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1、《夸父逐日》《共工怒觸不周山》教學(xué)設(shè)計(jì)
《夸父逐日》
一、 導(dǎo)入新課
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些 神話故 事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補(bǔ)天,精衛(wèi)填海)
二、 復(fù)習(xí)一下有矢神話知識(shí)。講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、 神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科 學(xué)的 準(zhǔn)確的解釋。
2、 《111海經(jīng)》。
三、 整體感知:
1、 教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、 學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)
3、 學(xué)生對(duì)照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
逐走:競(jìng)跑,賽跑。 欲得飲
2、:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。 鄧林:桃林
4、 學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解
譯文:夸父與太陽競(jìng)跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水 喝水。黃河渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了他遺棄的手杖,化 成桃林。
5、全文僅37個(gè)字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日一一渴,飲于河渭一一北飲大澤一一道渴而死一一棄杖化鄧林
四、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競(jìng)跑,
最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這
3、個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父 無比的英雄氣概,反映了古
代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志??涓高@一神話人物形象,具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張 的浪漫主義魅力。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?
明確:夸父是一個(gè)古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭(zhēng),甚至為此獻(xiàn)身,更令人感 動(dòng)的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福 人類的可貴精神這篇神話對(duì)后世影響很大。
(對(duì)夸父這個(gè)人物,學(xué)生會(huì)有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對(duì)此也不要斷然否 定,應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)
4、學(xué)生從積極方面理解夸父的行 為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。 )
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白:學(xué)生自寫,然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這
一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神 話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日” “逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣 魄。
《共工怒觸不周山》
1.五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嘗、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他們被古代的歷史學(xué) 家尊稱
5、為\’五帝\'
2共工:中國古代神話中的天神,為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身,滿頭的赤發(fā),坐騎 是兩條龍。
3. 據(jù)傳說,顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。與顓頊
同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其 對(duì)水利工作更是
抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十 分激烈的斗爭(zhēng)。
這兩個(gè)人比起來,力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,
煽動(dòng)部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯 妥協(xié)。為了天下
人民的利益,他來到不周LU (今昆侖
6、山),想把不周L1I的峰頂撞下來,來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏 英勇的行為得到了人們的尊敬o在他死后,人 們奉他為水師(司水利之神),他的兒
子后土也被人們奉為社神(即土地神),后來人們發(fā)誓時(shí)說“蒼天后土在上”,就談的是他。
4、 “不周11T釋義
不,表否定;周,周全,完整;L1I,咼與地平面的自然隆起。不周III,就是不完整
的LU。這山一有名字,就不完整。共工氏怒觸不周山,怒觸的時(shí)候,這[11就叫不周了。
5、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏
6學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)
7、 學(xué)生對(duì)照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流
8、 學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加
7、深理解。
9、 背誦課文。
一、 請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象,描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景
二、 質(zhì)疑:
1、 了解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?
討論并歸納:共工勇敢,堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,愿意犧牲自己來改造山河,具有大無畏的英雄氣 概。
2、 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?
討論并歸納:
(1) 夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,夸父敢于與太陽賽跑,共工敢于與顓頊爭(zhēng) 帝。
(2) 夸父和共工愿意犧牲自己來改造L1J河,夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工 為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。
他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。
、教師總結(jié)
尖于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候,
我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象, 不了解和掌握自然規(guī)律,因此在自然面前
是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說, 歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神 話中盤古、女娛、黃帝等等傳奇人物來。
盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精 神值得我 們學(xué)習(xí)。