dfp堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向.ppt

《dfp堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《dfp堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向.ppt（35頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 第九課推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮 第一次鴉片戰(zhàn)爭 西方殖民主義者用大炮打開了中國的國門 第二次鴉片戰(zhàn)爭 英法聯(lián)軍把清朝的 圓明園 燒成了廢墟 甲午戰(zhàn)爭和 的簽定標(biāo)志著中國淪為半殖民地半封建的社會 1 全盤西化論 與 復(fù)古主義 一 肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命 全盤西化論 該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時期 形成于20世紀(jì)30年代 主要人物是胡適 陳序經(jīng)等人 它認(rèn)為百事不如人 物質(zhì)不如人 制度不如人 道德不如人 知識不如人 文學(xué)不如人 音樂不如人 藝術(shù)不如人 身體不如人 東張西望 文化復(fù)古主義 是近代產(chǎn)生的一種文化思潮 它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的 復(fù)古主義的代表人物是林紓 章士釗 認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的 中國文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位 他們堅決反對西化主張 要求返回孔孟之道 在社會上提倡尊孔運(yùn)動 倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古 張之洞在 勸學(xué)篇 系統(tǒng)提出 中學(xué)為體 西學(xué)為用 的思想 所謂 中學(xué)為體 指以孔孟學(xué)為核心的 中學(xué) 是中國古老文明的根本 是治國安邦的依據(jù) 不可變易 同時承認(rèn) 中學(xué) 中有不足 即缺 制造 堅船利炮 的近代工業(yè)技術(shù) 應(yīng)借鑒和效仿西方 取西人之長補(bǔ)我不足矣 中學(xué)為體 西學(xué)為用 思考 以上三種觀點 你認(rèn)同哪一種 點評 全盤西化論 它在批判封建專制文化 宣傳西方科學(xué) 民主和自由思想方面 起到一定的積極作用 但是在總體上是一種錯誤的理論 是一種數(shù)典忘祖的民族虛無主義 是不符合中國國情的 文化復(fù)古主義 雖然在肯定中國傳統(tǒng)文化的作用方面 起到一定作用 但他們死守傳統(tǒng)的教條 不肯對傳統(tǒng)文化持揚(yáng)棄的態(tài)度 不愿向西方先進(jìn)文化學(xué)習(xí) 這是一種食古不化的觀念 是完全錯誤的 中學(xué)為體 西學(xué)為用 承認(rèn) 中學(xué) 中有不足 應(yīng)借鑒和效仿西方 取西人之長補(bǔ)我不足矣 符合文化創(chuàng)新的途徑 結(jié)論 奉行 全盤西化 論與 文化復(fù)古主義 都不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化 李大釗在發(fā)表的 陳獨秀和青年毛澤東 2 馬克思主義的傳入是中華文化走向重振的轉(zhuǎn)折點 3 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 在新民主主義革命過程中 只有 代表的以 為基礎(chǔ) 以 為主線 以 創(chuàng)造主體的新民主主義文化 充滿旺盛活力 成為名副其實的先進(jìn)文化 中國共產(chǎn)黨 人民革命實踐 馬克思主義中國化 人民群眾 連一連 基礎(chǔ) 主體 主線 人民革命實踐 馬克思主義中國化 人民群眾 4 把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 A 指導(dǎo)思想 馬克思主義 B 最終目標(biāo) 四有 公民 C 基本特征 面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的文化 D 本質(zhì)和核心要求 社會主義文化 E 基礎(chǔ) 以物質(zhì)文明為基礎(chǔ) 1 先進(jìn)文化的含義 把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵是堅持馬克思主義的指導(dǎo) 為什么 為什么 為什么 有人認(rèn)為 指導(dǎo)思想的一元化不符合文化多樣化發(fā)展的要求 你認(rèn)同嗎 不認(rèn)同請說明理由 不會的 這是因為堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 同堅持為人民服務(wù) 為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放 百花爭鳴的方針是統(tǒng)一的 同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的 社會主義文化建設(shè) 既要弘揚(yáng)主旋律 又要提倡多樣性 就必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 以保證文化建設(shè)的正確方向和生命力 4 堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展 二 建設(shè)社會主義核心價值體系 1 社會主義核心價值體系是什么 馬克思主義指導(dǎo)思想 靈魂 中國特色社會主義共同理想 主題 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 精髓 社會主義榮辱觀 基礎(chǔ) 構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容 2 為什么要建設(shè)社會主義核心價值體系 必要性 重要性 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) 是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮 是不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的需要 3 怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系 1 要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨 教育人民 2 用中國特色社會主義共同理想增強(qiáng)中華民族的凝聚力 3 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 4 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 思考題 堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 即指導(dǎo)思想一元化 建設(shè)社會主義核心價值體系 會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展 1 強(qiáng)調(diào)堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 建設(shè)社會主義核心價值體系 與堅持 兩為 方向和 雙百 方針是統(tǒng)一的 與社會主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的 2 沒有多樣化 社會主義文化就會單調(diào) 枯竭 失去吸引力和感召力 3 不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 社會主義核心價值體系 文化建設(shè)就會混亂 失去正確的方向和生命力 4 結(jié)論 思想文化越是多樣化 就越需要主心骨 4 堅持以馬克思主義為指導(dǎo) 用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會主義思潮 2006年5月21日 光明日報 載文指出 文化建設(shè) 要處理好一元化與多樣性的關(guān)系 提高用馬克思主義一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng) 整合多樣性社會思想的本領(lǐng) 對指導(dǎo)思想一元化與多樣性的關(guān)系認(rèn)識正確的是A 指導(dǎo)思想一元化同多樣化是統(tǒng)一的B 指導(dǎo)思想一元化不符合多樣化發(fā)展的要求C 既要堅持指導(dǎo)思想一元化 又要提倡多樣化D 指導(dǎo)思想一元化妨礙多樣化的發(fā)展 多項選擇 AC 2007年高考山東文綜卷第21題 黨的十六屆六中全會提出的 建設(shè)社會主義核心價值體系 與 文化多樣性 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 的內(nèi)在聯(lián)系是 社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中 建設(shè)社會主義核心價值體系有利于堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系 把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性A B C D c 單選 2007年高考寧夏文綜卷第20題 社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧社會的根本 核心價值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想 因為馬克思主義是 把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針 判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn) 推動各種文化創(chuàng)新的動力和源泉 引領(lǐng)社會思潮的旗幟 抵制各種錯誤思潮的武器A B C D c 單選 旗幟就是方向 旗幟就是信念 旗幟就是力量 一面?zhèn)ゴ笃鞄檬且幻嬉I(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟 這是一面凝聚全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 這是一面指導(dǎo)中華民族不斷走向勝利的旗幟 這面旗幟有一個響亮的名字 就是中國特色社會主義 三 高舉旗幟 科學(xué)發(fā)展 1 中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)的方向 中國特色社會主義 2 在文化建設(shè)中 高舉中國特色社會主義偉大旗幟的根本要求 堅持中國特色社會主義理論體系 3 中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)涵 鄧小平理論 三個代表重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 具有強(qiáng)大的生命力 創(chuàng)造力 感召力 是不斷豐富和發(fā)展的 4 興起社會主義文化建設(shè)新高潮 神州七號飛天 翟志剛 劉伯明 景海鵬 從抗震救災(zāi) 奧運(yùn)成功到神七飛天 同學(xué)們看到了社會主義文化建設(shè)的什么呢 小結(jié) 肩負(fù)發(fā)展中國先進(jìn)文化的使命 全盤西化論 與 文化復(fù)古主義 中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點 中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 當(dāng)代先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證 建設(shè)社會主義核心價值體系 基本內(nèi)容 意義 要求 引領(lǐng)社會思潮 中國共產(chǎn)黨成立之初 就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上 黨的七大又鄭重地把毛澤東思想寫在自己的旗幟上 黨的十五大和十六大又分別鄭重地把鄧小平理論和 三個代表 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀寫在自己的旗幟上 由此可以認(rèn)識到 A 馬克思主義是我國社會發(fā)展的決定力量B 馬列主義是指導(dǎo)中國建設(shè)成功的不變真理C 馬克思主義為我們解決現(xiàn)實工作中的問題提供了現(xiàn)成的方法D 用不斷發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)不斷發(fā)展的中國革命 建設(shè)和改革的實踐 在實踐中馬克思主義不斷發(fā)展 D 單選 建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù) 和諧文化倡導(dǎo) 多音和鳴 琴瑟和諧 強(qiáng)調(diào)多樣和諧 追求共存共生 因此 有人認(rèn)為 建設(shè)和諧文化 就要尊重文化差異 包容多樣 請運(yùn)用文化生活知識分析這種觀點 能力提升 文化多樣性是世界的基本特征 對待文化多樣性的正確態(tài)度是 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 不同民族之間 應(yīng)該相互尊重 在發(fā)展本民族文化的同時 共同維護(hù) 促進(jìn)文化的多樣性 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 也是世界文化繁榮的必然要求 因此 建設(shè)和諧文化 必須尊重文化差異 包容多樣 社會主義文化建設(shè)必須弘揚(yáng)主旋律 堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖 才能保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展 不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位 文化建設(shè)就會混亂 失誤 受挫 就會失去正確的方向和生命力 社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則 因此 建設(shè)和諧文化 既要弘揚(yáng)主旋律 又要提倡多樣化 社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本 建設(shè)和諧文化必須用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨 教育人民 用中國特色社會主義共同理想凝聚力量 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 以上說法是片面的 今日中國 全黨和全國人民的共同理想 就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下 走中國特色社會主義道路 實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 時代精神的內(nèi)涵十分豐富 公民道德建設(shè)實施綱要 指出 我們要 在全社會大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想 實事求是 與時俱進(jìn) 勇于創(chuàng)新 知難而進(jìn) 一往無前 艱苦奮斗 務(wù)求實效 淡泊名得 無私奉獻(xiàn)的時代精神 時代精神的核心就是改革創(chuàng)新 社會主義榮辱觀 八榮八恥 以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥 以辛勤勞動為榮 以好逸惡勞為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 以誠實守信為榮 以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥