《創(chuàng)設(shè)問題情境 提高歷史課堂教學(xué)有效性》

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1、類 別 高中政史地 創(chuàng)設(shè)問題情境 提高歷史課堂教學(xué)的有效性 內(nèi)容摘要：本文主要闡述了在歷史課堂教學(xué)中可以從三個(gè)方面：以學(xué)生為主體、根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同，來創(chuàng)設(shè)問題情境，從而提高歷史課堂教學(xué)的有效性。 關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)問題情境 ；提高 ；歷史課堂教學(xué)；有效性 問題是科學(xué)研究的基本出發(fā)點(diǎn)，是開啟科學(xué)之門的金鑰匙。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說過：“思維從問題和驚訝開始?！爆F(xiàn)代教學(xué)論研究表明，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，而學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因是問題。問題既是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力、起點(diǎn)和貫穿學(xué)習(xí)全過程的主線；也是學(xué)生問題發(fā)現(xiàn)、提出、生成、分析和解決的過程。所謂“

2、問題情境”是指?jìng)€(gè)人覺察到一種有目的的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是當(dāng)已有知識(shí)不能解決新問題時(shí)，出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)。在現(xiàn)行歷史教學(xué)中，教師不是主動(dòng)創(chuàng)設(shè)問題情境、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和解決問題的方法，而是以傳授知識(shí)為目標(biāo)，圍繞教材既定的知識(shí)材料，向?qū)W生提出問題，學(xué)生被動(dòng)地圍繞教師的提問組織材料，以教材中現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論來完成問題。這種問題教學(xué)，重知識(shí)，輕能力；重結(jié)論，輕過程；重接受，輕探究；重教師，輕學(xué)生；重認(rèn)知，輕體驗(yàn)；重共性，輕個(gè)性；重記憶，輕思維；重再現(xiàn)，輕解釋，重?cái)?shù)量，輕質(zhì)量，使歷史教學(xué)的質(zhì)量與效果難以適應(yīng)今天歷史教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)和人才培養(yǎng)的要求。那么，我們?cè)跉v史課堂教學(xué)中應(yīng)該

3、如何創(chuàng)設(shè)問題情境，從而提高教學(xué)的有效性呢？筆者認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手： 一、以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)問題情境 歷史問題情境是學(xué)習(xí)者在思維上與歷史的客觀現(xiàn)象相互作用的一種特殊心理狀態(tài)與類型，它反映的是學(xué)習(xí)主體在解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)或建構(gòu)知識(shí)，或智力動(dòng)作方式運(yùn)作時(shí)所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)與體驗(yàn)。傳統(tǒng)的教師提問是與認(rèn)知主體——學(xué)生無直接關(guān)系的，表現(xiàn)為“要我學(xué)”，問題情境中的未知知識(shí)對(duì)于認(rèn)知主體——學(xué)生具有現(xiàn)實(shí)意義，表現(xiàn)為“我要學(xué)”；教師提問的未知知識(shí)大多是具體的知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)記憶，解決“是什么”一類的具體性問題，問題情境中的未知知識(shí)大多是概括性問題，強(qiáng)調(diào)理解，解決“為什么”一類的概括性問題。問題情境的創(chuàng)設(shè)

4、更多表現(xiàn)為“我要學(xué)”，這樣能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，問題的提出與解決由教師操縱，導(dǎo)致學(xué)生缺乏問題意識(shí)。傳統(tǒng)的提問是教師為誘導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而設(shè)置的，學(xué)生的思維活動(dòng)早已置于教師預(yù)設(shè)的框架中，學(xué)生也成為接受知識(shí)和思想的容器。 歷史問題情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，并視其為歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)中，通過營造濃厚的問題情境氛圍，養(yǎng)成學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究和解決問題的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的求異、創(chuàng)新思維。在問題情境的氛圍中，學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、探究、生成和解決問題，使他們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)與思考不斷深入和升華。例如：一位教師在講楚國詩人屈原憂國憂民、以身殉國的史實(shí)時(shí)，就讓學(xué)生以愛國精神為主旨，對(duì)

5、屈原的嘉言懿行進(jìn)行思考，這就是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)評(píng)價(jià)歷史人物的問題情境。許多學(xué)生贊同屈原的死是愛國舉動(dòng)，認(rèn)為他以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所；有的學(xué)生還引用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的名言，認(rèn)為屈原的死比泰山還重；還有的學(xué)生以“戊戌六君子”之一的譚嗣同為變法而流血犧牲為佐證，肯定屈原的死是有價(jià)值的。然而，也有學(xué)生提出不同意見：“留得青山在，不怕沒柴燒”，如果人人都像屈原那樣，誰來發(fā)動(dòng)人民繼續(xù)斗爭(zhēng)，愛國還不是一句空話，甚至有學(xué)生認(rèn)為屈原不是真正的愛國者，因?yàn)楫?dāng)楚國面臨危急之際，作為楚國的大夫，應(yīng)勇敢地站出來組織積極的反抗斗爭(zhēng)，而他卻選擇了自殺，這是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是懦弱的表現(xiàn)。在這一問題情

6、境中，學(xué)生各抒己見，不拘泥于傳統(tǒng)與教材的觀點(diǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和探究精神。這位教師因勢(shì)利導(dǎo)，并沒有急于給學(xué)生一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”或“唯一”的答案，而是讓學(xué)生繼續(xù)查閱資料，要求每個(gè)人用具體史實(shí)和理論來支撐自己的觀點(diǎn)?？梢哉f，沒有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，就不能激起學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的沖動(dòng)和思維的活躍性。 二、根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平，創(chuàng)設(shè)問題情境 創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，要考慮到學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，要將問題置于學(xué)生學(xué)習(xí)的邊緣區(qū)，即“最近發(fā)展區(qū)”。如在講中美關(guān)系正?；椭腥战ń粫r(shí)，引用19世紀(jì)英國外交大臣巴麥尊的話：“在國際關(guān)系中，沒有永恒的朋友，也沒的永恒的敵人，只有永恒的利益”，設(shè)問：（1）聯(lián)系中美、中日關(guān)系的演變，談?wù)?/p>

7、你對(duì)這句話的看法。（2）請(qǐng)你舉出當(dāng)前國際關(guān)系中能驗(yàn)證這句話的具體實(shí)例。在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，學(xué)生的需求應(yīng)納入教師的教學(xué)視野，要注意通過系列問題的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生自主思考，深化學(xué)生對(duì)歷史結(jié)論的認(rèn)識(shí)。如在講必修一專題四《“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》時(shí)，我事先設(shè)計(jì)了一連串的問題，清晰地展示講課思路：1．新中國成立之初，為什么沒有馬上收回香港？黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人為什么能夠成功地收回香港、澳門呢？2．為什么要用“一國兩制”的辦法來解決香港、澳門問題呢？3．請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明臺(tái)灣是我們中國不可分割的領(lǐng)土。4．目前影響臺(tái)灣和平統(tǒng)一的因素有哪些？通過引導(dǎo)學(xué)生整理歸納，培養(yǎng)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的階段性特點(diǎn)的能力。這樣

8、，一方面，通過逐層分析，步步深入，提高了學(xué)生的思維邏輯性。另一方面，于看似無疑處設(shè)疑，能激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，為培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、培養(yǎng)歷史興趣、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和探索打下一定基礎(chǔ)。 歷史問題情境的創(chuàng)設(shè)必須建立在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平的基礎(chǔ)上。如在講萬隆會(huì)議上中國代表團(tuán)堅(jiān)持的“求同存異”方針時(shí)，可設(shè)計(jì)一問：“求什么同？存什么異？”組織學(xué)生進(jìn)行討論發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師不必給予所謂的唯一的閉合式的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生：“求同存異看似樸實(shí)簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)涵著很高的外交智慧和技巧。在當(dāng)今的外交實(shí)踐中也有很高的價(jià)值。請(qǐng)同學(xué)課后繼續(xù)探究，自選角度，

9、寫一篇小論文?！眰鹘y(tǒng)的歷史教學(xué)認(rèn)為歷史都有標(biāo)準(zhǔn)答案，將歷史教學(xué)框束在答案之中，才使其缺乏生命力。事實(shí)歷史是復(fù)雜的，歷史是可以有多種答案多種解釋的。這樣的問題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生無法找到現(xiàn)成的答案，迫使他們放棄對(duì)課本的依賴，主動(dòng)與自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)同化和順應(yīng)，自主建構(gòu)答案，學(xué)生才能得到很好的發(fā)展。 三、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同，創(chuàng)設(shè)問題情境 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同，創(chuàng)設(shè)問題情境。例如筆者在講述歷史必修二專題五《走向世界的資本主義市場(chǎng)》這一課中“文明的鏈接”這一重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，創(chuàng)設(shè)了這樣的問題情境：在我們面前有四個(gè)人，第一個(gè)是迪亞士，第二個(gè)達(dá)伽馬，第三個(gè)是哥倫布，第四個(gè)是麥哲倫。學(xué)生進(jìn)入情境，教師接著

10、問：他們?yōu)槭裁聪氲絹喼蓿恳獜臍W洲開辟一條通往亞洲的路，該怎么走？這樣把新航路開辟的原因和過程隱含在問題情境中提出來，調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的興趣。學(xué)生展開了積極的討論，課堂氣氛一下活躍開來。待學(xué)生回答后教師再提出：1、新航路的開辟對(duì)人類歷史進(jìn)程有重要的影響。你認(rèn)為它是人類文明交流之路，還是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路，抑或是殖民掠奪之路？2、如果你是哥倫布，利用現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技條件，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)一條最佳航線該怎么走？3、未來世界海上航運(yùn)業(yè)發(fā)展的前景如何？通過層層設(shè)問，創(chuàng)設(shè)“開放式”問題情境，當(dāng)被這類問題刺激后，學(xué)生會(huì)在腦海里迅速檢索與問題有關(guān)的知識(shí)，分析綜合后得出創(chuàng)造性結(jié)論。這些開放性問題會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽思

11、考，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生想像力、創(chuàng)造力。可見，巧妙的設(shè)置問題，是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造智慧，培養(yǎng)學(xué)生成為“會(huì)學(xué)”主人的重要手段，使學(xué)生在積極參與中體會(huì)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂趣和信心。 綜上所述，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以提高歷史課堂教學(xué)的有效性。采用問題情境教學(xué)，就必須著眼于如何設(shè)計(jì)問題，如何引導(dǎo)學(xué)生解決問題，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的思維成果等方面。歷史教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)是歷史教師教學(xué)方式變革的有益嘗試和探索。歷史課堂教學(xué)中，問題無時(shí)不有，無處不在，關(guān)鍵是怎樣設(shè)計(jì)問題。一個(gè)優(yōu)秀的情境問題，往往產(chǎn)生“一石擊起千層浪”的效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，促進(jìn)師—生合作，教—學(xué)合作，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，也激發(fā)了學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使其學(xué)得更多、更快、更好。 參考文獻(xiàn)： [1]《新課程有效教學(xué)疑難問題操作性解讀》，袁兆桐主編，教育科學(xué)出版社 [2]《 論歷史教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)》，梁勵(lì), 《課程、教材、教法》 [3]《新課程情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)策略的探討》，楊斌, 《教學(xué)研究》 [4]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》解讀，朱漢國、王斯德，［M］.南京，江蘇教育出版社 5