湖南省益陽市中考語文 第二部分 古詩文閱讀 二十六 陋室銘課件 北師大版

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1、20172017益陽易考虛詞及用法舉例益陽易考虛詞及用法舉例知識梳理知識梳理首頁首頁目錄目錄尾頁尾頁 二十六、陋室銘二十六、陋室銘第二部分第二部分 古詩文閱讀古詩文閱讀專題二專題二 文言文閱讀文言文閱讀一、詞語解釋一、詞語解釋 1.1.詞類活用詞類活用 (1)(1)名詞用作動詞名詞用作動詞 有仙則有仙則名名20152015 原意：原意：_，在句中的意思：，在句中的意思：_ 有龍則有龍則靈靈 原意：原意：_，在句中的意思：，在句中的意思：_名氣名氣 出名，有名出名，有名 靈異靈異 顯得靈異顯得靈異 知識梳理20172017益陽易考虛詞及用法舉例益陽易考虛詞及用法舉例知識梳理知識梳理首頁首頁目錄目

2、錄尾頁尾頁(2)(2)形容詞的使動用法形容詞的使動用法 無絲竹之無絲竹之亂亂耳耳 原意：原意：_， 在句中的意思：在句中的意思：_ 無案牘之無案牘之勞勞FF形形 原意：原意：_， 在句中的意思：在句中的意思：擾亂擾亂 使使亂亂 勞累勞累 使使感到勞累感到勞累 2.2.重點實詞重點實詞 (1)(1)斯斯是陋室斯：是陋室斯：_ (2) (2)惟惟吾德吾德馨馨 惟：惟：_ 馨：馨： (3)(3)談笑有談笑有鴻儒鴻儒 鴻儒：鴻儒： (4)(4)往來無往來無白丁白丁 白?。喊锥。?這這 只是只是 能散布到遠處的芳香，多用來形容德行的美好能散布到遠處的芳香，多用來形容德行的美好 大儒，這里指學問淵博、品德

3、高尚的人大儒，這里指學問淵博、品德高尚的人 白衣，平民。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人白衣，平民。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人 20172017益陽易考虛詞及用法舉例益陽易考虛詞及用法舉例知識梳理知識梳理首頁首頁目錄目錄尾頁尾頁(5)(5)可以可以調(diào)素調(diào)素琴，閱金經(jīng)琴，閱金經(jīng) 調(diào)：調(diào)： 素：素：_(6)(6)無無絲竹絲竹之亂耳之亂耳 絲竹絲竹20152015： (7)(7)無無案牘案牘之勞形之勞形 案牘：案牘：_官場文書官場文書 絲，弦樂器。竹，管樂器。這里借指達官絲，弦樂器。竹，管樂器。這里借指達官貴人家的樂聲貴人家的樂聲 樸素無華樸素無華 調(diào)節(jié)，引申為彈奏調(diào)節(jié)，引申為彈奏 3.3.文言虛詞文言虛詞 何陋

4、何陋之之有有 之之 無絲竹無絲竹之之亂耳亂耳 賓語前置標志，不譯賓語前置標志，不譯 用在主謂之間，取消句子的獨立性用在主謂之間，取消句子的獨立性二、文言翻譯二、文言翻譯 1.1.斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。( (20122012常德常德) ) 2. 2.苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青。( (20152015山西山西) )這是簡陋的屋子，只是因為我品德是美好的。這是簡陋的屋子，只是因為我品德是美好的。 苔蘚的痕跡漫上石階，蒼翠碧綠；芳草的顏色苔蘚的痕跡漫上石階，蒼翠碧綠；芳草的顏色映入門簾，郁郁青青。映入門簾，郁郁青青。3.3.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無絲竹之亂耳，無

5、案牘之勞形。4.4.孔子云：孔子云：“何陋之有！何陋之有！”( (20152015懷化懷化) )沒有急管繁弦擾亂聽覺，沒有公文案卷勞累身心。沒有急管繁弦擾亂聽覺，沒有公文案卷勞累身心?？鬃诱f：孔子說：“這有什么簡陋的呢！這有什么簡陋的呢！” ” 三、文意理解三、文意理解 1.1.文中結尾孔子的話文中結尾孔子的話“何陋之有何陋之有”與文中哪一與文中哪一 句相照應？句相照應？ 2.2.作者認為陋室不陋，這表達了他什么樣的情作者認為陋室不陋，這表達了他什么樣的情 懷？懷？照應照應“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”一句。一句。 表達了作者安貧樂道表達了作者安貧樂道( (高潔傲岸高潔傲岸) )的情

6、懷。的情懷。 3.3.作者寫作者寫“陋室陋室”，為何還要寫，為何還要寫“南陽諸葛廬，西蜀南陽諸葛廬，西蜀 子云亭子云亭”，這是不是離題？，這是不是離題？不離題。作者用它們作類比，反映自己以古代賢人不離題。作者用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。自況的思想，暗示陋室不陋。 4.4.文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋？請舉例分析。文章從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋？請舉例分析。( (20132013 重慶重慶A A卷卷) )“苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁”以往以往來人物博學表現(xiàn)來人物博學表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”?！翱梢哉{(diào)素琴，閱可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”以生活情趣的以生活情趣的高雅表現(xiàn)高雅表現(xiàn)“陋室不陋陋室不陋”。