《高中歷史 第一單元 中國古代思想寶庫 第1課 孔子與老子課件 岳麓版必修3》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第一單元 中國古代思想寶庫 第1課 孔子與老子課件 岳麓版必修3(22頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)第一單元第一單元中國古代的思想與科技中國古代的思想與科技當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)第1課孔子與老子當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)知識點一知識點二孔子的學(xué)說1.背景:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)社會大變革。2.歷史地位:孔子是春秋時期的思想家、政治理論家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。3.
2、內(nèi)容和評價當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)知識點一知識點二自主思考仁與禮是什么關(guān)系?提示:仁是良好的道德,禮是社會的規(guī)范;仁是內(nèi)在自覺,禮是外在約束。只有具備了仁的內(nèi)在品德,才能自覺地遵守禮制。反過來,只有禮制的規(guī)范,人們才能追求仁的境界。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)知識點一知識點二4.影響:經(jīng)過歷代儒家學(xué)者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,逐漸形成了完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合
3、作探究自主預(yù)習(xí)知識點一知識點二老聃與道德經(jīng)1.歷史地位:老聃即老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子的思想主要反映在道德經(jīng)中。2.老子的學(xué)說(1)哲學(xué)思想:天地萬物的本原是凌駕于天之上的“道”,擯除了“天命”的絕對權(quán)威。任何事物都有矛盾對立的兩個方面,并且矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。只要能“守靜”,就可以“以弱勝強”。體現(xiàn)出早期樸素的辯證法思想。(2)政治思想:倡導(dǎo)政治上“無為而治”,希望回到小國寡民的理想社會。(3)個人修養(yǎng)論:強調(diào)順應(yīng)自然,提倡清靜無為、知足寡欲。自主思考面對春秋亂世,孔子與老子在政治主張上有哪些不同?提示:面對春秋亂世,孔子主張積極入世,努力推行自己的思想;老子主張消極避世,尊重規(guī)律,
4、 無為而治。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)知識點一知識點二3.影響:道家學(xué)說對中國文化和中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠影響。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二孔子的思想成就史料導(dǎo)入齊景公問政于孔子??鬃訉υ?“君君、臣臣、父父、子子?!奔究底訂栒诳鬃印?鬃訉υ?“政者正也。子帥以正,孰敢不正?”季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。”論語顏淵互動探究
5、(1)根據(jù)史料,概括孔子的思想主張。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明孔子思想對中國封建社會產(chǎn)生的政治影響。提示:(1)孔子提倡“仁”和“禮”;主張“貴賤有序”“為政以德”,反對苛政和任意刑殺。(2)漢代以后,孔子開創(chuàng)的儒學(xué)成為維護封建專制統(tǒng)治的工具,被確立為封建正統(tǒng)思想。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二名師精講全面理解孔子思想體系中“仁”的內(nèi)涵“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位,內(nèi)涵極其豐富。(1)“仁”
6、既是道德規(guī)范,又是區(qū)別善惡的標準,例如恭、寬、信、敏、惠等。凡社交禮儀、生活標準、政治秩序、風俗習(xí)慣等無不囊括在內(nèi)。(2)“愛人”作為“仁”的重要精神內(nèi)涵,具有廣泛的適用性。由“愛人”所推導(dǎo)出的一系列思想,都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關(guān)注,對人類社會發(fā)展中實現(xiàn)人際關(guān)系共同和諧發(fā)展的關(guān)切。(3)孔子的民本思想是“仁”的一種表現(xiàn)方式,體現(xiàn)出以博大寬厚的胸懷來愛護民眾的精神,被后人發(fā)揚光大。在幾千年后的今天,孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二【例題1】 美國華裔學(xué)者杜維明在
7、超越啟蒙心態(tài)一文中說:“儒家有這樣一種認識,即每個人命中注定是嵌于某一特定條件下的獨一無二的人。但是,每一個人同時具有自我教育、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的內(nèi)在可能。”對此理解正確的是()A.儒學(xué)的核心是“仁”和“禮” B.儒學(xué)強調(diào)個人與集體的協(xié)調(diào)C.儒學(xué)注重個人的身份地位 D.儒學(xué)對秩序和個人發(fā)展同等重視解析:題干材料中“每個人命中注定是嵌于某一特定條件下的獨一無二的人”強調(diào)了個人的身份地位,體現(xiàn)了對秩序的重視和維護;“每一個人同時具有自我教育、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的內(nèi)在可能”又強調(diào)個人發(fā)展的內(nèi)在可能。故本題選D項。答案:D當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢
8、測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二孔子思想的深遠影響史料導(dǎo)入中國為什么會擁有世界上最古老的、連續(xù)不斷的文明?促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。斯塔夫里阿諾斯全球通史互動探究(1)結(jié)合史料,探究儒家學(xué)說在人類文明進程中的地位。(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明儒家文化在現(xiàn)代仍然受到重視的原因。提示:(1)儒家文化逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要部分,其博大精深的文化品格具有世界性影響。(2)儒學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的核心,是人類文明的重要組成部分;繼承和發(fā)揚儒家文化的合理內(nèi)核和優(yōu)秀成果,有助于提高個人的道德修養(yǎng)、促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展,有利于維護世界和平,推動
9、人類社會的文明進步。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二名師精講孔子思想的深遠影響(1)孔子編訂的“六經(jīng)”奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)。(2)以“仁”“禮”“道義”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵,成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。(3)孔子的教育思想為中國古代教育奠定了理論基礎(chǔ),產(chǎn)生了深遠影響。(4)孔子學(xué)說的博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二【例題2】 文化就像一張名片,一個民族如果沒有自己的
10、文化,就會被蒸發(fā)掉,或者湮沒于世界之中。在前期評出的十大最能代表中國的文化形象符號中,孔子位于第一位,其最主要的原因是()A.孔子主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系,具有現(xiàn)實意義B.孔子被尊為圣人,受到后世的敬仰C.有教無類,因材施教,學(xué)思結(jié)合的教育思想和方法深刻影響了后世教育D.孔子思想所顯示出的文化品格對中國的文化具有重要影響,成為中國傳統(tǒng)文化的主流當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)探究點一探究點二解析:A項是孔子思想的一個方面,B項較為籠統(tǒng),C項反映了孔子教育思想的影響,故A、B、C三項都不是其成為中國文化象征的主要原因,D
11、項比較全面地概括了孔子思想的重要地位。答案:D當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)234511.當代某學(xué)者談及自己為人處世的宗旨時說:對己學(xué)道家,意思是清靜寡欲;做事學(xué)法家,意思是按原則辦事;待人學(xué)儒家,即()A.愛無差等B.己所不欲,勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.無為而治解析:“愛無差等”是墨家的思想,“君君、臣臣、父父、子子”為治國方針,“無為而治”屬于道家的學(xué)說,故排除A、C、D三項;B項“己所不欲,勿施于人”既是為人處世的原則,又符合儒家思想。答案:B當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主
12、預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)234512.孔子主張人在修養(yǎng)的過程中,其來自內(nèi)部的自由、自律和來自外部的他由、他律,應(yīng)當是相輔相成的關(guān)系。孔子主張的“他律”指的是()A.君主意志B.“愛人”之心C.內(nèi)心自省D.禮樂規(guī)范解析:孔子主張通過禮樂制度來規(guī)范人的行為道德。A項不符合孔子思想;B項在材料中沒有反映;C項不屬于“外部”的“他律”。故排除A、B、C三項,選D項。答案:D當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)234513.“大器晚成”“大象無形”“質(zhì)真若渝”這些我們耳熟能詳?shù)某烧Z都源自同一本先秦典籍,它是()A.春秋B.道德經(jīng)C.論語D.
13、韓非子解析:題干提及的成語強調(diào)事物之間的轉(zhuǎn)換或相對性,這與老子的思想一致。道德經(jīng)集中反映了老子的思想,故選B項。答案:B當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)234514.孔子年輕時曾向老子問“禮”,并向老子請教治國之道。老子告訴他:“以清靜之道治國?!边@體現(xiàn)出的老子思想是 ()A.無為而治,知足不爭B.克己復(fù)禮,主張正名C.小國寡民,結(jié)繩而用D.有教無類,弘揚私學(xué)解析:從“清靜”分析,老子認為戰(zhàn)亂之源在于人為與物欲,其主張“無為而治”。故選A項。答案:A當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)5.圖文探究:孔子講學(xué)圖圖中孔子面目和善,微抬右手,正與對面的學(xué)生進行交流。孔子跪坐于席,弟子圍于四周聆聽講學(xué),且年齡懸殊較大。“杏壇講學(xué)”是孔子軼事中的一則,孔子的思想品德,也因這眾多弟子而發(fā)揚光大,在博大的東方文明中達到輝煌的絕頂。結(jié)合圖文探究孔子的教育思想或歷史貢獻。23451當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)當堂檢測合作探究自主預(yù)習(xí)23451參考答案:孔子以自己的行動向?qū)W生傳授“禮”??鬃幼裱坝薪虩o類”的原則??鬃幼裱耙虿氖┙獭钡慕虒W(xué)方法和“教學(xué)相長”的教育理念。孔子具有“誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度和遵循“舉一反三”的啟發(fā)式教學(xué)原則。