統(tǒng)編版高中語文選擇性必修(上)《五石之瓠》名師教學(xué)設(shè)計(jì).docx

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1、統(tǒng)編版高中語文選擇性必修(上)《五石之瓠》名師教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng) 1、教學(xué)目標(biāo) 1、了解莊子的生平及思想主張,了解《莊子》的相關(guān)知識。 2、掌握文中重要的文言詞語和特殊句式,理解并背誦課文。 二、教學(xué)重難點(diǎn) 1、教學(xué)重點(diǎn) 掌握文中的文言基礎(chǔ)知識,厘清文章文章的主旨。 三、教學(xué)過程 1、導(dǎo)入新課 莊周夢蝶,知魚之樂,一個(gè)個(gè)寓言故事陪伴著我們長大。今天, 讓我們從表面向深層次進(jìn)行探討,一起來學(xué)習(xí)莊子的哲學(xué)智慧。讓我 們一起學(xué)習(xí)《五石之瓠》。 2、寫作背景 莊子所處的年代,一方面,社會經(jīng)歷著劇烈的動蕩,戰(zhàn)爭頻發(fā), 生靈涂炭;另一方面,正值百家爭鳴的黃金時(shí)代,文化

2、成為一種強(qiáng)烈 的需要?!笆?這一階層大量出現(xiàn)。這種社會與文化狀況對莊子思想 的形成起著重大作用,彼時(shí)孟子正游說各國。墨家門徒遍及天下,齊 國“稷下之學(xué)”也正當(dāng)鼎盛,面莊子卻主動地選擇了 “無用”和貧困。 身處政治黑暗、爾虞我詐、民不聊生的環(huán)境中,莊子對昏君及趨炎附 勢之徒無比憎惡,而對苦難中的平民寄子了無限的同情。莊子大體上 繼承了老子的學(xué)說,但他并非僅僅對老子思想進(jìn)行發(fā)揮,而是有其獨(dú) 自見解,形成了其個(gè)性鮮明的哲學(xué)、藝術(shù)特色。 3、作者介紹 莊子(約前369 —前286年),名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今河南 商丘)人,偉大的思想寥、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是 道家學(xué)派的重要代表人物

3、之一,與老子并稱“老莊”。莊子的文章, 想象奇特豐富,結(jié)構(gòu)變化多端,文字汪洋恣肆,意象雄渾,情致曠達(dá), 具有濃厚的浪漫主義色彩,給人超凡脫俗與崇高美妙的感受,在中國 文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。《莊子》一書現(xiàn)存33篇,有內(nèi)篇7篇,外篇15 篇、雜篇11篇。該書是莊子及其后學(xué)的著作。 4、題目解說 “石”是計(jì)算容量的單位,十斗為一石。瓠,葫蘆。《五石之瓠》 節(jié)選自《莊子逍遙游》(《莊子集釋》,中華書局2004年版),題目是 編者加的。 5、層次結(jié)構(gòu) 本文共分為三個(gè)部分: 第一部分:惠子的困惑:五石之瓠大而無用 第二部分:運(yùn)用言說理:宋人一一不免于沸潞統(tǒng);客一一裂地而 封之。(所用之異) 第三

4、部分:得出結(jié)論:大樽浮江湖一一超出常規(guī)思維。 6、全文分析 1. 惠子講述“五石之瓠”的事例,有何用意? 明確: 惠子用“五石之瓠”的事例,意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用。 2. 簡要分析惠子和莊子在文中的形象特點(diǎn)。 明確: 莊子在文中是放曠豁達(dá)、無欲無求、順其自然,不凝滯于物的形 象;患子則是內(nèi)心受到世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛,拘泥于成見,因而見識不夠 通達(dá)的形象。 3. 惠子和莊子在對話時(shí),各自引用了 “五石之瓠"和“不龜手之藥"的事例,分別有什么用意? 明確: 惠子用“五石之弧"的事例,意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用;莊 子用“不龜手之藥”的事例,意在證明自己的學(xué)說大有用處,只是惠 子不

5、能通曉領(lǐng)悟。 4. 本文中寓言故事的寓意是什么? 明確: 這則寓言故事的寓意是,同樣的東西用在不同的地方,其效果大 不一樣;對待事物,人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物的最大價(jià)值,從而 完美地利用它。 7、寫作特點(diǎn) 寓言之中蘊(yùn)含哲理 (1)用寓言故事和人物形象作為依托。 文中刻畫了惠子和莊子兩個(gè)人物形象,對比鮮明;莊子講述了“不 龜手之藥”的寓言故事,來反駁惠子認(rèn)為“五石之瓠"無用的觀點(diǎn), 很好地反映了人物的形象特點(diǎn)。 (2) 運(yùn)用對話描寫刻畫人物。 運(yùn)用對話描寫刻畫人物是本文的一大特色,文中惠子和莊子兩人 的對話貫串始終,用兩人對話的形式為我們展示了一個(gè)豐富的故事內(nèi) 核。 (3) 以小見大,思辨性強(qiáng)。 本文借助“五石之瓠”和“不龜手之藥”這兩則小故事,深刻地 闡明了 “有用”與“無用"可以相互轉(zhuǎn)化的哲理,具有很強(qiáng)的思辨性, 引發(fā)人們的思考。

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