廣東省廉江市八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10短文二篇教案 新人教版.doc
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10 短文二篇 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí)與技能 1.借助注釋疏通文意,積累文言詞語(yǔ),掌握意義。 2.在反復(fù)誦讀中品味文章優(yōu)美的意境、揣摩文章凝練的語(yǔ)言。 3.背誦并默寫(xiě)兩篇短文。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)自主、合作探討等方式,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析、理解、欣賞作品意境,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。 2.發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力,表達(dá)心中之美。 情感態(tài)度與 價(jià)值觀 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者娛情山水的自得之情,理解古人高潔的思想情操。 教學(xué)重點(diǎn) 積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的方法。引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境,體會(huì)作品中流露的思想感情。 教學(xué)難點(diǎn) 品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心,提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。 課時(shí)安排 2課時(shí) 第一課時(shí) 《答謝中書(shū)書(shū)》 導(dǎo)入一(情景導(dǎo)入):配樂(lè)欣賞山水美景(幻燈片展示),老師用優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)入:同學(xué)們,面對(duì)這山明水秀、美輪美奐的自然景色,你們想到了什么呢?老師情不自禁地想起了自古以來(lái)不少文人墨客描繪山水美景的優(yōu)秀詩(shī)句,比如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”;孟浩然的“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”;李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”…… 同學(xué)們,這些優(yōu)秀的詩(shī)句真是不勝枚舉。你看,好山,好水,好畫(huà),好詩(shī)。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文,被稱為是“一幅清麗的山水畫(huà)”,又是一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”。這到底是怎樣的一篇文章呢?下面,就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書(shū)書(shū)》(板書(shū)課題)。 導(dǎo)入二(復(fù)習(xí)導(dǎo)入):同學(xué)們,我們無(wú)不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。其實(shí),莽莽神州,茫茫九派,高山大岳,千流百川,我們偉大的祖國(guó)哪兒不是神奇如畫(huà)呢?不信,就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》,讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà),是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢! 1.作者簡(jiǎn)介 陶弘景(456—536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時(shí)思想家。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,“雖在朱門(mén),閉影不交外物,唯以批閱為務(wù)。”(《南史》)后隱居句曲山,可是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢,月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為‘山中宰相’”?!? 2.交流背景 南北朝時(shí)期,政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了混濁的人世,而隱居茅山。這些文人在他們的書(shū)信中,常常描山畫(huà)水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,此文正是如此。 《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給謝征的一封信,信中稱道江南山水之美,僅六十八字,就概括了古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備,可謂尺幅能容千里,片言可役百意,為六朝山水小品名作。 3.知識(shí)鏈接 (1)書(shū):書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,講究謀篇布局,文質(zhì)俱佳,可以抒情,如林覺(jué)民的《與妻書(shū)》;也可以寫(xiě)景,如吳均的《與朱元思書(shū)》。 (2)謝中書(shū),即謝征,字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾作中書(shū)鴻臚,所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,為六朝山水小品名作。 (3)康樂(lè),即謝靈運(yùn)(385—433)。謝靈運(yùn)是東晉時(shí)代的詩(shī)人,漢族,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,出生于會(huì)稽始寧(今浙江上虞)。為陳郡謝氏士族,東晉車(chē)騎將軍謝玄之孫,晉時(shí)襲封康樂(lè)公,故稱“謝康樂(lè)”。又因從小寄養(yǎng)在錢(qián)塘杜家,故乳名“客兒”。是南北朝時(shí)期與陸機(jī)齊名的詩(shī)人,是中國(guó)山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,被稱為“山水詩(shī)鼻祖”,著有《謝康樂(lè)集》(系明人輯本)。 4.積累字詞 (1)注音 陶弘景(hng) 夕日欲頹(tu) 沉鱗(ln) 競(jìng)躍(yu) 欲界之仙都(y) 未復(fù)有能與其奇者(y) (2)朗讀節(jié)奏 山川/之美,古來(lái)/共談。高峰/入云,清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時(shí)/俱備。曉霧/將歇,猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái),未復(fù)有/能與(y)其奇者。 (一)整體感知(學(xué)生小組合作翻譯課文,回答下列問(wèn)題) 1.本文的主要內(nèi)容是什么? 2.總領(lǐng)全文的一句話是什么?全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)? 3.文中具體描寫(xiě)景物的句子是哪些? 設(shè)計(jì)意圖:積累文言詞語(yǔ),弄懂文章大意,初步感知文章內(nèi)容。 【交流點(diǎn)撥】 1.本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色。 2.山川之美,古來(lái)共談。 美 3.高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 (二)深層探究 1.作者分別從哪些角度對(duì)景物進(jìn)行描寫(xiě)?運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法? 2.“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴”描繪了怎樣的畫(huà)面?“亂”字用得好不好?為什么?文中類似的詞語(yǔ)還有什么? 3.短文中的山川之美,美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)任選一個(gè)角度,用“這里有 之美,你看 ”的句式給大家描繪一番。 4.王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!边@篇短文寫(xiě)自然景物,表達(dá)了作者什么樣的思想感情? 設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)本文優(yōu)美語(yǔ)言,理解寫(xiě)景方法,理解作品的意境,把握文章主旨。 【交流點(diǎn)撥】 1.(1)多種視角相結(jié)合[仰視:高峰入云。俯視:清流見(jiàn)底。平視:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。(靜)] (2)時(shí)間上:早晚結(jié)合[曉霧將歇(靜),猿鳥(niǎo)亂鳴(動(dòng));夕陽(yáng)欲頹(靜),沉鱗競(jìng)躍(動(dòng))] (3)動(dòng)靜結(jié)合(形體、聲響方面) 2.清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,起伏的群山和青林翠竹中傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲。猿鳥(niǎo)亂鳴,渲染了山林中萬(wàn)物清晨醒來(lái)的歡欣熱鬧,為幽靜秀美的山川增添了勃勃生機(jī)。“亂”把猿鳥(niǎo)的動(dòng)作、聲音活動(dòng)的狀態(tài)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。類似的詞語(yǔ)還有:“交”“將”“欲”“競(jìng)”等。 3.(示例一)這里有山水交映之美,你看“高峰入云,清流見(jiàn)底”,仰視,巍峨的山峰聳入云端;俯視,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩,水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映,情味盎然。 (示例二)這里有色彩配合之美,你看兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。放眼看去,藍(lán)天作背景,綠水為襯托,絢麗動(dòng)人,美不勝收。 (示例三)這里有晨昏變化之美,你看清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥(niǎo)歸林,猿猴棲樹(shù),游魚(yú)躍水。 (示例四)這里有動(dòng)靜相襯之美,你看高峰為靜,流水為動(dòng)(形體)。林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)(光色),日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。 4.表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 這篇山水小品寥寥68個(gè)字,就概括古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,使文章清幽雋雅,像詩(shī)一般優(yōu)美動(dòng)人。作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志同道合之處,生發(fā)出無(wú)比的自豪感,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜愛(ài)之情以及沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之情,且略微有惆悵寂寞之感。 第二課時(shí) 《記承天寺夜游》 背誦《答謝中書(shū)書(shū)》,填空。 《答謝中書(shū)書(shū)》為六朝山水小品名篇,寫(xiě)景極富特色:先仰視“ ”,再俯視“ ”,又平看“ ”“ ”,最后又分“ ”“ ”兩層來(lái)寫(xiě),一句一景,次第井然;與此同時(shí)又注意了山水的交映、晨昏的變化、 、 等,使景物呈現(xiàn)出極強(qiáng)的立體感。 導(dǎo)入一(情景導(dǎo)入):古有一人:讀書(shū):閉門(mén)書(shū)史叢,少有凌云志。工作:平生五千卷,一字不救饑。態(tài)度:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。一生:起舞弄清影,何似在人間。他頻遭貶謫,一生歷典八州,他身行萬(wàn)里,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說(shuō):此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見(jiàn)盡了人間丑態(tài),卻說(shuō):“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人!”你知道他是誰(shuí)嗎?今天就讓我們一起走近這位大文學(xué)家,學(xué)習(xí)他的《記承天寺夜游》。 導(dǎo)入二(故事導(dǎo)入):宋代有個(gè)大詩(shī)人叫蘇軾,你們可曾背過(guò)他的詩(shī)文?哪位同學(xué)能背誦一首?(指名背誦)這位大文豪,才華橫溢,但他的命運(yùn)卻不好。他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州,其心境可想而知。但他善于自我解脫,與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下,顯得澄澈透明,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)人陶醉于迷人的月色中,隨緣自適,自我排遣,自豪地說(shuō)“何夜無(wú)月?何夜無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”現(xiàn)在讓我們與這位大詩(shī)人共同夜游承天寺吧! 1.作者簡(jiǎn)介 蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川)人,北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與其父蘇洵,弟蘇轍,并稱“三蘇”,同在“唐宋八大家”之列。他是宋仁宗嘉祐二年(1057)的進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書(shū)。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法下獄,遭貶,卒后追謚“文忠”,北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠。他擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、散文:在詩(shī)歌上,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,今存其詩(shī)2 700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩,代表了北宋詩(shī)的最高成就;在北宋詞壇上,開(kāi)辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”;散文方面,他以扎實(shí)的功力和奔放的才情,發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng),與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。在書(shū)法方面成就極大,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他的論畫(huà)卓有所見(jiàn),主張“神似”“傳神”,提出“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”,在畫(huà)史上很有影響。他善畫(huà)竹石,其真跡今僅存《古木怪石圖》。著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》。 2.交流背景 蘇軾少時(shí)即精通經(jīng)史,長(zhǎng)于寫(xiě)文章。元豐二年(1079),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn),被網(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄,這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官銜上還加了“本州安置”字樣,不得簽署公事,不得擅離安置所,實(shí)際上跟流放差不多?!队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。元豐六年,是作者被貶謫到黃州的第四年。 3.知識(shí)鏈接 《記承天寺夜游》是寫(xiě)一個(gè)月光皎潔的夜晚,作者無(wú)法入眠,到承天寺去找好友張懷民,兩個(gè)人一同在月光如水的庭院中漫步的事。作者以詩(shī)一樣的筆觸描繪了月色之美,創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的意境,同時(shí)也流露出遭貶生涯中自我排遣的特殊心情。 4.積累字詞 (1)注音 遂(su) 寢(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xng) (2)解釋詞語(yǔ) 欣然:高興地 念:考慮,想到 無(wú)與為樂(lè)者:沒(méi)有(可以)共同游樂(lè)的人 遂:于是 空明:形容水的澄澈 蓋:大概是 相與:共同,一起 但:連詞,只是 閑人:這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人 (3)朗讀節(jié)奏 提示:①念/無(wú)與為樂(lè)者,遂/至承天寺,尋張懷民。 ②懷民/亦未寢,相與/步于中庭。 ③庭下/如積水空明,水中/藻、荇交橫,蓋/竹柏影也。 (一)整體感知(小組合作疏通文意,思考下列問(wèn)題) 1.敘述部分分別交代了哪些要素? 2.課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?每部分用了什么表達(dá)方式? 3.作者為什么要到承天寺去夜游?從文中找出游的行蹤。 4.文章是如何描繪月色的?試把文章中寫(xiě)月的句子找出來(lái)讀一讀,并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了什么修辭手法? 設(shè)計(jì)意圖:理清文章脈絡(luò),掌握常用文言詞語(yǔ),理解課文大意。 【交流點(diǎn)撥】 1.時(shí)間:元豐六年十月十二日夜 地點(diǎn):承天寺中庭 人物:“我”和張懷民 事情的起因:月色優(yōu)美 2.記敘→交代時(shí)間、地點(diǎn)、原因 描寫(xiě)→庭中月色 議論、抒情→惋惜無(wú)人賞月 3.“月色入戶,欣然起行?!边@是他夜游的原因。又因被貶黃州,是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,很無(wú)聊,很寂寞,于是,找一個(gè)好朋友散散步,聊聊天。起行——至(承天寺)——尋(張懷民)——步于(中庭) 4.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法。 (二)深層探究 1.“庭下如積水空明”至“蓋竹柏影也”這部分內(nèi)容描寫(xiě)了什么景?怎樣的景?又怎樣去描繪的景?僅僅是寫(xiě)景嗎? 2.如何理解“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”這句話?表達(dá)了作者怎樣的感情? 3.如何理解“閑”字? 設(shè)計(jì)意圖:掌握文章主題思想,體會(huì)作者情感。 【交流點(diǎn)撥】 1.描寫(xiě)了月光。清澈透明、淡雅幽靜。引導(dǎo):把“如”和“蓋”去掉,讀一讀,給人一種什么樣的感覺(jué)(寫(xiě)水的),實(shí)際呢,是寫(xiě)月光,可見(jiàn),是采用比喻的手法。去掉“蓋”,很平常,加上,給人一種恍然大悟的感覺(jué)。先實(shí)寫(xiě),后虛寫(xiě),虛實(shí)相生,為我們描繪了一幅亦真亦幻的美妙月景。“積水空明”就月光本身形容,而“藻、荇交橫”,則以竹柏倒影來(lái)烘托月光。一正一側(cè),一靜一動(dòng),創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。這幾句是寫(xiě)月光,也是寫(xiě)作者的心境。這個(gè)清澈透明的世界,映照出他光明磊落、樂(lè)觀豁達(dá)的襟懷。 2.月色常有,竹子和柏樹(shù)常有,只不過(guò)像我們這樣賞月的閑人卻不多啊。它包含著作者被貶的悲涼之感和自我排遣的閑適,也只有這樣的人才能領(lǐng)略到如此清澈透明的仙境。情感:被貶的寂寞,賞月的欣喜,自我排遣的安閑自適等。 3.兩層意思:①以閑人自居自傲。那些追求名利,趨炎附勢(shì),奔走鉆營(yíng),陷入那茫?;潞ky以自拔的人,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?(包含著作者對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)良辰美景的慨嘆。)②表現(xiàn)作者安閑自適的心境,也透露出自己不能為朝廷盡忠的抱怨和牢騷。 (三)品析語(yǔ)言 背誦本文寫(xiě)景的句子,比較下面兩組句子與原文有什么不同。 1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(叢中蛙鳴不斷,空中流螢飛舞,村中狗吠雞鳴,幾處納涼處人笑語(yǔ)陣陣。)你認(rèn)為添上這些語(yǔ)句好不好,為什么? 2.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。你認(rèn)為刪去原文中的“如”和“蓋竹柏影也”,可以嗎?為什么? 設(shè)計(jì)意圖:品析寫(xiě)景妙處,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。 【交流點(diǎn)撥】 1.添上語(yǔ)句后感覺(jué)不好,原文以如積水空明的月光和如藻、荇交橫的竹柏影來(lái)描寫(xiě)月色,不僅創(chuàng)設(shè)了一個(gè)明凈幽閑、清麗淡雅的意境,而且寫(xiě)出了月色的皎潔與空靈。然而添加語(yǔ)則寫(xiě)夏夜的嘈雜之聲,既不符合時(shí)間,也破壞了原文的清幽淡雅之意境。 2.刪去后當(dāng)然不好。因?yàn)樵?一)用比喻,將整座庭子注滿了水,水本來(lái)是無(wú)色之物,實(shí)有其物,看似卻無(wú),月光不正是如此嗎?“空明”二字,更是絕妙,用“空”去修飾一種色調(diào),不僅出奇制勝,而且更顯空靈。原句(二)把庭中當(dāng)作水中來(lái)比喻,說(shuō)藻、荇交橫,給人如臨水池之感,最后以“蓋竹柏影也”點(diǎn)透真情,這樣明暗交替,使人自然而然地步入一個(gè)空靈、皎潔、恬靜的月夜之中。而刪去后,不但沒(méi)了新意,也不再生動(dòng)形象,更改變了原意。 短短85字讓如水的月光步入了經(jīng)典,他空明的心境,豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩!同學(xué)們,面對(duì)生活的風(fēng)雨坎坷,讓我們常讀讀蘇軾吧,愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈,愿我們的人生更加豁達(dá)從容。人生不如意者十之八九,面對(duì)逆境,要豁達(dá)開(kāi)朗,樂(lè)觀積極。重要的,不是別人是否理解欣賞我們,而是我們能不能尋找到真正的自我。 月亮在詩(shī)人的眼中是一個(gè)有情之物。說(shuō)說(shuō)我們讀過(guò)的有關(guān)月亮的古詩(shī)文,再用下列句式進(jìn)行賞析。“我欣賞 詩(shī)(文)的 一句,它寫(xiě)出了月亮 ,表達(dá)了詩(shī)人 情感。” 記承天寺夜游 蘇 軾 月景 積水空明 藻荇交橫 心境 隨緣自適 自我排遣 (課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念,實(shí)際教學(xué)效果及改進(jìn)設(shè)想)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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