電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2412）

《電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2412）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案（試卷號(hào)：2412）（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)試題 最新電大專(zhuān)科《基礎(chǔ)寫(xiě)作》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫(kù)及答案〔試卷號(hào):2412〕 盜傳必究 一、名詞解釋 1. 言之有物:所謂 "言之有物〞,就是要求寫(xiě)作成果含有豐富而具體的思想內(nèi)容,能夠反映出寫(xiě)作 者對(duì)自然界、人類(lèi)社會(huì)或人自身的某種獨(dú)特體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)。從寫(xiě)作表達(dá)的角度來(lái)看,言之有物之 "物〞,即 通常所說(shuō)的文本內(nèi)容,包括文本材料和思想兩方而因素。 2. 段落:所謂 "段落〞,就是白然段,是文本內(nèi)容外在表現(xiàn)秩序的結(jié)構(gòu)概念。它是從文字表達(dá)形式 上體現(xiàn)文本內(nèi)容表達(dá)過(guò)程中的停歇與轉(zhuǎn)換的一種標(biāo)志,這種標(biāo)志就是 "換行 3. 場(chǎng)而描寫(xiě):所謂 "場(chǎng)面描寫(xiě)〞,是將人物描寫(xiě)與景物描鳥(niǎo)梧結(jié)合的一種綜

2、合性描寫(xiě)。它是對(duì)特定 時(shí)間和地點(diǎn)中人物的特定活動(dòng)的一種總體性描寫(xiě),要求把環(huán)境因素與人物活動(dòng)具體結(jié)合起來(lái),寫(xiě)景與寫(xiě)人 達(dá)到有機(jī)融合。 4. 小說(shuō):作為一種重要的審美性文體,小說(shuō)以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式,通過(guò)講述完整的故事情 節(jié),描繪具體的環(huán)境,塑造人物形象來(lái)反映作者對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感受。 6. 結(jié)構(gòu):所謂結(jié)構(gòu),就是文本內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)。具體而言,結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作者按照思想表達(dá)的要求而將 所選定的材料妥善地組織成一個(gè)符合語(yǔ)言表達(dá)要求的有機(jī)整體過(guò)程中所進(jìn)行的謀劃與安排,以及所采用的 一系列手段、方式和方法。 7. 表達(dá)方式:所謂表達(dá)方式,是由寫(xiě)作者的寫(xiě)作目的和文本的表現(xiàn)內(nèi)容所要求的語(yǔ)言運(yùn)用的

3、具體手 段和方法。一般認(rèn)為表達(dá)方式由敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論和抒情五種。在具體的寫(xiě)作活動(dòng)中,各種表達(dá)方 式之間不應(yīng)當(dāng)是彼此隔絕的,而是要根據(jù)具體的寫(xiě)作目的和表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)有所選擇地綜合使用。 8. 詩(shī)歌:所謂 "詩(shī)歌〞,是一種重要的審美性文體,它運(yùn)用精練和富有音樂(lè)性的語(yǔ)言,通過(guò)描寫(xiě)豐 富的想象和優(yōu)美的意境,來(lái)抒發(fā)作者對(duì)生活的感受、理想和愿望。 9. 考辭:所謂 "考辭〞,包括按照層次構(gòu)思布局和依據(jù)內(nèi)容提煉語(yǔ)言?xún)蓪右馑?。作為文本最終完成 的形式化的階段,其中起主導(dǎo)作用的文本構(gòu)成因素是作為內(nèi)隱形式的文本結(jié)構(gòu)和作為外顯形式的文本語(yǔ) 言。 10. 言之有序:所謂 "言之有序〞,就是要求文木的結(jié)構(gòu)安排能

4、夠符合語(yǔ)言表達(dá)的線性特征所體現(xiàn)的 本質(zhì)要求,是文木思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)程具有嚴(yán)密而又靈活的線性表達(dá)秩序,其目的在于使閱讀者能夠循此 而實(shí)現(xiàn)與作者的精神交流。 11. 文有大法,無(wú)定法:所謂有大法,指的是人們通過(guò)寫(xiě)作而能夠?qū)崿F(xiàn)彼此精神交流的那些通用性因 素和手段;無(wú)定法,則是指在遵循基本原則的前提下,寫(xiě)作者應(yīng)根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化,以及自身的個(gè) 性特征而靈活運(yùn)用。 12. 評(píng)論:所謂評(píng)論是直接針對(duì)某一事物或現(xiàn)象發(fā)表議論,進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種析理性文體。它包含一些 具體樣式,常見(jiàn)的有政治評(píng)論、思想評(píng)論、文藝評(píng)論等。 15. 文采:文采是文木語(yǔ)言表達(dá)形式所顯示出來(lái)的一種審美特征。從語(yǔ)言表達(dá)的媒介手段而言

5、,文 采表現(xiàn)為聲韻美和詞藻美;從語(yǔ)言表達(dá)與思維內(nèi)容表里相融而言,文采表現(xiàn)為感性美與理性美;從語(yǔ)言表 達(dá)的風(fēng)格特色而言,文采表現(xiàn)為樸素美和華麗美。 16. 文體意識(shí):所謂 "文體意識(shí)〞,指的是寫(xiě)作者和閱讀者對(duì)文體現(xiàn)象及其本質(zhì)特征的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 與自覺(jué)運(yùn)用。文體意識(shí)的強(qiáng)弱往往是寫(xiě)作者主體意識(shí)強(qiáng)弱與否的鮮明標(biāo)志之一。現(xiàn)代文體研究和探討的中 心問(wèn)題是如何培養(yǎng)和強(qiáng)化寫(xiě)作者的文體意識(shí)。 17. 耽思:所謂 "耽思〞,主要是在主體對(duì)內(nèi)部世界的白我展示、審度、調(diào)整、反思過(guò)程中,將 "瞻 物〞過(guò)程中出現(xiàn)的某種朦朧的、不清晰的、不具體的體驗(yàn)或思想,提煉成清晰、具體而富于創(chuàng)造性的文本 思想。 21.瞻物:所謂

6、"瞻物〞,主要是積累材料。它包括直接經(jīng)驗(yàn)材料的積累和間接經(jīng)驗(yàn)材料的積累。 任何寫(xiě)作活動(dòng)總是起始于廣泛的原始材料的積累,所以在這個(gè)階段,起主導(dǎo)作用的文本構(gòu)成因素是對(duì)材料 的收集、整理和思考。 二、簡(jiǎn)答題 1. 簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)安排的基本原則。 答:(1)結(jié)構(gòu)安排要符合人類(lèi)思維活動(dòng)規(guī)律; (2) 結(jié)構(gòu)安排要服從文本內(nèi)容表現(xiàn)需要; (3) 結(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果。 2. 思想提煉要達(dá)到真實(shí)、深刻、新穎的程度的途徑,可以從若干方面努力。請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。 答:(1)在盡可能全而地掌握材料的基礎(chǔ)上提煉思想; (2) 在向事物內(nèi)在縱深層而的開(kāi)掘中提煉思想; (3) 在對(duì)多種結(jié)論的比較選擇中提煉思

7、想。 3. 結(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果,需要注意哪些方面？請(qǐng)筒要說(shuō)明。 答:(1)結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)完整勻稱(chēng); (2) 結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)做到周?chē)?yán)縝密; (3) 結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)做到錯(cuò)綜變化。 4. 簡(jiǎn)述在運(yùn)用說(shuō)明方式進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求。 答:(1)說(shuō)明的內(nèi)容必須科學(xué); (2) 說(shuō)明的過(guò)程要有條理; (3) 說(shuō)明的語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。 5. 簡(jiǎn)述詩(shī)歌文體的基本特征。 答:(1)詩(shī)歌的本質(zhì)專(zhuān)在抒情; (2)詩(shī)歌意象作為抒情的載體; (3)詩(shī)歌的語(yǔ)言形式具有鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律。 6. 簡(jiǎn)述寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)典型材料進(jìn)行選擇的要求。 答:(1)材料要具有代表性; (2) 材料要具有

8、精神啟迪效果; (3) 材料要具有可讀性。 7. 筒述在提煉文本思想過(guò)程中所應(yīng)達(dá)到的基本要求。 答:(1)文本思想要真實(shí); (2) 文本思想要深刻; (3) 文本思想要新穎。 9. 簡(jiǎn)述常見(jiàn)的說(shuō)明技法。 答:(D定義說(shuō)明,就是通過(guò)給說(shuō)明對(duì)象下定義的方法來(lái)說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征,從而使讀者形成有關(guān) 對(duì)象的基本概念,對(duì)說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)有一個(gè)最筒明而又最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。 (2) 詮釋說(shuō)明,就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征進(jìn)行全而或若干側(cè)而的解說(shuō),有助于讀者形成有關(guān)說(shuō)明對(duì) 象的豐富而具體的認(rèn)識(shí)。 (3) 分類(lèi)說(shuō)明,就是確定一定的標(biāo)準(zhǔn),將對(duì)象分門(mén)別類(lèi)之后逐一進(jìn)行解說(shuō),有助于讀者對(duì)形成有關(guān)說(shuō) 明對(duì)象整體的

9、清晰認(rèn)識(shí)。 10. 從寫(xiě)作的一般屬性來(lái)看,其主要特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 答:(1)寫(xiě)作的個(gè)體性特征; (2) 寫(xiě)作的實(shí)踐性特征; (3) 寫(xiě)作的創(chuàng)造性特征。 11. 追求書(shū)而語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性特征,需要注意哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答:(1)要注意辨析詞義; (2) 要注意區(qū)分詞語(yǔ)的褒貶色彩; (3) 要注意掌握詞語(yǔ)的搭配關(guān)系。 12. 簡(jiǎn)述材料對(duì)于寫(xiě)作的重要作用。 答:(1)在寫(xiě)作之前,廣博的原始材料的積累是形成觀點(diǎn)、提煉思想的基礎(chǔ); (2)在寫(xiě)作之中,有效地選擇和組織材料是準(zhǔn)確表達(dá)思想的支柱。 三、分析論述題 1. 分析并說(shuō)明新聞寫(xiě)作、理論文章寫(xiě)作、實(shí)用文體寫(xiě)作在材料

10、選擇中的主要不同之處。 答:(一)在新聞寫(xiě)作中,除了特別強(qiáng)調(diào)材料的真實(shí)性之外,還特別強(qiáng)調(diào)材料的時(shí)效性; (二)在理論文章的寫(xiě)作中,除了特別強(qiáng)調(diào)材料的真實(shí)性、典型性之外,還特別強(qiáng)調(diào)材料的真理性和 權(quán)威性; 〔三〕在實(shí)用寫(xiě)作中,材料的選用則要特別講究實(shí)用性和針對(duì)性。 2. 分析并闡述書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的基本特征。 答:〔一〕準(zhǔn)確: 〔1〕要注意辨析詞義;〔2〕要注意區(qū)分詞的褒貶色彩;〔3〕要注意掌握詞語(yǔ)的搭配關(guān)系。 〔二〕 暢達(dá): 〔1〕 造句要合乎語(yǔ)法和邏輯: ①首先應(yīng)當(dāng)做到句子結(jié)構(gòu)完整;②必須使詞句的排列次序合理;③句式要單一。 〔2〕 正確地選用適當(dāng)?shù)木涫? ①陳述句;②祈

11、使句;③感嘆句;④疑問(wèn)句。 〔三〕 簡(jiǎn)潔: 〔1〕 以少總多;〔2〕直接表達(dá)。 每個(gè)要點(diǎn)4分,文字闡述8分。 3. 分析并闡述實(shí)用性文體、析理性文體、審美性文體的基本特征。 答:〔1〕實(shí)用性文體的基本特征: 其寫(xiě)作內(nèi)容是寫(xiě)作者依據(jù)已有知識(shí)對(duì)客觀事實(shí)的一種確認(rèn); 其寫(xiě)作目的在于以告知的方式交流信息,如報(bào)告、解說(shuō)。 〔2〕 析理性文體的基本特征: 其寫(xiě)作內(nèi)容是寫(xiě)作者依據(jù)已有理論對(duì)客觀事實(shí)的一種推論; 其結(jié)構(gòu)方式直接體現(xiàn)了理性思維的邏輯特征。 〔3〕 審美性文體的基本特征: 文學(xué)作為藝術(shù)的審美心理特征:超功利性、〔感性〕形象性、情感性; 文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征:塑造

12、藝術(shù)形象的間接性、反映社會(huì)生活的靈活性、揭示心靈世界 的具體性。 4. 閱讀詩(shī)人臧克家在1932年創(chuàng)作的詩(shī)作《老馬》,結(jié)合作品分析審美性文體的審美心特征與審美表 現(xiàn)特征。 答:審美性文體的基本特征: 〔1〕 文學(xué)作為藝術(shù)的審美心理特征:超功利性、〔感性〕形象性、情感性; 〔2〕 文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征:塑造藝術(shù)形象的間接性、反映社會(huì)生活的靈活性、揭示心靈 世界的具體性。 能選擇審美心理特征任一點(diǎn)并結(jié)合詩(shī)作展開(kāi)分析;能選擇審美表現(xiàn)特征任一點(diǎn)并結(jié)合詩(shī)作展開(kāi)分析。 四、寫(xiě)作題 1. 閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。 《學(xué)記?大學(xué)》載: "大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善

13、。〞雖然《大學(xué)》中的 "大學(xué)〞不 是我們今天意義上的大學(xué),但這一明德親民、止于至善的大學(xué)之道卻永遠(yuǎn)是大學(xué)教育之精神所在。 大學(xué)是追求人生至善的 "圣地〞,是通過(guò)精神自由交往,提升人性的 "精神之都"。 請(qǐng)就以上材料,寫(xiě)一篇文章。 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,文體不限,題目自擬; (2) 文體特征突出,表達(dá)方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí),選材合理;結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū) 寫(xiě)規(guī)范,文而整潔。 (3) 不少于1000字。 范文: 是否在每個(gè)人的心中都存在著一個(gè)大學(xué)夢(mèng)？ 有這個(gè)夢(mèng),在我還很小很小的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō),大學(xué)。有一種特別的吸引力。我覺(jué)得大學(xué)是一個(gè)神圣 又遙遠(yuǎn)的殿堂。我什么時(shí)候

14、才可以跨入？很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。到了高三我才驚覺(jué)大學(xué)離我越來(lái)越近了,我必須付出 我的努力去追求我的夢(mèng)想了 何當(dāng)親戚朋友來(lái)訪都會(huì)問(wèn)我: "你長(zhǎng)大了想考什么學(xué)校??？ 〞每次我都不回答,但是每次有人問(wèn)我時(shí), 我對(duì)大學(xué)的向往更深, "清華〞 "北大〞對(duì)我的吸引力就越深。于是我就夢(mèng)想著,有一天我可以考上 "清華〞 "北大"。 更近一步了嗎？ 隨著時(shí)間的流逝,我慢慢地長(zhǎng)大了,我也明白了什么是大學(xué),更明白了 "清華〞 "北大〞所代表的意 義。但是我不想放棄我的夢(mèng)想,我想我可以用我的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,我想我有這樣的能力。 于是,在小學(xué)時(shí)期,我一直努力學(xué)習(xí),拼命的學(xué)習(xí)。不出我所料,我果然能得到很好的成績(jī)而升

15、入初 中。我想,也許,我離夢(mèng)想更近了一步,或許我可以圓我的大學(xué)夢(mèng)。 現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的碰撞 升入初中,我還是如同小學(xué)一般,為了我的大學(xué)夢(mèng)而努力。然而事實(shí)是殘酷的,就猶如一個(gè)晴天霹靂, 在一次考試中,我考了個(gè)不及格。對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)不小的打擊,這也是現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的第一次碰撞,但是 我不愿放棄,我想只要我更加的努力,一定可以考上我心目中的大學(xué)。 現(xiàn)實(shí)不會(huì)因?yàn)槟橙说囊庵径孓D(zhuǎn)。有了第一次的失敗,就會(huì)有第二次,第三次……我開(kāi)始感到恐懼, 我害怕我考不上清華大學(xué)或北京大學(xué),我開(kāi)始注重成績(jī),所有的能提高成績(jī)的方法都用上了,但是似乎沒(méi) 有多少用處,我還是會(huì)失敗。我開(kāi)始感到了迷惘,我開(kāi)始懷疑這個(gè)夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn),我

16、開(kāi)始猶豫放棄。但同 時(shí)我又感到不甘心,我想到了小學(xué)的六年,我想到了我考得好的時(shí)候。我咬咬牙,決定繼續(xù)努力拼搏,為 了我的夢(mèng)想,為了能夠?qū)崿F(xiàn)我的大學(xué)夢(mèng)。 夢(mèng)想的權(quán)利 于是在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的拔河中,我跌跌撞撞的升上了高中。升到高中后,聽(tīng)著老師問(wèn)的猶如天書(shū)的講課 內(nèi)容,看著同學(xué)從容不迫地回答問(wèn)題的神情,我感覺(jué)到愈來(lái)愈迷惘,我甚至?xí)胛沂欠裼肋h(yuǎn)也考不上了 "清 華 "北大〞。在迷惘的同時(shí),我感到了與迷惘同樣增大的不甘。我開(kāi)始徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,我就象同 時(shí)被兩股力量拉住,夾在中間的繩子。 在我猶豫不決的時(shí)候,我忽然發(fā)現(xiàn)有個(gè)以前考的比我還差的同學(xué)夢(mèng)想著考上 "清華〞,還為此而努力。 我覺(jué)得很奇怪,

17、問(wèn)他: "你夢(mèng)想是清華？你成績(jī)這么差怎么考得上清華？ 〞他很奇怪,反問(wèn): "你怎么 知道我考不上清華？雖然不是努力了一定可以成功,但連試都不試試,你怎么知道結(jié)果？ 〞我聽(tīng)了他 的一番話,我忽然不再感到迷惘,并且有了更大的信心。是啊,努力了不一定會(huì)有結(jié)果,但是連試都不試 一試,甚至連夢(mèng)想都沒(méi)有,怎么可能會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？連夢(mèng)想都不敢有的人是不會(huì)成功的。我暗暗下定了決心, 無(wú)論在未來(lái)的高中生活中有什么困難在等著我,我不會(huì)再迷惘,也不會(huì)再徘徊,我要為了實(shí)現(xiàn)我的大學(xué)夢(mèng) 而努力奮斗。因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí),身處何方,都有著夢(mèng)想的權(quán)力! 2. 閱讀下而一篇文章,根據(jù)要求作文。 請(qǐng)從言之有物、言之有序、言之有文、言之有體

18、等四個(gè)角度任選其中的兩個(gè)角度,對(duì)文章展開(kāi)評(píng)論, 寫(xiě)一篇文章。 目送 龍應(yīng)臺(tái) 華安上小學(xué)第一天,我和他手牽著手,穿過(guò)好幾條街,到維多利亞小學(xué)。九月初,家家戶(hù)戶(hù)院子里的 蘋(píng)果和梨樹(shù)都綴滿(mǎn)了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂,越出了樹(shù)籬,勾到過(guò)路行人的頭發(fā)。 很多很多的孩子,在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的 眼神,打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律:一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一 件事情的開(kāi)啟。 鈴聲一響,頓時(shí)人影錯(cuò)雜,奔往不同方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無(wú)比清楚地看著自己 孩子的背影一一就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大

19、作時(shí),你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。華安背著 一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望 的眼光隔空交會(huì)。 我看著他瘦小的背影消失在門(mén)里。 十六歲,他到美國(guó)作交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí),照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好 像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。 他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里,等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外而,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到 他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃人一扇門(mén),倏乎不見(jiàn)。 我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有,一次都沒(méi)有。 此刻他二十一歲,上的大學(xué),正好是我

20、教課的大學(xué)。但即使是同路,他也不愿搭我的車(chē)。即使同車(chē), 他戴上耳機(jī)一一只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。有時(shí)他在對(duì)街等候公車(chē),我從高樓的窗口往下 看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是, 我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影。車(chē)子開(kāi)走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒。 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在 目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告 訴你:不必追。 我慢慢地、慢慢地意識(shí)到,我的落寞,彷佛和另一個(gè)背影有關(guān)。 博士學(xué)

21、位讀完之后,我回臺(tái)灣教書(shū)。到大學(xué)報(bào)到第一天,父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車(chē)長(zhǎng)途送 我。到了我才發(fā)覺(jué),他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口,而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊。卸下行李之后,他爬回車(chē)內(nèi),準(zhǔn)備回 去,明明啟動(dòng)了引擎,卻又搖下車(chē)窗,頭伸出來(lái)說(shuō): "女兒,爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你,這種車(chē)子實(shí)在不是送 大學(xué)教授的車(chē)子。〞 我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后噗噗駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了,我還站 在那里,一口皮箱旁。 每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他,是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發(fā) 現(xiàn)排泄物淋滿(mǎn)了他的褲腿,我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是我必須就這樣趕回 臺(tái)北上

22、班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅,我拎起皮包,看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后。 我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)。 火葬場(chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得那么近,距離爐 門(mén)也不過(guò)五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜,飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,希望記得 這最后一次的目送。 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在 目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告 訴你:不必追。 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,題目自擬; (2) 文體特征突出,表達(dá)

23、方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí);結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,文 而整潔。 (3) 不少于800字。 范文: 這本書(shū)是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的作品,給我最深的感受的一句話一我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母 子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這 一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而旦,他用背影默默告訴你:不必追。 在看電視的時(shí)候,演員高亞麟也說(shuō)過(guò)這樣的話,父母是我們和死神之間的一堵墻。父母在,我們并不 覺(jué)得死神可以離得近。當(dāng)父母離開(kāi)之后,那種震撼,無(wú)所適從,都是一種心靈的丟失。當(dāng)父母面對(duì)我們, 當(dāng)我們而對(duì)父母。 回想起小時(shí)候的叛逆,和

24、父母的爭(zhēng)吵,上大學(xué)的時(shí)候會(huì)想著遠(yuǎn)離父母,越遠(yuǎn)越好,甚至并不想再見(jiàn)到 父母。中國(guó)式感情的表達(dá),以及中國(guó)式與父母相處之道,都是橫亙?cè)诟改负妥优g的階梯,上不去,也 下不來(lái)。 初中輟學(xué)的哥哥與父親發(fā)生激烈的沖突,父親拿著掃帚狠狠打在哥哥身上,哥哥憋著一股子勁,這樣 的相處,尤其是在父子之間的相處,父親的沉默,兒子的叛逆,都是在生活中不可逾越的鴻溝。那段時(shí)間 里,家庭氛圍甚是無(wú)奈。后來(lái),當(dāng)哥哥結(jié)婚生子,父親和哥哥之間的關(guān)系才稍有緩和,或許是有了孩子之 后,哥哥也漸漸明白為人父母的不容易,看著父親漸漸花白的鬢梢,也有了一幺幺絲諒解。父親剛開(kāi)始對(duì)于 這樣的小孩子,不知道怎么下手,只是咧著嘴笑,是對(duì)新生

25、生命的喜悅。 常常跟我媽說(shuō),家里有了小孩子之后,大人之間的話都多了,全部都圍繞著小孩子,似乎跟小孩子的 說(shuō)話都是,吃飯飯,喝茶茶,完全是一副老頑童的跡象。 周日陪母親去醫(yī)院檢查身體,隨著年齡增長(zhǎng),她不想給我們添麻煩,有些小病痛也是獨(dú)自忍著不說(shuō), 不到實(shí)在難以忍受的地步是不會(huì)告訴我們的,另一方而也是不放心她帶著的小孫子和小孫女。醫(yī)生的意思 是要先做個(gè)小手術(shù),然后再觀察,可是由于炎癥,只得先去消炎吊水,過(guò)兒天再來(lái)。母親進(jìn)手術(shù)室的時(shí)候, 我的心情除了忐忑,還夾雜一統(tǒng)的恐懼,或許隨著年齡的增長(zhǎng),父母進(jìn)醫(yī)院的次數(shù)也會(huì)慢慢增加,我們以 后也必須學(xué)會(huì)承受這樣的忐忑和壓力,但是我們依然要表現(xiàn)的淡定從容些,

26、讓父母看不出一點(diǎn)的緊張?；?許這在我們這個(gè)將要到達(dá)而立之年的時(shí)刻,所能給予父母最大的回報(bào)了。 3. 閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。 近年來(lái),在我們身邊出現(xiàn)了很多平民英雄:在令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車(chē),保證車(chē)上乘客 平安的 "最美司機(jī)〞吳斌;在車(chē)禍一瞬間,為救護(hù)學(xué)生而導(dǎo)致高位截癱的 "最美女教師〞張麗莉;身懷6 個(gè)月雙胞胎跳水救人的 "最美孕婦〞彭偉平…… 危難之際,他們閃耀人性之光,是我們敬佩的英雄;但在日常生活中,他們和我們一樣,也是普通人。 或許,我們也可以在平凡中堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,或奉獻(xiàn)愛(ài)心,或支持公益?？傊?只要我們?cè)敢?我們每個(gè)人 都可讓人性之花燦爛綻放。 請(qǐng)就以上材料

27、,寫(xiě)一篇文章。 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,文體不限,題目自擬; (2) 文體特征突出,表達(dá)方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí),選材合理;結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū) 寫(xiě)規(guī)范,文而整潔。 (3) 不少于1000字。 范文: 隨著玻璃的破碎,他明白自己的生命正隨著玻璃而破碎,他忍著劇痛,聽(tīng)著身后人們的驚呼,穩(wěn)穩(wěn)地將 巴士停在路邊,最后一刻打開(kāi)了車(chē)門(mén),他放心地看了一眼巴士,開(kāi)了.... 他,吳斌,一個(gè)普通的姓名,有著一一個(gè)很普通職業(yè),吐司機(jī),將乘客們安全送到目的地是他的職責(zé), 也是他的快樂(lè),他用微笑對(duì)待乘客,對(duì)待自己的責(zé)任,他下定決心要盡到責(zé)任,可那一-次,惟一--次他失職 了。 這仍是普通

28、的一天,吳斌載著滿(mǎn)車(chē)的客人駛向目的地,仍哼著小曲,心情不是一般的舒暢,上了高速, 似乎一切都是那么順利,可是一-塊 色的不明物體從前飛來(lái),砸碎了玻璃,直逼著在哼歌的吳斌,他還回不 過(guò)神來(lái),這物體已砸在他的右下腹部,導(dǎo)致他的肝臟破裂,他聽(tīng)見(jiàn)了身后乘客們的驚呼,面對(duì)著這飛來(lái)橫禍, 吳斌并沒(méi)有慌了手腳,雖冷汗直流,卻拼盡全力地將車(chē)停在路邊,在生命的最后--刻,他踩下了門(mén)的開(kāi)關(guān), 他明白自己的任務(wù)已經(jīng)完成,這才放心地閉上了雙眼,車(chē)上的乘客無(wú)-損傷,平平安安地下了車(chē),這簡(jiǎn)直就是 奇跡,當(dāng)他們回頭一吳斌腳下的墊子早已被汨山流出的鮮血浸染,那么的紅,紅得刺眼,-瞧,原來(lái)是前車(chē) 飛來(lái)的鐵塊,吳斌用白己的生命保

29、證了全車(chē)乘客的安全,他不曾想到自己會(huì)受人關(guān)注,也不曾想A己竟會(huì)成 為 "最美司機(jī)〞,他只是認(rèn)為自己有責(zé)任來(lái)做這樣的事。 人生最后的76秒,吳斌忍著劇烈的疼痛,硬是將車(chē)停好,再把車(chē)門(mén)打開(kāi)才甘愿離開(kāi),似乎不這樣,他也不 愿閉上眼睛?；叵胛覀儼准?不小心蹭破一塊皮就大呼小叫,怨天尤人.吳斌卻是肝臟破裂,可以想象當(dāng)時(shí) 他那蒼白的而龐,冷汗從體內(nèi)冒出,他的身體決對(duì)在抽搐著,可他似乎沒(méi)有因?yàn)槌榇ざ拱褪吭?顫抖〞,他 的腦海里只有-一個(gè)念頭:把車(chē)停好!他用自己人生中最后的76秒,完成了這個(gè)想法。 或許,他這一次并沒(méi)有盡到責(zé)任,沒(méi)錯(cuò),將巴士開(kāi)到終點(diǎn)站才是一一個(gè)巴士司機(jī)的職責(zé),而他卻在半路 上停止了還在運(yùn)

30、動(dòng)的車(chē)輪,停止了乘客們歸去的腳步,可是他也停止了自己的心跳,停止了自己珍貴的生命, 他雖未盡本職工作,卻做了幾乎所有人都做不到的事。 吳斌,他就是我的英雄,他的一切看上去都是那么普通?？赡窃谖覀?nèi)松衅胀ǖ?6秒,卻是他成為英 雄的有力根據(jù),他的去世讓多少人悲痛,有多少人為他送行,他就是英雄,不僅是我的英雄也是所有人的英 雄! 他的生命已經(jīng)永遠(yuǎn)地破碎了,可他那76秒?yún)s永遠(yuǎn)也不會(huì)破碎!我的英雄! 4. 閱讀下面一篇文章,根據(jù)要求作文。 請(qǐng)從言之有物、言之有序、言之有文、言之有體等四個(gè)角度任選其中的兩個(gè)角度,對(duì)文章展開(kāi)評(píng)論, 寫(xiě)一篇文章。 歸來(lái)的溫馨 ［智利］聶魯達(dá) 我的住所幽深,院

31、內(nèi)樹(shù)木繁茂。久別之后,房子的許多去處吸引我躲進(jìn)去盡情享受歸來(lái)的溫馨。 花園里長(zhǎng)起神奇的灌木叢,散發(fā)出我從未領(lǐng)受過(guò)的芬芳。我種在花園深處的楊樹(shù),原來(lái)是那么細(xì)弱, 那么不起眼,現(xiàn)在競(jìng)長(zhǎng)成了大樹(shù)。它直插云天,表皮上有了智慧的皺紋,梢頭不停地顫動(dòng)著新葉。最后認(rèn) 出我的是栗樹(shù)。當(dāng)我走近時(shí),它們光裸干枯的、高聳紛繁的枝條,顯出高深莫測(cè)和滿(mǎn)懷敵意的神態(tài),而在 它們軀干周?chē)葎?dòng)著無(wú)孔不入的智利的春天。我每回都去看望它們,因?yàn)槲倚睦锩靼?它們需要我去巡 禮,在清晨的寒冷中我凝然佇立在沒(méi)有葉子的枝條下,直到有一天,一個(gè)羞怯的綠芽從樹(shù)梢高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探 出頭來(lái)看我,隨后出來(lái)了更多的綠芽。我出現(xiàn)的消息就這樣傳遍了那棵

32、大栗樹(shù)所有躲藏的滿(mǎn)懷疑慮的樹(shù)葉。 現(xiàn)在,它們驕傲地向我致意,儼然已經(jīng)習(xí)慣了我的歸來(lái)。鳥(niǎo)兒在枝頭重新開(kāi)始往日的啼鳴,仿佛樹(shù)葉下什 么變化也未曾發(fā)生。 書(shū)房里等待我的是冬天和殘冬的濃烈氣息。在我的住所中,書(shū)房最深刻地反映我離家的跡象。 封存的書(shū)籍有一股亡魂的氣味,直沖鼻子和心靈深處,因?yàn)檫@是遺忘——業(yè)已湮滅的記憶——所產(chǎn)生 的氣味。在那古老的窗子旁邊,面對(duì)著安第斯山頂上白色和藍(lán)色的天空,在我的背后,我感到了正在與這 些書(shū)籍進(jìn)行搏斗的春天的芬芳。書(shū)籍不愿擺脫長(zhǎng)期被人拋棄的狀態(tài),依然散發(fā)出一陣陣遺忘的氣息。春天 身披新裝,帶著忍冬的香氣,正在進(jìn)入各個(gè)房間。在我離家期間,書(shū)籍被弄得散亂不堪。這不是說(shuō)

33、書(shū)籍短 缺了,而是它們的位置被挪動(dòng)了。在一卷17世紀(jì)古版的嚴(yán)肅的培根著作旁邊,我看到薩爾加里的《尤卡 坦旗艦》。盡管如此,它們倒還能夠和睦相處。然而,一冊(cè)《拜倫詩(shī)集》卻散開(kāi)了,我拿起來(lái)的時(shí)候,書(shū) 皮像信天翁的黑翅膀那樣落下來(lái)。我費(fèi)力地把書(shū)脊和書(shū)皮縫上,事前我先飽覽了那冷漠的浪漫主義。 海螺是我住所里最沉默的居民。從前海螺連年在大海里度過(guò),養(yǎng)成了極深的沉默。如今,近幾年的時(shí) 光又給它增添了歲月和塵埃?？墒?它那珍珠般冷冷的閃光,它那哥特式的同心橢圓形,或是它那張開(kāi)的 殼瓣,都使我記起遠(yuǎn)處的海岸和事件。這種閃著紅光的珍貴海螺是古巴的軟體動(dòng)物學(xué)家一一卡洛斯?德拉 托雷把它當(dāng)作海底勛章贈(zèng)給我的。這些

34、加利福尼亞海里的 "橄欖〞,以及同一處來(lái)的帶紅刺的和帶黑珍葬 的牡蠣,都已經(jīng)一點(diǎn)兒褪色,而且蓋滿(mǎn)塵埃了。 還有一些新居民,就是從封存了很久的大木箱里取出的書(shū)籍和物品。這些松木箱來(lái)自法國(guó),箱子板上 有地中海的氣味,打開(kāi)蓋子時(shí)發(fā)出嘎吱嘎吱的響聲,隨即箱內(nèi)出現(xiàn)金光,露出維克多。雨果著作的紅色書(shū) 皮。舊版的〈悲慘世界》便把形形色色令人心碎的生命,在我家的幾堵墻壁之內(nèi)安頓下來(lái)。 不過(guò),從這口靈柩般的大木箱里出來(lái)一張婦女的可愛(ài)的臉,木頭做的高聳的乳房,一雙浸透音樂(lè)和鹽 水的手。我給她取名叫 "天堂里的瑪利亞〞,因?yàn)樗龓?lái)了失蹤船只的秘密。我在巴黎一家舊貨店里發(fā)現(xiàn) 她光彩照人,那時(shí)她因?yàn)楸蝗藪仐壎咳?/p>

35、非,混在一堆廢棄的金屬器具里,埋在郊區(qū)陰郁的破布堆下面。 現(xiàn)在,她被放置在高處,再次煥發(fā)著活潑、鮮艷的神采出航。每天清晨,她的雙頰又將掛滿(mǎn)神秘的露珠, 或是水手的淚水。 玫瑰花在匆匆開(kāi)放。從前,我對(duì)玫瑰很反感,因?yàn)樗龥](méi)完沒(méi)了地附麗于文學(xué),因?yàn)樗甙??？墒? 眼看她們赤身裸體頂著嚴(yán)冬冒出來(lái),當(dāng)她在堅(jiān)韌多刺的枝條間露出雪白的胸脯,或是露出紫紅色的火團(tuán)的 時(shí)候,我心中漸漸充滿(mǎn)柔情,贊嘆她們含著挑戰(zhàn)意味發(fā)出的浪濤般神秘的芳香與光彩;而這是它們適時(shí)從 黑色土地里盡情吸取之后,像是責(zé)任心創(chuàng)造的奇跡,在露天里表露著愛(ài)。而現(xiàn)在,玫瑰帶著動(dòng)人的嚴(yán)肅神 情挺立在每個(gè)角落,這種嚴(yán)肅與我正相符。她們和我都擺脫了奢

36、侈與輕浮,各自盡力發(fā)出自己的一份光。 可是,四面八方吹來(lái)的風(fēng)使花朵輕微起伏、顫動(dòng),飄來(lái)陣陣沁人心脾的芳香。青年時(shí)代的記憶涌來(lái), 令人陶醉:已經(jīng)忘卻的美好名字和美好時(shí)光,那輕輕撫摸過(guò)纖手,高傲的琥珀色雙眸,以及隨著時(shí)光流逝 已不再梳理的發(fā)辮,一起涌上心頭。 這是忍冬的芳香,這是春天的第一個(gè)吻。 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,題目自擬; (2) 文體特征突出,表達(dá)方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí);結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,文 而整潔。 (3) 不少于800字。 范文: 我們都可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷,長(zhǎng)久地在一個(gè)地方生活,(如久居的家、上了多年學(xué)的母校)對(duì)其周?chē)?的景物逐漸熟視無(wú)睹,太過(guò)

37、適應(yīng)的眼睛在熟悉的景物中解讀不出任何詩(shī)意或溫馨,正如一句俗語(yǔ)所說(shuō)的一 樣, "熟悉的地方無(wú)風(fēng)景。〞然而,一旦你離開(kāi)這個(gè)地方一段時(shí)間又重新歸來(lái)(如久久地離家后的重又歸來(lái), 畢業(yè)一段時(shí)間后的故地重游),你就會(huì)又一種新鮮的眼光去打量曾經(jīng)多么熟悉的景物,譬如看著你春天經(jīng) 常去捉蜜蜂玩的茶花樹(shù)泛著一圈圈記錄逝去歲月的年輪,你的感覺(jué)會(huì)不會(huì)是老去的仿佛不是一棵植物,而 是久別重逢的兒時(shí)伙伴,久久對(duì)視之后,涌上心頭的是無(wú)盡的唏噓與感嘆。譬如注視你當(dāng)年讀書(shū)的教室和 你常常一個(gè)人獨(dú)自坐著遐思邇想或者對(duì)著天空發(fā)呆的石凳,以一種默默的表情,再譬如……你都會(huì)有一種 別樣的溫馨或感動(dòng),在你曾經(jīng)熟悉的地方,在你久別歸來(lái)時(shí)。

38、 智利偉大的詩(shī)人,1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——聶魯達(dá)(1904——1973),這個(gè)20歲就出版詩(shī)集 《20首情詩(shī)和1首絕望的歌》而一舉成名的詩(shī)歌夭才用他詩(shī)人的才華寫(xiě)出的散文《歸來(lái)的溫馨》,記錄的 就是他久別家園后又重新歸來(lái)時(shí),用一種新鮮的目光打量曾經(jīng)無(wú)比熟悉的景物時(shí),而在心底泛起的溫馨的 感覺(jué),在我們讀來(lái)更是一種詩(shī)意的風(fēng)景。這詩(shī)意來(lái)白詩(shī)人用泛著靈光的眼睛對(duì)景物的詩(shī)性解讀。更深層的 因素是因?yàn)榫嚯x產(chǎn)生的美感和對(duì)景物的深情。 "花園里長(zhǎng)起神奇的灌木叢,發(fā)出我從未領(lǐng)受過(guò)的芬芳。〞在一個(gè)農(nóng)夫眼里,灌木叢前的定語(yǔ)也許該 是 "討厭〞,他們被有機(jī)肥熏壞的鼻子或者被繁重的勞動(dòng)破壞得差不多癱瘓的審美

39、系統(tǒng)是無(wú)法感受到灌木 叢發(fā)出的芬芳,然而作者是個(gè)詩(shī)人,是久別重歸的游子,對(duì)家園的深?lèi)?ài)讓詩(shī)人秀口一吐,就是詩(shī)一樣的風(fēng) 景。譬如文章里出現(xiàn)的栗樹(shù)光裸干枯的、高聳紛繁的枝條,顯出莫測(cè)高深和滿(mǎn)懷敵意的神態(tài)、書(shū)房封存的 書(shū)籍一股直沖鼻子和心靈深處的亡魂的、正與書(shū)籍進(jìn)行搏斗的春天的芬芳。譬如身披新裝,帶著忍冬的香 氣,正在進(jìn)入各個(gè)房間的春天。譬如書(shū)房里的各種書(shū)籍與擺設(shè),赤身裸體頂著嚴(yán)冬冒出來(lái),在堅(jiān)韌多刺的 枝條間露出雪白胸脯或是露出紫紅色火團(tuán)的玫瑰。這一切都讓詩(shī)人內(nèi)心充滿(mǎn)柔情,青年時(shí)代的記憶涌來(lái), 令人陶醉:已經(jīng)忘卻的美好名字和美好時(shí)光,那輕輕撫摸過(guò)的纖手、高傲的琥珀色雙眸以及隨著時(shí)光流逝 已不再梳理的發(fā)

40、辮,一起涌上心頭。 5. 閱讀下面一段文字,根據(jù)要求作文。 聯(lián)合國(guó)教科文組織的一項(xiàng)調(diào)查顯示:全世界每年閱讀書(shū)籍排名第一的是猶太人,一年平均每人是64 本。上海在中國(guó)排名第一,只有8本。而中國(guó)13億人口,扣除教科書(shū),平均每人一年讀書(shū)一本都不到。 有人說(shuō), "一個(gè)不讀書(shū)的人是一個(gè)缺少精神力量的人〞。對(duì)此你有什么看法,請(qǐng)就以上材料,以 "閱讀〞為 話題,寫(xiě)一篇文章。 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,文體不限; (2) 文體特征突出,表達(dá)方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí),選材合理;結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū)寫(xiě)規(guī) 范,文面整潔。 (3) 不少于1000字。 范文: 如果說(shuō)人類(lèi)的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑

41、、工具等形態(tài)保存和延續(xù),那么人類(lèi)的精神文明又如何保存和 延續(xù)呢?一個(gè)剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類(lèi)的童年,在他生長(zhǎng)的過(guò)程中,精神世 界又是如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)呢?在一定意義上說(shuō),一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的 閱讀史,而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上是取決于這個(gè)民族的閱讀狀況。讀書(shū)是傳承文明的 橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。 古人云 "腹有詩(shī)書(shū)氣自華〞,一個(gè)人的言行舉止、音容笑貌,無(wú)-不體現(xiàn)了個(gè)人的氣質(zhì)、內(nèi)涵和素養(yǎng)。 從三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)的呂蒙 "手不釋卷〞,到晉代時(shí)期,祖逖、劉琨的 "聞雞起舞〞;從孔子的 "學(xué) 而時(shí)

42、習(xí)之,不亦說(shuō)乎",到著名詩(shī)人李白的 "鐵杵磨成針〞,我們看到的,是一種對(duì)于知識(shí)執(zhí)著追求的 信念,-種不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神。 讀書(shū)學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣,一種讓人的心靈不斷得到升華,氣質(zhì)不斷得到提高的良好習(xí)慣。讀一本好書(shū), 就像擁有-對(duì)純潔的羽翼,讓我們?cè)谖膶W(xué)的天空自由翱翔;讀一本好書(shū),就像聽(tīng)一曲激昂的樂(lè)章,讓我們?cè)?生活的旅途中充滿(mǎn)自信;讀一本好書(shū),更像揮舞一支神奇的魔法棒,讓我們的情操更加高尚,在成長(zhǎng)的道 路上越走越自信。 綜觀世界各國(guó),凡是崇尚讀書(shū)的民族,大多是生命力頑強(qiáng)的民族。全世界讀書(shū)最多的民族猶太族,平 均每人每年讀書(shū)64本。酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人在亡國(guó)兩千年之后,又重新復(fù)國(guó);酷愛(ài)讀書(shū),使

43、猶太人在流離 失所中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦和門(mén)德?tīng)査傻葻o(wú)數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家;酷愛(ài)讀書(shū),使猶太人 不僅在全世界的富豪中名列前茅,而且在歷屆諾貝爾獎(jiǎng)得主中也有驚人比例。 閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但它可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松奈锵?但它可以改變?nèi)松?的氣象;閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。 6. 閱讀下而一段文字,根據(jù)要求作文。 成長(zhǎng),泛指事物走向成熟的過(guò)程。 在成長(zhǎng)中,我們學(xué)會(huì)了自立、學(xué)會(huì)了自律…… 同樣是在成長(zhǎng)中,我們也學(xué)會(huì)了尊重、學(xué)會(huì)了感恩…… 有人說(shuō),成長(zhǎng)比成功重要。 對(duì)此你有什么看法呢？請(qǐng)就以上材料,圍繞 "成長(zhǎng)〞這一話題,寫(xiě)一篇文章。

44、 寫(xiě)作要求: (1) 自選角度,文體不限,題目自擬; (2) 文體特征突出,表達(dá)方式恰切;中心明確,內(nèi)容充實(shí),選材合理;結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢;書(shū) 寫(xiě)規(guī)范,文而整潔。 (3) 不少于1000字。 范文: 驀然回首,發(fā)現(xiàn)我們已漸漸長(zhǎng)大,不知什么時(shí)候起,18歲這個(gè)字眼已時(shí)常掛在嘴邊。曾幾何時(shí),認(rèn)為 18歲是那么神圣,只知道那時(shí)我們長(zhǎng)大了,可以飛得更高更遠(yuǎn)。而此時(shí),當(dāng)我真正要而對(duì)它的時(shí)候,突然 感到一種莫名的手足無(wú)措。我擔(dān)心自己是否能夠充分理解18歲這一平凡數(shù)字所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵,但我明白, 18歲意味著責(zé)任。也許成長(zhǎng)本身就是一種責(zé)任吧! 高中兩年,不覺(jué)中我們度過(guò)6歲的花季,經(jīng)歷了 17歲的

45、雨季。曾經(jīng)在迷茫中嘆息,又在平靜中尋找自 己,在迷茫與平靜中我們長(zhǎng)大了。于是,開(kāi)始習(xí)慣用自己的大腦去思考周?chē)囊磺?也許這種思考是膚淺 的,但我們這一群驕傲而不盲從的孩子,渴望用理智與成熟告別曾經(jīng)的年少懵憧。 18歲是一個(gè)結(jié)束,也是一個(gè)開(kāi)始。這一刻,在得到與失去的交替中,在迫求與放棄的轉(zhuǎn)換之間,我們 感受著快樂(lè),也經(jīng)歷著痛苦。幾乎所有的痛苦都源于對(duì)夢(mèng)想的追逐。當(dāng)我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng) 想后,總算體味了歡樂(lè),這才明白:痛苦,常常孕育著快樂(lè)的種子。成長(zhǎng)本不是一件輕松的事,痛苦也不 一定是壞事,于痛苦中,我們知道,當(dāng)現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變時(shí),我們要適時(shí)地改變自己,但是我們還總愛(ài)同現(xiàn)實(shí) 討價(jià)還價(jià),因?yàn)?/p>

46、我們深深地愛(ài)著這個(gè)世界,這個(gè)幸福、溫暖,愛(ài)與痛苦交織的世界。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我 們學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了珍惜,對(duì)于我們心中那些解不開(kāi)的小小的結(jié),我們學(xué)會(huì)了淡淡一笑,去欣賞它的缺 憾美。因?yàn)槲覀冎?只要灑脫地轉(zhuǎn)過(guò)身,就能尋找到新的美麗的風(fēng)景。 成長(zhǎng)是一種痛,但我不愿讓它留下傷痕。成長(zhǎng)是一種蛻變,經(jīng)歷了磨難才能破繭而出。 在成長(zhǎng)的路上往往是孤獨(dú)的,要學(xué)會(huì)在沒(méi)有人喝彩的時(shí)候白己給自己加油。不用畏懼,不用擔(dān)心,勇 敢、坦然地而對(duì)成長(zhǎng)中遇到的一切給自己鼓勵(lì),給自己信念,給自己快樂(lè)。在成長(zhǎng)的旅程中,我們需要的 是從容的經(jīng)歷,平靜的感知,勇敢地面對(duì)。 站在成人的門(mén)檻上,眼前或許仍然是一張張稚嫩的臉。年輕而明亮的眼睛,透露出那么一絲憤世嫉俗, 寂寞的笑容里潛藏著淡淡的憂(yōu)傷。也許成長(zhǎng)是這樣:憂(yōu)傷和著歡喜,失落和著欣慰,喧嘩和著寧?kù)o。 曾經(jīng)苦澀的日子,在回憶的畫(huà)而里,已釀成芬芳。每當(dāng)夜幕邁著輕盈的腳步姍姍而來(lái),白晝的繁華和 喧鬧漸漸銷(xiāo)聲匿跡,在朦朧和寧?kù)o的夜晚,我常常陷入無(wú)邊的回憶之中。在回憶中,那曾經(jīng)許下的愿望和 美麗的諾言,那執(zhí)著的堅(jiān)持與不懈的努力,都化為幸福的葉片,被我精心收藏。 是的,成長(zhǎng)記錄著痛苦,也鐫刻下歡樂(lè),沿著成長(zhǎng)的足跡,一步步,我們走向成熟,走向未來(lái)。