高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 專題十五 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法課件 新人教版

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1、專題十五 理解常見文言虛詞在文中的意義和用法考考綱內(nèi)容綱內(nèi)容考考綱闡釋綱闡釋考考點(diǎn)分布點(diǎn)分布理解常見文言虛詞在文中的意義和用 法能力層級(jí)：B 級(jí)(理解) “ 常見文言虛詞 ” ， 以考綱列出的 “而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”18 個(gè)常見文言虛詞為重點(diǎn)。對(duì)常見文言虛詞 用法的理解，是指對(duì)閱讀材料中出現(xiàn)的文言虛詞能根據(jù)上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確把握其用 法和意義，并能加以解釋。“在文中的用 法”，是相對(duì)在詞典中的詞條義而言的。 強(qiáng)調(diào)“在文中”這一范圍，主要是考查考生在具體語(yǔ)境中理解并辨別文言虛詞的不同意義和用法的能力。 考綱要求掌握的 18 個(gè) 常見文言虛 詞的意義

2、和用法(以下三題的文本見專題十四的“粵題精講”)1(2008 年廣東卷)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是()【名師剖析】題目用來(lái)作比較的 8 個(gè)例句全都來(lái)自原文，這對(duì)考生而言也顯得比較公平。A 項(xiàng)，第一個(gè)“因”是副詞，譯為“于是”、“就”。第二個(gè)“因”是介詞，譯為“趁著”。本題要求選出“都不相同”的一項(xiàng)，故正確選項(xiàng)當(dāng)為 A 項(xiàng)。B 項(xiàng)中的兩個(gè)“與”都是介詞，譯為“和”、“跟”。C 項(xiàng)中的兩個(gè)“以”都為連詞，表目的，譯為“來(lái)”。D 項(xiàng)中的兩個(gè)“于”都是介詞，譯為“到”。所涉虛詞均在考試大綱所列的虛詞范圍之內(nèi)，所考用法均為該詞的常見基本用法，無(wú)論在粵教版或其他版本的教材中均有大量

3、實(shí)例，同樣體現(xiàn)出知識(shí)遷移的要求?！緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮緼“【名師剖析】這一題延續(xù)了 2008 年的命制原則與形式。A 項(xiàng)，第一個(gè)“其”為人稱代詞，譯為“他的”；第二個(gè)“其”為副詞，表祈使語(yǔ)氣，“當(dāng)、可要”的意思。B 項(xiàng)，第一個(gè)“之”為代詞，譯為“他們”，代指那些“亡卒”；第二個(gè)“之”為助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。C 項(xiàng)，第一個(gè)“以”為介詞，譯為“用”、 拿”， 何以濟(jì)”即“以何濟(jì)”；第二個(gè)“以”為連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。D 項(xiàng)中兩個(gè)“乃”字都是副詞，譯為“竟然”。A、B、C 三項(xiàng)中的虛詞從意義到用法均不同，正確答案為 D。【參考答案】D【名師剖析】A 項(xiàng)，兩個(gè)“之”均為代詞，

4、代居庸關(guān)。B項(xiàng)，第一個(gè)“為”是介詞，表被動(dòng)，可譯為“被”；第二個(gè)“為”是介詞，譯為“給、替”。C 項(xiàng)，兩個(gè)“所”均為助詞，與“為”合用表被動(dòng)。D 項(xiàng)，兩個(gè)“于”均為介詞，表處所(方位地點(diǎn))，相當(dāng)于“在”?！緟⒖即鸢浮緟⒖即鸢浮緽1廣東卷最近 7 年都考查了虛詞，從所考的虛詞來(lái)看都是一些常見的、其用法在教材中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)的虛詞。(歷年考查的虛詞見后面的附表)2虛詞的考查是文言文閱讀的一道傳統(tǒng)題、重點(diǎn)題，每年都單獨(dú)考了文言文虛詞，有時(shí)在文言文的翻譯中還要間接考查虛詞的意義和用法。3從題型看，都是選擇題，具體而言有這幾類：(1)結(jié)合教材考查：從材料中選出 4 個(gè)句子，再結(jié)合教材中的 4 個(gè)含有對(duì)應(yīng)虛詞

5、的句子，選出意義和用法都不相同(或相同)的一組，一道題考 4 個(gè)虛詞(20042006 年試題)。(2)全部選自材料：從閱讀材料中選出 8 個(gè)句子，編成 4 組，選出意義和用法都不相同(或相同)的一組，一道題考 4 個(gè)虛詞(20072010 年試題)。(3)選出閱讀材料中 4 個(gè)含有相同虛詞的句子，判斷含義和用法相同的兩句，一道題考一個(gè)虛詞。年份考查的四個(gè)虛詞2004 年于、之、則、其2005 年與、且、以、而2006 年以、因、乃、為2007 年而、以、所、于2008 年因、與、以、于2009 年其、之、以、乃2010 年之、為、所、于附：20042010 年廣東高考“常見文言虛詞”考查情況

6、一覽表與文言實(shí)詞相比較，文言虛詞有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是用法比實(shí)詞靈活，往往一個(gè)詞有好幾種用法，好幾種解釋，甚至分屬好幾類詞性。二是使用頻率比實(shí)詞高，許多常用的虛詞，在一篇中會(huì)多次出現(xiàn)。三是語(yǔ)法功能比實(shí)詞強(qiáng)，實(shí)詞往往要靠虛詞的組合、連接、輔助而成為完整的句子，體現(xiàn)不同的意思，抒發(fā)不同的感情，表達(dá)不同的語(yǔ)氣。四是在漢語(yǔ)的發(fā)展歷史中，變化比實(shí)詞大。確切掌握文言虛詞的這些特點(diǎn)，掌握常用文言虛詞的意義和用法，對(duì)增強(qiáng)閱讀文言文的能力是大有好處的。復(fù)習(xí)文言虛詞要注意以下幾種情況：1一詞多義2同類異形這一類虛詞在文言文中也較多，要注重積累和區(qū)分。如：(1)表示限定范圍的副詞有：只、止、特、但、徒、唯、僅、直、啻

7、可譯為：只、只是、只有、僅僅(2)表示時(shí)間短暫的副詞有：少時(shí)、少頃、少間、俄頃、俄而、未幾、須臾、尋、旋、既而、斯須可譯為：不久、立刻、隨即、一會(huì)兒、片刻(3)句首虛詞，引起議論或表示感嘆的有：夫、蓋、嗟夫、嗚呼、噫、若夫(4)句末虛詞，表示各種語(yǔ)氣的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪(耶)、耳、爾、與(歟)一般可根據(jù)文意譯為：?jiǎn)帷⒛?、了、啊、?特殊虛詞特殊虛詞主要有以下三種類型，要注意分辨。(1)兼詞，即一個(gè)單音詞兼有兩個(gè)詞的意義和用法。如：諸(之于，之乎)、耳(而已)、盍(何不)、曷(何不)、叵(不可)、爾(而已)。(2)虛詞連用，如：“藉第令毋斬”中的“藉第令”就是“假使”的意思；還有句末

8、語(yǔ)氣詞的連用，一般是兩個(gè)或三個(gè)詞的連用，起主要或關(guān)鍵作用的往往是最后一詞。(3)古代是兩個(gè)單音詞，現(xiàn)在變?yōu)橐粋€(gè)雙音詞，解釋時(shí)要當(dāng)兩個(gè)詞來(lái)理解，如：“于是”、“所以”、“可以”等。(注：18 個(gè)常見文言虛詞的意義和用法見配套資料制勝錦囊)1語(yǔ)法切入法借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析可以推斷文言虛詞的用法。如：先妣撫之甚厚。(項(xiàng)脊軒志)“撫之”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語(yǔ)，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。且夫我嘗聞少仲尼之聞。(莊子秋水)“仲尼之聞”是偏正短語(yǔ)，“之”用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。師道之不傳也久矣。(師說(shuō))“師道之不傳”是主謂短語(yǔ)，做“久矣”的主語(yǔ)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間

9、，起取消句子獨(dú)立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。輟耕之壟上。(史記陳涉世家)“之壟上”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“之”是動(dòng)詞，“去、往”的意思，“壟上”是“之”的處所。因此“之”是一個(gè)實(shí)詞，而不是虛詞。2位置分析法語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。(歸去來(lái)兮辭)“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，根據(jù)“而”的用法可推知“以”是表修飾的連詞。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(過(guò)秦論)“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”、“

10、便”也是對(duì)文，都是指有利的形勢(shì)。昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。(詩(shī)經(jīng)東山)“矣”和“思”處于對(duì)應(yīng)位置，由“矣”是語(yǔ)氣助詞可推斷“思”也是語(yǔ)氣助詞。噫吁 ，危乎高哉！(蜀道難)“乎”和“哉”處于對(duì)應(yīng)位置，由“哉”是表感嘆的語(yǔ)氣助詞，可推斷“乎”與“哉”同義。3標(biāo)志識(shí)別法文言文段與段、句與句銜接過(guò)渡，起承轉(zhuǎn)合，常由一些虛詞充當(dāng)標(biāo)志性詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)多用來(lái)發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表關(guān)聯(lián)等。根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)，可推斷其用法。如：夫人之相與，俯仰一世。(蘭亭集序)“夫”用在段首引發(fā)議論，是發(fā)語(yǔ)詞，可不譯。這種用法的虛詞還有“若夫”、“故夫”、“且夫”、“蓋”等。至于顛覆，理固宜然。(六國(guó)論)“至于”

11、用在句首承接上文，表示另外再說(shuō)一層意思，用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。這種用法的虛詞還有“至”、“至若”、“至如”等。嗟夫！予嘗求古仁人之心(岳陽(yáng)樓記)“嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆，可譯為“唉”。這種用法的虛詞還有“噫”、“嗚呼”等。是故無(wú)貴無(wú)賤、無(wú)長(zhǎng)無(wú)少(師說(shuō))“是故”表事情的關(guān)聯(lián)，可譯為“因此”。這種用法的虛詞還有“是以”、“雖然”、“然則”、“蓋”等。4語(yǔ)氣探究法有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。如以下三例中的“其”都是語(yǔ)氣副詞，但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同，因而用法也不同。其李將軍之謂也。(史記李將軍列傳)“其”表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。(馬說(shuō))“其”表反詰語(yǔ)氣

12、，可譯為“難道”。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(左傳燭之武退秦師)“其”表祈使語(yǔ)氣，可譯為“可要、當(dāng)”。5語(yǔ)境聯(lián)系法文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。如：針針叢棘，青麻頭伏焉。(促織)語(yǔ)境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”的意思?！胺伞奔础胺谀抢铩?。故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(捕蛇者說(shuō))語(yǔ)境是交代寫文章的目的等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代“文章”?！暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿薄ｎ嵍环?，則將焉用彼相矣？(論語(yǔ)季氏將伐顓臾)“焉”用在疑問(wèn)句中，表責(zé)備

13、的語(yǔ)氣，由此可推斷“焉”是疑問(wèn)代詞，可譯為“何”、“哪里”。6詞語(yǔ)替代法答題時(shí)先判斷該虛詞在兩句中你最熟悉、最有把握的那一句里的意義和用法，然后將其代入另外一句，看看替代后文意是否通順、恰當(dāng)，如通暢，則相同；反之，則不同。如：后一句源自課文，我們比較熟悉?！翱琳迸c“虎”之間存在比較關(guān)系，“于”相當(dāng)于“比”、“比更”的意思，用“比”代替句中的“于”，句子通順，語(yǔ)義不變；但將“比”替入前一句的“于”顯然講不通，前句中的“于”是“從”的意思。7句式推斷法對(duì)某些虛詞用法的把握，可根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行推斷。如：多于南畝之農(nóng)夫。(阿房宮賦)這個(gè)句子是介賓短語(yǔ)后置句，“于南畝之農(nóng)夫”是介賓短語(yǔ)，“于”是介詞“

14、比”的意思。石之鏗然有聲者。(石鐘山記)這是定語(yǔ)后置句，“石”是中心語(yǔ)，“鏗然有聲者”是定語(yǔ)，“之”是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。何以戰(zhàn)？(左傳曹劌論戰(zhàn))這是賓語(yǔ)前置句，“何以”即“以何”，“以”是介詞“憑借”的意思。豎子不足與謀。(史論鴻門宴)這是省略句式，“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”，“與(之)”是介賓短語(yǔ)，“與”是介詞“和”、“跟”的意思。遂為猾胥報(bào)充里正役。(促織)這是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，是介詞“被”的意思。18 個(gè)虛詞單項(xiàng)練習(xí)A/C/B/D/答案：C 解析：這 8 句中的“而”都是連詞，其中表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”、 卻”；表修飾，可不譯或譯為“地”；表順承，可譯為“然后”；表遞進(jìn)，可譯為“

15、并且”。2下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 水何澹澹，山島竦峙樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？?B. 大王來(lái)何操至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 答案：C 解析：C 項(xiàng)兩個(gè)“何”均為疑問(wèn)代詞， 為什么”。A 項(xiàng)第一個(gè)“何”用在形容詞前，表程度深，“多么”；第二個(gè)“何”與“如”連用，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，“怎么樣”。B 項(xiàng)第一個(gè)“何”是代詞，“什么”；第二個(gè)“何”是副詞，“多么”。D 項(xiàng)第一個(gè)“何”是副詞，“怎么”；第二個(gè)“何”是代詞，“什么”。答案：C解析：C 項(xiàng)第一個(gè)“乎”是形容詞詞尾，助詞，“的樣子”；第二個(gè)“乎”相當(dāng)于介詞“于”。A 項(xiàng)兩個(gè)“乎”均為助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎”、“呢”。

16、B 項(xiàng)兩個(gè)“乎”均為助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎”、“呢”。D 項(xiàng)兩個(gè)“乎”均為助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎”、“呢”。答案：A解析：A 項(xiàng)兩個(gè)“乃”均為副詞，表順承， 就”、“ “才”。B 項(xiàng)第一個(gè)“乃”表出乎意料，“竟然”；第二個(gè)“乃”表確認(rèn)判斷，“是”、“就是”。C 項(xiàng)第一個(gè)“乃”是副詞，“是”、“就是”；第二個(gè)“乃”是第二人稱代詞。D 項(xiàng)第一個(gè)“乃”表順承， 就”、 才”；第二個(gè)“乃”是判斷詞，表確認(rèn)判斷， 是”。答案：C解析：C 項(xiàng)兩個(gè)“其”均為副詞，表期望語(yǔ)氣。A 項(xiàng)第一個(gè)“其”是指示代詞，“其中”；第二個(gè)“其”是代詞，“他的”，作定語(yǔ)。B 項(xiàng)第一個(gè)“其”是人稱代詞，“他”；第二個(gè)“其”活用為

17、第一人稱代詞。D 項(xiàng)第一個(gè)“其”是指示代詞，“那”；第二個(gè)“其”是音節(jié)助詞，可不譯。答案：A解析：A 項(xiàng)兩個(gè)“且”均為連詞，表并列， 又”。B 項(xiàng)第一個(gè)“且”是副詞，“暫且”、“姑且”；第二個(gè)“且”是連詞，“尚且”，“還”。C 項(xiàng)第一個(gè)“且”是連詞，表讓步，“尚且”，“還”；第二個(gè)“且”是副詞，“將”。D 項(xiàng)第一個(gè)“且”是連詞，表并列，“又”；第二個(gè)“且”是副詞，“將”。答案：C解析：C 項(xiàng)與例句中的“若”都是動(dòng)詞，“及，比得上”。A 項(xiàng)“若”和“夫”結(jié)合成“若夫”，放在段首、句首，表他轉(zhuǎn)。B 項(xiàng)“若”為人稱代詞，“你”。D 項(xiàng)“若”表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”、“假設(shè)”。答案：C 解析：C 項(xiàng)第一

18、個(gè)“所”是名詞，處所；第二個(gè)“所”是介詞，與“為”一起表被動(dòng)。A、B、D 三項(xiàng)“所”均為助詞，在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成名詞性結(jié)構(gòu)。“答案：D 解析：為介詞， 替、給”；為介詞，表原因，“因?yàn)椤?；為?dòng)詞，“是”，“算是”；皆為句末語(yǔ)氣詞，可譯為“呢”；為介詞，表被動(dòng)；為動(dòng)詞，做。10下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()答案：A解析：A 項(xiàng)兩個(gè)“焉”均為兼詞，相當(dāng)于“于之”、“于此”。B 項(xiàng)第一個(gè)“焉”是疑問(wèn)代詞，“哪里”；第二個(gè)“焉”是句末語(yǔ)氣詞，表反詰語(yǔ)氣，“呢”。C 項(xiàng)第一個(gè)“焉”是代詞，“之”；第二個(gè)“焉”是兼詞，相當(dāng)于“于之”，“在里面”。D項(xiàng)第一個(gè)“焉”是句中語(yǔ)氣助詞，表停頓；第二個(gè)“焉

19、”是助詞，用于形容詞或副詞詞尾，相當(dāng)于“然”、 的樣子”、 地”。答案：B 解析：B 項(xiàng)第一個(gè)“以”是動(dòng)詞，“認(rèn)為”；第二個(gè)“以”是介詞，“把”。A 項(xiàng)兩個(gè)“以”均為介詞，“因”。C項(xiàng)兩個(gè)“以”均為連詞，表修飾。D 項(xiàng)兩個(gè)“以”均為介詞，表時(shí)間，“在”。13比較下列句子中加點(diǎn)的“因”，對(duì)其意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()答案：C解析：均為連詞，可譯為“于是”；均為介詞，“根據(jù)”；為介詞，“通過(guò)”；為介詞，“憑借”；為動(dòng)詞，“沿襲”；為介詞，“趁著”；為介詞，“趁著”；為名詞，“機(jī)會(huì)”。答案：D解析：D 項(xiàng)第一個(gè)“于”是介詞，表被動(dòng)；第二“個(gè)“于”是介詞， 在”。A 項(xiàng)兩個(gè)“于”均為介詞， 跟”、

20、 同”。B 項(xiàng)兩個(gè)“于”均為介詞，表比較，“比”。C 項(xiàng)兩個(gè)“于”均為介詞，“對(duì)于”。答案：C解析：C 項(xiàng)兩個(gè)“與”均為介詞，“跟”、“同”，“有比較意。A 項(xiàng)第一個(gè)“與”是介詞， 跟”、 同”；第二個(gè)“與”是連詞，“和”。B 項(xiàng)第一個(gè)“與”是介詞，“替”；第二個(gè)“與”是動(dòng)詞，“給”。D 項(xiàng)第一個(gè)“與”是動(dòng)詞，“給”；第二個(gè)“與”是助詞，同“歟”，表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。答案：A解析：A 項(xiàng)兩個(gè)“則”均為連詞，表順承。B 項(xiàng)第一個(gè)“則”均為連詞，表假設(shè)；第二個(gè)“則”為連詞，表并列。C 項(xiàng)第一個(gè)“則”為連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”；第二個(gè)“則”為副詞，表判斷，“就是”。D 項(xiàng)第一個(gè)“則”均為連詞，表選擇；第二

21、個(gè)“則”為連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”。答案：D解析：D 項(xiàng)兩個(gè)“者”均為助詞，前者是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，后者是判斷句的標(biāo)志，用在主語(yǔ)后，表停頓。A 項(xiàng)兩個(gè)“者”均為助詞，“的(人、東西、事情)”。B 項(xiàng)兩個(gè)“者”均為助詞，用在數(shù)詞后面，“樣(東西、事情)”。C項(xiàng)兩個(gè)“者”都譯為“的樣子”?！按鸢福築 解析：B 項(xiàng)兩個(gè)“之”均為指示代詞， 這”、 此”。A 項(xiàng)第一個(gè)“之”是動(dòng)詞，“到”；第二個(gè)“之”是人稱代詞。C項(xiàng)第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志；第二個(gè)“之”是代詞，在否定句中，前置。D 項(xiàng)第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性；第二個(gè)“之”是音節(jié)助詞，用在時(shí)間詞或動(dòng)詞后面，湊足音節(jié)。一、閱讀下面

22、的文言文，完成 15 題。以報(bào)之，索賕，斌不應(yīng)。比大計(jì)，外吏輦金于明珠門者不絕，而斌屬吏獨(dú)無(wú)。 二十五年，上為太子擇輔導(dǎo)臣，廷臣有舉斌者。詔曰： “自古帝王諭教太子，必簡(jiǎn)和平謹(jǐn)恪之臣，統(tǒng)率宮僚，專資輔翼。湯斌在講筵時(shí)，素行謹(jǐn)慎，朕所稔知。及簡(jiǎn)任巡撫，潔己率屬，實(shí)心任事。允宜拔擢，以風(fēng)有位?！笔诙Y部尚 書，管詹事府事。 二十六年十月，自通州勘貢木歸，一夕卒，年六十一。(選自清史稿 湯斌傳，有刪節(jié)) 答案：D 解析：由上下文語(yǔ)境可知，此處應(yīng)解釋為“等到”。答案：B解析：A 項(xiàng)第一個(gè)“為”是動(dòng)詞，“作為”；第二個(gè)“為”是介詞，“向”，“對(duì)”。B 項(xiàng)兩個(gè)“之”都是代詞，代明珠。C 項(xiàng)第一個(gè)“其”是人稱

23、代詞，指常州知府祖進(jìn)朝；第二個(gè)“其”是指示代詞，“那”。D 項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞，表原因，“因?yàn)椤?；第二個(gè)“以”是介詞，“用”。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之國(guó)柱使人語(yǔ)斌索賕，斌不應(yīng)比大計(jì)，外吏輦金于明珠門者不絕，而斌屬吏獨(dú)無(wú)及簡(jiǎn)任巡撫，潔己率屬，實(shí)心任事ABCD答案：A解析：為行教化的措施；是其屬吏的表現(xiàn)；與“嚴(yán)正”無(wú)關(guān)。)3下列句子中，都能直接表現(xiàn)湯斌“嚴(yán)正”的一組是(斌察其廉，奏留之又疏薦吳縣知縣劉滋、吳江知縣郭琇廉能最著4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()A湯斌任潼關(guān)道副使時(shí)，總兵陳德被調(diào)往湖南，途經(jīng)潼關(guān)，他想讓率領(lǐng)的兩萬(wàn)人馬在此暫駐，湯斌沒(méi)有答應(yīng)，而是設(shè)法讓他離開了。B

24、湯斌教導(dǎo)孫奇逢學(xué)習(xí)，被皇上得知后，認(rèn)為湯斌的操行很好，于是讓他補(bǔ)江寧巡撫。C蘇州城西上方山的五通神祠，供奉著范仲淹、周順昌等人，雖然已有數(shù)百年歷史，但依舊香火不斷，引得遠(yuǎn)近的人都爭(zhēng)相前往。D朝廷免征江南賦稅時(shí)，余國(guó)柱把功勞都?xì)w在自己身上，并以此為由，派人向湯斌索取賄賂。答案：A解析：B 項(xiàng)，應(yīng)是湯斌跟從孫奇逢學(xué)習(xí)，此處剛好顛倒了。C 項(xiàng)“供奉著范仲淹、周順昌等人”錯(cuò)，與前句內(nèi)容相混淆。D 項(xiàng)，余國(guó)柱讓人告訴湯斌，說(shuō)都是明珠的功勞，而非“自己”。上南巡至蘇州諭斌曰向聞吳閶繁盛今觀其風(fēng)土尚虛華安佚樂(lè)逐末者多力田者寡爾當(dāng)使之去奢返樸事事務(wù)本庶幾可挽頹風(fēng)。(2)翻譯下面的句子。布政使龔其旋坐貪，為御史

25、陸隴其所劾，因國(guó)柱賄明珠得緩。及簡(jiǎn)任巡撫，潔己率屬，實(shí)心任事。答案：(1)上南巡/至蘇州/諭斌曰/向聞吳閶繁盛/今觀其風(fēng)土/尚虛華/安佚樂(lè)/逐末者多/力田者寡/爾當(dāng)使之去奢返樸/事事務(wù)本/庶幾可挽頹風(fēng)。(若斷為“上南巡至蘇州”亦可)(2)布政使龔其旋因貪贓罪被御史陸隴其彈劾，由于余國(guó)柱賄賂明珠得以解脫。等到(湯斌)被選拔任命為巡撫后，使自己廉潔(潔身自好)來(lái)為屬下作表率(率領(lǐng)屬下)，并實(shí)心辦事。【參考譯文】湯斌，字孔伯，河南睢州人。明朝末年，農(nóng)民軍攻陷睢州。父親湯契祖為避戰(zhàn)亂，帶著湯斌到了浙江衢州。順治九年，中進(jìn)士。湯斌被派出做潼關(guān)道副使，總兵陳德調(diào)往湖南，率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬到潼關(guān)后想暫駐，湯斌用計(jì)

26、策讓他離開，結(jié)果隊(duì)伍到洛陽(yáng)后嘩變潰散。順治十六年，湯斌調(diào)任江西嶺北道。南明將領(lǐng)李玉廷率領(lǐng)部下萬(wàn)人占據(jù)雩都山寨，向湯斌表示歸降，還沒(méi)到歸降期，鄭成功進(jìn)攻江寧。湯斌估計(jì)李玉廷一定會(huì)改變計(jì)劃，連夜奔往南安設(shè)防。李玉廷率領(lǐng)大兵來(lái)到，見有防備，連忙撤退。湯斌派將追擊，捕獲李玉廷?！翱滴醵?，江寧巡撫缺員，朝廷大臣已推舉了候選人，皇上說(shuō)：“現(xiàn)在憑借道學(xué)出名的，有的言行不一。我聽說(shuō)湯斌跟隨孫奇逢學(xué)習(xí)，操行很好，可以補(bǔ)江寧巡撫?！睖笈R行時(shí)，皇上對(duì)他說(shuō)： 做官應(yīng)把正風(fēng)俗作為首要的事。江蘇習(xí)俗崇尚奢侈，應(yīng)該努力教化引導(dǎo)，這不是一朝一夕可以做成的事，一定要慢慢地進(jìn)行，使他們改變?cè)瓉?lái)的觀念?！笔?，皇上南巡到蘇

27、州，對(duì)湯斌說(shuō)：“一向聽說(shuō)蘇州閶門是最繁華的地區(qū)，今日看那里的風(fēng)土人情，(那里)崇尚虛華，安于享受，從商的人多，耕田的人少。你應(yīng)當(dāng)使他們?nèi)サ羯莩拗?xí)，返歸淳樸，事事都要追求它的根源，以農(nóng)業(yè)為本，也許可以挽救頹廢的風(fēng)氣。”淮安、揚(yáng)州、徐州三府遭水災(zāi)，常州知府祖進(jìn)朝因失察下屬官員而降職調(diào)任，湯斌知道他很廉潔，奏請(qǐng)將他留任。又上疏推薦吳縣知縣劉滋、吳江知縣郭琇在廉潔及才能方面最為出名，盡管征收錢糧，沒(méi)能按十分全部完成，也請(qǐng)準(zhǔn)予調(diào)京任職。此疏下到吏部討論后被駁回，皇上特下諭旨，允許照此辦理。湯斌命令各州縣建立社學(xué)，修泰伯祠及宋代范仲淹、明代周順昌祠，禁止婦女到寺觀游蕩。蘇州城西上方山有座五通神祠，已有數(shù)

28、百年歷史，遠(yuǎn)近的人都爭(zhēng)相前往(參拜)。俗語(yǔ)稱那座山為“肉山”，山下的石湖為“酒?！?。年輕的女子有病，巫醫(yī)便說(shuō)這是五通神要娶她為婦，往往使女子病死。湯斌收繳五通神神像，凡是木頭做的便燒掉，土做的便沉到湖里，并告誡各州縣凡有類似的祠堂全部毀掉，撤下原來(lái)的材料修學(xué)宮。于是，教化普遍推行，百姓都心悅誠(chéng)服。當(dāng)時(shí)，明珠正在掌權(quán)，余國(guó)柱跟隨他。布政使龔其旋因貪贓罪被御史陸隴其彈劾，由于余國(guó)柱賄賂明珠得以解脫。余國(guó)柱也想在湯斌這里為他說(shuō)情，因湯斌嚴(yán)厲正直，沒(méi)能進(jìn)行。當(dāng)朝廷免征江南賦稅時(shí)，余國(guó)柱讓人告訴湯斌，說(shuō)這都是由于明珠的功勞，江南人對(duì)他應(yīng)有所報(bào)答，以此索取賄賂，湯斌對(duì)余國(guó)柱的索取不予理睬。到考核天下官員時(shí)

29、，外省官吏載金到明珠門下的絡(luò)繹不絕，而唯獨(dú)沒(méi)有湯斌屬下的官吏?？滴醵迥辏噬蠟樘舆x擇輔導(dǎo)大臣，朝臣中有推薦湯斌的。皇帝下詔說(shuō)：“自古帝王教育太子，一定要挑選謹(jǐn)嚴(yán)、恭敬的大臣，統(tǒng)領(lǐng)僚屬，以專門輔佐協(xié)助太子。湯斌在任翰林院講官時(shí)，一向行為謹(jǐn)慎，這是我深知的。等到(湯斌)被選拔為巡撫后，使自己廉潔來(lái)為屬下作表率(率領(lǐng)屬下)，并實(shí)心辦事。的確應(yīng)該提拔，用來(lái)感化在位者。”于是授湯斌為禮部尚書，管詹事府事?？滴醵晔?，(湯斌)從通州勘查外地進(jìn)貢的木料回來(lái)，一夜之間便故去，享年六十一歲。二、閱讀下面的文言文，完成 15 題。武昌九曲亭記【注釋】陂阤：起伏不平的樣子。褰：提起。 1對(duì)下列句子中加點(diǎn)

30、詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()答案：D解析：“移日”應(yīng)解釋為“整天，成天”。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()答案：C解析：A 項(xiàng)第一個(gè)“其”是代詞，代時(shí)間；第二個(gè)“其”是代詞，代廢亭。B 項(xiàng)第一個(gè)“于”是介詞，“到”；第二個(gè)“于”是介詞，“在”。C 項(xiàng)兩個(gè)“而”均為連詞，表順承。D 項(xiàng)第一個(gè)“以”是動(dòng)詞，“以為”；第二個(gè)“以”是介詞，“用”。答案：B 解析：寫的是出游的時(shí)間與情狀，非武昌諸山的景象。寫的是游覽西山的情景，亦非武昌諸山的景象。()A齊安沒(méi)有出名的山，在長(zhǎng)江南岸武昌的群山，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。B山中有幾個(gè)喜游山水人，他們聽說(shuō)子瞻到

31、來(lái)，都很高興地與子瞻攜手同行。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是C子瞻他們?yōu)榱藬U(kuò)建亭子，就砍倒了一棵老樹，經(jīng)過(guò)收拾平整，于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。D作者認(rèn)為只要心中不覺(jué)得慚愧，外面不受到人家的指責(zé)，就不妨把心思寄托在這山林之間，盡情享受它。這表明了子瞻“游于物外”、自得其樂(lè)的特點(diǎn)。答案：C解析：“砍倒了一棵老樹”錯(cuò)，應(yīng)是“來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔起”。昔 余 少 年 從 子 瞻 游 有 山 可 登 有 水 可 浮 子瞻 未 始 不 褰 裳 先

32、 之 有 不 得 至 為 之 悵 然 移 日。(2)翻譯下面的句子。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。答案：(1)昔余少年/從子瞻游/有山可登/有水可浮/子瞻未始不褰裳先之/有不得至/為之悵然移日。(2)每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。其實(shí)天下的樂(lè)事無(wú)窮無(wú)盡，而以使心情暢快的事最叫人喜愛(ài)?！緟⒖甲g文】子瞻被貶到齊安(今黃岡)，在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺

33、。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹、櫪樹叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上。一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。 然而將往西山去時(shí)， 就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò)， 走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路，

34、才會(huì)見到稍微平坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái)。(平地上)有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來(lái)砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天(無(wú)可奈何地)斜視著它們。一天，來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔起，(子瞻趁機(jī))將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說(shuō)道：“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧？”于是

35、大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了，子瞻對(duì)這件事極為高興。 從前我年輕時(shí)， 跟隨著子瞻游覽各地。 遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未嘗不是帶頭提起衣服走在我的前面。有不能到達(dá)的地方，子瞻就總是為這事成天不愉快。有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游，悠閑自在地在泉石上漫游，采摘著樹林中的山花野草，拾取著落在山溝中的果子，從溪中舀取水來(lái)喝，看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。其實(shí)天下的樂(lè)事無(wú)窮無(wú)盡，而以使心情暢快的事最叫人喜愛(ài)。而當(dāng)他稱心如意的時(shí)候，(覺(jué)得)萬(wàn)事萬(wàn)物都不能換取這種快樂(lè)；到了他興盡的時(shí)候，又沒(méi)有不感到吃驚，自我嘲笑的。好比各種各樣的飲料、食物擺在面前，總之是為了一飽肚腹，而吃下去后，(無(wú)論好的還是不好的食物)同樣變成了腐臭的東西。有誰(shuí)還會(huì)去管哪些(菜)對(duì)人有益，哪些(菜)對(duì)人有害呢？只要心中不覺(jué)得慚愧，外面不受到人家的指責(zé)，就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因。