高考語文 專題五 西塞山懷古復(fù)習(xí)課件 蘇教選修《唐詩宋詞選讀》
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1、西塞山懷古自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,西塞山懷古自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹天上謠離及下邽弟妹天上謠寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究美文佳作欣賞美文佳作欣賞西西塞塞山山懷懷古古詩海探珠詩海探珠感鶴感鶴白居易白居易鶴有不群者,鶴有不群者,飛飛在野田。飛飛在野田。饑不啄腐鼠,饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉??什伙嫳I泉。貞姿自耿介,貞姿自耿介,雜鳥何翩翩。雜鳥何翩翩。同游不同志,
2、同游不同志,詩海探珠詩海探珠如此十余年。如此十余年。一興嗜欲念,一興嗜欲念,遂為遂為矰矰繳牽繳牽。委質(zhì)小池內(nèi),委質(zhì)小池內(nèi),爭食群雞前。爭食群雞前。不惟懷稻粱,不惟懷稻粱,兼亦竟腥膻;兼亦竟腥膻;不惟戀主人,不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。兼亦狎?yàn)貘S。物心不可知,物心不可知,天性有時(shí)遷。天性有時(shí)遷。一飽尚如此,一飽尚如此,況乘大夫軒。況乘大夫軒?!举p析賞析】這是這是一首寓言詩,通過一個(gè)具體的一首寓言詩,通過一個(gè)具體的事物來形象地表達(dá)生活中的某種哲理,人的某事物來形象地表達(dá)生活中的某種哲理,人的某種志向或情趣。種志向或情趣。寓言本身就是一種喻體,即使寓言本身就是一種喻體,即使不指出本體為何物,人們也會(huì)在具
3、體的形象中不指出本體為何物,人們也會(huì)在具體的形象中感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩,我們不感悟到詩人的用意所在。讀了這首詩,我們不難明白詩人意在諷刺那些立志不堅(jiān)、為口腹之難明白詩人意在諷刺那些立志不堅(jiān)、為口腹之欲拋棄宏愿的人。從詩中帶有故事性的描述來欲拋棄宏愿的人。從詩中帶有故事性的描述來看,應(yīng)當(dāng)是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴,看,應(yīng)當(dāng)是確有所指的。詩的大部分都在寫鶴,以鶴喻人,只是尾部發(fā)了四句議論。這些議論以鶴喻人,只是尾部發(fā)了四句議論。這些議論與一般寓言中的議論不同,并非概念化與一般寓言中的議論不同,并非概念化的,而是用詩的語言和生動(dòng)的形象描寫緊密結(jié)合,的,而是用詩的語言和生動(dòng)的形象描寫
4、緊密結(jié)合,以淺映深,造成抑揚(yáng)跌宕之勢,使人感到那種見以淺映深,造成抑揚(yáng)跌宕之勢,使人感到那種見小利而忘人格,見大利必大失小利而忘人格,見大利必大失“清風(fēng)清風(fēng)”的的“高潔高潔之士之士”,只不過是徒擺,只不過是徒擺“清高清高”的姿態(tài)而已,一的姿態(tài)而已,一旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會(huì)把一切都旦有利可圖,那些不甚高潔的舉止就會(huì)把一切都暴露出來。居易另有一首暴露出來。居易另有一首鶴鶴詩,描寫了另一詩,描寫了另一種鶴:種鶴:“低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消低頭只恐丹砂落,曬翅常疑白雪消”,或許這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想?;蛟S這種清高孤傲的丹頂鶴才是他的理想。【思考】【思考】試分析這首詩所運(yùn)用的
5、表達(dá)技巧。試分析這首詩所運(yùn)用的表達(dá)技巧。【提示】【提示】畫線部分為思考答案。畫線部分為思考答案?;A(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案二、詞語釋義二、詞語釋義西塞山:西塞山:_王濬王濬(讀讀jn):_千尋鐵鎖沉江底:千尋鐵鎖沉江底:_石頭:石頭:_世業(yè):世業(yè):_位于今湖北省黃石市西塞山區(qū),一名位于今湖北省黃石市西塞山區(qū),一名道士洑磯。道士洑磯。晉益州刺史。晉益州刺史。東吳末帝孫皓命人在江中置東吳末帝孫皓命人在江中置鐵錐,又用大鐵索橫于江面,攔截晉船,終失敗。鐵錐,又用大鐵索橫于江面,攔截晉船,終失敗。尋,長度單位,八尺為一尋。尋,長度單位,八尺為一尋。指石頭城,故址在今江蘇省南京清涼山。指石頭城,故址在今江
6、蘇省南京清涼山。世代傳下的產(chǎn)業(yè)。世代傳下的產(chǎn)業(yè)?;匦牵夯匦牵篲銀浦:銀浦:_學(xué)水聲:學(xué)水聲:_秦妃:秦妃:_運(yùn)轉(zhuǎn)的星星。運(yùn)轉(zhuǎn)的星星。銀河岸邊。銀河岸邊。詩人由天河引起聯(lián)想,說行云像發(fā)出詩人由天河引起聯(lián)想,說行云像發(fā)出聲音的流水一樣。聲音的流水一樣。指秦穆公的女兒弄玉,借指仙女。指秦穆公的女兒弄玉,借指仙女。小巧的青鳳,因?yàn)檠喉嵥缘怪?。小巧的青鳳,因?yàn)檠喉嵥缘怪?。王子喬。周靈王太子,名晉,傳說擅長王子喬。周靈王太子,名晉,傳說擅長吹笙,這里指仙子。吹笙,這里指仙子。在云煙中耕耘。在云煙中耕耘。靈芝一類的仙草。靈芝一類的仙草。南海中草木茂密的仙洲。南海中草木茂密的仙洲。邊走邊采集。邊走邊采集。
7、蘭花。泛指香花香草。蘭花。泛指香花香草。神話中給太陽駕車的神。神話中給太陽駕車的神。三、名句默寫三、名句默寫人世幾回傷往事,人世幾回傷往事,_。西塞山懷古西塞山懷古_(tái),一夜鄉(xiāng)心五處同。,一夜鄉(xiāng)心五處同。秦妃卷簾北窗曉,秦妃卷簾北窗曉,_。天上謠天上謠山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流共看明月應(yīng)垂淚共看明月應(yīng)垂淚窗前植桐青鳳小窗前植桐青鳳小_,金陵王氣黯然收。西塞,金陵王氣黯然收。西塞山懷古山懷古吊影分為千里雁,吊影分為千里雁,_。王濬樓船下益州王濬樓船下益州辭根散作九秋蓬辭根散作九秋蓬四、文學(xué)常識(shí)四、文學(xué)常識(shí)1走近作者走近作者(1)劉禹錫劉禹錫(772812),字,字_,唐代文學(xué)家,洛,唐代文學(xué)家,
8、洛陽人。自幼好學(xué),攻讀經(jīng)典之外,書法、天文、陽人。自幼好學(xué),攻讀經(jīng)典之外,書法、天文、醫(yī)學(xué),亦廣泛涉獵。其文學(xué)創(chuàng)作,以詩歌最著,醫(yī)學(xué),亦廣泛涉獵。其文學(xué)創(chuàng)作,以詩歌最著,白居易說他白居易說他“文之神妙,莫先于詩文之神妙,莫先于詩”(劉白唱和劉白唱和集解集解)。在古文運(yùn)動(dòng)中,他占有重要地位。畢生。在古文運(yùn)動(dòng)中,他占有重要地位。畢生從政,曾官至監(jiān)察御史,后貶官為多處刺史,雖從政,曾官至監(jiān)察御史,后貶官為多處刺史,雖其時(shí)宦途不順,然而這段時(shí)間的經(jīng)歷,卻為他后其時(shí)宦途不順,然而這段時(shí)間的經(jīng)歷,卻為他后來的創(chuàng)作,打下了廣博的基礎(chǔ)。唐文宗大和元年來的創(chuàng)作,打下了廣博的基礎(chǔ)。唐文宗大和元年(827)劉禹錫返
9、回洛陽,宦途始告平穩(wěn)。劉禹錫返回洛陽,宦途始告平穩(wěn)。夢得夢得劉禹錫生活在唐代中后期,由于安史之亂,唐朝劉禹錫生活在唐代中后期,由于安史之亂,唐朝形成了宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭的社會(huì)局形成了宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭的社會(huì)局面。他對于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿,曾參與了面。他對于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿,曾參與了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng),但遭遇失敗,以致仕途王叔文領(lǐng)導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng),但遭遇失敗,以致仕途坎坷,多次受貶。但是,他沒有屈服于權(quán)貴,而坎坷,多次受貶。但是,他沒有屈服于權(quán)貴,而是以文明志,表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對達(dá)官是以文明志,表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度。本詩可以說是作者對當(dāng)
10、時(shí)世風(fēng)顯貴的蔑視態(tài)度。本詩可以說是作者對當(dāng)時(shí)世風(fēng)的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。(2)白居易白居易(772846),字樂天,晚年又號(hào),字樂天,晚年又號(hào)_,祖籍山西太谷縣,后遷下邽,祖籍山西太谷縣,后遷下邽(今天今天的陜西省渭南市臨渭區(qū)的陜西省渭南市臨渭區(qū))。白居易自幼聰穎,讀。白居易自幼聰穎,讀書十分刻苦,讀得口都生出了瘡,手都磨出了繭,書十分刻苦,讀得口都生出了瘡,手都磨出了繭,年紀(jì)輕輕的,頭發(fā)全都白了。至今還有他出生七年紀(jì)輕輕的,頭發(fā)全都白了。至今還有他出生七個(gè)月個(gè)月“略識(shí)之無略識(shí)之無”和初到長安和初到長安“顧況戲白居易顧況戲白居易”等典故。他的詩不僅在中國有巨大影響,在日
11、本等典故。他的詩不僅在中國有巨大影響,在日本和朝鮮等國也有廣泛影響,他還與元稹共同發(fā)起和朝鮮等國也有廣泛影響,他還與元稹共同發(fā)起了了“_”,世稱,世稱“元白元白”。武宗會(huì)昌。武宗會(huì)昌六年六年(公元公元846年年)八月十四日,白居易去世于八月十四日,白居易去世于香山居士香山居士新樂府運(yùn)動(dòng)新樂府運(yùn)動(dòng)洛陽,葬于洛陽香山,享年洛陽,葬于洛陽香山,享年75歲。他去世后,唐歲。他去世后,唐宣宗李忱寫詩悼念他說:宣宗李忱寫詩悼念他說:“綴玉聯(lián)珠六十年,誰綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟天。童子解吟長恨長恨曲,胡兒能唱曲,胡兒能
12、唱琵琶琵琶篇。篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。”2資料鏈接資料鏈接元白詩派元白詩派元白詩派是指與韓孟詩派同時(shí)稍后中唐以元稹、元白詩派是指與韓孟詩派同時(shí)稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實(shí),尚通白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實(shí),尚通俗。他們發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)俗。他們發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善,補(bǔ)察時(shí)政的功能,語言方面則力求通俗易善,補(bǔ)察時(shí)政的功能,語言方面則力求通俗易解。解。胡馬和羌兵的踐踏,使得唐代社會(huì)的各種矛盾胡馬和羌兵的踐踏,使得唐代社會(huì)的各種矛盾更加激化,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),土地兼并,更加激化,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),
13、土地兼并,民不聊生,邊患四起,戰(zhàn)禍頻仍。亂世的文人民不聊生,邊患四起,戰(zhàn)禍頻仍。亂世的文人們,位卑未敢忘憂國,他們用自己的文學(xué)創(chuàng)作們,位卑未敢忘憂國,他們用自己的文學(xué)創(chuàng)作來反映社會(huì),匯導(dǎo)人情。以元稹和白居易為代來反映社會(huì),匯導(dǎo)人情。以元稹和白居易為代表的一批詩人,發(fā)起了轟轟烈烈的新樂府運(yùn)動(dòng),表的一批詩人,發(fā)起了轟轟烈烈的新樂府運(yùn)動(dòng),提出了提出了“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的的創(chuàng)作宗旨。創(chuàng)作宗旨。課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1后人評價(jià)劉禹錫的詩,說后人評價(jià)劉禹錫的詩,說“語言淺切而含蘊(yùn)語言淺切而含蘊(yùn)深厚深厚”,請找出詩句,分析說明。,請找出詩句,分
14、析說明。【提示提示】“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。頭?!闭Z言淺近,含義深刻。孫吳割據(jù)政權(quán)雖然語言淺近,含義深刻。孫吳割據(jù)政權(quán)雖然煞費(fèi)苦心地造出煞費(fèi)苦心地造出“千尋鐵鎖千尋鐵鎖”,但也不能挽回?cái)?,但也不能挽回?cái)【?,長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底,投降的局,長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底,投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上。白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上。“沉沉”和和“出出”兩個(gè)字也極其細(xì)膩傳神,點(diǎn)出孫吳政權(quán)氣兩個(gè)字也極其細(xì)膩傳神,點(diǎn)出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時(shí)的驚慌失措之息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時(shí)的驚慌失措之丑態(tài)。丑態(tài)?!叭耸缼谆貍氯耸缼谆?/p>
15、傷往事”與與“從今四海為家日從今四海為家日”相互映照,看似平常之語的交匯,卻如天頂之上相互映照,看似平常之語的交匯,卻如天頂之上炸響的驚雷,在遙遠(yuǎn)的天際久久回響:盡管現(xiàn)今炸響的驚雷,在遙遠(yuǎn)的天際久久回響:盡管現(xiàn)今河山一統(tǒng),四海一家,可是有誰又能保證那令人河山一統(tǒng),四海一家,可是有誰又能保證那令人悲傷的悲傷的往事不再重演呢?往事不再重演呢? “山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流”從字面上從字面上看是冷峻無情,實(shí)則反映出的是詩人對李唐王朝看是冷峻無情,實(shí)則反映出的是詩人對李唐王朝“四海為家日四海為家日”表面繁榮所掩蓋的深深危機(jī)的深深表面繁榮所掩蓋的深深危機(jī)的深深憂思。憂思?!肮蕢臼捠捥J荻秋故壘蕭蕭蘆荻秋
16、”與與“山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流”相相疊,讓人們情景交融,無限感傷在不言之中。疊,讓人們情景交融,無限感傷在不言之中。2白居易是如何表達(dá)白居易是如何表達(dá)“一夜鄉(xiāng)心五處同一夜鄉(xiāng)心五處同”的兄弟的兄弟之情的?之情的? 【提示提示】詩的前兩聯(lián)就是從詩的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年饑時(shí)難年饑”這一時(shí)這一時(shí)代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻發(fā)、家代的災(zāi)難起筆,以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻發(fā)、家園荒廢、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)園荒廢、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。實(shí)生活。 接著詩人再以接著詩人再以“雁雁”、“蓬蓬”作比:手足離散各作比:手足離散各在一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能吊影自憐;在
17、一方,猶如那分飛千里的孤雁,只能吊影自憐;辭別故鄉(xiāng)流離四方,又多么像深秋中斷根的蓬草,辭別故鄉(xiāng)流離四方,又多么像深秋中斷根的蓬草,隨著蕭瑟的西風(fēng),飛空而去,飄轉(zhuǎn)無定。隨著蕭瑟的西風(fēng),飛空而去,飄轉(zhuǎn)無定?!暗跤暗跤胺譃榍Ю镅?,辭根散作九秋蓬分為千里雁,辭根散作九秋蓬”兩句,一向?yàn)槿藘删?,一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,而且以吊影分飛與辭根離散這形象貼切的比擬,而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的情態(tài),深刻樣傳神的描述,賦予它們孤苦凄惶的情態(tài),深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)
18、亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁夜深難寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們,如果聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們,如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧!恐怕這一夜之中,也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧!恐怕這一夜之中,流散五處深切思念家園的心,也都會(huì)是相同的。流散五處深切思念家園的心,也都會(huì)是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思,構(gòu)出一幅五地望詩人在這里以綿邈真摯的詩思,構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩,創(chuàng)造出渾樸月共生鄉(xiāng)愁的圖景,從而收結(jié)全詩,創(chuàng)造
19、出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。3天上謠天上謠描寫部分四幅畫面,說說詩是如描寫部分四幅畫面,說說詩是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?何表現(xiàn)這種瑰麗境界的? 【提示】【提示】四幅互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)四幅互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對比。詩人巧妙地把優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,
20、因而顯得深抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣。刻雋永,而又有生氣。 4有人說白居易的這首詩用平常的語言,卻描有人說白居易的這首詩用平常的語言,卻描繪出了奇妙的境界,試作分析。繪出了奇妙的境界,試作分析?!久麕燑c(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】這首詩不用典故,不事藻繪,這首詩不用典故,不事藻繪,語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深,情韻動(dòng)人,把手語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深,情韻動(dòng)人,把手足離情,天各一方的悲慘情景描繪得生動(dòng)形象。足離情,天各一方的悲慘情景描繪得生動(dòng)形象?!皶r(shí)難年饑時(shí)難年饑”“”“田園寥落田園寥落”“”“骨肉流離骨肉流離”勾勒勾勒出時(shí)代背景;出時(shí)代背景;“千里雁千里雁”、“九秋蓬九秋蓬”
21、的意象,的意象,抒寫出孤苦凄惶之情;最后以抒寫出孤苦凄惶之情;最后以“望月垂淚望月垂淚”,描繪出了一幅五處望月共生鄉(xiāng)愁的圖景。描繪出了一幅五處望月共生鄉(xiāng)愁的圖景。5天上謠是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個(gè)天上謠是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。這寄托是什盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。這寄托是什么呢?么呢?【名師點(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】詩人心懷壯志而生不逢時(shí),寶詩人心懷壯志而生不逢時(shí),寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了 ,這叫他怎不憤,這叫他怎不憤恨不已?對美好生活的向往,正是對當(dāng)時(shí)社會(huì)恨不已?對美好生活的向往,正是對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)和個(gè)
22、人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主劉禹錫在劉禹錫在西塞山懷古西塞山懷古中引用王濬伐吳的典故,中引用王濬伐吳的典故,歷來多有爭議,大家怎么看?。繗v來多有爭議,大家怎么看啊?沙發(fā)沙發(fā)劉禹錫的劉禹錫的西塞山懷古西塞山懷古“獨(dú)王濬一事獨(dú)王濬一事”,又,又“無自無自己在詩內(nèi)己在詩內(nèi)”,所以,所以“無甚奇警甚妙無甚奇警甚妙”,以至于后世有,以至于后世有的本子索性改為的本子索性改為“西晉樓船下益州西晉樓船下益州”,是有道理的。,是有道理的。板凳板凳誠然,和西塞山相關(guān)的歷史人物和事件是很多的,誠然,和西塞山相關(guān)的歷史人物和事件是很多的,但劉禹錫獨(dú)選王濬一事,卻有其深刻的寓意。我但劉禹錫獨(dú)選王濬一事
23、,卻有其深刻的寓意。我們知道,王濬及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)雖不是西晉伐吳戰(zhàn)們知道,王濬及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)雖不是西晉伐吳戰(zhàn)爭中的主力,但卻是一支奇兵。他自西到東,縱爭中的主力,但卻是一支奇兵。他自西到東,縱橫數(shù)千里,直取石頭城,不失為伐吳戰(zhàn)爭中的風(fēng)橫數(shù)千里,直取石頭城,不失為伐吳戰(zhàn)爭中的風(fēng)流人物。他的思路,甚至影響到了數(shù)百年后,唐流人物。他的思路,甚至影響到了數(shù)百年后,唐憲宗時(shí)期的一件奇功憲宗時(shí)期的一件奇功李愬雪夜襲蔡州,生擒李愬雪夜襲蔡州,生擒魁首吳元濟(jì)之戰(zhàn),以此才奠定了后世稱之為魁首吳元濟(jì)之戰(zhàn),以此才奠定了后世稱之為“元元和中興和中興”的盛況。前者彪炳青史,后者繼往開來,的盛況。前者彪炳青史,后者繼往開來
24、,二者交相輝映,頗有異曲同工之妙。二者交相輝映,頗有異曲同工之妙。三樓三樓把王濬作為抒寫的中心,不僅于突出興亡之感把王濬作為抒寫的中心,不僅于突出興亡之感的主題有利,亦且增加詩章的傳奇色彩。此外,的主題有利,亦且增加詩章的傳奇色彩。此外,王濬伐吳是從四川到金陵,劉禹錫由夔州刺史王濬伐吳是從四川到金陵,劉禹錫由夔州刺史任調(diào)和州刺史,也是從四川到金陵附近,兩人任調(diào)和州刺史,也是從四川到金陵附近,兩人行經(jīng)的路線相同,但二者的境遇卻完全相反行經(jīng)的路線相同,但二者的境遇卻完全相反王濬完成了一番偉業(yè),而劉禹錫則因?yàn)橛镭懲鯙F完成了一番偉業(yè),而劉禹錫則因?yàn)橛镭懜镄碌氖t被長期貶官在邊遠(yuǎn)州郡。赴任途革新的失敗
25、則被長期貶官在邊遠(yuǎn)州郡。赴任途中,詩人身臨王濬東征舊地,即地懷人,因人中,詩人身臨王濬東征舊地,即地懷人,因人感事,就事抒情的心情,是完全可以理解的。感事,就事抒情的心情,是完全可以理解的。由此可見,由此可見,西塞山懷古西塞山懷古于敘事上精心于敘事上精心提煉和選擇情節(jié),化繁復(fù)為單純,是完全從提煉和選擇情節(jié),化繁復(fù)為單純,是完全從詩的結(jié)構(gòu)和主題出發(fā)的,也是籍此為著眼點(diǎn)詩的結(jié)構(gòu)和主題出發(fā)的,也是籍此為著眼點(diǎn)的,并沒有隨意性。正因?yàn)榈?,并沒有隨意性。正因?yàn)槲魅綉压盼魅綉压诺倪x材概括了歷史的因素和寄寓了個(gè)人的感的選材概括了歷史的因素和寄寓了個(gè)人的感慨,達(dá)到了言簡意賅,意在言外的藝術(shù)境地???,達(dá)到了
26、言簡意賅,意在言外的藝術(shù)境地。因此后來有人說因此后來有人說“王濬樓船王濬樓船”四語,雖少陵動(dòng)四語,雖少陵動(dòng)筆,不過如是筆,不過如是”?;钣脷v史,寫出文化活用歷史,寫出文化歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,是生動(dòng)的教科書,是啟歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,是生動(dòng)的教科書,是啟人智慧、讓人思考的范本。人智慧、讓人思考的范本。“撫今追昔法撫今追昔法”就是就是用典型的歷史事實(shí)來闡明主旨的方法。它以史作用典型的歷史事實(shí)來闡明主旨的方法。它以史作證,談古論今,將古代事實(shí)正反并用,顯示了考證,談古論今,將古代事實(shí)正反并用,顯示了考生深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀,因而比一般的講生深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀,因而比一般的講道理更令人信服
27、。近年高考作文,有很多考生寫道理更令人信服。近年高考作文,有很多考生寫了歷史人物和歷史事件。如了歷史人物和歷史事件。如2002年心靈的選年心靈的選寫作素材積累寫作素材積累擇,許多人借助歷史展現(xiàn)自己的視野:岳飛擇,許多人借助歷史展現(xiàn)自己的視野:岳飛與風(fēng)波亭,屈原與汨羅江,譚嗣同的與風(fēng)波亭,屈原與汨羅江,譚嗣同的“有心殺有心殺賊,無力回天賊,無力回天”,蘇武牧羊守漢,蘇武牧羊守漢節(jié),蘇東坡節(jié),蘇東坡“突突圍圍”,陶淵明的,陶淵明的“采菊東籬下采菊東籬下”,項(xiàng)羽的,項(xiàng)羽的“不肯過不肯過江東江東”,昭君的出塞,李白的,昭君的出塞,李白的“我輩豈是蓬蒿人我輩豈是蓬蒿人”,杜甫的杜甫的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足
28、吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,諸葛亮的謙思,諸葛亮的謙思,文天祥的文天祥的指南錄后序指南錄后序,這些事例不僅具有,這些事例不僅具有很強(qiáng)的典型性和說服力,而且表現(xiàn)了作者的視很強(qiáng)的典型性和說服力,而且表現(xiàn)了作者的視野及閱讀的底蘊(yùn)。那么,如何選好這些事實(shí)呢?野及閱讀的底蘊(yùn)。那么,如何選好這些事實(shí)呢?一、選例合適,敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實(shí)要一、選例合適,敘例恰當(dāng)。選例的原則是史實(shí)要能和觀點(diǎn)相吻合。例子要真實(shí),不編造杜撰;要能和觀點(diǎn)相吻合。例子要真實(shí),不編造杜撰;要選典型,盡量選名人名事;可選一例,也可選多選典型,盡量選名人名事;可選一例,也可選多例,但不是多多益善,力求以少勝多。例,但不是多多益善,力求以少
29、勝多。二、敘述史實(shí),可以具體,更要概括。對盡人皆二、敘述史實(shí),可以具體,更要概括。對盡人皆知的,要概括敘述;對人們不熟悉的要具體敘述。知的,要概括敘述;對人們不熟悉的要具體敘述??梢栽敿?xì)敘述一個(gè)事實(shí),展開想像,精心描繪;可以詳細(xì)敘述一個(gè)事實(shí),展開想像,精心描繪;也可以通過幾個(gè)簡明的片斷,扼要概述。也可以通過幾個(gè)簡明的片斷,扼要概述。三、對議論文而言,敘述史實(shí)后,還要加以分析三、對議論文而言,敘述史實(shí)后,還要加以分析闡釋,不能以例代議。分析可以是一段話,也可闡釋,不能以例代議。分析可以是一段話,也可以是一兩句話。可以在敘述事例之前,也可以在以是一兩句話。可以在敘述事例之前,也可以在敘述事例之后。
30、這里所說的分析,就是指對事例敘述事例之后。這里所說的分析,就是指對事例發(fā)議論,使事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體,更好地起發(fā)議論,使事例論據(jù)與論點(diǎn)融為一體,更好地起到證明論點(diǎn)的作用,充分顯露事例與論點(diǎn)的關(guān)系,到證明論點(diǎn)的作用,充分顯露事例與論點(diǎn)的關(guān)系,使論點(diǎn)立于不敗之地。使論點(diǎn)立于不敗之地。四、事實(shí)有好幾個(gè),還要合理安排好先后順序。四、事實(shí)有好幾個(gè),還要合理安排好先后順序。原則上是從古到今,從國內(nèi)到國外原則上是從古到今,從國內(nèi)到國外(也可以從國也可以從國外到國內(nèi)外到國內(nèi))??傊玫睦右欢ㄒ軌虼_切??傊玫睦右欢ㄒ軌虼_切有力地說明觀點(diǎn),或鮮明,或暗含。有力地說明觀點(diǎn),或鮮明,或暗含。隨堂練
31、筆隨堂練筆以英雄為話題,借用歷史人物,抒發(fā)自己的情以英雄為話題,借用歷史人物,抒發(fā)自己的情緒。要求:緒。要求:100字左右。字左右。1課內(nèi)素材開發(fā)課內(nèi)素材開發(fā) 自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、處。因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹是一首望月抒懷之作。詩人先總寫家人離亂之是一首望月抒懷之作。詩人先總寫家人離亂之苦,接下來著重寫苦,接下來著重寫“流離道路流離道路”的凄惶情景,最的凄惶情景,最后以五地望月共生后以五地望月共生“鄉(xiāng)心鄉(xiāng)心”
32、的想象之詞作結(jié)。全的想象之詞作結(jié)。全是表達(dá)了對離亂的不滿,抒發(fā)了思想、懷鄉(xiāng)的是表達(dá)了對離亂的不滿,抒發(fā)了思想、懷鄉(xiāng)的感情。感情。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“親情親情”“”“思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)”等有關(guān)話題等有關(guān)話題或材料作文中?;虿牧献魑闹?。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 愛心媽媽愛心媽媽22年呵護(hù)年呵護(hù)2養(yǎng)女養(yǎng)女 超越血緣的親情打動(dòng)超越血緣的親情打動(dòng)心靈心靈22年里,生活清苦的她先后收養(yǎng)兩名遭遺棄的年里,生活清苦的她先后收養(yǎng)兩名遭遺棄的孤女,用特殊的母愛呵護(hù)她們健康成長。前昨孤女,用特殊的母愛呵護(hù)她們健康成長。前昨兩日,本報(bào)報(bào)道兩日,本報(bào)報(bào)道“愛心媽媽愛心媽媽”陶麗華的事跡后,陶麗華的事跡
33、后,眾多讀者、網(wǎng)友打來電話或在網(wǎng)上留言,表達(dá)眾多讀者、網(wǎng)友打來電話或在網(wǎng)上留言,表達(dá)對她的尊敬之情。對她的尊敬之情。漢口的楊先生在電話中說,他的女兒今年漢口的楊先生在電話中說,他的女兒今年3歲,歲,和小徐媛一般大小,卻有著不同的命運(yùn)。和小徐媛一般大小,卻有著不同的命運(yùn)?!耙酝酝磕炅粌和?jié),我都要帶女兒到游樂園等地玩每年六一兒童節(jié),我都要帶女兒到游樂園等地玩耍,但這一次,我會(huì)和她一起到醫(yī)院探望徐媛小耍,但這一次,我會(huì)和她一起到醫(yī)院探望徐媛小朋友。我也會(huì)給女兒講陶麗華和徐媛的故事,讓朋友。我也會(huì)給女兒講陶麗華和徐媛的故事,讓她對親情有更多的認(rèn)識(shí),作為給她的特殊兒童節(jié)她對親情有更多的認(rèn)識(shí),作為
34、給她的特殊兒童節(jié)禮物。禮物?!彼f。他說。在武昌一家醫(yī)院當(dāng)護(hù)士的周女士表示:在武昌一家醫(yī)院當(dāng)護(hù)士的周女士表示:“陶麗華陶麗華的事跡讓我十分感動(dòng)。一個(gè)的事跡讓我十分感動(dòng)。一個(gè)58歲的貧困老人,對歲的貧困老人,對養(yǎng)女這么好,還想方設(shè)法為患病的小女兒治病,養(yǎng)女這么好,還想方設(shè)法為患病的小女兒治病,確實(shí)很難得。確實(shí)很難得?!彼M軓慕?jīng)濟(jì)上給予陶麗華和她希望能從經(jīng)濟(jì)上給予陶麗華和徐媛一點(diǎn)幫助。徐媛一點(diǎn)幫助。各大網(wǎng)站也都轉(zhuǎn)載了本報(bào)的這組報(bào)道,至少有數(shù)各大網(wǎng)站也都轉(zhuǎn)載了本報(bào)的這組報(bào)道,至少有數(shù)千名網(wǎng)友留言表達(dá)對陶麗華的感動(dòng)之情和對這個(gè)千名網(wǎng)友留言表達(dá)對陶麗華的感動(dòng)之情和對這個(gè)特殊家庭的祝福。一名來自荊州的
35、大楚網(wǎng)網(wǎng)友寫特殊家庭的祝福。一名來自荊州的大楚網(wǎng)網(wǎng)友寫道:道:“超越血緣的親情,打動(dòng)人的心靈。超越血緣的親情,打動(dòng)人的心靈?!弊蛉?,還有多名市民前往醫(yī)院探望了徐媛母女。昨日,還有多名市民前往醫(yī)院探望了徐媛母女。面對熱情的慰問,不善言辭的陶麗華只是不斷重面對熱情的慰問,不善言辭的陶麗華只是不斷重復(fù)著復(fù)著“耽誤您工作了耽誤您工作了”、“謝謝謝謝”。讓她開心的是,經(jīng)過一天休息,小徐媛已經(jīng)可以讓她開心的是,經(jīng)過一天休息,小徐媛已經(jīng)可以下地。她特地委托本報(bào)轉(zhuǎn)告關(guān)心她和女兒的熱心下地。她特地委托本報(bào)轉(zhuǎn)告關(guān)心她和女兒的熱心人:人:“請你們放心,我會(huì)照顧好媛媛的。請你們放心,我會(huì)照顧好媛媛的?!边m用話題適用話
36、題這則材料適用于這則材料適用于“親情親情”“”“愛心愛心”“”“感恩感恩”等有等有關(guān)情感話題或材料作文中。關(guān)情感話題或材料作文中。美文佳作欣賞美文佳作欣賞江南江南 陳犀陳犀水上,拱著古老的石橋,像一彎清秀的眉毛;水上,拱著古老的石橋,像一彎清秀的眉毛; 石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔(dān)子,都在瀲滟的波梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔(dān)子,都在瀲滟的波光中,晃著影兒;光中,晃著影兒; 河的兩岸,是窄而陡峭的;岸上有走馬轉(zhuǎn)閣的河的兩岸,是窄而陡峭的;岸上有走馬轉(zhuǎn)閣的回廊,有伸向河面的茶樓,書場,酒肆;還有回廊,有伸向河面的茶樓,書場,酒
37、肆;還有住家戶,住家戶后門的石梯坎,姐兒妹兒們蹲住家戶,住家戶后門的石梯坎,姐兒妹兒們蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米;在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米; 她們的印花巾,像一朵朵彩色的香草;她們的印花巾,像一朵朵彩色的香草; 她們輕柔的話語,像紫燕歸來,在彈奏呢喃的春她們輕柔的話語,像紫燕歸來,在彈奏呢喃的春歌;歌; 在橋上,橋下,篾籮里,是活鮮鮮的鮒魚,刀魚,在橋上,橋下,篾籮里,是活鮮鮮的鮒魚,刀魚,鱖魚;鱖魚; 竹籃里,是水淋淋的荸薺,蓮藕,茨菰,菱角;竹籃里,是水淋淋的荸薺,蓮藕,茨菰,菱角; 小街,雖是用石板鋪的,但卻像泡在水里,像一小街,雖是用石板鋪的,但卻像泡在水里,像一條條河道港灣,
38、腥也腥得有味兒條條河道港灣,腥也腥得有味兒 也許,這就是江南。江南一角的素描。也許,這就是江南。江南一角的素描。 那蘇州評彈,那輕柔俏麗的絲弦之聲;那蘇州評彈,那輕柔俏麗的絲弦之聲; 那比西施更美,更為聰慧的少女;也許,這就是那比西施更美,更為聰慧的少女;也許,這就是江南的形象和性格江南的形象和性格 【賞評賞評】散文詩散文詩江南江南是一篇美文:美在是一篇美文:美在具有詩情畫意的優(yōu)美意境;美在其清麗雋永的具有詩情畫意的優(yōu)美意境;美在其清麗雋永的妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特妙語佳句。情感美同語言美融合成了本文的特殊格調(diào)。殊格調(diào)。江南江南是一篇秀美的江南水鄉(xiāng)圖,是一篇秀美的江南水鄉(xiāng)圖,讀
39、來令人陶然神往。以讀來令人陶然神往。以江南江南為題,寫起來為題,寫起來有一定難度:偌大江南,可寫景物風(fēng)情太多,有一定難度:偌大江南,可寫景物風(fēng)情太多,如何下筆,如何選取角度都是頗費(fèi)斟酌的。此如何下筆,如何選取角度都是頗費(fèi)斟酌的。此文恰到好處地選取了文恰到好處地選取了“江南水鄉(xiāng)江南水鄉(xiāng)”這個(gè)獨(dú)具特這個(gè)獨(dú)具特色的地域,以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物色的地域,以舒展而簡潔的筆墨對水景、人物淡筆勾畫,全文僅淡筆勾畫,全文僅285字,所寫的僅是江南的一字,所寫的僅是江南的一角。但這一角是江南的縮影,是凸現(xiàn)了江南特角。但這一角是江南的縮影,是凸現(xiàn)了江南特色的典型化的江南。確有一葉而知秋之妙。色的典型化的江南。確有一葉而知秋之妙。本文本文標(biāo)點(diǎn)的妙用,使文字生色不少。如標(biāo)點(diǎn)的妙用,使文字生色不少。如“石橋下,還石橋下,還有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,有水中的橋,還有,人和傘,狗和梔子花,竹笠,賣蒸糕的擔(dān)子,都在瀲滟的波光中,晃著影兒賣蒸糕的擔(dān)子,都在瀲滟的波光中,晃著影兒”句,其逗號(hào)的妙用,使文字自然生發(fā)簡明之美。句,其逗號(hào)的妙用,使文字自然生發(fā)簡明之美。通篇前七個(gè)自然段段末不用句號(hào)用分號(hào),營造了通篇前七個(gè)自然段段末不用句號(hào)用分號(hào),營造了一氣呵成的文調(diào),結(jié)構(gòu)渾然天成。一氣呵成的文調(diào),結(jié)構(gòu)渾然天成。
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