2018-2019學(xué)年高中歷史 專題八 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 二 碰撞與沖突作業(yè)1 人民版必修3.doc
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二 碰撞與沖突 一、選擇題 1.法國藝術(shù)評論家丹納曾說:要了解一件藝術(shù)品,一個藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時代精神和風(fēng)俗概況,要理解巴爾扎克的《人間喜劇》,我們應(yīng)了解的重大歷史事件是 ( ) A.文藝復(fù)興 B.工業(yè)革命 C.法國大革命 D.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī) 解析:選B。解答本題應(yīng)明確《人間喜劇》的創(chuàng)作時間,根據(jù)教材所學(xué)可知,《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),創(chuàng)作于19世紀(jì)中期,題干四個選項(xiàng)中B項(xiàng)工業(yè)革命與《人間喜劇》的創(chuàng)作時間相符?!度碎g喜劇》正是痛斥了工業(yè)革命后人與人之間的冷漠與無情,淋漓盡致地揭露了金錢至上的道德罪惡。A項(xiàng)文藝復(fù)興發(fā)生于14—16世紀(jì),C項(xiàng)法國大革命爆發(fā)于18世紀(jì)后期,D項(xiàng)1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)均與題干時間不符,故均排除。本題選B項(xiàng)。 2.《共產(chǎn)黨宣言》中說:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的含情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?!毕铝形膶W(xué)作品中,最符合材料觀點(diǎn)的是( ) A.《巴黎圣母院》 B.《高老頭》 C.《十日談》 D.《西風(fēng)頌》 解析:選B。本題考查根據(jù)所學(xué)知識分析問題的能力。材料反映的是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。A項(xiàng)是浪漫主義文學(xué);B項(xiàng)是巴爾扎克作品,屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);C項(xiàng)是文藝復(fù)興時期作品;D項(xiàng)是雪萊的作品,屬于浪漫主義文學(xué)。 3.英國作家蕭伯納在劇作《人與超人》中有一句名言“自由意味著責(zé)任”。這表明他( ) A.具有現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格 B.認(rèn)為享受自由是人的天性 C.對現(xiàn)實(shí)采取了逃避態(tài)度 D.采用了浪漫主義的創(chuàng)作手法 解析:選A?!白杂梢馕吨?zé)任,這就是多數(shù)人害怕自由的緣故”這句話反映了社會上一些人的想法。要自由就要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,這是一種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,故排除C、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)所述與題目無關(guān),排除。本題選A項(xiàng)。 4.19世紀(jì)的俄國有這樣一個偉大作家:他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”;他的作品被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。下列作品與這位作家無關(guān)的是 ( ) A.《戰(zhàn)爭與和平》 B.《雙城記》 C.《安娜卡列尼娜》 D.《復(fù)活》 解析:選B。其作品被列寧稱作“俄國革命的鏡子”的是列夫托爾斯泰,其著作有A、C、D三項(xiàng),B項(xiàng)是英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家狄更斯的作品。 5.一位同學(xué)在杭州某劇院欣賞了《睡美人》,該作品的作者被譽(yù)為“旋律大師”,他是( ) A.柴可夫斯基 B.舒伯特 C.舒曼 D.貝多芬 解析:選A。本題考查基礎(chǔ)知識?!端廊恕肥嵌韲魳反髱煵窨煞蛩够拿褡逡魳纷髌?,柴可夫斯基被譽(yù)為“旋律大師”,故選A項(xiàng)。 6.“為了塑造一個美麗的形象,就取這個模特兒的手,取另一個模特兒的腳,取這個的胸,取那個的肩。藝術(shù)家的使命就是……把描繪變成真實(shí)?!毕铝凶髌放c這一觀點(diǎn)相符的是 ( ) A.《巴黎圣母院》 B.《自由引導(dǎo)人民》 C.《伏爾加河上的纖夫》 D.《格爾尼卡》 解析:選C。“把描繪變成真實(shí)”說明材料反映的是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,四個備選項(xiàng)中只有《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實(shí)主義,故C項(xiàng)正確。 7.浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子,下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是 ( ) A.《離騷》——《詩經(jīng)》 B.《自由引導(dǎo)人民》——《向日葵》 C.《藍(lán)色多瑙河》——《伏爾加河上的纖夫》 D.《巴黎圣母院》——《拾穗者》 解析:選B?!断蛉湛穼儆谟∠笾髁x美術(shù)作品,不符合“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)。 8.下列兩幅圖分別是中國王冕的《墨梅圖》和荷蘭印象派畫家凡高的《向日葵》,它們體現(xiàn)了中西繪畫藝術(shù)有相通之處,下列對此說法正確的是( ) A.都體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的特征 B.都屬于油畫作品 C.都注重借助于“光”和“色”的運(yùn)用 D.都具有寫意的特點(diǎn) 解析:選D?!赌穲D》屬于文人畫,不注重寫實(shí),而以寫意為主?!断蛉湛穼儆谟∠笾髁x繪畫,同樣具有寫意的特點(diǎn)。故D項(xiàng)符合題意。 二、非選擇題 9.閱讀下列圖文材料: 材料1: 《拿破侖一世加冕大典》 所有的新政治人物都愛把自己視為希臘與羅馬的現(xiàn)代體現(xiàn)……波拿巴以古代英雄的模樣在畫中出現(xiàn),新古典主義的理想變成了帝國的理想,而皇帝建立一個拉丁—萊茵大帝國的渴望又反過來加強(qiáng)了新古典主義精神的傳播。 ——《西方藝術(shù)史》 材料2:他們認(rèn)為,藝術(shù)應(yīng)該從所有思想的領(lǐng)域中解放出來……自由和偶然哺育著靈感,當(dāng)維克多雨果畫畫時,他從紙上的一滴墨水點(diǎn)成咖啡點(diǎn)出發(fā)尋求變化,沖動的抒情代替了理性的勞作。于是,與個人筆觸聯(lián)系在一起的色彩效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位,因而也損失了精細(xì)準(zhǔn)確的畫面。 ——《西方藝術(shù)史》 材料3: 《伏爾加河上的纖夫》 《日出印象》 請回答: (1)結(jié)合材料1及其中的圖片分析新古典主義美術(shù)的興起原因及藝術(shù)特點(diǎn)。 (2)結(jié)合材料2,分析浪漫主義美術(shù)有哪些創(chuàng)作特點(diǎn)? (3)判斷材料3中兩幅作品分別屬于何種流派?據(jù)圖分析二者的區(qū)別。 解析:第(1)問,要注意結(jié)合所學(xué)知識及通過觀察圖片分析新古典主義美術(shù)興起的原因及藝術(shù)特點(diǎn)。第(2)問,要立足材料分析其特點(diǎn)。第(3)問,要注意從二者繪畫主題和藝術(shù)手法兩方面分析其流派及其不同。 答案:(1)原因:法國大革命期間資產(chǎn)階級的反封建斗爭如火如荼,對古代希臘羅馬英雄主義的追求。特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)理性,往往選擇嚴(yán)峻的重大題材;表現(xiàn)形式上注重畫面的嚴(yán)整和諧。 (2)反對理性,注重感情表現(xiàn)和個人感受;強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用,畫面生動豐富;不拘泥于細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫。 (3)分別屬于現(xiàn)實(shí)主義畫派和印象畫派美術(shù)。不同:在題材上,前者注重現(xiàn)實(shí)和平民的日常生活;而后者關(guān)注自然景觀。在藝術(shù)形式上,前者強(qiáng)調(diào)真實(shí)地再現(xiàn)生活場景;而后者強(qiáng)調(diào)“光”與“色”的效果,抒發(fā)個性,形式夸張。 _教材答疑名師指津___________________________ 一、學(xué)習(xí)思考 你能從這一時期作家的作品中歸納出批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)嗎?(教材P147) 提示:(1)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)要力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌,深入剖析和努力揭示形形色色的社會矛盾。 (2)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對現(xiàn)存的社會秩序進(jìn)行無情的揭露和批判。 (3)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物形象。 讀幾本批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)著作,開一個讀書座談會,就小說內(nèi)容和當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系及產(chǎn)生的影響進(jìn)行心得交流。(教材P148) 提示:可以閱讀《紅與黑》、《高老頭》、《雙城記》、《戰(zhàn)爭與和平》等文學(xué)名著,然后進(jìn)行心得交流。 你能分析一下19世紀(jì)民族樂派音樂產(chǎn)生的歷史背景嗎?(教材P149) 提示:(1)19世紀(jì)中葉,世界各國音樂在繼承本國音樂文化傳統(tǒng)的同時,也開始受外來音樂文化的影響。 (2)這些國家人民的民族、民主意識覺醒,藝術(shù)家們強(qiáng)烈要求擺脫外國文化的控制,發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)建具有本國民族特色的文化。 你認(rèn)為“思想者”在想什么?(教材P152) 提示:“思想者”同情、愛惜人類,因而不能對那些犯罪的人下最后的判決,所以他懷著極其矛盾的心情,在那深刻的沉思中,體現(xiàn)了其內(nèi)心的苦悶。 二、自我測評(教材P152) 你認(rèn)為哪種說法更正確?請針對這一問題談?wù)勀愕目捶ā? 提示:第二種說法更正確。在資本主義進(jìn)行全球擴(kuò)張的同時,給被侵略的國家、地區(qū)、人民帶去了許多東西,文化也是其中的重要方面。然而無論哪個國家、地區(qū)、民族要想取得進(jìn)步都必須不斷地在對外交流中充實(shí)和發(fā)展自己,文化也是如此。因此,對于外來文化,我們要辯證地看待,要“取其精華,去其糟粕”。 三、材料閱讀與思考(教材P152) 通過上述材料,你知道為什么《人間喜劇》被稱為“社會百科全書”嗎? 提示:《人間喜劇》以資產(chǎn)階級的發(fā)跡和封建貴族的沒落為“中心圖畫”,充分描繪了圍繞這一階級變動所引發(fā)的整個社會生活的變化,淋漓盡致地展示了金錢如何成為主宰一切的力量,如何腐蝕人的靈魂、捉弄人的命運(yùn),以及人們對金錢的渴求、追逐和爭奪,故《人間喜劇》被稱為“社會百科全書”。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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