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1、《賣柑者言》
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。剖其中，乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將衒外以惑愚瞽乎？甚矣哉為欺也！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未聞有言，而獨不足子所乎？世之為期者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、
2、敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其忿世嫉邪者耶？而托于柑以諷耶？
1．本文作者?? ?， 代文學家、政治家。本文選自
2．注意下列加粗字的讀音：
鬻之（ ） 籩豆（ ?。☆ā? ） 皋（ ?。玻? ）
3．解釋下列句子中的詞語。
⑴玉質(zhì)而金色 （玉： ）
⑵將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎（實： ?）
⑶吾業(yè)是有年矣（業(yè)： ??）
⑷甚矣哉為欺也（為：
3、 ??）
⑸今子是之不察（是： ??）
⑹予默默無以應（以： ??）
4．翻譯下列句子。
⑴若所市于人，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？
（2）吾售之，人取之，未聞有言，而獨不足子所乎？
（
4、3）觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？
（4）豈其忿世嫉邪者耶？而托于柑以諷耶？
5．下列對文章內(nèi)容和藝術特點的分析，有誤的一項是（ ?。?
A、文章一、二段著意渲染了柑其外色澤美艷其內(nèi)“干若敗絮”的特點，從而引出了下文賣柑者的一番話，為
5、下文諷喻封建士大夫“金玉其外，敗絮其中”、欺世盜名的丑惡本質(zhì)起到了鋪墊作用。
B、全文以作者的真切感觸作結，最末一句自是明知故問，意在提醒讀者本文旨在憤世疾邪，托柑以諷，起到畫龍點睛的作用。
C、全文無論布局謀篇、人物刻畫、類比的運用，以及以民風諷世的寫法，都明顯地受到《捕蛇者說》的影響。
D、本文中的“賣柑者”是一個真實的生活于社會下層的小市民形象，他個性鮮明，論辯有力，善于借題發(fā)揮，敢于諷刺欺世盜名之徒；然而他以次充好，坑騙買柑者而又為自己狡辯的行為應該受到譴責。
8、由本文人們得到一個常用的成語：? ????，同時，通過賣柑者話痛快淋漓地抨擊了
6、 。
譯文：
杭州有個果販子，很會貯藏柑子。雖然經(jīng)過一冬一夏，柑子仍然不會腐爛，拿出來還那么鮮靈靈的，質(zhì)地像玉一樣晶瑩潔潤，皮色金光燦燦?？墒瞧书_來一看，中間卻干枯得像破棉敗絮一般。我很奇怪，就問他：“你賣柑子給人家，是打算讓人家放在籩豆之中供祭祀用呢，還是拿去待嘉賓用呢？或者只不過用這種漂亮的外觀去迷惑笨拙、盲目的人上當呢？你這樣騙人也太過分了！”
賣柑子的笑著說：“我賣這樣的柑子已經(jīng)好多年了，靠著這一營生過活。我賣它，人們買它，從來沒聽到什么閑言碎
7、語，為什么偏偏只有您不滿意而忿忿不平呢？世上騙人的事多著呢，難道只有我一個嗎？我的先生，您不想想看！當今佩戴虎符，高坐在虎皮交椅上，那些威嚴的武將，像是在保衛(wèi)家國，他們真的就像孫武、吳起那樣有韜略嗎？那些峨冠博帶的文臣，很像是氣宇軒昂的棟梁之材，真的能像伊尹、皋陶那樣建功立業(yè)嗎？盜賊四起，他們不懂怎樣抵御剿滅，生靈涂炭，他們不知怎樣賑濟解救；官吏枉法，他們無法挾制禁止；法紀敗壞，他們不知該怎樣整頓治理。白拿俸祿耗費國庫而不知羞恥。你看他們，坐高堂，騎駿馬，沉醉于醇釀，飽食著魚肉。哪個不是威風八面令人望而生畏，氣勢顯赫而不可一世！然而他們又何嘗不是外表似金如玉，內(nèi)里卻是破棉敗絮呢？如今您對于這些事視而不見，卻專門來挑剔我的柑子！”
我默默地無以回答，回來后細細考慮他的話，覺得池很像詼諧滑稽的東方朔一類人物。莫非他果真是個憤世嫉俗的人，是借柑子來諷刺世事的嗎？
八年級語文上冊 第28課《賣柑者言》同步訓練 冀教版
