《大道之行也學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《大道之行也學(xué)案（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、24.《大道之行也》學(xué)案
教師寄語：只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。 失敗不可怕只要能從失敗中站起來！
一、學(xué)習(xí)目標：
1、 翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言知識
2、 整體感知課文，理清文章脈絡(luò)，領(lǐng)悟“大同”社會的實質(zhì)
3、領(lǐng)悟古人所追求的理想社會，培養(yǎng)高尚的的道德情操
二、 學(xué)習(xí)重難點：
重點：翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言知識 難點：整體感知課文，理清文章脈絡(luò)，領(lǐng)悟 大同”社會的實質(zhì)
三、 預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)
1、《大道之行》選自《 》，是 家經(jīng)典之一，西漢
對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。
2、寫作背景 本文是《禮記 禮運》開頭部分里的一段話，主旨是闡
2、明儒家理想中 的 大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話
的來由（本文大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著 作），照錄如下： 昔者仲尼與于蠟賓（參加國君在年終舉行的祭
典，蠟，讀zhd），事畢，出游于觀（讀guan，宮門外兩旁的樓臺） 之上，喟不過嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國已經(jīng)喪失了古禮）。 言偃（即子游，孔子的學(xué)生）在側(cè)，曰： 君子何嘆？ ”孔子曰：大
道之行也，與三代之英（夏、商、周三代的英賢），丘未之逮也（因 出生晚，未能趕上），而有志焉?！?譯文： 從前，孔子參加了
想社會，所以有這番言論
國君在年終舉行的祭典。祭典結(jié)束后，他在宗廟門外
3、的樓臺上游覽， 不覺感慨長嘆?？鬃拥母袊@，大概是感嘆魯國已經(jīng)喪失了古禮的現(xiàn)狀。 言偃在他身邊問道： 老師為什么嘆息？ ”孔子回答說： 大道實行的 時代，與夏、商、周三代英明君主當政的時代，我孔丘都沒有趕上， 我對它們心向往之?！?從這段文字能夠看出，孔子是因為生活在動 蕩不止、變亂紛呈的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世，一個理
3、學(xué)生讀課文，標注出自認為難讀的字詞和朗讀節(jié)奏。 選賢與（ ）能 講信修睦（
） 男有分（ ） 女有歸（
4、 學(xué)生采用互讀、小組合作讀等多種形式朗讀，在熟讀的基礎(chǔ)上， 初步感知文章大意。
5、 小組學(xué)生朗讀并互評。（評價標準：準確、流利、有感情）
6、
4、對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。方法提示：（畫 出自己不能解釋的字詞，小組討論解決，共同交流翻譯情況）
四、展示探究
1、熟讀課文，對照注釋，借助工具書，疏通詞句，積累掌握重點文 言詞匯
（1）掌握重點詞語的含義。
① 大
道：
② 不獨親其
親：
③ 不獨子其
④ 男有
分：
⑤ 貨惡其棄于地 也：
⑥ 是故謀閉而不
作：
⑦ 盜 竊 舌L 賊 而 不
（2）通假字
① 選賢與能
與：
② 矜、寡、孤、獨、廢疾者有所養(yǎng)
（3） —詞多義
親①故人不獨親其親（ ）
② 故人不獨親其親（ ）
獨①矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)
（ ）
5、② 故人不獨親其親（ ）
閉①是故謀閉而不興（ ）
②外戶而不閉 （ ）
（3）詞類活用
）②不獨子其子
）
①故人不獨親其親（
（ ）
③ 選賢與能（
④ 老有所終，壯有所用，幼有所長（
（4）古今異義詞
① 矜、寡、孤、獨、廢疾者有所養(yǎng)
古義 今
義
②女有歸古義 今
義
③ 盜竊亂賊而不作古義 今
義
④ 是謂大同古義 今
義
（5）重點句子翻譯
① 大道之行也，天下為公
② 故人不獨親其親，不獨子其子
③ 貨惡其棄于地也，不必藏于己
④ 力惡其不出于身也，不必為己
2、總領(lǐng)全文的語句是什么？后文中照應(yīng)此句的是哪句話？
3、 文中
6、“大道”“大同”分別指什么？
4、 怎樣實施“大道”， 實現(xiàn)“大同” （“大同”社會的根本特征） ？ 請在文中找出相關(guān)語句，并作講解。
5、 本文是從那幾個方面來說明“大同”社會的理想的？
6、 作者所描繪的大同社會的景象是什么？
五、當堂訓(xùn)練
1、 我們剛剛學(xué)完了陶淵明的《桃花源記》，本文中的“大同”社會 跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？提示： （可通 過“桃源”中的老人來理解這個社會， 例如從“黃發(fā)垂髫”， 并怡然 自樂”中能夠看出“桃源”中老人和孩子生活極其幸福、 快樂、這就 是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”）。
2、 孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎
7、？ 21 世紀的中國社會，是 “大同”社會嗎？
3、 請說一段話描繪你心中的理想社會
六、中考鏈接
課外文段閱讀：
挾太山以超北海，語①人曰：“我不能”是誠不能也為長者折枝， 語人曰：“我不能”是不為也，非不能也故王之不王②，非挾太山以 超北海之類也；王之不王，是折枝之類也老吾老，以及人之老；幼吾 幼，以及人之幼； 天下可運于掌故推恩足以保四海， 不推恩無以保妻 子古之人所以大過人者， 無他焉， 善推其所為而已矣！ 今恩足以及禽 獸，而功不至于百姓者，獨何與③？（選自《孟子?齊桓晉文之事章》） 注：①語（y U）告訴 ②王（w eng）：統(tǒng)一天下 ③與：語氣
助詞，無義
1. 請摘出與“人不獨親其親，不獨子其子”一語意思相同的一句
2. 孟子擅長以事作喻，來說明深刻的道理文中使用什么事例，說明 了什么道理？
3. 與課文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人 之幼”這個主張的真正目的是什么？
七、困惑反思
大道之行也學(xué)案
