責(zé)任督學(xué)督導(dǎo)案例及分析與《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》 心得四篇合集
《責(zé)任督學(xué)督導(dǎo)案例及分析與《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》 心得四篇合集》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《責(zé)任督學(xué)督導(dǎo)案例及分析與《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》 心得四篇合集(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
責(zé)任督學(xué)督導(dǎo)案例及分析一、案例背景本人于 2014 年被 xx 市人民政府教育督導(dǎo)室聘為責(zé)任督學(xué)。根據(jù) xx 市人民政府教育督導(dǎo)室的分工,本人被安排在臨城片督學(xué)責(zé)任區(qū),掛牌學(xué)校為 2 所小學(xué)、 1 所幼兒園,即車邏鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、城南經(jīng)濟(jì)新區(qū)小學(xué)、車邏鎮(zhèn)幼兒園。責(zé)任區(qū)內(nèi)共有教師 155 人,小學(xué)生1078 人,幼兒 466 人。隨訪督導(dǎo)中都對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的聽(tīng)課筆記進(jìn)行檢查,查看學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課的節(jié)數(shù)、聽(tīng)課的學(xué)科,從而掌握學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。在檢查學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課筆記的過(guò)程中,我遇到了許多情況,也留下了許多難以忘記的情節(jié),最使我難忘的還是那次學(xué)校的隨訪督導(dǎo)中檢查學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課筆記的場(chǎng)景。二、問(wèn)題發(fā)現(xiàn)記得那是 2015 年 4 月的一天,我到車邏鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行隨訪督導(dǎo)。當(dāng)檢查校長(zhǎng)及班子成員的聽(tīng)課筆記時(shí),個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)遲遲拿不出聽(tīng)課筆記,幾經(jīng)索要,最后拿來(lái) 2 本聽(tīng)課筆記,一本是當(dāng)年的聽(tīng)課筆記,只聽(tīng)了 5 節(jié)課,并且聽(tīng)課筆記本上記實(shí)不詳細(xì),時(shí)間欄也不填寫日期;另一本是 2014 年的聽(tīng)課筆記,質(zhì)量不高,節(jié)數(shù)也是嚴(yán)重不足。當(dāng)時(shí)我真是無(wú)語(yǔ),怎么說(shuō)啊,因?yàn)檫@位領(lǐng)導(dǎo)多年擔(dān)任學(xué)校管理工作,又在教學(xué)第一線擔(dān)任教學(xué)工作,我當(dāng)著班子其他領(lǐng)導(dǎo)的面直接說(shuō)吧,又怕他耐不住自己的面子!我看著聽(tīng)課筆記本,又看了看他那無(wú)耐尷尬的面容和對(duì)我期待的目光,不由得陷入深深的思考。三、案例分析及策略此類現(xiàn)象雖是個(gè)別現(xiàn)象,但絕不是僅此一個(gè)學(xué)校,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。怎樣才能讓其使用過(guò)或檢查過(guò)的聽(tīng)課筆記不再拿到桌面上來(lái),同時(shí)又能督促學(xué)校的老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽(tīng)課呢?忽然間,看到了學(xué)生的作業(yè)本,翻閱了一下,從批改作業(yè)中得到了啟示:每一道題上打一個(gè)“√”號(hào),批完了給個(gè)評(píng)語(yǔ),注明時(shí)間,不就說(shuō)明老師批完了嗎?批完了的作業(yè)學(xué)生就不會(huì)再送上來(lái)讓老師批改了。于是我采取了以下做法:第一,查看聽(tīng)課筆記上的聽(tīng)課節(jié)數(shù),標(biāo)上阿拉伯?dāng)?shù)字并圈上,看學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課的節(jié)數(shù)是否達(dá)到規(guī)定要求;第二,查看聽(tīng)課的學(xué)科是否全面,對(duì)非升學(xué)考試學(xué)科聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)課,聽(tīng)課記錄是否認(rèn)真詳細(xì);第三,斟酌評(píng)課欄的指導(dǎo)意見(jiàn),看是否有針對(duì)性和指導(dǎo)性,是否符合聽(tīng)評(píng)課的要求;第四,簽署檢查人姓名及時(shí)間。這樣做也從中掌握學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)評(píng)課及指導(dǎo)課堂教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。四、取得實(shí)效實(shí)踐看出,這樣做有四大好處:一是將學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的聽(tīng)課筆記上留下了痕跡,不能再拿出來(lái)應(yīng)付檢查了;二是督促學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課筆記本的內(nèi)容、欄目填寫完整了,記錄認(rèn)真了,點(diǎn)評(píng)詳實(shí)了;三是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)完每一節(jié)課,都能在目錄中主動(dòng)登記了,督導(dǎo)檢查時(shí)節(jié)省時(shí)間了,有更多的時(shí)間查看聽(tīng)課筆記的具體內(nèi)容了;四是增強(qiáng)了有效性,提高了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)、評(píng)課的質(zhì)量,促進(jìn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)業(yè)務(wù)水平能力的均衡?!兑粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》 心得四篇合集(一)文章強(qiáng)調(diào),新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家,文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間,要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。 文章強(qiáng)調(diào),今年是新中國(guó)成立 70 周年。70 年砥礪奮進(jìn),我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化。無(wú)論是在中華民族歷史上,還是在世界歷史上,這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。希望大家深刻反映70 年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐,深刻解讀新中國(guó) 70 年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì),更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。習(xí)近平總書記在《求是 》雜志發(fā)表的《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能 沒(méi)有靈魂》把文化比作國(guó)家和民族的靈魂,旗幟鮮明地指出了文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展,民族振興的重要性。世界上的每個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),都有自己國(guó)家、民族的文化先進(jìn)支撐,這些文化足以凝聚人心、培育共識(shí)、成風(fēng)化人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必不可少。先進(jìn)文化必然要來(lái)自人民、服務(wù)人民,脫離了人民群眾的文化只能是空中樓閣、水月鏡花作為文化工作者要牢固樹(shù)立扎根人民的價(jià)值理念,用心用情描繪時(shí)代、觀照人民,為時(shí)代立傳、為人民謳歌。要樹(shù)立精品意識(shí),只有樹(shù)立精品意識(shí),提高作品的內(nèi)涵價(jià)值,才能把中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量詮釋好,才能發(fā)揮明德引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。(二)用奮斗鑄就靈魂中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》 。國(guó)家、民族的靈魂,是由一個(gè)個(gè)我凝聚而成。一只小螞蟻不能撼動(dòng)大樹(shù),獨(dú)木不能成林。一滴小水滴不能成江海。但是,無(wú)數(shù)個(gè)螞蟻聚集,無(wú)數(shù)顆小樹(shù)匯合,無(wú)數(shù)小雨滴朝一個(gè)方向奔騰。匯聚的正是見(jiàn)證奇跡的力量。我們,在歷史的長(zhǎng)河里,短短的一瞬,但是,我們匯聚的力量,就是中國(guó)豪邁前進(jìn)的基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)為民廖俊波、累倒在崗位上的羅陽(yáng)、“新時(shí)代雷鋒“郭明義、 “天路雪蓮“ 其美多吉、“愚公老支書“ 黃大發(fā)、“時(shí)代楷模“劉傳健,無(wú)不從事著平凡到不能再平凡的職業(yè),日復(fù)一日地做著普通到不能再普通的工作,卻豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵,引領(lǐng)著一代又一代人前進(jìn)著、奮斗著。歌德說(shuō),世上有兩件東西最能震撼人們的心靈:一件是心中崇高的道德,另一件是頭頂燦爛的星空。習(xí)近平總書記說(shuō),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。我們每一個(gè)中國(guó)人,就是要努力奮斗,讓靈魂從汗水中開(kāi)出花來(lái)。(三)今年全國(guó)兩會(huì),從文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì),到內(nèi)蒙古代表團(tuán)、甘肅代表團(tuán)、河南代表團(tuán),習(xí)近平同志五天內(nèi)四次“到團(tuán)組” ,習(xí)主席留下 5 句“叮囑”:一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂;生態(tài)環(huán)境保護(hù)不動(dòng)搖、不松勁、不開(kāi)口子;脫貧攻堅(jiān)決不能搞急功近利、虛假政績(jī)的東西;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟;實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要扛穩(wěn)糧食安全這個(gè)重任。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。在社會(huì)發(fā)展中,教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),又是學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)者和個(gè)性的塑造者。因此人們把“人類靈魂的工程 師”的崇高稱號(hào)給予人民教師。在教育過(guò)程中,教師是起主導(dǎo)作用的,他是學(xué)生們身心發(fā)展過(guò)程的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。教師工作質(zhì)量的好壞關(guān)系到我國(guó)年輕一代身心發(fā)展的水平和民族素質(zhì)提高的程度,從而影響到國(guó)家的興衰。文化是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化體現(xiàn)著國(guó)家和民族的品格,既是凝聚人心的精神紐帶又是關(guān)系民生的幸福指標(biāo)。人民群眾享受到多少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,精神文化需求的滿足度如何,是檢驗(yàn)文化發(fā)展成就的重要指標(biāo)。在全球化過(guò)程中,強(qiáng)勢(shì)文化咄咄逼人,讓眾多弱勢(shì)文化方深感憂慮。如果僅剩下對(duì)他人文化的認(rèn)知、認(rèn)同、認(rèn)購(gòu)、信奉,那么個(gè)人、家庭、種群、國(guó)家將失去原有的身份認(rèn)同,失去自立于世界之林的能力。中國(guó)更是將文化振興與民族的偉大復(fù)興緊密相連,遵循文化主導(dǎo)人、文明價(jià)值觀支配人的規(guī)律,因?yàn)槲幕瘍?nèi)涵中的民族共識(shí)、習(xí)俗、先進(jìn)程度預(yù)示著中國(guó)模式的水準(zhǔn)──整體性、凝聚力、創(chuàng)造力的升降。文化亦是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。十七屆五中全會(huì)提出“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)” ,將對(duì)發(fā)展文化的認(rèn)識(shí)提升到新的歷史高度。在當(dāng)代,經(jīng)濟(jì)奠基文化,文化拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),文化與經(jīng)濟(jì)相融合產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)力,正在 成為一個(gè)國(guó)家最根本、最持久、最難替代的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明,發(fā)達(dá)程度越高,文化產(chǎn)業(yè)支柱性作用就越明顯,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)就越大。要把文化資源、文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的文化生產(chǎn)力、文化競(jìng)爭(zhēng)力和文化影響力,把文化大國(guó)建設(shè)成文化強(qiáng)國(guó),就要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然選擇。文化是一個(gè)民族靈魂,是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。沒(méi)有先進(jìn)文化的發(fā)展,沒(méi)有全民族文明素質(zhì)的提高,就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。解放思想、改革開(kāi)放的時(shí)代精神,已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化力量,使中華民族充滿生機(jī)與活力。我們要加快促進(jìn)文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)快速增長(zhǎng),進(jìn)一步深化文化體制改革,使文化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放和發(fā)展,使我們的文化軟實(shí)力和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步增強(qiáng),使我們的文化百花園更加繽紛多彩,在以社會(huì)主義價(jià)值體系為核心的文化引領(lǐng)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加健康和諧,人們的精神境界、文明素質(zhì)不斷提高。(四)習(xí)總書記指出正本清源、守正創(chuàng)新,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,作為精神事業(yè),文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作,必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo),圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事、推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、營(yíng)造風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)空間等,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的道路上,我們滿懷信心、堅(jiān)定前行,很辛苦、也很充實(shí),有付出、更有收獲。在中共中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持在合理區(qū)間,社會(huì)大局保持穩(wěn)定,人民群眾獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)。作為基層還繼續(xù)做好以下幾點(diǎn):一、堅(jiān)持與時(shí)代同步伐堅(jiān)定文化自信,把握時(shí)代脈搏,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,勇于回答時(shí)代課題,從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變,描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。二、堅(jiān)持以人民為中心把文藝帶入基層,要跳出“身邊的小小的悲歡” ,走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。用心要走出象牙塔,多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學(xué)問(wèn)寫進(jìn)群眾心坎里。三、堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民時(shí)刻牢記:“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。 ”其實(shí)文藝不是很遙遠(yuǎn),只要堅(jiān)定把文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ),在觀念和手段結(jié)合上、內(nèi)容和形式融合上進(jìn)行深度創(chuàng)新,提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建中國(guó)特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。四、堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚在基層也要把新時(shí)代的文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作明大德、立大德,就要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷,把個(gè)人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想同國(guó)家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起,同人民福祉緊緊結(jié)合在一起,努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。作為基層工作者和一名中共黨員要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入基層把人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前自尊自重、自珍自愛(ài),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗庸俗媚俗。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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