《河北省深州市中學(xué)八年級(jí)政治上冊(cè) 第五課 第二框 做友好往來(lái)的使者課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《河北省深州市中學(xué)八年級(jí)政治上冊(cè) 第五課 第二框 做友好往來(lái)的使者課件 新人教版（42頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、做友好往來(lái)的使者做友好往來(lái)的使者第二框第二框 隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、世界日益開(kāi)放，與不同文世界日益開(kāi)放，與不同文化共處已成為我們面臨的化共處已成為我們面臨的新課題。新課題。 小雪的班上轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)美國(guó)女孩，叫小雪的班上轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)美國(guó)女孩，叫MaryMary。她性格開(kāi)朗，。她性格開(kāi)朗，不拘小節(jié)，樂(lè)于助人，可有時(shí)又顯得不拘小節(jié)，樂(lè)于助人，可有時(shí)又顯得“斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較”。有一。有一次，她邀小雪一起出去吃飯，結(jié)賬時(shí)卻說(shuō)一人一半。小雪次，她邀小雪一起出去吃飯，結(jié)賬時(shí)卻說(shuō)一人一半。小雪愣了半天愣了半天-“-“真小氣！真小氣！”還有一次，還有一次，MaryMary過(guò)生日，邀過(guò)生日，邀請(qǐng)同學(xué)到她家。
2、小雪帶來(lái)了漂亮的禮物，沒(méi)想到請(qǐng)同學(xué)到她家。小雪帶來(lái)了漂亮的禮物，沒(méi)想到MaryMary把她把她迎進(jìn)門(mén)之后，迫不及待地拆開(kāi)禮物，然后興奮地說(shuō)：迎進(jìn)門(mén)之后，迫不及待地拆開(kāi)禮物，然后興奮地說(shuō)：“太太漂亮了！謝謝你。漂亮了！謝謝你?！毙⊙┫耄盒⊙┫耄骸罢媸菦](méi)有禮貌啊，起碼要真是沒(méi)有禮貌啊，起碼要等到送走客人，才能把禮物拆開(kāi)啊。等到送走客人，才能把禮物拆開(kāi)啊。”1 1、我們能以、我們能以“好好”或或“壞壞”來(lái)評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)MaryMary的處理方式嗎？的處理方式嗎？2 2、這個(gè)事例說(shuō)明了、這個(gè)事例說(shuō)明了什么呢？什么呢？ 采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。
3、文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。 面對(duì)不同文化，正確的態(tài)度面對(duì)不同文化，正確的態(tài)度是怎樣的呢？是怎樣的呢？要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。 歐洲的汽車(chē)文明，表現(xiàn)在人與車(chē)歐洲的汽車(chē)文明，表現(xiàn)在人與車(chē)相互尊重、車(chē)對(duì)人絕對(duì)尊重上。在比相互尊重、車(chē)對(duì)人絕對(duì)尊重上。在比利時(shí)，無(wú)論城市大小，都辟有步行街，利時(shí)，無(wú)論城市大小，都辟有步行街，行人、車(chē)輛各行其道，互不干擾。城行人、車(chē)輛各行其道，互不干擾。城市很少有綠燈，卻有人人知曉的交通市很少有綠燈，卻有人人知曉的交通規(guī)則：行人第一，馬車(chē)第二，自行車(chē)規(guī)則：行人第一，馬車(chē)第二，自行車(chē)第三，汽車(chē)最后。人人恭敬讓行，一第三，汽車(chē)最后。
4、人人恭敬讓行，一切秩序井然。在這里，只有人，才是切秩序井然。在這里，只有人，才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈。萬(wàn)事萬(wàn)物的紅燈。Belgium(比利時(shí)比利時(shí))比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的廣場(chǎng)比利時(shí)的廣場(chǎng)我們的方針是，一切民族，我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。的東西都要學(xué)。毛澤東毛澤東中國(guó)世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)故故 宮宮 蘇州古典園林蘇州古典園林青城山青城山- -都江堰都
5、江堰頤和園頤和園明清皇家陵寢明清皇家陵寢承德避暑山莊及周?chē)聫R承德避暑山莊及周?chē)聫R長(zhǎng)長(zhǎng) 城城龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑云岡石窟云岡石窟麗江古城麗江古城 曲阜孔廟孔林孔府曲阜孔廟孔林孔府天天 壇壇武當(dāng)山古建筑武當(dāng)山古建筑 周口店北京人遺址周口店北京人遺址莫高窟莫高窟皖南古村落皖南古村落布達(dá)拉宮（大昭寺、羅布林卡）布達(dá)拉宮（大昭寺、羅布林卡）平遙古城平遙古城 大足石刻大足石刻高句麗王城、王陵及貴族墓葬高句麗王城、王陵及貴族墓葬澳門(mén)歷史城區(qū)澳門(mén)歷史城區(qū)泰泰 山山 、黃、黃 山山 、 峨眉山峨眉山- -樂(lè)山大佛樂(lè)山大佛 、武、武 夷夷 山山世界文化與自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn):
6、世界文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn):龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 明清皇陵明清皇陵 皖南古村落皖南古村落 武當(dāng)山古建筑群武當(dāng)山古建筑群 平遙古城平遙古城麗江古城麗江古城蘇州古典園林蘇州古典園林 頤和園頤和園 拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮故宮故宮梁思成：以德報(bào)怨保全京都奈良古城梁思成：以德報(bào)怨保全京都奈良古城 梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中?guó)梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤樱袊?guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日本的侵略，人民我國(guó)遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。親人也
7、在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。 在在945945年初年初, ,美軍開(kāi)始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，美軍開(kāi)始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性。布朗森不明白一個(gè)中國(guó)人為述保護(hù)奈良城的重要性。布朗森不明白一個(gè)中國(guó)人為什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度重視梁思成的建議。美國(guó)的原子彈終于沒(méi)有投向奈良。重視梁思成的建議。美國(guó)的原子彈終于沒(méi)有投向奈良。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。 巴米揚(yáng)巨佛巴米揚(yáng)巨佛是世界已知是世界已知最高的立式佛像，是
8、人類(lèi)珍最高的立式佛像，是人類(lèi)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。貴的歷史文化遺產(chǎn)。20012001年年3 3月月1212日，阿富汗武裝派別日，阿富汗武裝派別“塔利班塔利班”不顧聯(lián)合國(guó)和各不顧聯(lián)合國(guó)和各國(guó)的反對(duì)，動(dòng)用大炮、火箭國(guó)的反對(duì)，動(dòng)用大炮、火箭筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿富汗境內(nèi)的所有佛像。富汗境內(nèi)的所有佛像。 聯(lián)合國(guó)出資百萬(wàn)美元重修巴米揚(yáng)大佛聯(lián)合國(guó)出資百萬(wàn)美元重修巴米揚(yáng)大佛 無(wú)論是本民族，還無(wú)論是本民族，還是其他國(guó)家和民族的文是其他國(guó)家和民族的文化，作為世界文明的重化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要要組成部分，我們也要尊重并加以保護(hù)尊重并加以保護(hù)。 一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸一種全
9、球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。懷、崇高的精神。 任何民族文化的精華，都是任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類(lèi)共同的文全世界的，都屬于人類(lèi)共同的文明成果。明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了什么國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了什么精神？精神？二、搭起文化的橋梁二、搭起文化的橋梁典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓哈韓族族” 外來(lái)文化對(duì)我們有影響嗎？我們外來(lái)文化對(duì)我們有影響嗎？我們應(yīng)該要注意些什么？應(yīng)該要注意些什么？ 如今，可口可樂(lè)飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下如今，可口可樂(lè)飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下電器等舶來(lái)品，已為廣大中國(guó)人所熟悉，它們電器等舶來(lái)品，已為廣大中國(guó)人所
10、熟悉，它們甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來(lái)的，還有不同的生活方式。分。伴隨它們而來(lái)的，還有不同的生活方式。 多元的世界文化，開(kāi)闊了我們的視野，多元的世界文化，開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：2、我們千萬(wàn)不能迷失自己，不能失去自身的、我們千萬(wàn)不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛(ài)自己的精神家園。獨(dú)特性，而要珍愛(ài)自己的精神家園。1、學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批、學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承
11、。取其精華判地繼承。取其精華,棄其糟粕。棄其糟粕。古巴比倫古巴比倫古埃及古埃及古印度古印度古代中國(guó)古代中國(guó) 巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折； 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。伊斯蘭化，已與古代面目全非。 結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒(méi)能延續(xù)至今的中斷沒(méi)能延續(xù)至今，成為世界古代文明，成為世
12、界古代文明發(fā)展史上的遺憾！發(fā)展史上的遺憾！ 在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文化不曾中斷而化不曾中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開(kāi)放體我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開(kāi)放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明作出了巨大系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明作出了巨大貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。這對(duì)我們提出了什么要求呢？這對(duì)我們提出了什么要求呢？ 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任。史責(zé)任。中國(guó)民族服飾表演中國(guó)民族服飾表演法國(guó)小朋友法國(guó)小朋友在玩中國(guó)風(fēng)車(chē)在玩中國(guó)風(fēng)
13、車(chē)北京風(fēng)情舞動(dòng)巴黎北京風(fēng)情舞動(dòng)巴黎 京劇臉譜京劇臉譜在法國(guó)街頭在法國(guó)街頭法國(guó)婦女在法國(guó)婦女在挑選中國(guó)絲綢挑選中國(guó)絲綢大熊貓和法大熊貓和法國(guó)朋友在一起國(guó)朋友在一起著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅故宮法國(guó)音樂(lè)會(huì)故宮法國(guó)音樂(lè)會(huì)“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國(guó)服飾表演法國(guó)服飾表演 隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人跨出國(guó)門(mén)，走進(jìn)其他國(guó)家、民族的文化當(dāng)中?？绯鰢?guó)門(mén)，走進(jìn)其他國(guó)家、民族的文化當(dāng)中。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該怎么做？面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該怎么做？ 我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；我們應(yīng)該
14、克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待不卑不亢，以禮相待 做一名友好往來(lái)做一名友好往來(lái)的使者，我們不僅要以的使者，我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)開(kāi)放的心態(tài)尊重尊重不同的不同的文化，還要文化，還要宣傳、弘揚(yáng)宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化?；?。結(jié)結(jié) 束束 語(yǔ)語(yǔ)
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