2019-2020年粵教版高中語(yǔ)文選修《辛棄疾詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

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2019-2020年粵教版高中語(yǔ)文選修《辛棄疾詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 教 者 阿通 時(shí) 間 xx年 4 月 9、10 日，第七 周 星期二、三 課題： 辛棄疾詞三首（兩課時(shí)） 教學(xué)目的： 1．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞三首辛詞的意境。 2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞三首辛詞的表達(dá)技巧。 3．引導(dǎo)學(xué)生品味辛詞的豪放風(fēng)格。 備 注 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1．重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生鑒賞三首詞的意境和表達(dá)技巧。 2．難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的豪放、婉約兼具的風(fēng)格。 多媒體 教具及電化 教學(xué)手段 教學(xué)步驟、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法： 一、導(dǎo)入新課(略) 從初中學(xué)過(guò)的《西江月》入手，導(dǎo)入新課。 二、作者簡(jiǎn)介 辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人。出生時(shí)北宋已淪亡十多年，出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時(shí)就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。次年率領(lǐng)隊(duì)伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書(shū)記。之后，他建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的建議，派他與南宋聯(lián)系。當(dāng)他南下時(shí)耿京被叛徒所殺，義軍潰散。他在歸途中得知此事，率50多人闖入金營(yíng)，生擒叛徒，解至建康獻(xiàn)給宋高宗。從此，在南方任事，將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后，先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點(diǎn)刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使、潭州知州、兼湖南安撫使。后被免職，閑居江西上饒。1187年，又被起任福建提點(diǎn)刑獄，代理安撫使。后又被諫官?gòu)椲懒T官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，1203年，起用為紹興知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。1207年，回到鉛山，9月病卒。 他生活的時(shí)代南宋朝廷一直存在對(duì)金妥協(xié)和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭(zhēng)。辛棄疾是主戰(zhàn)派，有出將入相之才，智勇兼?zhèn)洌簧詺夤?jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，力主恢復(fù)，矢志不渝。但南宋小朝廷長(zhǎng)期由主和派把持朝政，對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士，始終不敢放手使用，使一生不得重用，最終抱憾而終。 辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長(zhǎng)短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，把愛(ài)國(guó)詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。在豪雄英偉之氣為主的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格，“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。他的詞作長(zhǎng)于用典。 三、欣賞《青玉案》 （一）寫(xiě)作背景（略） （二）朗讀感受（略） 播放子午書(shū)簡(jiǎn)朗讀視頻 學(xué)生評(píng)價(jià)，并模仿朗讀。 （三）賞析探究 問(wèn)題一：上片描寫(xiě)了元宵佳節(jié)怎樣的場(chǎng)面？主要從哪些方面展開(kāi)具體描寫(xiě)的？采用了什么方法？（鏈接） 問(wèn)題二：下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來(lái)寫(xiě)？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)？ （鏈接） 問(wèn)題三：你覺(jué)得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？作者要借此表達(dá)怎樣的思想感情？（鏈接） 邊討論邊明確： 明確一：描寫(xiě)了元宵佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面?！盎ㄇ?shù)”夸張手法寫(xiě)花燈之多，“星如雨”用比喻手法寫(xiě)煙花之盛，“寶馬雕車”寫(xiě)觀燈的貴族女性的華貴，“香滿路”寫(xiě)觀花燈和煙花的貴族女性之眾多。 “鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”用動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)舞燈之歡。運(yùn)用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。 花千樹(shù)（花燈之多） 星如雨（煙花之盛） 香滿路（貴族之眾） 動(dòng)轉(zhuǎn)舞（舞燈之歡） 明確二：一是寫(xiě)盛妝的貴族女子，二是寫(xiě)作者心中關(guān)切的“那人”。寫(xiě)貴族女子，從三個(gè)方面進(jìn)行：一是他的服飾，她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份。二是寫(xiě)她們的歡聲笑語(yǔ)，用“笑語(yǔ)盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。三是寫(xiě)她們紛紛離開(kāi)后，衣香還在空中飄散。通過(guò)這些描寫(xiě)，進(jìn)一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。寫(xiě)“那人”著墨不多，既沒(méi)寫(xiě)她的服飾，也沒(méi)有寫(xiě)她的表情，只寫(xiě)了她所在的環(huán)境，是一個(gè)僻靜的角落。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊，不同流俗。（返回） 明確三：正如林升在《題臨安邸》中所寫(xiě)：“ 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”當(dāng)時(shí)祖國(guó)的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧，夜夜笙歌，醉生夢(mèng)死，偏安江南一隅，對(duì)力主恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)志士排擠打擊。作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子諷刺歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場(chǎng)和自甘淡泊的理想人格。 （四）審美感悟 問(wèn)題：這首詞在描寫(xiě)和抒情上有什么特點(diǎn)？屬于什么風(fēng)格？ 明確： 1、托寓手法。借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。 2、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。 3、對(duì)比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。 4、豪放、婉約兼具。寫(xiě)的是元宵燈會(huì)的盛況，寫(xiě)花燈、煙花、龍燈，寫(xiě)貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ)，形式上是婉約的。但表達(dá)的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。 （五）比較鑒賞 比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。 相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫(xiě)對(duì)象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂(lè)的氣氛。都運(yùn)用了對(duì)比手法。 不同之處：辛詞只寫(xiě)了今年元宵的盛況，沒(méi)有回顧過(guò)去的元宵，而李詞沒(méi)有直接寫(xiě)今年元宵的繁華熱鬧，而重點(diǎn)回憶昔日元宵的盛況，因?yàn)槎吡⒁獠煌?，李詞旨在表達(dá)身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達(dá)對(duì)奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達(dá)自己的政治操守和 高潔人格。表現(xiàn)手法上，李詞有今與昔的對(duì)比，也有我與人的對(duì)比；而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對(duì)比。 四、鑒賞《鷓鴣天》 （一）寫(xiě)作背景（略） （二）朗讀感受 指導(dǎo)：上片要讀得鏗鏘有力，節(jié)奏要快，表現(xiàn)作者當(dāng)年的豪邁氣概。下片要讀得低沉，節(jié)奏要稍慢，“卻將”和“換得”二詞重讀，要讀出憤懣之意。 （三）賞析探究 問(wèn)題一：“追往事”中的“往事”主要指什么事？作者追憶這些往事要表達(dá)什么意思？ 明確：“往事”指上片第一句的參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，第二句說(shuō)的率領(lǐng)50精兵闖金營(yíng)，活捉叛徒張安國(guó)，第三、四句所說(shuō)的南奔時(shí)與金兵互相射殺的情形。追憶這些往事，一是為了表明自己年輕時(shí)以身許國(guó)、矢志抗金的政治理想，二是為了與下文的被閑置而難展抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比。 問(wèn)題二：“嘆今吾”中的“嘆”的內(nèi)容是什么？“卻”表達(dá)了怎樣的感情？ 明確：“嘆”的內(nèi)容有二：一是“春風(fēng)不染白髭須”，即年紀(jì)老大，一生的宏愿沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了。二是自己被閑置田園，無(wú)處施展抱負(fù)?！皡s”表達(dá)作者壯志未酬卻被閑置的幽憤和憾恨。 問(wèn)題三：本詞上下兩片感情基調(diào)有何不同？全詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？ 明確：本詞概括了一個(gè)抗金名將的悲劇命運(yùn)，上片追憶青年經(jīng)歷，格調(diào)雄壯，氣壯山河；下片感嘆年老閑散，傷心透骨。主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。該詞先回憶將青年時(shí)期參加義軍抗擊金兵和率軍闖入敵營(yíng)活捉叛徒的壯烈場(chǎng)面，表現(xiàn)青年時(shí)期以身報(bào)國(guó)的政治理想，與現(xiàn)在年紀(jì)老大、閑置田園的現(xiàn)實(shí)處境形成鮮明對(duì)比，揭示了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，今昔 對(duì)比，表達(dá)了作者壯志未酬、理想成空的幽憤和悲嘆，使主題更加鮮明突出，使作者的感情抒發(fā)得更加深沉感人。 五、鑒賞《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》 （一）背景介紹 這是一首登臨懷古詩(shī)。怕登臨的地方就是“江西造口壁”。所懷的古指40年前的當(dāng)朝舊事。據(jù)有關(guān)記載：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵侵入江西，隆祐太后從洪洲（今江西南昌）沿贛江南逃，先乘船逃至造口，后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí)，金兵追太后御舟至造口時(shí)，對(duì)這一帶地方大肆蹂躪，廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺。40年后，作者在任江西提點(diǎn)刑獄的時(shí)間里，來(lái)到這慘烈史事的見(jiàn)證地，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下此詞。 （二）朗讀感受 指導(dǎo)朗讀：開(kāi)頭四句觸景傷情，回憶往事，朗讀時(shí)節(jié)奏要慢，要抑揚(yáng)頓挫，讀出悲憤之意；“多少”“望”、“可憐”、“無(wú)數(shù)”等詞要重讀。過(guò)片“青山遮不住，畢竟東流去”表達(dá)對(duì)歷史發(fā)展總的趨勢(shì)的自信，節(jié)奏要快，“遮不住”和“畢竟”兩詞要重讀。最后兩句感情又出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)時(shí)局的隱憂，要讀得輕而綿長(zhǎng)。 （三）賞析探究 問(wèn)題一：上片第二句概括什么了內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的情感？句中的 “行人” 包括哪些人？“多少”怎樣理解？ 問(wèn)題二：上片的“望”和“可憐”表達(dá)了怎樣的情感？ 問(wèn)題三：“青山遮不住，畢竟東流去”怎樣理解？句中的“青山”和“東流去”是否另有所指？此句現(xiàn)在有何含義？（鏈接） 問(wèn)題四：與“青山遮不住，畢竟東流去” 相比，“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”表達(dá)的情感有什么不同？“江晚”和“山深”有什么深層含義？ 討論明確： 明確一：概括了當(dāng)年千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的種種災(zāi)難，表達(dá)了作者對(duì)金兵猖獗、國(guó)恥未雪、朝廷無(wú)能的滿腔悲憤。這里的“行人”包括當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)逃難的民眾，也包括后來(lái)經(jīng)過(guò)這里悲嘆往事的愛(ài)國(guó)志士，自然也包括作者自己。“多少”一是說(shuō)明受苦受難的民眾之多，二是表明民眾所受災(zāi)難之多、苦難之深，三是表明作者悲憤之強(qiáng)烈。 明確二：“望”表達(dá)了作者對(duì)已經(jīng)淪陷而沒(méi)有收復(fù)的故都和中原的懷想，“可憐”在這里應(yīng)理解為“可惜”，表達(dá)了作者想望故國(guó)卻被重重青山遮擋的遺憾和忠憤之情。 明確三：這兩句字面意義是：無(wú)數(shù)青山可以遮擋長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流。深層意思是：南宋的主和派可以設(shè)置重重障礙阻撓愛(ài)國(guó)民眾和愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)行動(dòng)，但阻擋不了他們對(duì)中原和故都的關(guān)懷思念，侵略者可以征服南宋的領(lǐng)土，但征服不了南宋愛(ài)國(guó)民眾和愛(ài)國(guó)志士收復(fù)中原的愿望和決心。這里的青山比喻南宋投降派和侵略者，東流之水比喻愛(ài)國(guó)民眾和愛(ài)國(guó)志士，“東流去”比喻正義的方向。這句現(xiàn)在的含義是：歷史的潮流和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)不可阻擋。 明確四：“青山遮不住，畢竟東流去”一句表達(dá)的是一種樂(lè)觀的情緒，這是作者對(duì)歷史發(fā)展的整體趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。但現(xiàn)實(shí)畢竟是嚴(yán)峻的，當(dāng)時(shí)南宋朝廷日益腐朽，投降派畢竟在朝廷之上占了上風(fēng)，所以作為愛(ài)國(guó)志士不可能沒(méi)有擔(dān)憂，這就是“江晚正愁予”表達(dá)的情感，也就是說(shuō)，這表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)局的隱憂。“江晚”、“山深”不只是寫(xiě)眼前時(shí)間和景物的變化，而且似乎喻指了南宋政權(quán)的日益腐朽和傾頹。（返回） （四）審美感悟 問(wèn)題：這首詞主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 明確：主要運(yùn)用了比興手法（借景抒情）。全詞寫(xiě)眼前景，說(shuō)心中事，以清江之水比喻民眾之淚，以青山比喻南宋朝廷和侵略者，以東流水喻指正義的方向，以江晚和山深喻指南宋政權(quán)的日益腐朽和傾頹，表現(xiàn)了對(duì)國(guó)事艱危的沉痛追懷，抒發(fā)了對(duì)靖康以來(lái)失去國(guó)土的深情縈念，收到了意在言外的藝術(shù)效果。 六、布置作業(yè) 1． 背誦《青玉案》和《菩薩蠻》 2． 研究辛詞中的“登樓”的行為意象。