《四川省鄰水縣壇同中學(xué)高二語文《祝福 人物形象》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省鄰水縣壇同中學(xué)高二語文《祝福 人物形象》課件（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 選自小說集選自小說集彷徨彷徨關(guān)于關(guān)于彷徨彷徨及及祝福祝福的創(chuàng)作背景的創(chuàng)作背景 魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨 年前后的歷史年前后的歷史 辛亥革命辛亥革命 五四運動五四運動 祝福祝福這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。 祥林嫂祥林嫂 魯四老爺四嬸祥林嫂的婆婆魯四老爺四嬸祥林嫂的
2、婆婆 柳媽柳媽 “我我 ”人物人物情節(jié)情節(jié)環(huán)境環(huán)境順序、線索順序、線索小說三要素：小說三要素： 情節(jié)情節(jié)內(nèi)容內(nèi)容 順序順序 序幕序幕祝福景象與魯四老爺祝福景象與魯四老爺 結(jié)局結(jié)局祥林嫂突然死去祥林嫂突然死去倒敘倒敘 開端開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展發(fā)展祥林嫂被賣改嫁祥林嫂被賣改嫁 高潮高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 尾聲尾聲祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受 1.簡述祥林嫂的生活經(jīng)歷簡述祥林嫂的生活經(jīng)歷2.找出有關(guān)祥林嫂的三次找出有關(guān)祥林嫂的三次外貌描寫并分析其作用外貌描寫并分析其作用祥林嫂年譜祥林嫂年譜 二十六七歲二十六七歲 喪夫，離家到魯鎮(zhèn)務(wù)工喪夫，離家到魯鎮(zhèn)務(wù)工 二十七八歲
3、二十七八歲 被迫改嫁，生兒阿毛被迫改嫁，生兒阿毛 二十八九歲二十八九歲 喪夫喪夫 三十、三十一歲三十、三十一歲 阿毛被狼吃，回魯鎮(zhèn)務(wù)工阿毛被狼吃，回魯鎮(zhèn)務(wù)工 三十四五歲三十四五歲 被趕出魯四老爺家，淪落為乞丐被趕出魯四老爺家，淪落為乞丐 四十上下四十上下 臘月二十四或者二十五死去臘月二十四或者二十五死去臉色臉色兩頰兩頰眼睛眼睛衣著飾物衣著飾物作用作用第第一一次次青黃青黃紅紅順著眼順著眼白頭繩白頭繩,烏烏裙裙,藍夾襖藍夾襖,月白背心月白背心表明她是表明她是一個一個善良、安分、溫善良、安分、溫順順的年輕寡婦，生活貧困，但的年輕寡婦，生活貧困，但身體還健康。身體還健康。第第二二次次青黃青黃消失消失了
4、血了血色色順著眼順著眼,有淚痕有淚痕,無精神無精神與第一次與第一次一模一樣一模一樣表明她有一次當(dāng)了寡婦表明她有一次當(dāng)了寡婦,而所穿而所穿的衣服不變的衣服不變,說明生活更為貧困說明生活更為貧困,精神上則受到了更大的打擊，精神上則受到了更大的打擊，健康狀況不如從前。健康狀況不如從前。人生遭受人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達表達 。第第三三次次黃中黃中帶黑帶黑消盡消盡了悲了悲哀的哀的神色神色眼珠間眼珠間或一輪或一輪破竹籃破竹籃,空空的破碗的破碗,破破竹竿竹竿表明她遭受表明她遭受長期的打擊與折磨，長期的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露
5、，表露，她的精神已經(jīng)完全麻木，她的精神已經(jīng)完全麻木，風(fēng)燭殘年，瀕臨絕境。風(fēng)燭殘年，瀕臨絕境?？偨Y(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲慘命運的發(fā)總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲慘命運的發(fā)展過程。三次描寫對照鮮明，深刻揭露了封建禮教對勞動婦女的摧殘與展過程。三次描寫對照鮮明，深刻揭露了封建禮教對勞動婦女的摧殘與壓迫。壓迫。歸納人物形象歸納人物形象 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘
6、，以至被舊社會所吞噬。被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。建禮教吃人的本質(zhì)。 第一次第一次第二次第二次第三次第三次內(nèi)內(nèi)容容描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備備“祝福祝?！钡那榈那榫熬?描寫魯四老爺家祝描寫魯四老爺家祝福的情景福的情景描寫描寫“我我”的感的感受和受和“祝福祝?！钡牡木跋缶跋笞髯饔糜媒衣读巳伺c人之揭露
7、了人與人之間的矛盾沖突，間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。劇的社會性。 辛亥革命以后中辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：國農(nóng)村的狀況：風(fēng)俗習(xí)慣依舊；風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識人們的思想意識依舊。依舊。 寫出了魯四老爺憑寫出了魯四老爺憑著封建禮教把祥林著封建禮教把祥林嫂一步步逼上死亡嫂一步步逼上死亡的道路。的道路。 特定的環(huán)境描寫，特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物同時也增加了人物形象的真實感與感形象的真實感與感染力。染力。 祥林嫂的死和魯祥林嫂的死和魯鎮(zhèn)祝福的祥和氣鎮(zhèn)祝福的祥和氣氛，形成鮮明的氛，形成鮮明的對照，深化了對對照，深化了對舊社會殺人
8、本質(zhì)舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在的揭露，同時在布局上也起到了布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更完整。說結(jié)構(gòu)更完整。 小說開頭渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象。 “年年如此，家家如此只要買得起福禮和爆竹之類的，今年自然也如此” 點出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無?？勺?，無?？裳?。 這些語句，勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。 1.對封建思想的批判：對封建思想的批判：2.民族劣根性的批判：民族劣根性的批判：恃強凌弱恃強凌弱中庸思想中庸思想奴性性格和瞞騙行徑奴性性格和瞞騙行徑3.可怕的集體無意識可怕的集體無意識貞節(jié)貞節(jié)秩序秩序婦女的婦女的“三從三從”封建祭祀封建祭祀
四川省鄰水縣壇同中學(xué)高二語文《祝福 人物形象》課件
