的差異的了解，有助于我們?cè)谡Z言交際中正確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用恭維語，避免交際雙方的沖突，使交際雙方達(dá)成一致，為進(jìn)一步的交際打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 專心---專注---專業(yè)