《文學(xué)理論教程》練習(xí)題

《《文學(xué)理論教程》練習(xí)題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《文學(xué)理論教程》練習(xí)題（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 4、______________在《新科學(xué)》中“發(fā)現(xiàn)了真正的荷馬”。 5、文藝心理學(xué) 馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè) 一、填空 1、認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn)的是德國哲學(xué)家______________。 2、黑格爾將藝術(shù)分為______________、______________、______________三種不同的類型。 3、文學(xué)的黨性原則是由______________提出的。 4、社會生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉是毛澤東在______________中提出的。 5、提出藝術(shù)“只是真正人的本質(zhì)的現(xiàn)象或顯示”的是德國哲學(xué)家_

2、_____________。 三、簡答 1、試說明馬克思主義文學(xué)理論的革命性轉(zhuǎn)換。 2、馬克思主義對文學(xué)的總的理解是怎樣的？ 3、建設(shè)中國當(dāng)代的文學(xué)理論應(yīng)注意幾個方面的問題？ 一、填空 1、提出藝術(shù)是“摹仿的摹仿”的是古希臘哲學(xué)家______________。 3、認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)起源于游戲的是______________、______________、______________等。 4、文學(xué)發(fā)展的終極原因是______________。 5、接受美學(xué)的創(chuàng)始人是______________。 3、文學(xué)起源的勞動說 4、文學(xué)藝術(shù)起源的巫術(shù)儀式說 三、簡答 1、文學(xué)活動在生

3、活活動中處在什么樣的位置？ 2、簡述馬克思所說的人腦掌握世界的幾種不同方式。 3、簡述文學(xué)起源的幾種學(xué)說，比較說明他們各自的合理性所在。 4、簡述物質(zhì)生產(chǎn)與文學(xué)生產(chǎn)發(fā)展上的不平衡關(guān)系，分析其產(chǎn)生的原因。 第四章 文學(xué)活動的審美意識形態(tài)性質(zhì) 一、填空 1、提出“詩緣情”的是______________。 2、話語的五個要素是______________、______________、______________、______________、______________。 3、文學(xué)的雙重性質(zhì)是指它既是______________的，又是______________的。 二、名詞

4、解釋 1、話語 2、話語蘊(yùn)藉 3、含混 三、簡答 1、簡述文學(xué)的一般意識形態(tài)性質(zhì)。 2、簡述文學(xué)的審美意識形態(tài)性質(zhì)。 3、什么是話語蘊(yùn)藉，結(jié)合具體作品加以說明。 第五章 社會主義時期的文學(xué)活動 一、填空 1、毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》是 年延安整風(fēng)運動的重要組成部分。 2、未來戲劇“三融合”的審美理想是由 提出的。 3、社會主義時期文學(xué)發(fā)展的“二為”方向是 、 。 4.“按照美的規(guī)律來塑造物體”是馬克思在 一書中提出的。 5、最早提出民族文學(xué)和世界文學(xué)這對文藝學(xué)范疇的是 。

5、 6、毛澤東1956年提出的“雙百”方針，具體是指 、 。 二、名詞解釋 1、“二為”方向 2、“雙百”方針 3、.人民性 4、推陳出新 三、思考與分析 1、簡述社會主義時期文學(xué)活動的基本屬性。 2、怎樣評價與認(rèn)識社會主義時期文學(xué)活動中雅與俗關(guān)系問題？ 3、結(jié)合實踐分析民族文學(xué)與世界文學(xué)的關(guān)系。 4、談?wù)労霌P民族文化傳統(tǒng)對建設(shè)中國特色的社會主義新文學(xué)的意義。 5、試述繼承古代文學(xué)的原則。 6、如何理解“人民性”范疇。 第六章 文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn) 一、填空 1、“藝術(shù)生產(chǎn)”這一概念最早是由 提出的。 2、精神生產(chǎn)是以

6、 創(chuàng)造觀念世界的。 3、文學(xué)創(chuàng)造是以 為原料的生產(chǎn)活動。 4、“藝術(shù)乃是象征著人類情感的形式之創(chuàng)造”是 的文學(xué)創(chuàng)造客體觀。 5、主體即移情者的提出者是 。 6、有關(guān)文學(xué)創(chuàng)造客體的重要認(rèn)識有 和 ，有關(guān)文學(xué)創(chuàng)造主體的觀點主要有 和 。 二、名詞解釋 1、藝術(shù)生產(chǎn) 2、文學(xué)創(chuàng)造的客體 3、文學(xué)創(chuàng)造的主體 4、文學(xué)創(chuàng)造的“主體化” 5、文學(xué)創(chuàng)造的“客體化” 6、客體即“自然” 7、客體即“情感” 8、主體即“移情者” 9、主體即“旁觀者” 10、主體即“創(chuàng)造者

7、” 三、論述與分析 1、精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系如何？ 2、文學(xué)生產(chǎn)與科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是什么？ 3、文學(xué)生產(chǎn)與宗教生產(chǎn)的本質(zhì)區(qū)別是什么？ 4、如何理解文學(xué)生產(chǎn)是一種更加自由、更富個性的創(chuàng)造活動？ 5、文學(xué)話語與日常言語、科學(xué)言語的區(qū)別上什么？ 6、試述文學(xué)創(chuàng)造客體的特征。 7、試述文學(xué)創(chuàng)造主體的特征。 8、為什么說社會生活是文學(xué)創(chuàng)造的唯一源泉？ 9、如何理解文學(xué)創(chuàng)造過程中主客體的關(guān)系？ 10、如何理解文學(xué)創(chuàng)造過程中主客體的雙向互動關(guān)系？ 11、為什么說文學(xué)創(chuàng)造中作為主體的作家始終處于主導(dǎo)性地位？ 12、如何理解文學(xué)生產(chǎn)同物質(zhì)生產(chǎn)之間發(fā)展的不平衡關(guān)系？ 第七章 文學(xué)創(chuàng)造

8、過程 一、填空 1、文學(xué)創(chuàng)造過程可分為漸次遞進(jìn)的幾個階段，它們分別是 、 和 。 2、文學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段可以分為 、 和 等三個環(huán)節(jié)。 3、 是文學(xué)創(chuàng)造的第一要素，也是研究文學(xué)創(chuàng)造過程的起點。 4、作家獲取材料的途徑主要可以分為 、 和 、 等四種。 5、 是文學(xué)創(chuàng)造活動發(fā)生的最早契機(jī)。 6、驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)造活動的內(nèi)趨力是 。 7、作家在藝術(shù)構(gòu)思中常用的回憶方式有： 、

9、 和 。 8、藝術(shù)構(gòu)思過程中想象的主要方式有 、 和 。 9、聯(lián)想的主要類別有 、 、 和 。 10、藝術(shù)構(gòu)思發(fā)生中突出的途徑主要有 和 兩種。 11、變形和陌生化的抓哦方式有 、 、 、 和 。 12、“三竹說”是 提出的。 13、 和 是創(chuàng)造物化階段的兩種主要操作方式。 二、名詞解釋 1、文學(xué)生產(chǎn)材料 2、藝術(shù)發(fā)現(xiàn) 3、創(chuàng)

10、作動機(jī) 4、藝術(shù)構(gòu)思 5、幻事法 6、靈感 7、直覺 8、綜合 9、突出 10、簡化 11、變形 12、陌生化 13、即興 14、推敲 三、論述與分析 1、為什么說文學(xué)創(chuàng)造材料具有主體性？ 2、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么？ 3、意識和無意識在文學(xué)創(chuàng)造中的意義何在？ 4、為什么說即興不是憑空產(chǎn)生的？ 5、即興和推敲的關(guān)系如何？ 6、靈感與直覺的區(qū)別何在？ 7、靈感的特征是什么？ 8、試論文學(xué)創(chuàng)造過程中想象的功能。 9、簡述造成作品客觀意蘊(yùn)與主觀意圖不一致的原因。 10、結(jié)合實踐談?wù)勊囆g(shù)構(gòu)思過程中變形和陌生化的抓喲方式。 11、藝術(shù)構(gòu)思過程中直覺的作用何

11、在？ 12、藝術(shù)構(gòu)思過程中理智和情感的關(guān)系何在？ 第八章 文學(xué)創(chuàng)造的審美價值追求 一、填空 1、藝術(shù)真實是一種 的真實、 的真實、 的真實和 的真實。 2、“詩意的裁判”這一情感評價的別名是由 提出的。 3、情感評價與善的價值追求主要表現(xiàn)在 和 兩個方面。 4、情感評價的實現(xiàn)方式在文學(xué)作品里是個立體結(jié)構(gòu)：包括 和 。 5、“文學(xué)性”這一概念是 文論首次提出的。 6、 認(rèn)為藝術(shù)美在于“有意味的形式”。 二、名詞解釋 1、藝

12、術(shù)真實 2、藝術(shù)概括 3、情感評價 4、人文關(guān)懷 5、藝術(shù)形式 6、有意味的形式 三、論述與分析 1、簡述藝術(shù)真實的特征。 2、怎樣理解情感評價的文學(xué)意義。 3、人文關(guān)懷與歷史理性個關(guān)系何在？ 4、談?wù)勀銓Α坝幸馕兜男问健钡牧私狻? 5、如何理解文學(xué)創(chuàng)造過程中“真、善、美”的關(guān)系？ 6、闡釋“內(nèi)容形式化”和“形式內(nèi)容化”的審美創(chuàng)造內(nèi)涵。 7、詮釋情感評價中藝術(shù)呈視的涵義及應(yīng)注意處理的問題。 8、分析情感評價的高尚品格及功利取向與文學(xué)尚“善”的審美價值追求之關(guān)系。 9、簡述形式創(chuàng)造對文學(xué)審美價值實現(xiàn)的意義。 10、簡述藝術(shù)概括的方式及其意義。 第九章練習(xí)題 一、

13、填空題 1、根據(jù)文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系和文學(xué)作為意識形態(tài)對現(xiàn)實的不同反映方式，文學(xué)作品分為——、——、——三種類型。 2、理想型文學(xué)的基本特征是----、-----。 3、詩的音樂性主要在----和----兩方面。 4、文學(xué)作品劃分為詩、小說、劇本、散文和報告文學(xué)的依據(jù)是---------。 二、名詞解釋 1、情感的真實 2、三一律 3、象征型文學(xué) 4、“兩結(jié)合”文學(xué) 5、現(xiàn)代主義 三、思考題 1、談?wù)勏笳餍臀膶W(xué)與現(xiàn)實型、理想型文學(xué)的區(qū)別。 2、比較散文、報告文學(xué)與詩、小說、劇本等純文學(xué)文體的異同。 3、談?wù)勎膶W(xué)類型的發(fā)展演變歷程。 4、從詩歌的基本特征看起其抒情表

14、現(xiàn)的藝術(shù)特長。 一、填空題 1、文學(xué)形象的三種高級形態(tài)是----、-----、----。 2、《周易·系辭》在探討哲學(xué)思想的表達(dá)問題是，曾提出----、----、----三個要素。 3、“意境”作為我國古典文論的一個獨特概念在----時期開始全面形成。 4、王國維將意境分為----、----。 5、從表意的方式這一角度著眼，審美意象分為----、----兩種。 二、名詞解釋 1、本文 2、陌生化 3、典型 4、意境 5、意象 6、韻味說 三、思考題 1、試分析文學(xué)話語與日常話語、科學(xué)話語的區(qū)別。 2、比較文學(xué)意境與文學(xué)意象的異同。 3、論述典型人物與典型環(huán)境的

15、關(guān)系。 4、論述文學(xué)作品三個本文層次的特征和相互關(guān)系。 5、試分析西方的典型理論和我國的意境理論所反映出的東西方文化的差異。 第十一章練習(xí)題 一、填空 1、構(gòu)成文學(xué)敘事概念的三個方面是----、----、----。 2、敘事結(jié)構(gòu)的節(jié)奏性主要體現(xiàn)在----、----、-----中。 3、敘事的內(nèi)容包括----、---、----、----四個方面。 4、敘事作品的時序包括----、----兩種。 二、名詞解釋 1、敘事學(xué) 2、敘事速度 3、行動元與角色 4、行動邏輯 5、敘述者的聲音 6、復(fù)調(diào)式敘述 三、思考題 1、試分析本文時間與故事時間的關(guān)系。 2、事件與情

16、節(jié)的關(guān)系如何？ 3、根據(jù)敘事結(jié)構(gòu)理論分析一篇敘事作品的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)。 4、論述敘事視角。 5、試分析敘事者的聲音與人物聲音的關(guān)系。 第十二章練習(xí)題 一、填空 1、在文論史上首先系統(tǒng)區(qū)分了詩與畫的是德國啟蒙思想家----。 2、抒情角色分為----和----。 3、抒情話語最常見的修辭方式是----。 二、名詞解釋 1、抒情 2、詩家語 3、隱喻 4、象征 5、代言的抒情方式 6、緣情體物 三、思考題 1、文學(xué)抒情與敘事有哪些主要區(qū)別？ 2、試分析抒情話語與普通話語、敘事話語的關(guān)系。 3、論述詩與畫的關(guān)系。 4、為什么說“一切景語皆情語”？ 第十三

17、章 文學(xué)風(fēng)格 一、填空 1、在中國古代，西漢的 提出了“心畫心聲”說； 以“氣”論文，說：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”； 認(rèn)為：“氣以實志，志以定言，吐納英華，莫非情性”。 2、明代 在其《四溟詩話》中指出：“作詩譬如江南諸郡造酒，皆以曲米為料，釀成則醇味如一?！? 3、“風(fēng)格即人”的觀點是由法國學(xué)者 首先提出來的。 4、黑格爾按照審美理想將風(fēng)格區(qū)分為 、 、 三種。 5、威克納格從文體的角度將風(fēng)格分為 、 、

18、 三種。 6、從一定意義上講，司空圖的 一書建立了具有中國傳統(tǒng)的風(fēng)格分類的模型。二、名詞解釋 文學(xué)風(fēng)格 創(chuàng)作個性 日常個性 風(fēng)格構(gòu)成 風(fēng)格的簡分法 文學(xué)的時代風(fēng)格 流派風(fēng)格 三、簡答題 1、簡述文學(xué)風(fēng)格與創(chuàng)作個性的關(guān)系。 2、風(fēng)格的基本內(nèi)涵是什么? 3、簡述創(chuàng)作個性與日常個性的關(guān)系。 4、文學(xué)風(fēng)格的特征是什么? 四、論述題 l、如何正確理解“文如其人”與“風(fēng)格即人”的觀點? 2、如何理解“風(fēng)格是文體的最高范疇和體現(xiàn)”? 3、如何理解風(fēng)格的審美價值? 4、如何理解文學(xué)的地域風(fēng)格? 第十四章 文學(xué)消費與接受 一、填空

19、 1、德國文藝社會學(xué)家阿多諾等人將現(xiàn)代文化生產(chǎn)領(lǐng)域稱為“ ”。 2、目前，關(guān)于文學(xué)接受的審美價值屬性本身，大多數(shù)美學(xué)家贊同將其概括為 、 、 三個層次。 3、古羅馬詩人 較早提出了“寓教于樂”的主張。 4、“詩可以興、觀、群、怨”的命題是由 提出來的；“樂和同”的觀點則是由 提出來的。 二、名詞解釋 文學(xué)消費 文學(xué)傳播 大眾傳播媒介 文化市場 高雅文學(xué) 大眾文學(xué) 文學(xué)接受 文學(xué)欣賞 文學(xué)接受的審美屬性 文學(xué)接受的認(rèn)識屬性 文學(xué)接受的價值詮釋屬性 文學(xué)接受的交

20、流屬性 三、簡答題 1、簡述文學(xué)消費與文學(xué)生產(chǎn)的關(guān)系。 2、文學(xué)傳播方式對文學(xué)的生產(chǎn)與消費有何影響? 3、文化市場對文學(xué)生產(chǎn)與消費有何意義? 4、文學(xué)消費與文學(xué)接受有什么區(qū)別和聯(lián)系? 5、為什么說文學(xué)消費既是一般商品消費，又是特殊的精神產(chǎn)品消費? 四、論述題 1、怎樣理解文學(xué)消費與接受的意識形態(tài)性質(zhì)? 2、怎樣理解文學(xué)接受是一種審美體驗活動? 3、怎樣理解文學(xué)接受是一種審美交流活動? 4、怎樣理解文學(xué)接受是一種審美認(rèn)識活動? 5、怎樣理解文學(xué)接受是一種價值詮釋活動? 第十五章 文學(xué)接受過程 一、填空 1、“期待視野”是德國接受美學(xué)代表人物 的文藝

21、理論中的一個重要概念。 2、讀者的文學(xué)接受大致可以分為 、 、 三個階段。 3、文學(xué)接受的動機(jī)概括起來主要有 、 、 、 和 五種動機(jī)。 4、文藝?yán)碚撝小罢賳窘Y(jié)構(gòu)”這一概念是由德國接受美學(xué)理論家 提出來的。 5、在具體閱讀現(xiàn)象中，誤解可分為 與 兩種情況。 6、在文學(xué)閱讀過程中，讀者的期待視野與文本之間，常常呈現(xiàn)出 與 兩種情況。 二、名詞解釋 期待視野 接受心境 隱含的讀者 正誤與反誤 共鳴 凈化 領(lǐng)悟

22、 延留 三、簡答題 1、文學(xué)接受的主要動機(jī)是什么? 2、讀者的閱讀期待視野是怎樣形成的? 3、 隱含的讀者是怎樣形成的? 4、文學(xué)接受為什么需要填空、對話與興味? 5、文學(xué)接受活動中為什么會產(chǎn)生異變? 6、文學(xué)接受活動中生產(chǎn)共鳴的主要原因是什么？ 四、論述題 1、如何理解接受心境與接受效果之間的關(guān)系? 2、如何看待文學(xué)接受過程中的誤解? 3、試述期待遇挫與藝術(shù)魅力之間的關(guān)系。 一、填空 1、人類的文學(xué)活動，從總體上說是三大活動，即 、 、 。 2、 和 曾被恩格斯稱為文學(xué)批評的最高標(biāo)準(zhǔn)。 3、《毛詩序

23、》指出：詩應(yīng)用來“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”，這是一種 模式的文學(xué)批評理論；我國古代孟子的“知人論世”說屬于一種 的文學(xué)批評模式。 4、文學(xué)批評實踐應(yīng)遵循“批評五要”原則，即 、 、 、 、 。 二、名詞解釋 文學(xué)批評 倫理道德批評 社會歷史批評 審美批評 心理學(xué)批評 語言學(xué)批評 文化批評 文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn) 文學(xué)批評的思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 三、簡答題 1、簡述馬克思主義批評的總原則和方法論。 2、作為一種具體的文學(xué)批評模式，審美批評大致可以歸納為幾個特點？ 四、論述題 1、怎樣理解文學(xué)批評的意識形態(tài)性質(zhì)? 2、立足中國的社會歷史語境，分析文化批評出現(xiàn)的必然性與合理性。 3、怎樣理解思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵及兩者關(guān)系？ 4、選擇兩種批評模式進(jìn)行比較，說明傳統(tǒng)批評模式與現(xiàn)代批評模式的區(qū)別。 專心---專注---專業(yè)