《屆高中語文 第6課《六一居士傳》課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《屆高中語文 第6課《六一居士傳》課件 粵教版選修《唐宋散文選讀》(24頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二單元六一居士傳6 61溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜2 自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā)3 合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析4 文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣l哲思品悟溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜微笑的力量 大笑雖然蕩氣回腸,但心臟不好的人不宜行之;狂笑亦可放浪形骸,無拘無束,但其結(jié)果往往走向歇斯底里,使人分不清是笑還是哭;冷笑讓人身上疙瘩頓起,那多是奸佞小人的嘴臉,使人避之唯恐不及;媚笑令人心生厭惡,那是吞噬人心的勾魂酒、惑亂心智的迷魂湯。 萬笑皆下品,微笑品最高。微笑的神情最入眼,微笑的感覺最美妙。微笑像昆侖山上的一珠小草,給萬籟俱寂的山巒帶來生機(jī),讓廣闊無邊的曠野彰顯春意;微
2、笑如珠穆朗瑪峰上的一朵雪蓮花,給冰雕玉砌的大自然增添活力,讓玉樹瓊花的冰雪世界充滿靈氣! 古人對微笑的追求是笑不露齒,那是我們在楊柳青的仕女圖上經(jīng)常見到的韻致;外國人微笑的經(jīng)典是蒙娜麗莎永遠(yuǎn)的微笑,她讓命途多舛的達(dá) 芬奇得到了美的永恒。 微笑是大男人自信修養(yǎng)的內(nèi)涵,微笑是小女子知書達(dá)禮的外現(xiàn)。男人微笑時(shí)往往體現(xiàn)出一種風(fēng)雅、一種氣質(zhì),女人微笑時(shí)每每流露著一種嫵媚、一種甜美。 女人們總愛花大把的錢去美容院,卻不知微笑是不用花錢卻有神奇功效的美容妙方,它會讓你青春常駐,美若飛燕;男人們總愛屏神斂氣,皺著眉頭去賺錢,殊不知微笑會幫你打開情商的通道,贏得諸多的商機(jī),君不見,各大酒店、豪華商場,微笑服務(wù)已
3、成為他們的經(jīng)商秘笈。l佳句咀華1.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。清 林則徐賞讀:假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?,有幸福就爭搶呢?詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。2.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。宋 鄭思肖畫菊 賞讀:寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛國情懷。3.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。宋 范仲淹賞讀:在朝中身居高位時(shí),就憂念他們的百姓,身處僻遠(yuǎn)的江湖時(shí),就憂念他們的國君。贊揚(yáng)古仁人在任何處境中都能以天下為己任,而不以個(gè)人得失為念的博大胸襟和無私精神。4.只解沙場為國死
4、,何須馬革裹尸還。清 徐錫麟賞讀:我只知道在沙場為國家戰(zhàn)死,何須用馬革裹尸還葬!自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā)作者視窗宋代詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖人物歐陽修 幼年喪父,家貧力學(xué);仕途多舛,不墜其志。倡導(dǎo)北宋“詩文革新”運(yùn)動,開創(chuàng)一代“詩話之體”文風(fēng)。主張“文以明道”,力倡“簡潔流暢”。他的醉翁亭記流傳千古,婦孺皆知;他的門下學(xué)徒多有巨擘,無人匹敵。他的作品,婉曲紆徐,情韻綿邈,以“六一風(fēng)神”絕稱于世。論古文者,向有“韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮”之喻。歐陽修的散文,確乎如淪漪層層,波瀾蕩漾;雖多唱嘆,出以曼聲,不為狂濤海嘯;然疏淡安詳之中,又非止水如鏡,而是時(shí)有微風(fēng)飄忽,吹皺一池春水。 毫無疑義
5、,歐陽修是北宋中期當(dāng)之無愧的文壇宗師。 歐陽修(10071072),北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號醉翁,六一居士,吉水人,自稱廬陵人,因吉州原屬廬陵郡。天圣進(jìn)士。卒謚文忠。唐宋八大家之一,成就斐然,三蘇、王安石、曾鞏都曾是他的學(xué)生,受其提拔。著有歐陽文忠集。寫作背景 熙寧三年(61歲),作者由青州知州改為蔡州知州后,自號六一居士,作此文以明志。春蠶絲盡,蠟淚將干,作者把畢生的精力獻(xiàn)給宋王朝,該到休息的時(shí)候了。況且,在宦海沉浮中,幾度貶官,歷盡坎坷, 所以作者在文章中便一再流露出急于歸隱退出官場的愿望,字里行間流露出一種辭官歸隱后的愉悅 之情?;A(chǔ)梳理1.通假字(1)聊以志吾之樂爾通
6、 _,_。(2)累于此者既佚矣通 _,_。“耳”罷了“逸”安逸2.一詞多義把,介詞憑、用,介詞用來,連詞的,結(jié)構(gòu)助詞無實(shí)義,定語后置的標(biāo)志代“我”,第一人稱代詞3.詞類活用(1)軒裳珪組勞吾形于外:(2)使吾形不病而已悴:(3)累于彼者已勞矣:使動用法,使勞累。名詞作動詞,生病。形容詞作動詞,拖累。4.文言句式(1)六一,何謂也:(2)此莊生所誚畏影而走乎日中者也:(3)方其得意于五物也:(4)雖響九奏于洞庭之野:(5)世事之為吾累者眾也:(6)此吾之所以志也:賓語前置句,應(yīng)為“六一,謂何也”。也,判斷句。狀語后置句,“于五物”應(yīng)在“得意”前。狀語后置句,“于洞庭之野”應(yīng)在“響九奏”之前。定語
7、后置句,應(yīng)為“為吾累之世事者”。也,判斷句。文本助讀 歐陽修這篇自傳文,通過對自己更名“六一居士”的陳述,對理想中“六一”之樂的描繪,表達(dá)自己對歸老后閑適安逸生活的向往,表現(xiàn)了作者“三宜歸去”的理想。合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析結(jié)構(gòu)圖示一、文章第一段自敘其更名的因由,敘述平靜;最后一段論“三宜去”,議論中抒情。這兩段文字僅占全文四分之一;而以四分之三的篇幅設(shè)為客主問答。這種構(gòu)局可謂精心結(jié)撰。作者為什么要在一篇小文中采用這種形式呢?提示試想,這一大段中包含的內(nèi)容,如果不用客主問答的特殊形式而改用直接議論抒情,該多么板滯沉悶!用了這種形式,使文情頓生波瀾,起伏蕩漾,變板滯為活潑多姿,化沉悶為輕
8、松游走,借問答而層層推進(jìn)。所謂“舉重若輕”“娓娓而道”的風(fēng)調(diào),不全賴此客主問答的形式展現(xiàn)出來的嗎?“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚”那一段精彩的答詞,連用四句形象化的描繪以寫其悠然自適的專注之情,文勢多么酣暢開揚(yáng)!“于是與客俱起,握手大笑曰:置之,區(qū)區(qū)不足較也”,把一場內(nèi)容嚴(yán)肅的對話結(jié)束得多么輕松活脫!重點(diǎn)突破二、作者說明“六一”自號時(shí)運(yùn)用了什么形式?有何作用?“六一”包括哪些?提示采用主客問答的形式引出文章的主要內(nèi)容??腿说膯栒Z正是讀者想知道的,吸引讀者讀下去。居士的回答體現(xiàn)了居士高雅的生活情趣,所謂“六一”即一萬卷藏書、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、一壺酒,再加上一老翁 作者自己,湊足了
9、“六個(gè)一”。詼諧的語言中隱隱透著作者的自傲。三、作者“樂”在何處?“世事之累”又表現(xiàn)在哪里?提示(1)作者樂在兩個(gè)方面:“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚”專心至極,不受任何外物干擾?!半m響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也”真可以說專心致志,其樂無窮。(2)世事之累表現(xiàn)在“軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”表明世事令他煩憂,希望脫身于世俗雜務(wù),回歸自然,寄情“五物”。四、作者提出了哪幾條隱退的理由?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?提示 (1)作者提出了三條隱退的理由:“老而休”,是必然規(guī)律;“訖無稱”,表面上謙虛,骨子里是牢騷,
10、是對“受侮于群小”的不滿;“貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結(jié)果。(2)反映了歐陽修晚年厭倦官場生活,想歸隱的思想,有其豁達(dá)開朗、淡泊明志的一面,也有其明哲保身、遠(yuǎn)身以避禍的一面。技法賞析 1.傳記形式別具一格。它并沒有像一般傳記那樣,具體敘述自己一生的主要經(jīng)歷,而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣,又說到自己渴望退休的心情及對現(xiàn)實(shí)生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式,所以便于逐層推進(jìn)地闡述這種思想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。 2.語言既平易曉暢又形象深刻。如作者寫他陶醉于五種物品之時(shí)說:“太山在前而不見,疾雷破柱而不驚;
11、雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也?!边@個(gè)比喻既代指自然界的各種聲響,又代指社會官場的嘈雜事務(wù),真是奇妙之喻!作者能對它置之不顧,深刻地說明了他對五種物品的樂而不倦和專心致志。文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣 寫作遷移 角度 快樂觀 題目:每個(gè)人對快樂的理解都不一樣,你的快樂觀又是什么呢? 示例 你快樂,所以我快樂,因?yàn)槲业目鞓范际悄憬o的父篇 記憶里的背影 長得再大,我總記得兒時(shí)那個(gè)遮風(fēng)擋雨的背影,它是那樣強(qiáng)健有力,深深地留在了我的內(nèi)心最深處 多少個(gè)深夜,當(dāng)我即將被凍醒時(shí),門口的風(fēng)鈴總會及時(shí)響起,這時(shí),那個(gè)熟悉的身影就出現(xiàn)在床前。當(dāng)時(shí)天真的我還以為是夜里的天使幫我把掉落的被
12、子撿起來再蓋到我身上。直到那夜,我被刺骨的寒風(fēng)給凍醒。正要起身,便聽見門口傳來一陣熟悉的腳步聲,風(fēng)鈴的響聲告訴我有人進(jìn)來了。我翻了個(gè)身,假裝熟睡。他輕輕走到我床邊,再次為我拾起掉落的被子,輕蓋在我身上。我這才知道每天晚上都會出現(xiàn)的天使原來是他。 爸爸,我想對你說:你快樂,所以我快樂。因?yàn)槲业目鞓范际悄憬o的。母篇 一生的呵護(hù) 自記事以來,母親就給我無限的疼愛。葉落時(shí),提醒我多穿衣;蟬鳴時(shí),為我準(zhǔn)備冰鎮(zhèn)的綠豆湯;生病時(shí),為我看病買藥;考砸了,給我安慰鼓勵(lì)。 還記得,當(dāng)我和妹妹把早已準(zhǔn)備好的生日禮物送給你時(shí),你埋怨道:“浪費(fèi)錢,買什么禮物??!”其實(shí)我知道,有時(shí)你也會捧著禮物偷笑。于是,我心中像灌滿了
13、蜜,甜蜜蜜的。 媽媽,我想對你說:你快樂,所以我快樂。因?yàn)槲业目鞓范际悄憬o的。妹篇 傘下的故事 我們是人人羨慕的雙胞胎姐妹,我不知道我們之間有沒有人們常說的心靈感應(yīng)。但我知道,當(dāng)她快樂時(shí),我也會大笑;當(dāng)她難過時(shí),我也會傷心。 窗外正下著小雨,我苦想著該怎么回家。此時(shí),一把傘卻悄悄地舉到了我頭頂。我以為你不會理我,我以為你還在生我的氣。你卻笑嘻嘻地開口:“姐,還不回家嗎?”于是兩個(gè)人擠在一把小傘下回家。 回到家,看著一個(gè)人的左膀,一個(gè)人的右臂,濕淋淋的,我們會心地笑了笑,爸媽也放心地笑了。 妹妹,我想對你說:你快樂,所以我快樂。因?yàn)槲业目鞓范际悄憬o的。 風(fēng)兒沒有家,到處流浪。云兒沒有家,滿天晃蕩。我有個(gè)快樂的四口之家,所以,我不流浪,也不晃蕩。 孟子問:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”我回答:“不若與家人樂?!?/p>