2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時提升作業(yè) 三十一 4.1.1美好生活的向?qū)?新人教版必修4.doc

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課時提升作業(yè) 三十一 美好生活的向?qū)? (建議用時30分鐘) 考點一　哲學(xué)的作用 1.恩格斯在《自然辯證法》中說:“理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉,而為了進行這種鍛煉,除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué),直到現(xiàn)在還沒有別的手段?！边@表明 (　　) ①學(xué)習(xí)哲學(xué)可以鍛煉理論思維 ②科學(xué)的哲學(xué)可以幫助人們提高分析和解決問題的能力 ③理論思維產(chǎn)生于哲學(xué) ④學(xué)習(xí)哲學(xué)是提高思維能力的唯一手段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】選A。材料中為了進行這種鍛煉,除了學(xué)習(xí)哲學(xué),沒有別的手段,①②符合題意,可選。理論思維產(chǎn)生于實踐,③錯誤,不選?！拔ㄒ皇侄巍辈粚?實踐也是一種手段,而且是根本手段,④錯誤,不選。 考點二　哲學(xué)與世界觀和方法論 2.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了 (　　) A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華 【解析】選A。本題考查世界觀與方法論的關(guān)系。人們提出的理念,影響了人們的行動,而理念屬于世界觀,行動屬于方法論,體現(xiàn)了世界觀決定方法論的道理,故選A,不選C。哲學(xué)來源于實踐,B錯誤。哲學(xué)是對時代精神的概括和升華,D錯誤。 3.習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作,最緊要的是掌握科學(xué)的世界觀和方法論,把思想方法搞對頭,增強工作的全面性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性和創(chuàng)造性。從哲學(xué)上看,這告訴我們 (　　) A.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C.世界觀和方法論能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界 D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 【解析】選C。習(xí)近平總書記強調(diào)掌握科學(xué)的世界觀和方法論,把思想方法搞對頭,告訴我們世界觀和方法論能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界,C符合題意。材料沒有強調(diào)世界觀和方法論的關(guān)系,A不符合題意。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,哲學(xué)不是 “科學(xué)之科學(xué)”,B、D表述錯誤。 考點三　哲學(xué)與具體科學(xué) 4.對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解正確的是 (　　) A.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué) B.哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué) C.哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué) D.哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認(rèn)知的科學(xué) 【解析】選A。在哲學(xué)史上,哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這種說法是錯誤的,設(shè)問是要考生正確指出哲學(xué)是 “科學(xué)之科學(xué)”的含義,不是問考生哲學(xué)的含義,這是正確選擇的關(guān)鍵。在哲學(xué)史上,有人認(rèn)為,哲學(xué)包羅萬象,凌駕于一切科學(xué)之上,可以取代具體科學(xué),是科學(xué)之科學(xué)。所以選A。B正確回答了哲學(xué)的含義,不是正確回答哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”的含義,不選。C和 D錯誤地回答了哲學(xué)的含義,也不是正確回答哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”的含義,不選。 5.閱讀下列材料,回答問題。 　　伊壁鳩魯說:“如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)……沒有自然科學(xué)的知識,就不能享受無比的快樂?！薄爱?dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究;當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦,因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了,就像說享福的時候還沒到或已經(jīng)晚了一樣。” (1)為什么不知道宇宙的性質(zhì),沒有對自然和社會的正確認(rèn)識,就不能享受快樂? (2)伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起? 【解析】第(1)問強調(diào)正確認(rèn)識的重要性,應(yīng)從沒有正確認(rèn)識就不能正確認(rèn)識世界和改造世界等角度回答;第(2)問,要從哲學(xué)的作用和任務(wù)角度展開分析,說明哲學(xué)給人智慧、使人聰明,真正的哲學(xué)給我們的積極的指導(dǎo)意義。 答案:(1)不知道宇宙的性質(zhì),沒有對自然和社會的正確認(rèn)識,人們的行為就會是盲目的,人們的活動就會步入歧途,就不能正確認(rèn)識和處理自己所遇到的各種問題,就不能有效地認(rèn)識世界和改造世界,因而也就不能享受快樂。(2)①人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,需要有照亮前進方向的理性和智慧的明燈。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。②真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。因此,學(xué)習(xí)哲學(xué)與靈魂的健康、人生的幸福是聯(lián)系在一起的。 【加固訓(xùn)練】 　　(2018長沙模擬)知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?！吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的道理是 (　　) A.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識 B.適可而止,過猶不及 C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 D.先知后行,知為目的 【解析】選C?！安涣薄安粣u”是一種世界觀,“無所不取”“無所不為”則代表了一種方法論?！吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”體現(xiàn)了有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,C正確;材料沒有體現(xiàn)社會存在決定社會意識,A不選;“適可而止,過猶不及”強調(diào)的是要重視量的積累,與題意無關(guān),B不選;“先知后行,知為目的”體現(xiàn)的是實踐與認(rèn)識的關(guān)系,與題意不符,D不選。