《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學高二語文下冊 論趣課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學高二語文下冊 論趣課件（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、論論 趣趣 林語堂林語堂 學習目標 1.整體感知課文，理解“趣”的含義。 2.把握作者幽默閑適、曠達隨意的文風。 3.培養(yǎng)學生以讀書為趣的良好習慣。任務一：了解作者任務一：了解作者 林語堂簡介：林語堂簡介： (1895(18951976)1976) 福建龍海人。原名福建龍海人。原名和樂和樂，后改，后改玉堂玉堂，又改語堂。，又改語堂。19121912年入上年入上海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。19191919年秋赴美哈佛大年秋赴美哈佛大學文學系。學文學系。19221922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專
2、攻語言學。學，專攻語言學。19231923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。北京女子師范大學教務長和英文系主任。19241924年后為年后為語絲語絲主要撰稿人之一。主要撰稿人之一。19261926年到廈門大學任文學院長。年到廈門大學任文學院長。19271927年任外年任外交部秘書。交部秘書。19321932年主編年主編論語論語半月刊。半月刊。19341934年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦人間人間世世，19351935年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦宇宙風宇宙風，提倡，提倡“以自我為中心，以閑適以自我為中心，以閑適為格凋為格凋”的小品文。的小品文。193519
3、35年后，在美國用英文寫年后，在美國用英文寫吾國與吾民吾國與吾民京華煙云京華煙云、風聲鶴唳風聲鶴唳等文化著作和長篇小說。等文化著作和長篇小說。 1944 1944年曾一度回國到重慶講學。年曾一度回國到重慶講學。19451945年赴新加坡籌建南洋年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。大學，任校長。19521952年在美國與人創(chuàng)辦年在美國與人創(chuàng)辦天風天風雜志。雜志。19661966年年定居臺灣。定居臺灣。19671967年受聘為香港中文大學研究教授。年受聘為香港中文大學研究教授。19751975年被推年被推舉為國際筆會副會長。舉為國際筆會副會長。19761976年在香港逝世。年在香港逝世。 任務二：積累
4、字詞 1 1、語音：、語音： 扈扈（h）從）從 手足手足胼胝胼胝（pinzh） 摩頂放摩頂放踵踵（zhng） 鞠躬盡鞠躬盡瘁瘁（cu） 利祿利祿熏熏心（心（xn） 癖癖嗜嗜(sh) 掮掮（qin）客）客 2 2、詞解：、詞解： 摩頂放踵摩頂放踵：從頭頂?shù)侥_跟都摩傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。從頭頂?shù)侥_跟都摩傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。 通脫自喜通脫自喜：通達脫俗，自己高興。通達脫俗，自己高興。 掮客術掮客術：替人介紹買賣、從中賺取傭金的技術。替人介紹買賣、從中賺取傭金的技術。 任務三：閱讀課文，思考：任務三：閱讀課文，思考： 1、題目論趣中的“趣”怎樣解釋？ 2、“通脫自喜”、“適可而止”是
5、什么意思？什么心態(tài)？ 3、“還有一種知其然而不知其所以然的行為動機，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思？1 1、興趣。、興趣。“還有一種知其然而不知其還有一種知其然而不知其所以然的行為動機，叫做趣。所以然的行為動機，叫做趣。”有的有的地方作地方作“趣味趣味”解，如天趣、物趣、解，如天趣、物趣、人趣等。人趣等。2 2、大度樂觀，在物質待遇上知足、大度樂觀，在物質待遇上知足長樂。是一種積極、灑脫、無功利長樂。是一種積極、灑脫、無功利的心態(tài)。的心態(tài)。3、知道是這樣，但是不知道為什、知道是這樣，但是不知道為什么是這樣。這里強調目的性不強。么是這樣。這里強調目的性不強。任務四：歸納主題：任務
6、四：歸納主題： 這篇散文，站在這篇散文，站在“通脫自喜通脫自喜”、“適可而止適可而止”的的人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個方面，人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個方面，解讀了人生的解讀了人生的“趣趣”，主張我們?nèi)ご耍鲝埼覀內(nèi)ご恕叭とぁ?，加強思想文化修養(yǎng)。加強思想文化修養(yǎng)。 橫批：趣味無窮上聯(lián)：放下名利，辭別樊籠，卸去幾縷牽掛；下聯(lián)：拾起樂趣，走訪天涯，闖出一份瀟灑。寫作特點：寫作特點：富有知識性、哲理性和趣味性。富有知識性、哲理性和趣味性。 堂清練習堂清練習 寫一則讀后感（寫一則讀后感（200200字以上）字以上）示例示例 人生在世，所有的人他們一切活動的動機各不相同。有的人生在世
7、，所有的人他們一切活動的動機各不相同。有的人是為了出名，有的人是為了名利，有的人為了爭奪權力，還人是為了出名，有的人是為了名利，有的人為了爭奪權力，還有的人是為了有的人是為了他們的人生態(tài)度和目的也不一樣。但如果想他們的人生態(tài)度和目的也不一樣。但如果想達到目的，就必須有興趣，假如讀書而論鐘點，計時治學，永達到目的，就必須有興趣，假如讀書而論鐘點，計時治學，永遠必不成器。要學后有成，就單靠這趣字。趣是一種知其然，遠必不成器。要學后有成，就單靠這趣字。趣是一種知其然，而不知其所以然的行為動機，趣是關于啟發(fā)心智的事，由蒙昧而不知其所以然的行為動機，趣是關于啟發(fā)心智的事，由蒙昧無知，變成知趣的人，而且不
8、大容易出毛病，人有人趣，物有無知，變成知趣的人，而且不大容易出毛病，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣，名、利、權都可以把人弄得神魂顛倒。物趣，自然景物有天趣，名、利、權都可以把人弄得神魂顛倒。只這趣字，是有益身心的。人生必有癡，必有偏好癖嗜。沒有只這趣字，是有益身心的。人生必有癡，必有偏好癖嗜。沒有癖嗜的人大半都靠不住。而且就變成索然無味的不知趣的一個癖嗜的人大半都靠不住。而且就變成索然無味的不知趣的一個人了。人了。 每個人都是想為名為利的，如果一個人為了自己的名與利每個人都是想為名為利的，如果一個人為了自己的名與利活著，那么他是很可怕的，如果一個人為了大眾的名與利，那活著，那么他是很可怕的，如果一個人為了大眾的名與利，那不是很好嗎？我們活著就應該有興趣，如果對什么都沒有興趣，不是很好嗎？我們活著就應該有興趣，如果對什么都沒有興趣，那他不就很無聊嗎？我對生活有興趣，對鋼琴有興趣，如果我那他不就很無聊嗎？我對生活有興趣，對鋼琴有興趣，如果我能有廢寢忘食的興趣，那該多好呀！能有廢寢忘食的興趣，那該多好呀！
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