河北省南宮市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 女媧造人課件 新人教版.ppt

《河北省南宮市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 女媧造人課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省南宮市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 女媧造人課件 新人教版.ppt（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第六單元第21課女媧造人 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 初步了解神話故事的特點(diǎn) 2 整體感知故事情節(jié) 理解女媧的形象特點(diǎn) 3 體會(huì)想象的魅力和細(xì)節(jié)描寫的作用 4 拓展延伸 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事 神話的主要特點(diǎn)是 1 神話把自然加以形象化 2 神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活 創(chuàng)作方法則是浪漫主義的 3 神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念 正如馬克思所說(shuō) 它表現(xiàn)了 人類童年時(shí)代的天真 具有 永久的魅力 我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有 女媧補(bǔ)天 后羿射日 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山等 神話故事體裁簡(jiǎn)介 作家作品 袁柯 1916 7 12 2001 7 14 四川新繁人 當(dāng)代中國(guó)神話學(xué)大師 他一生著述頗豐 中國(guó)古代神話 是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著 之后又先后撰寫了 中國(guó)傳說(shuō)故事 山海經(jīng)校注 中國(guó)神話傳說(shuō)詞典 中國(guó)民族神話詞典 神異篇 巴蜀神話 合著 等20多部著作以及800余萬(wàn)字的論文 袁珂先生是根據(jù) 太平御覽 風(fēng)俗通 里的有關(guān)資料改編了 女媧造人 的故事 請(qǐng)同學(xué)們讀一讀 東漢古籍 風(fēng)俗通 中有關(guān)于女媧造人的如下記載 1 原文 俗說(shuō)天地開辟 未有人民 女媧摶黃土作人 劇務(wù) 勞動(dòng)非常辛苦 力不暇供 供應(yīng) 乃引繩于泥中 舉以為人 故富貴者 黃土人 貧賤者 引繩 繩 粗繩索 人也 2 女媧禱神祠祈而為女媒 因置婚姻 字詞 女媧 摻 合揉 團(tuán)澄 澈 綿延 莽莽榛榛 w ch n r u zh n 草木叢生的樣子 延續(xù)不斷 聽讀課文 思考 女媧是怎樣造出第一個(gè)人的 怎樣造出更多的人 怎樣讓人類自己繁衍生息 捏土成人 撒泥成人 男女婚配 比較閱讀 初步感知神話中想像的作用 課文與 風(fēng)俗通 短文相比 豐富了哪些內(nèi)容 哪里最能顯現(xiàn)作者的想像力 不知道什么時(shí)候 出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神 叫做女媧 據(jù)說(shuō) 她一天當(dāng)中能夠變化七十次 有一天 大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上 看看周圍的景象 感到非常孤獨(dú) 她覺得在這天地之間 應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去 讓它生氣蓬勃起來(lái)才好 想著 她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥 摻合了水 在手里揉團(tuán)著 揉團(tuán)著 揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西 她把這個(gè)小東西放到地面上 說(shuō)也奇怪 這個(gè)泥捏的小家伙 剛一接觸地面 就活了起來(lái) 并且開口就喊 媽媽 最后 她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的辦法 她從崖壁上拉下一條枯藤 伸入一個(gè)泥潭里 攪成了渾黃的泥漿 向地面這么一揮灑 泥點(diǎn)濺落的地方 就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒 和先前用黃泥捏成的小人 模樣一般無(wú)二 后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法 就是把那些小人兒 讓男人和女人配合起來(lái) 叫他們自己去創(chuàng)造后代 這樣 人類就世世代代綿延下來(lái) 并且一天比一天加多了 這個(gè)泥捏的小家伙 剛一接觸地面 就活了起來(lái) 并且開口就喊 媽媽 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼 表示他獲得生命的歡樂 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物 又聽見 媽媽 的喊聲 不由得滿心歡喜 眉開眼笑 這些小人兒在她的周圍跳躍 歡呼使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰 從此 她再也不感到孤獨(dú) 寂寞了 走啊走的 她走得有些疲倦了 偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái) 澄澈的池水照見了她的面容和身影 她笑 池水里的影子也向著她笑 她假裝生氣 池水里的影子也向著她生氣 她忽然靈機(jī)一動(dòng) 世間各種各樣的生物都有了 單單沒有像自己一樣的生物 那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物 又聽見 媽媽 的喊聲 不由得滿心歡喜 眉開眼笑 女媧對(duì)于她的作品 感到很滿意 對(duì)女媧形象的細(xì)致描繪 有一天 女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上 看著周圍的景象 感到非常孤獨(dú) 她走得有些疲倦了 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物 又聽見 媽媽 的喊聲 不由得滿心歡喜 眉開眼笑 女媧對(duì)她的作品感到很滿意 這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼 使她有說(shuō)不出的高興和安慰 從此 她再也不感到孤獨(dú) 寂寞了 她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地 但是 大地畢竟太廣闊了 她工作了很久 還是沒有實(shí)現(xiàn)她的愿望 而她已經(jīng)疲倦不堪了 天地開辟以后 天上有了太陽(yáng) 月亮和星星 地上有了山川草木 甚至有了鳥獸蟲魚 可是單單沒有人類 這世間 無(wú)論怎樣說(shuō)吧 總不免顯得有些荒涼寂寞 人的身體雖然小 但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的 相貌和舉動(dòng)也有些像神 和飛的鳥 爬的獸都不同 這樣 看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概 用這種方法來(lái)工作 果然簡(jiǎn)單省事 藤條一揮 就有好些活人出現(xiàn) 不久 大地上就布滿了人類的蹤跡 后來(lái) 她終于想出了一個(gè)辦法 就是把那些小人兒分為男女 叫他們自己去創(chuàng)造后代 這樣 人類就世世代代延續(xù)下來(lái) 并且一天比一天增多了 1 女媧造人的動(dòng)機(jī) 2 女媧造人的具體過程 3 人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面 4 對(duì)女媧形象的細(xì)致描繪 5 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒 6 我 的評(píng)述 課文較 風(fēng)俗通 豐富的內(nèi)容 探究閱讀 體會(huì)神話故事的魅力1 我們一起找一找文中描寫女媧的句子 討論 結(jié)合文中想像的情節(jié) 分析女媧形象 完成句式 我喜歡 不喜歡 女媧 因?yàn)樗?文中是這樣寫的 3 你又由女媧想到了我們生活當(dāng)中的哪些人 4 文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感 請(qǐng)找出有關(guān)語(yǔ)句 說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì) 完成句式 有了人類 她工作著 工作著 一直工作到晚霞布滿天空 星星和月亮射出幽光 夜深了 她只把頭枕在山崖上 略睡一睡 第二天 天剛微明 她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作 最后 她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法 她從崖壁上拉下一條枯藤 伸入一個(gè)泥潭里 和先前用黃泥捏成的小人兒 模樣一般無(wú)二 后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法 就是把那些小人兒分為男女 讓男人和女人配合起來(lái) 叫他們自己去創(chuàng)造后代 據(jù)說(shuō) 她一天當(dāng)中能夠變化七十次 女媧形象 是神通廣大的 神 她有著神奇的創(chuàng)造力 但是她也有人類的孤獨(dú)感 有人的喜怒哀懼之情 她會(huì)笑 她會(huì)假裝生氣 她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng) 像一個(gè)活潑 充滿活力和創(chuàng)造力的孩子 她創(chuàng)造了 人 得到了做母親的天倫之樂和自豪欣慰 晚霞里 星光下 女媧忙碌疲倦 顯露出一位母親勤勞 智慧 偉大的身影 她哪里是神 她分明就是人 她有人的情感 人的心態(tài) 人的智慧 人的生活體驗(yàn) 從女媧身上 我們可以看到神話的情節(jié)是想象的 但又是真實(shí)的 合乎現(xiàn)實(shí)生活的 有了人類 1 人類被創(chuàng)造出來(lái) 獲得生命后的歡欣喜悅的場(chǎng)面 2 女媧笑了 創(chuàng)造人類成功的喜悅 3 有了人類 女媧不再孤獨(dú)寂寞 體現(xiàn)了人類進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)后獲得了更高層次的精神享受 文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感 大自然就充滿了生機(jī) 蓬勃了起來(lái) 女媧不再感到孤單寂寞 世間也就有了溫馨 有了愛 有了創(chuàng)造 生命才顯得可貴 人們才知道珍愛生命 熱愛生活 女媧造人 體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神 也使我們感受到生而為人的自豪 小結(jié) 想象是神話故事中的亮點(diǎn) 沒有想象就沒有神話 神話故事中的想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望 馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出 任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力 支配自然力 把自然力加以形象化 愛因斯坦也曾說(shuō)過 想象力比知識(shí)更重要 因?yàn)橹R(shí)是有限的 而想象概括著世界上的進(jìn)步 推動(dòng)著進(jìn)步 并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉 難以想象 人類失去想象力 世界將會(huì)怎樣 人類的探索與驕傲 1969年7月21日11點(diǎn)56分20秒 美國(guó)宇航員阿姆斯特朗代表全人類第一次踏上了月球 2003年10月15日 我國(guó)宇航員楊利偉乘神舟5號(hào)飛船第一次飛上了太空 2007年10月24日18點(diǎn)05分 嫦娥一號(hào) 探月工程啟動(dòng) 2010年10月1日下午18時(shí)59分57秒 中國(guó)探月二期工程先導(dǎo)星 嫦娥二號(hào) 在西昌點(diǎn)火升空 準(zhǔn)確入軌 為嫦娥三號(hào)在月球軟著陸做準(zhǔn)備 今天 我們面對(duì)的廣大世界 依然有許多未知領(lǐng)域 等待我們?nèi)ハ胂?去探索 去創(chuàng)造 去追求 去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅 拓展延伸 放飛想象的翅膀 情景一 你能對(duì)女媧造人的原因 方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎 情景二 充分發(fā)揮想象力 請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活做一個(gè)合理的推測(cè) 情景三 欣賞 精衛(wèi)填海 這則神話 展開大膽奇特而又合情合理的想象 聯(lián)成一個(gè)趣味橫生的故事 要求 貼近生活 合情合理 原文 北二百里 曰發(fā)鳩之山 其上多柘木 有鳥焉 其狀如烏 文首 白喙 赤足 名曰 精衛(wèi) 其鳴自詨 是炎帝之少女 名曰女娃 女娃游于東海 溺而不返 故為精衛(wèi) 常銜西山之木石 以堙于東海 漳水出焉 東流注于河 譯文 向北走二百里 有座山叫發(fā)鳩山 山上長(zhǎng)了很多柘樹 有一種鳥 它的形狀像烏鴉 頭部有花紋 白色的嘴 紅色的腳 名叫精衛(wèi) 它的叫聲像在呼喚自己的名字 傳說(shuō)這種鳥是炎帝小女兒的化身 名叫女娃 有一次 女娃去東海游泳 被溺死了 再也沒有回來(lái) 所以化為精衛(wèi)鳥 經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊 用來(lái)填塞東海 漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山 向東流去 注入黃河 作業(yè)一 完成三個(gè)拓展延伸活動(dòng)中的一項(xiàng) 二 閱讀中外神話故事 體會(huì)其中的想象 在中國(guó)有女媧造人的美麗神話 在西方有上帝造人的宗教神話 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀 用心體會(huì) 比較兩者的異同 推薦書籍 中國(guó)古代神話 山海經(jīng) 希臘神話故事 圣經(jīng)故事 一千零一夜