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1、現(xiàn)代社會與古代信息傳遞方式有什么不同 現(xiàn)代社會信息傳遞方式以光電傳輸設(shè)備為載體,古代信息傳遞方式以人力或畜力為載體?，F(xiàn)代傳遞信息很方便，很快捷，傳輸信息速度非常快，傳輸信息量非常多。 從方式來看，一個落后，一個先進； 古代主要依靠動物或者人力傳遞，傳遞的主要是信件等實物，方法落后，口口相傳。 1、飛鴿傳信， 2、鴻雁傳書， 3、千里馬傳遞，設(shè)立驛站，像接力一樣，一站一站的接續(xù)傳遞下去，直至達到目的地。 4、再不然，就是張榜公告。 傳遞速度慢，效果差，保密工作不能完全得到保證。 現(xiàn)代的傳遞方式你應(yīng)該很清楚了，方式多樣，郵政（這個和古代比較像）、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、期刊、雜志、電視、數(shù)字媒體什么的。比較
2、快捷和安全。 傳遞信息的變化 遠古：口耳相傳或借助器物。遠古：口耳相傳或借助器物。 古代：靠驛差長途跋涉。古代：靠驛差長途跋涉。 近代：依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。近代：依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。 現(xiàn)代：電報、電話。現(xiàn)代：電報、電話。 當代：計算機網(wǎng)絡(luò)當代：計算機網(wǎng)絡(luò)小故事（1） 在古時候，人們送信要托人送。有一天，一個地方發(fā)生了洪水。一個信差騎著一匹馬從發(fā)洪水的地方到京城，報告再去的情況。在路上，信差騎的馬累死了，他借了農(nóng)民一匹馬，可騎了幾公里又累死了，他又向當?shù)厝私枇艘黄ヱR，可馬又累死了。一路上，他總累死了六匹馬。進了京城，他先說了災(zāi)區(qū)情況，又說：“皇上，我來的時候，向農(nóng)民借了五匹馬，如果我們建
3、立一個機構(gòu)，由我們自己的馬，那樣不是很方便嗎？”皇上聽了立刻建立了一個叫“驛站”的機構(gòu)。從此以后，皇上下達命令就很方便了。并且，驛站的馬從來沒死過。 小故事（2） 在古代，有個養(yǎng)鴿人，一天自己的鄰居在自己家串門時突然舊病復(fù)發(fā)，暈倒在地。他想去找醫(yī)生，可是醫(yī)生不在家，可是大醫(yī)院在幾十公里外，又沒有馬。去時病人恐怕已經(jīng)去世，他突然想起了鴿子。他立即寫了一封信綁在了鴿子腿上，拍了他頭三下，鴿子會意。就飛去了大夫那里。過了半個時辰，醫(yī)生就騎馬來了。治好了鄰居的病，他非常感謝鴿子。 小故事（3） 在古時候，有一個叫做李橋的人，他身在外的，回家有很困難，就找好筆墨寫了一封家書，可是并沒有給他捎信的人。有一
4、天，他在街上閑逛時碰到了一個順路的老鄉(xiāng)，就把信給了他，這樣，他的信被父母收到了，他的爸爸媽媽感動的哭了。這就是“驛使”們的傳送 1、乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑，它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一。 2、另外還有鐘鼓、煙火、鴿子、旗語、狼煙等方式傳遞信息。狼煙，始于春秋時期，用火光烽煙傳遞軍事警報的記載。秦始皇以后，在萬里長城上每隔十里即筑一烽火臺，用干燥的狼糞做燃料，點燃之后，火光煙霧騰空
5、，可把緊急警報傳到很遠的地方。古詩“平沙落日大漠西，隴上明星高復(fù)低；孤山幾處看烽火，壯士連營候鼓鼙”之句，正是這種原始信息傳遞法應(yīng)用的真實寫照。這種傳播媒介在古代社會商人們的經(jīng)商活動中也被使用，如在不同時期，都有夜行的商隊、馬幫“舉火為號”的記載。 從前，還沒有開通網(wǎng)絡(luò)的時候，用信使去送信是郵遞工作的主要方式 ，而現(xiàn)在,有了網(wǎng)絡(luò).通訊就簡單多了,想跟誰聊天的時候就上QQ,幾分鐘就能上去,和朋友聊上大半夜也沒有關(guān)系。如果想見見誰了,但相隔千里，那就可以開視頻,雖然不是像真眼看到的那么清楚，但總算是看到了呀。價格也不昂貴，一般家庭普遍能接受。它拉近了我們之間的距離，帶給我們很大的方便,讓通訊變得快捷起來?？梢娋W(wǎng)絡(luò)在我們的生活中起到了多大的作用，它為我們的日常生活提供了極大的方便，從根本上改變了我們的生活。人們?yōu)槭裁茨敲匆缿儆诰W(wǎng)絡(luò)呢？因為網(wǎng)絡(luò)快捷，簡單，方便，功能多?？梢院敛豢鋸埖卣f，我們的生活已離不開網(wǎng)絡(luò)，很難想象，假如沒有網(wǎng)絡(luò)，我們的生活會是怎樣。
三年級信息技術(shù)上冊 第1課 走進信息世界課件2 遼師大版（三起）
