高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第二節(jié) 分析綜合教師用書配套課件

《高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第二節(jié) 分析綜合教師用書配套課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文第一輪 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 第二節(jié) 分析綜合教師用書配套課件（153頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 二 節(jié)分 析 綜 合【考點(diǎn)精析考點(diǎn)精析】 一、篩選并整合文中的信息一、篩選并整合文中的信息 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 所謂所謂“文中的信息文中的信息”，并不是指一般意義上的信息，而是，并不是指一般意義上的信息，而是文章中的重要信息。它一般包括以下幾方面的內(nèi)容：文章中的重要信息。它一般包括以下幾方面的內(nèi)容： 2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 篩選并整合文中的信息在高考中考查的頻率較高。例如：篩選并整合文中的信息在高考中考查的頻率較高。例如：20122012年年福建卷福建卷第第1212題考查對(duì)題考查對(duì)“尋常的人生尋常的人生”兩個(gè)向度兩個(gè)向度的篩選歸納能力的篩選歸納能力【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 從高考的實(shí)際

2、考查可以看出，題目難度不大。主要考查考從高考的實(shí)際考查可以看出，題目難度不大。主要考查考生是否能夠識(shí)別選項(xiàng)中信息的正誤能力。生是否能夠識(shí)別選項(xiàng)中信息的正誤能力。 二、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路二、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 文章結(jié)構(gòu)是指對(duì)語(yǔ)言材料的組織安排，是文章的骨架和重文章結(jié)構(gòu)是指對(duì)語(yǔ)言材料的組織安排，是文章的骨架和重要的表現(xiàn)形式。要的表現(xiàn)形式。 文章思路是指按照一定的條理，由此及彼表達(dá)思想的路徑、文章思路是指按照一定的條理，由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際是一個(gè)連貫的、有條理的思維過程。脈絡(luò)。這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際是一個(gè)連貫的、有條理的思維過程。 文

3、章的結(jié)構(gòu)和思路是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體。作者對(duì)事物內(nèi)文章的結(jié)構(gòu)和思路是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體。作者對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)、思維發(fā)展的過程都要通過結(jié)構(gòu)、層次和段落傳部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)、思維發(fā)展的過程都要通過結(jié)構(gòu)、層次和段落傳達(dá)出來(lái)，文章的結(jié)構(gòu)安排是由思路決定的，思路是結(jié)構(gòu)安排的達(dá)出來(lái)，文章的結(jié)構(gòu)安排是由思路決定的，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)和理由。依據(jù)和理由。 2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 文章的結(jié)構(gòu)組織是否清晰、嚴(yán)密，又表明作者對(duì)所寫的客文章的結(jié)構(gòu)組織是否清晰、嚴(yán)密，又表明作者對(duì)所寫的客觀事物是否形成了鮮明的印象、想法、態(tài)度和感情。所以，該觀事物是否形成了鮮明的印象、想法、態(tài)度和感情。所以，該點(diǎn)也成為命題的熱點(diǎn)之一。例

4、如：點(diǎn)也成為命題的熱點(diǎn)之一。例如：20132013年安徽卷年安徽卷第第2 2題考查對(duì)原文思路的分析題考查對(duì)原文思路的分析20122012年江蘇卷年江蘇卷第第1616題考查對(duì)文章第三段的論述題考查對(duì)文章第三段的論述層次的分析層次的分析20122012年安徽卷年安徽卷第第2 2題考查對(duì)原文思路的分析題考查對(duì)原文思路的分析【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 高考對(duì)文章結(jié)構(gòu)和思路的考查，大多與文章的段落、句群高考對(duì)文章結(jié)構(gòu)和思路的考查，大多與文章的段落、句群相聯(lián)系，考查文章結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與段的邏輯關(guān)系、句與相聯(lián)系，考查文章結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與段的邏輯關(guān)系、句與句的邏輯關(guān)系等。句的邏輯關(guān)系等。 三、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，

5、概括中心意思三、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 “ “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?xì)w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”就是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)就是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步分析和整理的閱讀過程。一般說(shuō)來(lái)，一篇文章內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步分析和整理的閱讀過程。一般說(shuō)來(lái)，一篇文章的每一個(gè)主體段落都相對(duì)集中地表達(dá)了一個(gè)中心，一個(gè)段文章的每一個(gè)主體段落都相對(duì)集中地表達(dá)了一個(gè)中心，一個(gè)段落的中心往往就是全文的一個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。文章有幾個(gè)主體段落落的中心往往就是全文的一個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。文章有幾個(gè)主體段落就有幾個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。多個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)按或并列、或?qū)Ρ取⒒驅(qū)舆M(jìn)、就有幾個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。多個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)按或并列、或?qū)Ρ取⒒?/p>

6、層進(jìn)、或闡釋等關(guān)系組合在一塊兒，就形成了文章的中心。或闡釋等關(guān)系組合在一塊兒，就形成了文章的中心。 2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思在高考中也經(jīng)?？疾?。例如：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思在高考中也經(jīng)?？疾?。例如：20122012年年福建卷福建卷第第1010題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析能力，題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析能力，要求選擇不正確的一項(xiàng)要求選擇不正確的一項(xiàng)20112011年年福建卷福建卷第第1111題考查對(duì)文章的概括和分析能力，以主題考查對(duì)文章的概括和分析能力，以主觀闡述題的形式考查觀闡述題的形式考查【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 從高考的實(shí)際考查可以看出，題目難度適中。對(duì)從高考

7、的實(shí)際考查可以看出，題目難度適中。對(duì)“歸納內(nèi)歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思容要點(diǎn)，概括中心意思”的考查主要有以下幾個(gè)方面：的考查主要有以下幾個(gè)方面： 四、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度四、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 1.1.內(nèi)涵闡釋內(nèi)涵闡釋 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度就是作者贊成什么，反對(duì)什么，也作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度就是作者贊成什么，反對(duì)什么，也就是作者對(duì)論述的問題所持的見解和主張，是作者的思想和世就是作者對(duì)論述的問題所持的見解和主張，是作者的思想和世界觀的反映。界觀的反映。 2.2.考查特點(diǎn)考查特點(diǎn) 論述類文章的閱讀一直把分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，論述類文章的閱讀一直把分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

8、，作為考查的一個(gè)重點(diǎn)。例如：作為考查的一個(gè)重點(diǎn)。例如：20132013年年福建卷福建卷第第1212題要求針對(duì)如何正確面對(duì)題要求針對(duì)如何正確面對(duì)“時(shí)尚時(shí)尚”簡(jiǎn)要概括文章的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要概括文章的觀點(diǎn)20122012年年福建卷福建卷第第1212題要求分析概括文章對(duì)題要求分析概括文章對(duì)“兩個(gè)向度兩個(gè)向度”的觀點(diǎn)態(tài)度的觀點(diǎn)態(tài)度20132013年年安徽卷安徽卷第第3 3題考查對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括題考查對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括【規(guī)律總結(jié)規(guī)律總結(jié)】 對(duì)對(duì)“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”一般從以下幾個(gè)方一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考查：面進(jìn)行考查：考向一考向一篩選并整合信息篩選并整合信息【典例

9、剖析典例剖析】【題題1 1】(2013(2013四川卷四川卷) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 1、2 2題。題。明代花鳥畫明代花鳥畫 明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文

10、進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無(wú)根本突破。從意境與格些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。

11、明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的水、花鳥的“吳門四家吳門四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體與仇英主要吸收南宋

12、院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。 嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒有開嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融

13、入花學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，說(shuō)陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，抒澎湃激情。在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元胸中塊壘，抒澎湃激情。在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文

14、人畫及林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼容民間畫師的優(yōu)點(diǎn)，同文人畫及林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼容民間畫師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫面使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新的縱橫捭

15、闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為“青青藤白陽(yáng)藤白陽(yáng)”?！竞Y選并整合信息篩選并整合信息】1.1.下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原下列關(guān)于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是文意思的一項(xiàng)是(3(3分分) )( () )A.A.明宣宗時(shí)，宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比明宣宗時(shí)，宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。宋代院體花鳥畫略遜一籌

16、。B.“B.“吳門四家吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明個(gè)性特征，取得重大突破。個(gè)性特征，取得重大突破。C.C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風(fēng)。開寫意花鳥一代新風(fēng)。D.D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥畫的新體派，其成就超越了早于他的徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥畫的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陳淳，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！窘忸}點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查篩選并整合信息的能力。認(rèn)真閱讀文本題考查篩選并整合信息的能力。認(rèn)真閱讀文章，從原文第一段中章，從原文

17、第一段中“他他( (明宣宗明宣宗) )在位期間，宮廷畫院的花鳥在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣畫風(fēng)格面貌多樣”“”“從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌宋代院體花鳥畫略遜一籌”可知可知A A項(xiàng)符合原文意思。項(xiàng)符合原文意思。B B項(xiàng)，無(wú)中項(xiàng)，無(wú)中生有。原文第二段中生有。原文第二段中“他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響”和第三段和第三段首句首句“嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒有嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫派的花

18、鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒有開宗立派的意義開宗立派的意義”可推知可推知“吳門四家吳門四家”并沒有取得重大突破。并沒有取得重大突破。從原文第三段從原文第三段“( (陳淳陳淳) )開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感”可知可知C C項(xiàng)符合原文意思。從第三段中項(xiàng)符合原文意思。從第三段中“徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳響。他的成就超

19、越了早于他的陳淳”可知可知D D項(xiàng)符合原文意思。項(xiàng)符合原文意思。答案：答案：B B【篩選并整合信息篩選并整合信息】2.2.下列對(duì)明代花鳥畫取得豐碩成果的原因下列對(duì)明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3(3分分) )( () )A.A.畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。優(yōu)良畫風(fēng)。B.B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后，繪畫作品更具有生活氣息和時(shí)代文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后，繪畫作品更具有生活氣息和時(shí)代精神特質(zhì)。精神特質(zhì)。C.C.畫家們具有積極參與社會(huì)生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬(wàn)物畫家們具有積

20、極參與社會(huì)生活的激情和狂怪奇崛、傲視萬(wàn)物的強(qiáng)烈個(gè)性。的強(qiáng)烈個(gè)性。D.D.畫家們大膽嘗試，或借鑒山水畫筆法，或引書法筆法入畫，畫家們大膽嘗試，或借鑒山水畫筆法，或引書法筆法入畫，或使用新材料。或使用新材料?！窘忸}點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查篩選并整合信息的能力。從第一段中本題考查篩選并整合信息的能力。從第一段中“他他( (明宣宗明宣宗) )在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋延續(xù)南宋，有出自北宋，有出自北宋，有筆墨，有筆墨，還有，還有呂呂紀(jì)紀(jì)”和第三段中和第三段中“在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面，他在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面，他( (徐渭徐渭) )吸收宋、元吸收宋、

21、元文人畫及林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼容民間畫師的優(yōu)點(diǎn)文人畫及林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼容民間畫師的優(yōu)點(diǎn)”可可知知A A項(xiàng)符合原文意思。從第二段中項(xiàng)符合原文意思。從第二段中“唐寅與仇英主要吸收南宋唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味味”和第三段中和第三段中“徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能志的功能”可知可知B B項(xiàng)符合原文意思。項(xiàng)符合原文意思。C C項(xiàng)，張冠李戴。第三段項(xiàng)，張冠李戴。第三段“在其在其( (徐渭徐渭) )筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性筆

22、下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性”中中“個(gè)個(gè)性性”指畫作，而非畫家。指畫作，而非畫家。D D項(xiàng)，綜合第三段陳淳和徐渭的事項(xiàng)，綜合第三段陳淳和徐渭的事跡，表述正確。跡，表述正確。答案：答案：C C【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】 供篩選并整合的信息分類供篩選并整合的信息分類 1.1.同一信息：文章往往在表述同一內(nèi)容時(shí)會(huì)變換不同的說(shuō)同一信息：文章往往在表述同一內(nèi)容時(shí)會(huì)變換不同的說(shuō)法，但這些不同說(shuō)法體現(xiàn)的信息是一樣的；或者命題人在設(shè)置法，但這些不同說(shuō)法體現(xiàn)的信息是一樣的；或者命題人在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)故意變換一種說(shuō)法，其實(shí)這種說(shuō)法和文本中的說(shuō)法是一選項(xiàng)時(shí)故意變換一種說(shuō)法，其實(shí)這種說(shuō)法和文本中的說(shuō)法是一個(gè)意思。判斷信息是否同一是

23、整合信息的一個(gè)難點(diǎn)。個(gè)意思。判斷信息是否同一是整合信息的一個(gè)難點(diǎn)。 2.2.遙遠(yuǎn)信息：在一篇文章中，解說(shuō)同一觀點(diǎn)的材料可能不遙遠(yuǎn)信息：在一篇文章中，解說(shuō)同一觀點(diǎn)的材料可能不集中在同一段落或相鄰的段落，可能相距較遠(yuǎn)；或能支持某觀集中在同一段落或相鄰的段落，可能相距較遠(yuǎn)；或能支持某觀點(diǎn)的句子、名言、例子相距較遠(yuǎn)，這些信息不聚集在一起，但點(diǎn)的句子、名言、例子相距較遠(yuǎn)，這些信息不聚集在一起，但解說(shuō)的是同一觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要善于尋找相距遙遠(yuǎn)的信息，并把解說(shuō)的是同一觀點(diǎn)。閱讀時(shí)要善于尋找相距遙遠(yuǎn)的信息，并把它們拉近，使其聚集在一起。尋找遙遠(yuǎn)信息是閱讀文章，特別它們拉近，使其聚集在一起。尋找遙遠(yuǎn)信息是閱讀文章，

24、特別是閱讀論述類文章經(jīng)常遇到的問題和難點(diǎn)，也是考查篩選、整是閱讀論述類文章經(jīng)常遇到的問題和難點(diǎn)，也是考查篩選、整合信息的重點(diǎn)之一。合信息的重點(diǎn)之一。 3.3.潛在信息：潛在信息：“潛在潛在”或是言在此意在彼，或是有隱含的或是言在此意在彼，或是有隱含的話，亦即話外之音。如果離開具體的語(yǔ)境，該句就不再是這個(gè)話，亦即話外之音。如果離開具體的語(yǔ)境，該句就不再是這個(gè)意思了。意思了。 4.4.分散信息：有些重要的信息不一定集中在一個(gè)段落中，分散信息：有些重要的信息不一定集中在一個(gè)段落中，常常分散在文章的各個(gè)部分。這些分散的信息組合在一起，恰常常分散在文章的各個(gè)部分。這些分散的信息組合在一起，恰恰說(shuō)明某一個(gè)

25、問題，或者某幾句組合起來(lái)，說(shuō)明的是一個(gè)問題，恰說(shuō)明某一個(gè)問題，或者某幾句組合起來(lái)，說(shuō)明的是一個(gè)問題，另幾個(gè)句子組合起來(lái)，說(shuō)明的又是另一個(gè)問題。另幾個(gè)句子組合起來(lái)，說(shuō)明的又是另一個(gè)問題?！痉椒w納方法歸納】“三步走三步走”篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息 第一步：審題，明確篩選的標(biāo)準(zhǔn)。第一步：審題，明確篩選的標(biāo)準(zhǔn)。 審題即審讀題干，明確篩選整合的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在此基礎(chǔ)審題即審讀題干，明確篩選整合的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在此基礎(chǔ)上閱讀文本，可采取逐句快讀的方法，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞句。上閱讀文本，可采取逐句快讀的方法，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞句。 第二步：扣題，細(xì)心查找信息。第二步：扣題，細(xì)心查找信息。 在第一步

26、的基礎(chǔ)上，采用以下兩種方法查找信息：在第一步的基礎(chǔ)上，采用以下兩種方法查找信息： 1.1.投石探波法投石探波法 將題干或選項(xiàng)表明目標(biāo)的關(guān)鍵詞句作為將題干或選項(xiàng)表明目標(biāo)的關(guān)鍵詞句作為“石子石子”投到文章投到文章這個(gè)這個(gè)“水面水面”上，以上，以“石子石子”為圓心，由近及遠(yuǎn)，層層查找。為圓心，由近及遠(yuǎn)，層層查找。一是找準(zhǔn)信息區(qū)一是找準(zhǔn)信息區(qū)在上文、在下文、在上下文，在一句、在在上文、在下文、在上下文，在一句、在一層、在一段、在若干段落、在全文。二是找全信息點(diǎn)一層、在一段、在若干段落、在全文。二是找全信息點(diǎn)同同一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。 2.2.借助標(biāo)志語(yǔ)借助標(biāo)志語(yǔ)

27、第三步：對(duì)比、排除確認(rèn)答案。第三步：對(duì)比、排除確認(rèn)答案。 將選項(xiàng)的話題、說(shuō)法及遣詞用語(yǔ)與原文比照，看在語(yǔ)言文將選項(xiàng)的話題、說(shuō)法及遣詞用語(yǔ)與原文比照，看在語(yǔ)言文字上有無(wú)變化、如何變化，變化后的內(nèi)涵外延等是否相同。對(duì)字上有無(wú)變化、如何變化，變化后的內(nèi)涵外延等是否相同。對(duì)于有增加、減少或轉(zhuǎn)移表達(dá)的部分，要仔細(xì)辨認(rèn)?？催x項(xiàng)是否于有增加、減少或轉(zhuǎn)移表達(dá)的部分，要仔細(xì)辨認(rèn)?？催x項(xiàng)是否設(shè)置了陷阱，形成了干擾。設(shè)置了陷阱的選項(xiàng)，就是與原文表設(shè)置了陷阱，形成了干擾。設(shè)置了陷阱的選項(xiàng)，就是與原文表達(dá)不同的選項(xiàng)，依據(jù)題干要求就可以準(zhǔn)確選擇。達(dá)不同的選項(xiàng)，依據(jù)題干要求就可以準(zhǔn)確選擇?！咎貏e提醒特別提醒】在比照信息的過

28、程中，要特別注意各個(gè)選項(xiàng)是否在比照信息的過程中，要特別注意各個(gè)選項(xiàng)是否符合以下符合以下“扭曲扭曲”原文信息的四種類型之一：原文信息的四種類型之一： 1.1.漏掉信息，以偏概全；漏掉信息，以偏概全； 2.2.因果倒置，主客互換；因果倒置，主客互換； 3.3.未然已然，信息有變；未然已然，信息有變； 4.4.無(wú)中生有，查無(wú)實(shí)據(jù)。無(wú)中生有，查無(wú)實(shí)據(jù)?？枷蚨枷蚨治鼋Y(jié)構(gòu)，把握思路；概括作者觀點(diǎn)態(tài)度分析結(jié)構(gòu)，把握思路；概括作者觀點(diǎn)態(tài)度【典例剖析典例剖析】【題題2 2】(2014(2014漳州模擬漳州模擬) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 13 3題。題。勇于表達(dá)中國(guó)人的文學(xué)口味勇于表達(dá)中

29、國(guó)人的文學(xué)口味趙麗宏趙麗宏 你也許習(xí)以為常：中國(guó)幾乎每一所高校都設(shè)有外國(guó)文學(xué)你也許習(xí)以為常：中國(guó)幾乎每一所高校都設(shè)有外國(guó)文學(xué)專業(yè)，研究外國(guó)文學(xué)的教授、學(xué)者多如過江之鯽，我們甚至有專業(yè)，研究外國(guó)文學(xué)的教授、學(xué)者多如過江之鯽，我們甚至有多家專門以翻譯出版外國(guó)文學(xué)作品為主業(yè)的出版社，最近一個(gè)多家專門以翻譯出版外國(guó)文學(xué)作品為主業(yè)的出版社，最近一個(gè)世紀(jì)里，幾乎所有東西方的文學(xué)經(jīng)典，都翻譯成了中文，很多世紀(jì)里，幾乎所有東西方的文學(xué)經(jīng)典，都翻譯成了中文，很多西方文學(xué)新作，也很快會(huì)在中國(guó)翻譯出版。西方文學(xué)新作，也很快會(huì)在中國(guó)翻譯出版。 毫不夸張地說(shuō)，對(duì)外國(guó)文學(xué)的這種接納熱情和推廣力度，毫不夸張地說(shuō)，對(duì)外國(guó)文學(xué)

30、的這種接納熱情和推廣力度，世界上沒有哪個(gè)國(guó)家能與中國(guó)相提并論。遺憾的是，我們卻很世界上沒有哪個(gè)國(guó)家能與中國(guó)相提并論。遺憾的是，我們卻很少將自己的文學(xué)向世界推廣，即便有一些翻譯成英文和法文的少將自己的文學(xué)向世界推廣，即便有一些翻譯成英文和法文的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品，在國(guó)外也沒有多少人注意。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品，在國(guó)外也沒有多少人注意。 是我們沒有好的作家、沒有世界水準(zhǔn)的優(yōu)秀作品嗎？莫是我們沒有好的作家、沒有世界水準(zhǔn)的優(yōu)秀作品嗎？莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是一個(gè)有力的反證。何況，熟悉中國(guó)當(dāng)言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是一個(gè)有力的反證。何況，熟悉中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的讀者可能都有這樣一個(gè)共識(shí)：像莫言這類程度的作家代文學(xué)的讀者可

31、能都有這樣一個(gè)共識(shí)：像莫言這類程度的作家我們還有不少。我們還有不少。 問題在哪？我認(rèn)為，問題在于我們?cè)谔撔奈{的過程中問題在哪？我認(rèn)為，問題在于我們?cè)谔撔奈{的過程中缺少文化自信，對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難后民族積累的文化精髓缺乏自缺少文化自信，對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難后民族積累的文化精髓缺乏自知，因此我們羞于、也不習(xí)慣于亮出我們中國(guó)人的文學(xué)觀。自知，因此我們羞于、也不習(xí)慣于亮出我們中國(guó)人的文學(xué)觀。自己輕視自己，外人怎么可能看重你；況且由于語(yǔ)言的鴻溝，由己輕視自己，外人怎么可能看重你；況且由于語(yǔ)言的鴻溝，由于長(zhǎng)期缺乏對(duì)外文化傳播意識(shí)造成的信息缺失，也難以讓世界于長(zhǎng)期缺乏對(duì)外文化傳播意識(shí)造成的信息缺失，也難以讓世界看

32、到中國(guó)文學(xué)的風(fēng)貌、精髓和價(jià)值?？吹街袊?guó)文學(xué)的風(fēng)貌、精髓和價(jià)值。 莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他的小說(shuō)被譯成各種語(yǔ)言，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他的小說(shuō)被譯成各種語(yǔ)言，迅速在世界各地與讀者見面。前不久我訪問荷蘭，在一個(gè)小城迅速在世界各地與讀者見面。前不久我訪問荷蘭，在一個(gè)小城書店中，看到入口最顯眼處就陳列著剛剛出版的書店中，看到入口最顯眼處就陳列著剛剛出版的生死疲勞生死疲勞英譯本，讓人又驚又喜。英譯本，讓人又驚又喜。 莫言獲獎(jiǎng)意義重大，但是為什么我們要通過瑞典人的頒莫言獲獎(jiǎng)意義重大，但是為什么我們要通過瑞典人的頒獎(jiǎng)來(lái)確認(rèn)自己的判斷、發(fā)現(xiàn)莫言的意義呢？為什么我們羞于告獎(jiǎng)來(lái)確認(rèn)自己的判斷、發(fā)現(xiàn)莫言的意義呢

33、？為什么我們羞于告訴世界我們喜歡和推崇哪些作家訴世界我們喜歡和推崇哪些作家外國(guó)的和中國(guó)的，屬于全外國(guó)的和中國(guó)的，屬于全人類的世界文學(xué)呢？通俗地講，我們是世界文學(xué)的消費(fèi)者，我人類的世界文學(xué)呢？通俗地講，我們是世界文學(xué)的消費(fèi)者，我們有必要告訴那些精神產(chǎn)品的們有必要告訴那些精神產(chǎn)品的“生產(chǎn)者生產(chǎn)者”我們的文學(xué)口味，我我們的文學(xué)口味，我們的們的“用戶體驗(yàn)用戶體驗(yàn)”。 工業(yè)生產(chǎn)有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)口味沒有統(tǒng)一版本，但我們工業(yè)生產(chǎn)有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)口味沒有統(tǒng)一版本，但我們的文學(xué)口味應(yīng)當(dāng)參與到世界文學(xué)的格局中來(lái)，跟世界讀者分享的文學(xué)口味應(yīng)當(dāng)參與到世界文學(xué)的格局中來(lái)，跟世界讀者分享我們發(fā)現(xiàn)和推薦的中外文學(xué)精華。這也

34、是我們對(duì)內(nèi)引進(jìn)外國(guó)文我們發(fā)現(xiàn)和推薦的中外文學(xué)精華。這也是我們對(duì)內(nèi)引進(jìn)外國(guó)文學(xué)和對(duì)外推介中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要目的。學(xué)和對(duì)外推介中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要目的。 100100多年來(lái)，我們的國(guó)際視野和文學(xué)累積已經(jīng)為表達(dá)自多年來(lái)，我們的國(guó)際視野和文學(xué)累積已經(jīng)為表達(dá)自己的文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條件，現(xiàn)在是梳理我們的內(nèi)心感受，己的文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條件，現(xiàn)在是梳理我們的內(nèi)心感受，組織我們的觀念話語(yǔ)，通過文學(xué)評(píng)論、文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)等方式告訴世組織我們的觀念話語(yǔ)，通過文學(xué)評(píng)論、文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)等方式告訴世界，我們對(duì)當(dāng)代世界文學(xué)的態(tài)度和評(píng)價(jià)的時(shí)候了。界，我們對(duì)當(dāng)代世界文學(xué)的態(tài)度和評(píng)價(jià)的時(shí)候了。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)百多年來(lái)的堅(jiān)持鑄就了權(quán)威和品牌。中

35、國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)百多年來(lái)的堅(jiān)持鑄就了權(quán)威和品牌。中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程，用以鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)世界范圍內(nèi)的的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程，用以鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)世界范圍內(nèi)的杰出作家。我相信，只要團(tuán)結(jié)和依靠社會(huì)力量，秉持嚴(yán)肅公允杰出作家。我相信，只要團(tuán)結(jié)和依靠社會(huì)力量，秉持嚴(yán)肅公允的態(tài)度，堅(jiān)持科學(xué)、有公信力的評(píng)獎(jiǎng)方式，假以時(shí)日，可以成的態(tài)度，堅(jiān)持科學(xué)、有公信力的評(píng)獎(jiǎng)方式，假以時(shí)日，可以成就一個(gè)具有世界影響的權(quán)威文學(xué)大獎(jiǎng)。中國(guó)人應(yīng)該做，也有能就一個(gè)具有世界影響的權(quán)威文學(xué)大獎(jiǎng)。中國(guó)人應(yīng)該做，也有能力做這樣的事情。力做這樣的事情。 當(dāng)然，設(shè)獎(jiǎng)和評(píng)獎(jiǎng)本身不是目的，目的是表達(dá)和主張。當(dāng)然，設(shè)獎(jiǎng)和評(píng)獎(jiǎng)本身不是目的，目的是

36、表達(dá)和主張。我們要擴(kuò)大對(duì)外文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力，在這我們要擴(kuò)大對(duì)外文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力，在這方面，無(wú)須韜光養(yǎng)晦，更不能自損自貶，必須善于表達(dá)當(dāng)代中方面，無(wú)須韜光養(yǎng)晦，更不能自損自貶，必須善于表達(dá)當(dāng)代中國(guó)的文化深度，積極主張和傳播自己的美學(xué)口味，做一些對(duì)世國(guó)的文化深度，積極主張和傳播自己的美學(xué)口味，做一些對(duì)世界文學(xué)有創(chuàng)意、有實(shí)效、有影響的工作，讓世界有效地感知當(dāng)界文學(xué)有創(chuàng)意、有實(shí)效、有影響的工作，讓世界有效地感知當(dāng)代中國(guó)的魅力，讓更多熱愛中國(guó)文學(xué)的外國(guó)朋友自愿做中國(guó)文代中國(guó)的魅力，讓更多熱愛中國(guó)文學(xué)的外國(guó)朋友自愿做中國(guó)文化的傳播者。化的傳播者。 ( (選自選自人民日?qǐng)?bào)

37、人民日?qǐng)?bào)20132013年年3 3月月1919日日) )1.1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3(3分分) ) ( () )A.A.與大量外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品被翻譯成中文的現(xiàn)實(shí)相比，我們與大量外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品被翻譯成中文的現(xiàn)實(shí)相比，我們?nèi)狈⒅袊?guó)文學(xué)向世界推廣的熱情與力度。缺乏將中國(guó)文學(xué)向世界推廣的熱情與力度。B.B.中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖后所積累的文化精髓，卻不被世界中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖后所積累的文化精髓，卻不被世界所知，是因?yàn)檎Z(yǔ)言鴻溝造成的信息缺失。所知，是因?yàn)檎Z(yǔ)言鴻溝造成的信息缺失。C.C.作者在荷蘭看到書店陳列著剛剛出版的作者在荷蘭

38、看到書店陳列著剛剛出版的生死疲勞生死疲勞英譯英譯本，這引起他對(duì)中國(guó)文學(xué)如何向世界推廣這一問題的思考。本，這引起他對(duì)中國(guó)文學(xué)如何向世界推廣這一問題的思考。D.D.對(duì)外文化交流需要有積極的態(tài)度，有創(chuàng)意、有實(shí)效的工作，對(duì)外文化交流需要有積極的態(tài)度，有創(chuàng)意、有實(shí)效的工作，而韜光養(yǎng)晦與自損自貶都不利于中國(guó)文化的傳播。而韜光養(yǎng)晦與自損自貶都不利于中國(guó)文化的傳播?！窘忸}點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查篩選并整合信息的能力。解答此題，要本題考查篩選并整合信息的能力。解答此題，要在認(rèn)真閱讀文章的基礎(chǔ)上提取與各項(xiàng)相關(guān)的信息，然后分析比在認(rèn)真閱讀文章的基礎(chǔ)上提取與各項(xiàng)相關(guān)的信息，然后分析比照，篩選出對(duì)原文內(nèi)容理解分析不正確的

39、一項(xiàng)。照，篩選出對(duì)原文內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)。A A項(xiàng)，根據(jù)第項(xiàng)，根據(jù)第段中段中“毫不夸張地說(shuō)，對(duì)外國(guó)文學(xué)的這種接納熱情和推廣力毫不夸張地說(shuō)，對(duì)外國(guó)文學(xué)的這種接納熱情和推廣力度，世界上沒有哪個(gè)國(guó)家能與中國(guó)相提并論。遺憾的是，我們度，世界上沒有哪個(gè)國(guó)家能與中國(guó)相提并論。遺憾的是，我們卻很少將自己的文學(xué)向世界推廣卻很少將自己的文學(xué)向世界推廣”可知，該項(xiàng)表述符合文意；可知，該項(xiàng)表述符合文意；B B項(xiàng)，根據(jù)第段的關(guān)鍵信息可知，項(xiàng)，根據(jù)第段的關(guān)鍵信息可知，“語(yǔ)言鴻溝造成的信息缺語(yǔ)言鴻溝造成的信息缺失失”不是唯一的原因，也不是根本的原因，其根本原因是不是唯一的原因，也不是根本的原因，其根本原因是“我我們

40、在虛心吸納的過程中缺少文化自信，對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難后民們?cè)谔撔奈{的過程中缺少文化自信，對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難后民族積累的文化精髓缺乏自知族積累的文化精髓缺乏自知”，所以該項(xiàng)表述不符合文意；，所以該項(xiàng)表述不符合文意；C C項(xiàng)，根據(jù)第段的內(nèi)容可知該項(xiàng)表述是正確的；項(xiàng)，根據(jù)第段的內(nèi)容可知該項(xiàng)表述是正確的；D D項(xiàng)，根項(xiàng)，根據(jù)第段中據(jù)第段中“我們要擴(kuò)大對(duì)外文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際我們要擴(kuò)大對(duì)外文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力，在這方面，無(wú)須韜光養(yǎng)晦，更不能自損自貶，必須善影響力，在這方面，無(wú)須韜光養(yǎng)晦，更不能自損自貶，必須善于表達(dá)當(dāng)代中國(guó)的文化深度，積極主張和傳播自己的美學(xué)口于表達(dá)當(dāng)代中國(guó)的文化深度，積極

41、主張和傳播自己的美學(xué)口味，做一些對(duì)世界文學(xué)有創(chuàng)意、有實(shí)效、有影響的工作味，做一些對(duì)世界文學(xué)有創(chuàng)意、有實(shí)效、有影響的工作”可可知，該項(xiàng)表述正確。知，該項(xiàng)表述正確。答案：答案：B B【分析結(jié)構(gòu)，把握思路分析結(jié)構(gòu)，把握思路】 2.2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的思路。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的思路。(3(3分分) )【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】第一步：整體感知，把握全貌。解答本題首先要第一步：整體感知，把握全貌。解答本題首先要認(rèn)真閱讀文章，從整體上感知文章都寫了哪些內(nèi)容，提出了什認(rèn)真閱讀文章，從整體上感知文章都寫了哪些內(nèi)容，提出了什么問題，解決了什么問題。么問題，解決了什么問題。第二步：根據(jù)關(guān)鍵內(nèi)容，確定思路。認(rèn)真閱讀文章可知，

42、第二步：根據(jù)關(guān)鍵內(nèi)容，確定思路。認(rèn)真閱讀文章可知，段列舉中國(guó)重視外國(guó)文學(xué)的研究卻輕視把本國(guó)文學(xué)向世界推廣段列舉中國(guó)重視外國(guó)文學(xué)的研究卻輕視把本國(guó)文學(xué)向世界推廣的現(xiàn)象；段分析造成重視外國(guó)文學(xué)的引進(jìn)而輕視自己文學(xué)的現(xiàn)象；段分析造成重視外國(guó)文學(xué)的引進(jìn)而輕視自己文學(xué)向外推廣的原因，指出之所以有這種情況主要是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙傧蛲馔茝V的原因，指出之所以有這種情況主要是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙傥幕孕?；段以莫言的作品因獲獎(jiǎng)而被翻譯成許多國(guó)家文化自信；段以莫言的作品因獲獎(jiǎng)而被翻譯成許多國(guó)家的文字在國(guó)外熱賣為例討論解決問題的方法，最后提出設(shè)立中的文字在國(guó)外熱賣為例討論解決問題的方法，最后提出設(shè)立中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)這一建議。國(guó)的

43、世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)這一建議。第三步：概括歸納，確定答案。根據(jù)以上分析，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)第三步：概括歸納，確定答案。根據(jù)以上分析，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分的內(nèi)容，根據(jù)文章的思路，確定答案。言概括各部分的內(nèi)容，根據(jù)文章的思路，確定答案?！菊?qǐng)你組織答案請(qǐng)你組織答案】_首先列舉了重外國(guó)文學(xué)的接納而輕本國(guó)文首先列舉了重外國(guó)文學(xué)的接納而輕本國(guó)文學(xué)對(duì)外推廣的現(xiàn)象；學(xué)對(duì)外推廣的現(xiàn)象；(1(1分分) )接著分析造成這一現(xiàn)象的原因在接著分析造成這一現(xiàn)象的原因在于缺少文化自信；于缺少文化自信；(1(1分分) )最后提出設(shè)立中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)最后提出設(shè)立中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)這個(gè)建議。這個(gè)建議。(1(1分分) )【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】 論述

44、類文章的四種常見的結(jié)構(gòu)論述類文章的四種常見的結(jié)構(gòu) 1.1.并列式。文章各部分內(nèi)容沒有主次輕重之分。并列式。文章各部分內(nèi)容沒有主次輕重之分。 2.2.總分式。先總述再分述。還可以演變?yōu)榭偡质?。先總述再分述。還可以演變?yōu)椤胺址挚偪偂被蚧颉翱偪偡址挚偪偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式。的結(jié)構(gòu)方式。 3.3.對(duì)照式。兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對(duì)比，或用一部分內(nèi)容烘托對(duì)照式。兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對(duì)比，或用一部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容。另一部分內(nèi)容。 4.4.遞進(jìn)式。文章幾部分內(nèi)容逐層深入，一般分提出問題、遞進(jìn)式。文章幾部分內(nèi)容逐層深入，一般分提出問題、分析問題、解決問題三部分。分析問題、解決問題三部分?！靖爬ㄗ髡哂^點(diǎn)態(tài)度概括作者觀點(diǎn)態(tài)度】

45、3.3.第段中作者提出第段中作者提出“中國(guó)的世界文學(xué)中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程”這一主張的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要這一主張的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。概括。(3(3分分) ) 【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】第一步：認(rèn)真審題，明確要求。本題考查分析概第一步：認(rèn)真審題，明確要求。本題考查分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，要求概括有關(guān)作者提出括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力，要求概括有關(guān)作者提出“中國(guó)的世界中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程”這一主張的理由。這一主張的理由。第二步：認(rèn)真閱讀文章，提取相關(guān)信息。首先要明白作者提出第二步：認(rèn)真閱讀文章，提取相關(guān)信息。首先要明白作者提出“中

46、國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程”這一主張是為了解決長(zhǎng)這一主張是為了解決長(zhǎng)期以來(lái)我們?nèi)鄙傥幕孕藕妥灾?，缺乏?duì)外文化傳播的意識(shí)，期以來(lái)我們?nèi)鄙傥幕孕藕妥灾狈?duì)外文化傳播的意識(shí)，難以讓世界了解中國(guó)文學(xué)的價(jià)值這一問題的；然后根據(jù)第段難以讓世界了解中國(guó)文學(xué)的價(jià)值這一問題的；然后根據(jù)第段“100100多年來(lái)，我們的國(guó)際視野和文學(xué)累積已經(jīng)為表達(dá)自己的多年來(lái)，我們的國(guó)際視野和文學(xué)累積已經(jīng)為表達(dá)自己的文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條件，現(xiàn)在是文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條件，現(xiàn)在是我們對(duì)當(dāng)代世界文學(xué)的我們對(duì)當(dāng)代世界文學(xué)的態(tài)度和評(píng)價(jià)的時(shí)候了態(tài)度和評(píng)價(jià)的時(shí)候了”可以提取支持觀點(diǎn)的另一個(gè)理由；而根可以提

47、取支持觀點(diǎn)的另一個(gè)理由；而根據(jù)最后一段的內(nèi)容可知，據(jù)最后一段的內(nèi)容可知，“設(shè)獎(jiǎng)和評(píng)獎(jiǎng)設(shè)獎(jiǎng)和評(píng)獎(jiǎng)”的目的是的目的是“擴(kuò)大對(duì)外擴(kuò)大對(duì)外文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力文化交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力”。第三步：歸納概括，組織答案。根據(jù)以上分析可知，作者提出第三步：歸納概括，組織答案。根據(jù)以上分析可知，作者提出“中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程中國(guó)的世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)現(xiàn)在不妨啟程”這一主張的理由可以概這一主張的理由可以概括為三點(diǎn)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。括為三點(diǎn)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)即可?！菊?qǐng)你組織答案請(qǐng)你組織答案】_長(zhǎng)期以來(lái)我們?nèi)鄙傥幕孕藕妥灾狈﹂L(zhǎng)期以來(lái)我們?nèi)鄙傥幕孕藕妥灾?，缺乏?duì)外文化

48、傳播的意識(shí)，難以讓世界了解中國(guó)文學(xué)的價(jià)值；對(duì)外文化傳播的意識(shí)，難以讓世界了解中國(guó)文學(xué)的價(jià)值；(1(1分分) )如今，我們已經(jīng)為表達(dá)自己的文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條如今，我們已經(jīng)為表達(dá)自己的文學(xué)觀準(zhǔn)備了充分的條件，件，(1(1分分) )讓我們的文學(xué)口味融入世界文學(xué)格局，擴(kuò)大對(duì)外讓我們的文學(xué)口味融入世界文學(xué)格局，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，提升中華文化的國(guó)際影響力。文化交流，提升中華文化的國(guó)際影響力。(1(1分分) )【方法歸納方法歸納】 一、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路兩個(gè)切入點(diǎn)一、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路兩個(gè)切入點(diǎn) 切入點(diǎn)一：分清層次切入點(diǎn)一：分清層次 分清層次，既包括分清全文的層次，又包括分清某一部分分清層

49、次，既包括分清全文的層次，又包括分清某一部分的層次的層次( (或段內(nèi)層次或段內(nèi)層次) )。分清層次的主要途徑有以下幾種：。分清層次的主要途徑有以下幾種： 1.1.分辨段的類型分辨段的類型 分析文章大的結(jié)構(gòu)層次就要弄明白哪些是引論段落，哪些分析文章大的結(jié)構(gòu)層次就要弄明白哪些是引論段落，哪些是本論段落，哪些是結(jié)論段落，分清段的類型不僅有利于理清是本論段落，哪些是結(jié)論段落，分清段的類型不僅有利于理清全文的層次，也有助于段內(nèi)層次的分析，因?yàn)椴煌愋偷亩纹淙牡膶哟?，也有助于段?nèi)層次的分析，因?yàn)椴煌愋偷亩纹鋬?nèi)部結(jié)構(gòu)也不盡相同。內(nèi)部結(jié)構(gòu)也不盡相同。 2.2.據(jù)意斷層據(jù)意斷層 層次分析是著眼于內(nèi)容的分析，

50、對(duì)于全文來(lái)說(shuō)，明確各段層次分析是著眼于內(nèi)容的分析，對(duì)于全文來(lái)說(shuō)，明確各段的大意是分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的關(guān)鍵；而對(duì)于一個(gè)段的大意是分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的關(guān)鍵；而對(duì)于一個(gè)段落來(lái)說(shuō)，以句子為單位，把句意密切相關(guān)的句子按照意義歸納落來(lái)說(shuō)，以句子為單位，把句意密切相關(guān)的句子按照意義歸納在一起，并以此為依據(jù)來(lái)劃分段內(nèi)的層次，一個(gè)意群就是一個(gè)在一起，并以此為依據(jù)來(lái)劃分段內(nèi)的層次，一個(gè)意群就是一個(gè)層次。層次。 3.3.抓標(biāo)志詞句抓標(biāo)志詞句 為了表達(dá)清晰，很多文章往往用一些標(biāo)志性的詞句表明前為了表達(dá)清晰，很多文章往往用一些標(biāo)志性的詞句表明前后上下內(nèi)容的關(guān)系。找出這些詞句并仔細(xì)區(qū)別其代表的意思，后上下

51、內(nèi)容的關(guān)系。找出這些詞句并仔細(xì)區(qū)別其代表的意思，有助于我們對(duì)文章結(jié)構(gòu)、思路的分析。有助于我們對(duì)文章結(jié)構(gòu)、思路的分析。 標(biāo)志詞句有：標(biāo)志詞句有： (1)(1)關(guān)聯(lián)詞。不同的關(guān)聯(lián)詞表達(dá)不同的關(guān)系，由此入手便關(guān)聯(lián)詞。不同的關(guān)聯(lián)詞表達(dá)不同的關(guān)系，由此入手便于我們更快地理清結(jié)構(gòu)和思路。于我們更快地理清結(jié)構(gòu)和思路。 (2)(2)順序詞。順序詞能表示主次輕重的順序或問題的幾個(gè)順序詞。順序詞能表示主次輕重的順序或問題的幾個(gè)方面。如方面。如“首先、其次、再次首先、其次、再次”，“第一、第二、第三第一、第二、第三”，“一方面一方面另一方面另一方面”，“此外此外”，“同時(shí)同時(shí)”等。等。 (3)(3)總結(jié)詞?？偨Y(jié)詞。

52、“總之總之”“”“由此可見由此可見”表示結(jié)論，一般表示表示結(jié)論，一般表示分總關(guān)系。分總關(guān)系。 (4)(4)重要句子。起統(tǒng)攝作用的領(lǐng)起句、總括句，起總結(jié)作重要句子。起統(tǒng)攝作用的領(lǐng)起句、總括句，起總結(jié)作用的小結(jié)句，起承上啟下作用的過渡句，前后呼應(yīng)的句子以及用的小結(jié)句，起承上啟下作用的過渡句，前后呼應(yīng)的句子以及各段的中心句等。各段的中心句等。 切入點(diǎn)二：梳理層間的關(guān)系切入點(diǎn)二：梳理層間的關(guān)系 根據(jù)對(duì)于語(yǔ)意的理解，梳理各層次之間的關(guān)系，是分析結(jié)根據(jù)對(duì)于語(yǔ)意的理解，梳理各層次之間的關(guān)系，是分析結(jié)構(gòu)，弄清思路的關(guān)鍵。具體指梳理開頭和結(jié)尾之間的語(yǔ)意關(guān)系，構(gòu)，弄清思路的關(guān)鍵。具體指梳理開頭和結(jié)尾之間的語(yǔ)意關(guān)系

53、，開頭結(jié)尾和主體部分之間的語(yǔ)意關(guān)系，以及主體內(nèi)部各語(yǔ)段之開頭結(jié)尾和主體部分之間的語(yǔ)意關(guān)系，以及主體內(nèi)部各語(yǔ)段之間的語(yǔ)意關(guān)系。如閱讀分析間的語(yǔ)意關(guān)系。如閱讀分析【題題2 2】所選文章可知，兩段所選文章可知，兩段屬于提出問題，而兩段屬于分析問題，而段屬于解屬于提出問題，而兩段屬于分析問題，而段屬于解決問題，各層之間層層推進(jìn)，層層深入。決問題，各層之間層層推進(jìn)，層層深入。 二、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的方法二、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的方法 1.1.抓關(guān)鍵句抓關(guān)鍵句 通觀全文，篩選出直接表現(xiàn)作者思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)通觀全文，篩選出直接表現(xiàn)作者思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句。主要抓句。主要抓“文眼

54、文眼”，找關(guān)鍵句和中心句。抓住這些句子，就，找關(guān)鍵句和中心句。抓住這些句子，就能把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。能把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 2.2.分析中心分析中心 作者寫文章往往圍繞一個(gè)中心來(lái)展開文章內(nèi)容，因而閱讀作者寫文章往往圍繞一個(gè)中心來(lái)展開文章內(nèi)容，因而閱讀時(shí)，把握文章的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵。時(shí)，把握文章的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵。 3.3.比較辨析比較辨析 通過對(duì)文中不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的比較，辨明作者的觀點(diǎn)通過對(duì)文中不同觀點(diǎn)、不同態(tài)度的比較，辨明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。和態(tài)度?？枷蛉枷蛉龤w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?xì)w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思【典例剖析典例剖析】【題題3 3】(2

55、014(2014晉江模擬晉江模擬) )閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成1 1、2 2題。題。手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求與文化缺失手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求與文化缺失 手機(jī)文學(xué)不是文學(xué)的大餐，而是文學(xué)的點(diǎn)心。點(diǎn)心雖小，手機(jī)文學(xué)不是文學(xué)的大餐，而是文學(xué)的點(diǎn)心。點(diǎn)心雖小，卻別有風(fēng)味。手機(jī)文學(xué)不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容，卻別有風(fēng)味。手機(jī)文學(xué)不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容，獲得多大的藝術(shù)感染力，甚至可以說(shuō)，手機(jī)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種獲得多大的藝術(shù)感染力，甚至可以說(shuō)，手機(jī)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種“笑笑”的文學(xué)，應(yīng)該在的文學(xué)，應(yīng)該在“笑笑”字上做文章，能夠給人以輕松釋字上做文章，能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓

56、力大的現(xiàn)代生活中起到一種放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用。如果說(shuō)藝術(shù)張力是手機(jī)文學(xué)的存在之本，那調(diào)節(jié)心情的作用。如果說(shuō)藝術(shù)張力是手機(jī)文學(xué)的存在之本，那么幽默、諷刺、靈動(dòng)是手機(jī)文學(xué)的生命之根。么幽默、諷刺、靈動(dòng)是手機(jī)文學(xué)的生命之根。 幽默可以解開心情凝滯的結(jié)扣，釋放出生命快樂的種子。幽默可以解開心情凝滯的結(jié)扣，釋放出生命快樂的種子。幽默風(fēng)趣，足以讓人開心一笑。幽默風(fēng)趣，足以讓人開心一笑。 諷刺如果離開了幽默，就會(huì)喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味，成為一諷刺如果離開了幽默，就會(huì)喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味，成為一種變相的挖苦與謾罵。絕妙的諷刺總是和幽默互為表里、融為種變相的挖苦與謾罵。

57、絕妙的諷刺總是和幽默互為表里、融為一體的。一體的。 靈動(dòng)是生命智慧的自然流露，是創(chuàng)作者與讀者之間靈動(dòng)是生命智慧的自然流露，是創(chuàng)作者與讀者之間“心有心有靈犀靈犀”。換句話說(shuō)，也就是創(chuàng)作者說(shuō)出了讀者想說(shuō)卻沒有說(shuō)出，。換句話說(shuō)，也就是創(chuàng)作者說(shuō)出了讀者想說(shuō)卻沒有說(shuō)出，或者沒有想到卻極想想到的東西。其實(shí)，正如幽默與諷刺交互或者沒有想到卻極想想到的東西。其實(shí)，正如幽默與諷刺交互相融一樣，靈動(dòng)有時(shí)也融合在幽默與諷刺之中，從而形成一種相融一樣，靈動(dòng)有時(shí)也融合在幽默與諷刺之中，從而形成一種多樣化的審美意味。當(dāng)然，在這種幽默、諷刺、靈動(dòng)的審美追多樣化的審美意味。當(dāng)然，在這種幽默、諷刺、靈動(dòng)的審美追求之中，不時(shí)也透

58、露出后現(xiàn)代的氣脈，表現(xiàn)為平面化、碎片化、求之中，不時(shí)也透露出后現(xiàn)代的氣脈，表現(xiàn)為平面化、碎片化、解構(gòu)化的藝術(shù)傾向。解構(gòu)化的藝術(shù)傾向。 手機(jī)文學(xué)的產(chǎn)生，說(shuō)到底是技術(shù)消費(fèi)時(shí)代對(duì)文學(xué)產(chǎn)生沖撞手機(jī)文學(xué)的產(chǎn)生，說(shuō)到底是技術(shù)消費(fèi)時(shí)代對(duì)文學(xué)產(chǎn)生沖撞的結(jié)果，也是文學(xué)嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果。走產(chǎn)業(yè)化之的結(jié)果，也是文學(xué)嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果。走產(chǎn)業(yè)化之路，追求商業(yè)利益，是手機(jī)文學(xué)的初衷。下載、發(fā)送成為事關(guān)路，追求商業(yè)利益，是手機(jī)文學(xué)的初衷。下載、發(fā)送成為事關(guān)手機(jī)文學(xué)命運(yùn)的兩件大事。就傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō)，手機(jī)文學(xué)在技術(shù)手機(jī)文學(xué)命運(yùn)的兩件大事。就傳統(tǒng)文學(xué)來(lái)說(shuō)，手機(jī)文學(xué)在技術(shù)時(shí)代、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重語(yǔ)境下，難以避免要犯下

59、時(shí)代、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重語(yǔ)境下，難以避免要犯下“兩宗罪兩宗罪”，也就是機(jī)械復(fù)制和過分媚俗求利。也就是機(jī)械復(fù)制和過分媚俗求利。 手機(jī)文學(xué)在機(jī)械復(fù)制和過分媚俗求利雙重缺失影響下，必手機(jī)文學(xué)在機(jī)械復(fù)制和過分媚俗求利雙重缺失影響下，必然產(chǎn)生大量的然產(chǎn)生大量的“快餐文化快餐文化”甚至甚至“文化垃圾文化垃圾”。手機(jī)也就不再。手機(jī)也就不再是文學(xué)的一塊陣地，相反，卻成為了文學(xué)沙漠化的制造者。點(diǎn)是文學(xué)的一塊陣地，相反，卻成為了文學(xué)沙漠化的制造者。點(diǎn)心固然花樣繁多、別有味道，但是變了質(zhì)的點(diǎn)心畢竟是有害的，心固然花樣繁多、別有味道，但是變了質(zhì)的點(diǎn)心畢竟是有害的，對(duì)于廣大文學(xué)讀者來(lái)說(shuō)，對(duì)于廣大文學(xué)讀者來(lái)說(shuō)，“變了質(zhì)變了質(zhì)

60、”的手機(jī)文學(xué)無(wú)疑也會(huì)成為的手機(jī)文學(xué)無(wú)疑也會(huì)成為一種潛在的一種潛在的“文化毒害文化毒害”。因而，不能不說(shuō)，手機(jī)文學(xué)悄然興。因而，不能不說(shuō)，手機(jī)文學(xué)悄然興起的背后也隱含著文化的缺失與憂慮。起的背后也隱含著文化的缺失與憂慮。 不可否認(rèn)，手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中發(fā)揮了不可否認(rèn)，手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用，對(duì)它的任何一種夸大或貶低都是不切實(shí)際的妄談。一定的作用，對(duì)它的任何一種夸大或貶低都是不切實(shí)際的妄談。正視手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求和文化缺失，對(duì)于引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著正視手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)訴求和文化缺失，對(duì)于引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)

61、展會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。 ( (選自選自文匯報(bào)文匯報(bào)，有刪改，有刪改) )1.1.根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3(3分分) )( () )A.A.手機(jī)文學(xué)無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容，因而它的藝術(shù)感染力不手機(jī)文學(xué)無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容，因而它的藝術(shù)感染力不大。大。B.B.手機(jī)文學(xué)大多令人開心釋懷，因而受到許多生活節(jié)奏快、壓手機(jī)文學(xué)大多令人開心釋懷，因而受到許多生活節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代人的歡迎。力大的現(xiàn)代人的歡迎。C.C.手機(jī)文學(xué)的作者和讀者之間的交流，常有手機(jī)文學(xué)的作者和讀者之間的交流，常有“心有靈犀一點(diǎn)通心有靈犀一點(diǎn)通”的美好感覺。的美好感覺。D.D.要引導(dǎo)手

62、機(jī)文學(xué)朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，阻止手機(jī)成為要引導(dǎo)手機(jī)文學(xué)朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，阻止手機(jī)成為文學(xué)沙漠化的制造者。文學(xué)沙漠化的制造者。【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】本題考查篩選并整合信息的能力。提取與各項(xiàng)相本題考查篩選并整合信息的能力。提取與各項(xiàng)相關(guān)的信息然后分析比照，關(guān)的信息然后分析比照，A A項(xiàng)，根據(jù)原文第一段中項(xiàng)，根據(jù)原文第一段中“手機(jī)文學(xué)手機(jī)文學(xué)不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容，獲得多大的藝術(shù)感染不可能也不必要承載多厚的社會(huì)內(nèi)容，獲得多大的藝術(shù)感染力力”可知，可知，“手機(jī)文學(xué)無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容手機(jī)文學(xué)無(wú)法承載豐厚的社會(huì)內(nèi)容”與與“它的藝它的藝術(shù)感染力不大術(shù)感染力不大”之間并不是因果關(guān)系；之

63、間并不是因果關(guān)系；B B項(xiàng)，根據(jù)第一段項(xiàng)，根據(jù)第一段“手手機(jī)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種機(jī)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種笑笑的文學(xué)，應(yīng)該在的文學(xué)，應(yīng)該在笑笑字上做文章，字上做文章，能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用”可知，該項(xiàng)表述正確；可知，該項(xiàng)表述正確；C C項(xiàng)，根據(jù)第四段項(xiàng)，根據(jù)第四段“靈動(dòng)是生命智慧的自然流露，是創(chuàng)作者與讀靈動(dòng)是生命智慧的自然流露，是創(chuàng)作者與讀者之間者之間心有靈犀心有靈犀”可知該項(xiàng)表述正確；可知該項(xiàng)表述正確；D D項(xiàng)，根據(jù)倒數(shù)第項(xiàng)，根據(jù)倒數(shù)第一段和倒數(shù)第二段的內(nèi)容可知該

64、項(xiàng)表述正確。一段和倒數(shù)第二段的內(nèi)容可知該項(xiàng)表述正確。答案：答案：A A【歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?xì)w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思】2.2.手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中有什么積極作用和消極作用？的文學(xué)建設(shè)中有什么積極作用和消極作用？(4(4分分) ) 【解題點(diǎn)撥解題點(diǎn)撥】第一步：認(rèn)真審題，明確要求。本題要求歸納手第一步：認(rèn)真審題，明確要求。本題要求歸納手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中的積極作用和消極作用。機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)中的積極作用和消極作用。第二步：閱讀文章，確定信息區(qū)間。認(rèn)真閱讀文章可知，與手第二步：閱讀文章，確定信息區(qū)間。認(rèn)真閱讀文章可知，與手機(jī)文學(xué)

65、在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)的積極作用相關(guān)的信息在第機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)的積極作用相關(guān)的信息在第一段到第四段，而與手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)的消一段到第四段，而與手機(jī)文學(xué)在大眾文化時(shí)代的文學(xué)建設(shè)的消極作用相關(guān)的信息則分布在第五段和第六段。極作用相關(guān)的信息則分布在第五段和第六段。第三步：歸納概括，確定內(nèi)容要點(diǎn)。認(rèn)真分析信息所在的區(qū)間，第三步：歸納概括，確定內(nèi)容要點(diǎn)。認(rèn)真分析信息所在的區(qū)間，提取關(guān)鍵信息，然后概括歸納可得出，積極作用有調(diào)節(jié)心情，提取關(guān)鍵信息，然后概括歸納可得出，積極作用有調(diào)節(jié)心情，減輕壓力等；而消極作用則是機(jī)械復(fù)制，過分媚俗，出現(xiàn)減輕壓力等；而消極作用則是機(jī)械復(fù)制，過分

66、媚俗，出現(xiàn)“快快餐文化餐文化”甚至甚至“文化垃圾文化垃圾”。【請(qǐng)你組織答案請(qǐng)你組織答案】_積極作用：調(diào)節(jié)心情，交流情感，減輕壓積極作用：調(diào)節(jié)心情，交流情感，減輕壓力，給人帶來(lái)快樂和方便。力，給人帶來(lái)快樂和方便。(2(2分分) )消極作用：機(jī)械復(fù)制，過消極作用：機(jī)械復(fù)制，過分媚俗求利，文化品位不高，出現(xiàn)分媚俗求利，文化品位不高，出現(xiàn)“快餐文化快餐文化”甚至甚至“文化垃圾文化垃圾”。(2(2分分) )【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】 一般論述類文本內(nèi)容分類一般論述類文本內(nèi)容分類 1.1.具體的內(nèi)容。具體是指詳盡的敘述，展開的描寫，充分具體的內(nèi)容。具體是指詳盡的敘述，展開的描寫，充分的論證或說(shuō)明。對(duì)于具體的內(nèi)容要加以概括，化繁為簡(jiǎn)。的論證或說(shuō)明。對(duì)于具體的內(nèi)容要加以概括，化繁為簡(jiǎn)。 2.2.抽象的內(nèi)容。對(duì)于抽象的內(nèi)容要加以闡發(fā)，即化抽象、抽象的內(nèi)容。對(duì)于抽象的內(nèi)容要加以闡發(fā)，即化抽象、概括為具體。常見的有兩種形式：舉出實(shí)例，分析因果。概括為具體。常見的有兩種形式：舉出實(shí)例，分析因果。 3.3.含蓄的內(nèi)容。內(nèi)容的含蓄，主要表現(xiàn)在：作者為了表達(dá)含蓄的內(nèi)容。內(nèi)容的含蓄，主要表現(xiàn)在：作者為了表達(dá)的需要或某種目的，故意不