《云南省德宏州梁河縣第一中學(xué)高中語文 《知之為知之 不知為不知》課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《云南省德宏州梁河縣第一中學(xué)高中語文 《知之為知之 不知為不知》課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》(8頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 二、翻譯課文二、翻譯課文 首先,請(qǐng)同學(xué)們嘗試把文中的部分句子進(jìn)行翻譯,熟知文意首先,請(qǐng)同學(xué)們嘗試把文中的部分句子進(jìn)行翻譯,熟知文意。 (1)子曰:)子曰:“由,誨女知之乎?知之為由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。知之,不知為不知,是知也。” 翻譯重點(diǎn):翻譯重點(diǎn):誨誨:教導(dǎo);:教導(dǎo);女通汝女通汝(rr)你你; ;為為: :表判斷表判斷, ,相當(dāng)于相當(dāng)于是是知知1 1: :明白明白; ;知知2 2: :知道知道; ;知知3 3: :通智通智, ,智慧智慧, ,明智明智. .是:指示代詞是:指示代詞,這,這 翻譯:翻譯:孔子說:孔子說:“仲由,我教你的知識(shí)明仲由,我教你的知識(shí)明白嗎?
2、知道就是知道,不知道就是不知道,白嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種就是聰明。這種就是聰明。 ()子曰:()子曰:“不曰不曰如之何,如之何如之何,如之何者,吾末如之何也已矣!者,吾末如之何也已矣! 翻譯重點(diǎn):如之何如之何:古代漢語中的凝固:古代漢語中的凝固形式,意為形式,意為“怎么辦怎么辦”或或“怎么怎么”;末如末如之何之何:也作:也作無如之何無如之何;末末:無;拿他沒有辦:無;拿他沒有辦法;法;也已矣也已矣:常放在句末,表限止的語氣:常放在句末,表限止的語氣助詞,相當(dāng)于了助詞,相當(dāng)于了 翻譯:翻譯:孔子說:孔子說:“不念叨怎么辦,怎么不念叨怎么辦,怎么辦的人,辦的人,我對(duì)他也不知怎么辦
3、了我對(duì)他也不知怎么辦了(我(我拿他也沒有辦法)拿他也沒有辦法) (3)、子貢曰:、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。” 重點(diǎn)翻譯:之重點(diǎn)翻譯:之1:用于主謂之間,取消句:用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;之子獨(dú)立性;之2:表修飾,無義不譯;食:表修飾,無義不譯;食通通“蝕蝕”;之之3:代詞,他。更:改正:代詞,他。更:改正(變)(變)翻譯:君子犯了錯(cuò)誤,就好像日食月食;犯翻譯:君子犯了錯(cuò)誤,就好像日食月食;犯了錯(cuò),人們都能看得見;改正過錯(cuò),人們都了錯(cuò),人們都能看得見;改正過錯(cuò),人們都仰望著他。仰望著他。 (
4、4 4)子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨)子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣矣 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:厚,?。憾啵?;而:連厚,?。憾?,少;而:連詞,表轉(zhuǎn)折,不譯;遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,詞,表轉(zhuǎn)折,不譯;遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,避免避免翻譯:翻譯:孔子說:孔子說:“對(duì)自己要求多而嚴(yán),卻對(duì)對(duì)自己要求多而嚴(yán),卻對(duì)別人要求少而寬,這樣做就可以避免別人的別人要求少而寬,這樣做就可以避免別人的怨恨。怨恨。 (5 5)子曰:人而無信,不知其可也大)子曰:人而無信,不知其可也大車無輗,小車無軏車無輗,小車無軏 ,其何以行之哉?,其何以行之哉? 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:其:副詞,怎么;何以行:其:副詞,怎么;何以行:賓語前置,以
5、何行,靠什么行走賓語前置,以何行,靠什么行走 翻譯:翻譯:孔子說:一個(gè)人不講信用,是根本孔子說:一個(gè)人不講信用,是根本不可以的就像大車沒輗不可以的就像大車沒輗 ,小車沒有軏一樣,小車沒有軏一樣,那它靠什么行走呢?那它靠什么行走呢?” (6 6)子貢曰:必不得已而去,于斯三者何)子貢曰:必不得已而去,于斯三者何先?先? 重點(diǎn)翻譯:重點(diǎn)翻譯:必不得已:隱含必不得已:隱含假設(shè)假設(shè)關(guān)系,可關(guān)系,可譯為:譯為:如果如果不得不去掉一項(xiàng);于斯:于,不得不去掉一項(xiàng);于斯:于,介詞,在,對(duì);斯:指代詞,這何先:介詞,在,對(duì);斯:指代詞,這何先:賓語前置,先何,去掉那一項(xiàng)賓語前置,先何,去掉那一項(xiàng) 翻譯:翻譯:自
6、貢說:如果不得不去掉一項(xiàng),那自貢說:如果不得不去掉一項(xiàng),那么在三項(xiàng)中先去掉那一項(xiàng)呢?么在三項(xiàng)中先去掉那一項(xiàng)呢? (7)、子曰:、子曰:“歲寒,然后知松柏之后歲寒,然后知松柏之后 也。也?!保蛔釉诖ㄉ显唬?;子在川上曰:“逝者如斯夫,逝者如斯夫,不舍晝夜。不舍晝夜。” 角度:角度:為人處事為人處事-要有要有骨氣、遠(yuǎn)大志向骨氣、遠(yuǎn)大志向及惜時(shí)奮干及惜時(shí)奮干 啟發(fā):?jiǎn)l(fā):文中孔子認(rèn)為:人應(yīng)松柏一樣,要文中孔子認(rèn)為:人應(yīng)松柏一樣,要有有骨氣、有遠(yuǎn)大志向骨氣、有遠(yuǎn)大志向且要經(jīng)受得起各種且要經(jīng)受得起各種嚴(yán)嚴(yán)峻的考驗(yàn)峻的考驗(yàn),才能取得最終的成功;同時(shí),才能取得最終的成功;同時(shí),孔子還認(rèn)為時(shí)間如流水,奔流不息、
7、一去孔子還認(rèn)為時(shí)間如流水,奔流不息、一去不返。借此勸戒后人要不返。借此勸戒后人要珍惜時(shí)間,用有限珍惜時(shí)間,用有限的時(shí)間投入到無限的學(xué)習(xí)、生活和工作中的時(shí)間投入到無限的學(xué)習(xí)、生活和工作中去去。 1 1、知之為知之,是知也。、知之為知之,是知也。 2、,是謂過矣。、,是謂過矣。 3 3、人能弘道,。、人能弘道,。 4 4、 ,則遠(yuǎn)怨矣!,則遠(yuǎn)怨矣! 5、無欲速,無見小利。,、無欲速,無見小利。,。 6、,。大車無,。大車無輗輗 ,小車無軏小車無軏 ,。,。 不知為不知不知為不知 過而不改過而不改 非道弘人非道弘人 躬子厚而薄責(zé)于人躬子厚而薄責(zé)于人 欲速則不達(dá)欲速則不達(dá) 見小利見小利 則大事不成則大事不成 人無而信人無而信 不知其可也不知其可也 其何以行之哉?其何以行之哉? 7、 歲寒,。歲寒,。 8、 逝者如斯夫,!逝者如斯夫,! 然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也不舍晝夜不舍晝夜