稻盛和夫以心為本止于至善;總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓

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1、稻盛和夫：以心為本，止于至善；總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓 前言：稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界，同時(shí)也把握到 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)成功的準(zhǔn)則。稻盛和夫的企業(yè)經(jīng)營思想可以 歸納為：企業(yè)家的人格修煉是決定企業(yè)成敗得失的最關(guān)鍵因 素。在經(jīng)營 KDDI 公司的過程中， 稻盛和夫一直貫徹著“以心 為本”的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的京瓷公司一直奉行的經(jīng)營 理念是 : “在追求全體員工物心兩方面幸福的同時(shí)，為人類社 會發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！?稻盛和夫始終認(rèn)為：無論是在人生中還是在事業(yè)上，要產(chǎn)生 最佳結(jié)果，對事物的思考方法和心態(tài)都起著決定性作用，事 業(yè)和人生成功的秘訣在人心?！皭邸?、“誠”和“和諧”決定著一個(gè) 人的心性。自己之喜悅

2、的心性就是“愛” ; 為社會和他人著想就 是“誠” ; 以不僅希望自己而且還希望周圍的人都始終幸福生活 之心，達(dá)到“和諧”狀態(tài)。誠、愛、和諧 = 敬天愛人。稻盛和夫 的成功經(jīng)驗(yàn)表明，一位領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷增強(qiáng)自我修養(yǎng)，對身 邊的人和事充滿愛心，才能“親民”，止于至善，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者 乃至人生的最高境界。 稻盛和夫?yàn)楹卧谥袊绱耸軞g迎呢 ? 稻盛和夫給出的理由是， “儒教、道教乃至日本佛教對我的思想形成都有很大影響， 我 的思想和哲學(xué)對中國人具有極高的親和力”。 同時(shí)， 正如北京 大學(xué)國際 MBA 學(xué)院院長楊壯所言，“中國商業(yè)界正在謀求消 除美國式合理商業(yè)理念帶來的弊端，正在尋找新的商業(yè)規(guī)范。 稻盛和

3、夫扎根于中國傳統(tǒng)、從如何做人出發(fā)的稻盛經(jīng)營哲學(xué) 抓住了迷茫的中國人的心”。 稻盛和夫在書中寫道 : “我現(xiàn)在所搞的經(jīng)營是‘以心為本的經(jīng) 營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)去建立一種 牢固的相互信任的人與人之間的關(guān)系這樣一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行 的?！苯?jīng)營者只要以“愛”、“誠”和“和諧”之心為基礎(chǔ)，用“關(guān)懷 同情他人之心”與人進(jìn)行心靈相交， 就能打動他人之心， 從而 確立人與人之間無比堅(jiān)固的信賴關(guān)系，相互信任的同仁共同 干一番事業(yè)，無疑任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。 與其他企業(yè)家專注于經(jīng)營管理實(shí)現(xiàn)個(gè)人最大價(jià)值不同，稻盛 和夫不斷根據(jù)自己成功的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)思想，并與他個(gè) 人的信仰相聯(lián)系，形成了稻盛哲

4、學(xué)，用他的哲學(xué)智慧幫助更 多企業(yè)家實(shí)現(xiàn)成功。 13 年前，稻盛和夫已經(jīng)擁有巨大財(cái)富， 但是他捐獻(xiàn)了自己的所有股份，穿上袈裟，皈依佛門開始布 道。 從“佛道”到“人道”再到“商道”，稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境 界，同時(shí)也把握到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)成功的準(zhǔn)則。稻盛和夫的 企業(yè)經(jīng)營思想可以歸納為：企業(yè)家的人格修煉是決定企業(yè)成 敗得失的最關(guān)鍵因素。在經(jīng)營 KDDI 公司的過程中，稻盛和 夫一直貫徹著“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的京瓷 公司一直奉行的經(jīng)營理念是 : “在追求全體員工物心兩方面幸 福的同時(shí)，為人類社會發(fā)展做出貢獻(xiàn) 稻盛和夫始終認(rèn)為：無論是在人生中還是在事業(yè)上，要產(chǎn)生 最佳結(jié)果，對事物的

5、思考方法和心態(tài)都起著決定性作用，事 業(yè)和人生成功的秘訣在人心。“愛”、“誠”和“和諧”決定著一個(gè) 人的心性。自己之喜悅的心性就是“愛” ; 為社會和他人著想就 是“誠” ; 以不僅希望自己而且還希望周圍的人都始終幸福生活 之心，達(dá)到“和諧”狀態(tài)。誠、愛、和諧 = 敬天愛人。稻盛和夫 的成功經(jīng)驗(yàn)表明，一位領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷增強(qiáng)自我修養(yǎng)，對身 邊的人和事充滿愛心，才能“親民”，止于至善，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者 乃至人生的最高境界。 無論外界如何紛擾，這一價(jià)值觀都不為之左右。它并非空穴 來風(fēng)，乃是融合了儒、佛、理和中國古代經(jīng)典的精髓。稻盛 和夫?qū)⑺鼈兪捌鸺?xì)細(xì)打磨， 成為當(dāng)代管理的圭臬。 若是未：， 著名企管專家譚小

6、芳老師簡稱為稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的“七宗 一、工作是磨煉靈魂的道場 一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為 了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營。 “經(jīng)營為什么需要哲學(xué) ? 人為什么活著 ?”這是企業(yè)經(jīng)營中最基本的問題。企業(yè)家要在 企業(yè)內(nèi)部確立正確的“思維方式”，確立正確的哲學(xué)，并不懈 努力與員工們共同擁有這種“思維方式”和哲學(xué)。這樣的話， 企業(yè)就一定能發(fā)展，一定能保持長期的繁榮。同時(shí)，稻盛和 夫們還要努力提高自己的心性。稻盛和夫們的人生，就由稻 盛和夫們的心靈來創(chuàng)造。 自 1959 年創(chuàng)立京瓷公司后，稻盛和夫幾十年一直作為京瓷 研發(fā)帶頭人。他發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)瘋地投入工作之中，對某個(gè)目

7、標(biāo)有著強(qiáng)烈的渴望，就會在腦海里形成一個(gè)意象，身邊的任 何一個(gè)新發(fā)生，都會堅(jiān)定地指向那個(gè)意向。這時(shí)，工作現(xiàn)場 就會出現(xiàn)照亮前途的火炬，智慧之井就會洞開。用稻盛和夫 的話說就是，“工作現(xiàn)場有神靈”。 稻盛和夫一次次遭遇這種工作現(xiàn)場的神靈，以至于他作出結(jié) 論，解決問題的答案總是在現(xiàn)場。當(dāng)一個(gè)人以不服輸?shù)母叨?熱情投入產(chǎn)品研發(fā)之中，在對其進(jìn)行全然的審視、傾聽、專 注當(dāng)中，往往會聽到“產(chǎn)品的私語”，找到解決問題的辦法。 稻盛的體悟，給了我們一個(gè)相當(dāng)重要的啟示：當(dāng)對一個(gè)追求 目標(biāo)有著強(qiáng)烈的持續(xù)的渴望時(shí)，丟掉成見，苦苦思索體悟， 事先能夠清晰“看見”那個(gè)嶄新的結(jié)果。相反，如果事先沒有 清晰的意象，就不會有

8、嶄新的成果出現(xiàn)。 二、阿米巴經(jīng)營 發(fā)明“阿米巴經(jīng)營”方式的過程，則更為有趣，其來源是中國 文學(xué)名著《西游記》 。稻盛和夫一向重視公司經(jīng)營、生產(chǎn)與 銷售各個(gè)環(huán)節(jié)的現(xiàn)場， 曾經(jīng)說過“現(xiàn)場有神靈， 答案永遠(yuǎn)在現(xiàn) 場”。但苦于分身乏術(shù)。一次在閱讀《西游記》的過程中，他 被孫悟空拔一根汗毛可以變出千百個(gè)小猴子的情節(jié)深深吸 引，不禁遐想，如果在公司管理過程中能夠同時(shí)出現(xiàn)千千萬 萬個(gè)自己，那么公司的效率就會大大提高。 2010 年，日本其他三大“經(jīng)營之圣”都已先后辭世，當(dāng)規(guī)模龐 大、幾乎相當(dāng)于半個(gè)國企的日航宣布破產(chǎn)后，首相鳩山由紀(jì) 夫出面邀請稻盛和夫重出江湖，擔(dān)任關(guān)系到社會穩(wěn)定的日航 的掌門人。闊別商

9、海 13 年后，稻盛和夫再次出山。 2010 年 2 月 1日，他正式出任日航新任董事長兼首席執(zhí)行官，這一 天恰好也是他 78 歲的生日。 在就任儀式上，他出言謹(jǐn)慎， 稱“也許稻盛和夫并不稱職， 但 稻盛和夫?qū)⒁缘臼⒑头虻姆绞奖M最大努力來拯救日航的員 工”，并提出兩個(gè)要求，一是不收取分文報(bào)酬，堅(jiān)持零薪酬 ; 二是不帶任何舊有經(jīng)營團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐日航。言語間潛臺詞明顯： 這一次，包袱實(shí)在太重， 即使是稻盛和夫， 也不敢貿(mào)然托大， 攬下責(zé)任。 在數(shù)次金融危機(jī)中，他堅(jiān)持不開除包括鐘點(diǎn)工在內(nèi)的任何一 名員工，因?yàn)椤肮居肋h(yuǎn)都是保障員工生活的地方”。在日常 經(jīng)營過程中，他提倡穩(wěn)健經(jīng)營，公司永遠(yuǎn)保留大量現(xiàn)金，

10、以 應(yīng)付不時(shí)之需。 最終，京都陶瓷與 KDDI 公司的每個(gè)崗位上， 都像存在著另一個(gè)“稻盛和夫”，在努力為公司作出貢獻(xiàn)。日 航、京都陶瓷與 KDDI 的成功，也證明了稻盛和夫經(jīng)營方法 的成功。 三、人生方程式 人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同， 包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè) 的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持 的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。稻盛 和夫畢業(yè)于日本的地方大學(xué)，絕對不是才能出眾的人。 為了鼓勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)，稻盛和夫不相信只靠能力就能決定 人生或經(jīng)營的成敗。不管能力是否出眾，只要竭盡全力、一 絲不茍地去生活

11、，充滿熱忱地去生活，付出不亞于任何人的 努力，就一定會收獲好的結(jié)果。 今年稻盛和夫已經(jīng) 79 歲了， 回首近 80 年的人生之路，對于這一點(diǎn)稻盛和夫已經(jīng)深信不 疑。 所以，從年輕時(shí)起，稻盛和夫就想出了一個(gè)關(guān)于人生和工作 結(jié)果的方程式，即“人生?工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力” 觀察許多人的人生， 有人幸福， 有人痛苦 ;企業(yè)經(jīng)營亦是如此， 有人做得風(fēng)生水起，有人卻怎么也不見起色。如此大的差別 究竟從何而來 ?稻盛和夫從年輕時(shí)就開始思考這個(gè)問題，結(jié) 果想出了上述這個(gè)方程式。 學(xué)習(xí)總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓 一、一個(gè)原點(diǎn)、一個(gè)公式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 1、敬天愛人。動機(jī)至善，私心了無。 2、成功方程式

12、： 人生或工作成果 = 思維方式 *熱情（努力） *能力。 3、作為人，何為正確？以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不以得失為標(biāo) 準(zhǔn)。善就是感恩利他，惡就是自私自利，損人利己。 二、兩條理念 1、追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，同時(shí)，為人類 社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 2、經(jīng)營者的使命就是保護(hù)員工和家屬。 三、三個(gè)秘訣 1、人格魅力。經(jīng)營者，要有人格魅力。 2、精通財(cái)務(wù)。經(jīng)營者，要會算賬，要看得懂財(cái)務(wù)報(bào)表。 3、哲學(xué)共有。 讓員工有相同的判斷是非、 善惡的做人標(biāo)準(zhǔn)， 并貫徹到每一個(gè)人、每一天、每一項(xiàng)工作中去。 四、五條對策 1、全員營銷。 2、全力開發(fā)新產(chǎn)品。 3、徹底削減成本。

13、 4、保持高生產(chǎn)率。 5、構(gòu)建良好的人際關(guān)系。 五、六項(xiàng)精進(jìn) 1、付出不亞于任何人的努力。竭盡全力，拼命工作。 2、要謙虛，不要驕傲。滿招損，謙受益。 3、要天天反省，持續(xù)改善。 4、活著，就要感謝。無條件感謝。 5、積善行，思利他。積善人家必有余慶，積不善人家必有 余殃。 6、摒棄感性的煩惱。 六、七項(xiàng)原則 1、追求本質(zhì)的原則。 2、現(xiàn)金為本的經(jīng)營原則。 3、一一對應(yīng)的原則。 4、收支匹配的原則。 5、雙重確認(rèn)的原則。 6、提高效益的原則。 7、透明經(jīng)營的原則。 七、十項(xiàng)職責(zé) 1、明確事業(yè)的目的和意義，并向部下明示。 2、揭示具體目標(biāo)，與下屬共同制定相

14、應(yīng)計(jì)劃。 3、心中要保持強(qiáng)烈的意愿。 4、付出超于常人的努力。 5、具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。 6、杰出的人格。 7、不管遭遇任何困難，也決不放棄。 8、對待下屬要有關(guān)愛之心。 9、不斷激勵下屬士氣。 10、永遠(yuǎn)保持創(chuàng)造性。 八、經(jīng)營十二條 1、明確事業(yè)的目的和意義。樹立光明正大、符合大義名分 的崇高目標(biāo)。 2、設(shè)定具體的目標(biāo)。所設(shè)目標(biāo)隨時(shí)與員工交流。 3、胸懷強(qiáng)烈的愿望。要懷有能夠滲透到潛意識中的強(qiáng)烈而 持久的愿望。 4、付出不亞于任何人的努力。一步一步、 扎扎實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地做好具體工作。 5、追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化。利潤無需強(qiáng)求，量入 為出，利潤隨之而來。 6、定

15、價(jià)決定經(jīng)營。定價(jià)是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)。價(jià)格應(yīng)制定在客戶 樂意接受、公司又能贏利的交匯點(diǎn)上。 7、經(jīng)營取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志。經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅(jiān)強(qiáng)意 志。 8、燃起斗志。 經(jīng)營者需要昂揚(yáng)的斗志， 其程度不亞于格斗。 9、拿出勇氣做事。不能有膽怯的舉止。 10 、不斷從事創(chuàng)造性的工作。 昨天勝過前天， 今天勝過昨天， 不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精。 11、以關(guān)愛和誠實(shí)之心待人。 ** 雙方都得利，皆大歡喜。 12、保持樂觀向上的態(tài)度。抱著夢想與希望，以誠摯之心處 事。 九、三步曲 1、樂觀地構(gòu)想 2、悲觀地計(jì)劃 3、愉快地執(zhí)行 十、重要理念 1、能力要用將來進(jìn)行時(shí)。 2、積善因，結(jié)

16、善果。堅(jiān)信因果法則。 3、一件事情，如果能把程序和結(jié)果在頭腦里清晰地想象出 來，就能做成。 4 、潛意識的形成， 一是靠“突發(fā)事件”，二是靠“重復(fù)和積累” 5、一項(xiàng)工作， 只要我們懷著強(qiáng)烈的愿望， 堅(jiān)持不懈地努力， 就能產(chǎn)生靈感，事實(shí)上，這種靈感本來是存在于我們細(xì)胞內(nèi) 的智慧。 6、目標(biāo)共有，哲學(xué)共有。 7、善 = 感謝 利他。善就是兩點(diǎn)，感謝心和利他心。 8、我們遭遇的一切，都是我們吸引來的。 （佛法叫做：感召 來的）。 9、一件事情，只要動機(jī)是善的，方法和過程也是善的，再 加上不懈努力，就不用擔(dān)心結(jié)果了。 10、“埋頭苦干”的決心，加上“必將成功”的確信，持續(xù)付出不 亞于任

17、何人的努力，那就一定能成功！ 11、當(dāng)認(rèn)為不行了的時(shí)候，才是工作的開始。 12、成果幸福的兩個(gè)條件：做個(gè)好人，付出不亞于任何人的 努力！ 13 、成功的唯一秘訣就是：持續(xù)付出不亞于任何人的努力！ 竭盡全力，拼命工作！ 14、要做“以心為本”的經(jīng)營，提高心性，拓展經(jīng)營。改善心 靈，把美好的心靈凝聚在一起，形成強(qiáng)大的正善能量，干出 利他的事業(yè)。 15、用正確的方式方法，做作為人正確的事情。 16、小善即大惡，大善似無情。 17、做自燃型的人，做工作漩渦中心的人，帶動周圍的人一 起開展工作。 18、看似復(fù)雜的現(xiàn)象，其實(shí)不過是簡單事物的投影而已。 19、事業(yè)成功的母體，是強(qiáng)烈的愿望。 20、今天比昨天更好，明天又比今天做得好，每一天都付出 真摯的努力，不懈地工作，扎實(shí)地行動，誠懇地修道，在這 樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。 21、人生原則：將作為人應(yīng)該做的正確事情，以正確的方式 貫徹下去。 22、聚精會神、孜孜不倦全身心投入每天的工作，這就是尊 貴的修行，就能磨煉靈魂，提升思想境界。 23 、積極的思維方式： 總是積極向上， 有建設(shè)性， 有感恩心， 有協(xié)調(diào)性，善于與人共事，性格開朗，對事物持肯定態(tài)度， 充滿善意，有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私，不貪 欲等