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【弘揚法治精神書法作品】 弘揚法治精神
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轉(zhuǎn)型與法治
中國是一個處于轉(zhuǎn)型期的大國，轉(zhuǎn)型期法治與常規(guī)法治很難同日而語。.轉(zhuǎn)型有許多方面的含義，它可以指體制轉(zhuǎn)型，即從方案經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，也就是資本主義的
2、興起和市場經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展;也可以指.結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，即.整體的結(jié)構(gòu)狀態(tài)轉(zhuǎn)化，包括人的行為方式、生活方式、心理狀態(tài)、價值體系等多方面的變化;還可以指.形態(tài)的變遷，既中國.從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從農(nóng)業(yè)向工業(yè)、從鄉(xiāng)村向城市、從封閉性向開放性的變遷。這些方面的變遷和轉(zhuǎn)型都對法治建設(shè)提出了要求。例如，從鄉(xiāng)村向城市、從封閉性向開放性的變遷，意味著地方性的規(guī)章、風(fēng)俗、習(xí)慣甚至語言等都會漸漸瓦解甚至消逝，人們會從各種地方性的約束中漸漸解放出來，直接面對全國性規(guī)章的規(guī)制，地方.因此會漸漸被納入全國統(tǒng)一法治進(jìn)程中。
從一方面來說，中國.轉(zhuǎn)型期的法治有前人閱歷可。中國今日所經(jīng)受的.轉(zhuǎn)型，在.形態(tài)、.結(jié)構(gòu)等多個層面上，都
3、是西方發(fā)達(dá)國家所曾經(jīng)受過的，因此西方的閱歷可。例如，歐美發(fā)達(dá)國家近代以來基本上都經(jīng)受了從農(nóng)業(yè).向工業(yè).轉(zhuǎn)變，然后進(jìn)入全球化的歷程，其法治進(jìn)展與此過程相對應(yīng)，已經(jīng)形成了較為穩(wěn)定的制度。
從另一方面看，中國.轉(zhuǎn)型期又有其獨特性和不確定性，這些問題是西方國家的歷史閱歷中找不到的。13億人的現(xiàn)代化及與之相關(guān)的.轉(zhuǎn)型發(fā)生在如此短的時間內(nèi)，這是人類歷史上從來沒有過的，中國數(shù)十年的.轉(zhuǎn)型，大約相當(dāng)于歐美兩三百年的轉(zhuǎn)型力度，而且中國的人口比歐美發(fā)達(dá)國家的總和還要多。中國目前的經(jīng)濟(jì).進(jìn)展?fàn)顩r良好，前景也是特別樂觀的，但不確定因素仍舊存在，中國經(jīng)濟(jì).進(jìn)展會在什么水平和高度上形成較為均衡、穩(wěn)定的狀態(tài)，這
4、取決于許多因素，而且不限于國內(nèi)因素。也就是說，轉(zhuǎn)型完成后的.狀態(tài)，不僅僅由中國自身打算。因此，轉(zhuǎn)型的法治目標(biāo)可能存在肯定的模糊性。假如我們對轉(zhuǎn)型后的.狀態(tài)都難以完全確定，那就難以建立明確而符合.需求的法治。
過去幾十年高速進(jìn)展，城市化的成就尚且有限，中國究竟能否走出一條猶如歐美那樣的城市化道路，基本毀滅農(nóng)村?這條道路需要多長時間?這些都是有所疑問的。在這種大局尚難以預(yù)料的狀況下，建設(shè)法治.，當(dāng)然有許多不確定的地方。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑，法治作為上層建筑對.狀態(tài)和.性質(zhì)有著深刻依靠，同時又必需有肯定的預(yù)見性和超前性。然而，中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)型的不確定性，使得法治支配的不確定性更大。
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