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1、小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第14課《文言文二則 》知識(shí)點(diǎn)匯總
小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第14課《文言文二則 》知識(shí)點(diǎn)匯總
知識(shí)點(diǎn)
教材分析:
《學(xué)弈》選自《孟子告子》。文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人,接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋,學(xué)習(xí)效果也迥然不同,最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事,說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志,不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近,為此,雙方各持一端,爭(zhēng)吵不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決,被兩個(gè)小孩笑
2、話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
人物介紹:
孔子:〔公元前551 -公元前479〕 名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑〔 今山東曲阜東南〕 人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的同學(xué)編成《論語(yǔ)》一書(shū),流傳于世。
我會(huì)寫(xiě):
援:援引 支援 援建 援軍 孤立無(wú)援
俱:俱全 俱樂(lè)部 百?gòu)U俱興 面面俱到
弗:弗去 弗許 自愧弗如
辯:辯解 辯護(hù) 辯證 分辯 爭(zhēng)辯 辯論
句子解析:
1、思援弓繳而射之
這一句是寫(xiě)后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表
3、現(xiàn),他雖然看上去在聽(tīng)弈秋教導(dǎo),心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對(duì)比的方法進(jìn)行表達(dá),使結(jié)論水到渠成,具有說(shuō)服力。
2、為是其智弗假設(shè)與?曰:非然也。
這是《學(xué)弈》一文的結(jié)語(yǔ),對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證,但論證已包涵于敘事之中。抓住前面一句"雖與之俱學(xué),弗假設(shè)之矣',讀懂"弗假設(shè)之'的原因,明白專(zhuān)心致志地做事和三心二意地做事,結(jié)果是完全不相同的。
3、我以日始出時(shí)去人近
這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn),他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的推斷。
4、日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯
這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn),是依據(jù)不同時(shí)
4、間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺(jué)得出結(jié)論的。
5、孰為汝多知乎?
這是兩個(gè)小孩見(jiàn)孔圣人不能裁決,笑著說(shuō)的話──誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?本句采納反問(wèn)的句式,表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛(ài)。
課后習(xí)題答案:
二、聯(lián)系上下文,理解以下加點(diǎn)字的意思。
◇通國(guó)之善弈者也。善:善于,擅長(zhǎng)。
◇思援弓繳而射之。之:它,指天鵝。
◇孔子不能決也。決:推斷。
三、對(duì)照解釋?zhuān)胂朊烤湓挼囊馑?,再連起來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。
《學(xué)弈》
弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。弈秋教兩個(gè)人下圍棋,其中一個(gè)人專(zhuān)心致志,一心只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)
5、;而另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)講,可是他心里卻總以為天上有天鵝要飛過(guò),想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí),卻學(xué)的不如前一個(gè)。
《兩小兒辯日》
有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這是遠(yuǎn)小近大。另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有涼爽的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼??鬃右膊荒芡茢嗍窃趺椿厥隆蓚€(gè)小孩笑著說(shuō):"誰(shuí)說(shuō)你
6、的知識(shí)淵博呢?'
四、在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩兒的觀點(diǎn)分別是什么?他們是怎樣的說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的?
前一個(gè)小孩的觀點(diǎn)是:太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)。他說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是依據(jù)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候看起來(lái)大,中午的時(shí)候看起來(lái)小的感受和離得遠(yuǎn)的事物看起來(lái)小,離得近的事物看起來(lái)大的常識(shí)。
后一個(gè)小孩的觀點(diǎn)是:太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),中午的時(shí)候離人近。他說(shuō)明自己的觀點(diǎn)是依據(jù)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候感覺(jué)冷,中午的時(shí)候感覺(jué)熱的感受和離發(fā)熱物體近感覺(jué)熱,離發(fā)熱物體遠(yuǎn)感覺(jué)涼的常識(shí)。
課外拓展:
一、古詩(shī)中的太陽(yáng)
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
7、
劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
劉禹錫《竹枝詞》
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
杜甫《絕句》
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
白居易《憶江南》
清晨入古寺,初日照高林。
常建《題破山寺后禪院》
二、"遠(yuǎn)者小而近者大'為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?
是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)太陽(yáng)
8、顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。
三、"近者熱而遠(yuǎn)者涼'中午氣溫高,是否此時(shí)的太陽(yáng)教早晨離我們近些呢?
不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照耀到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)鏊?;中午,太?yáng)的熱度照耀到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。
四、關(guān)于學(xué)習(xí)專(zhuān)心的成語(yǔ) :
一心一意、全神貫注、全神貫注
專(zhuān)心致志、心無(wú)二用、廢寢忘食
《學(xué)弈》
學(xué)弈
弈秋,通國(guó)
9、之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專(zhuān)心致志,惟/弈秋之為聽(tīng);一人/雖/聽(tīng)之,一心以為有/鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之,雖/與之/俱學(xué),弗假設(shè)之矣。為是/其智/弗假設(shè)與?曰:非/然也。
介紹:
孟子〔約前372-前289〕名軻〔kē〕,字子輿,鄒〔現(xiàn)山東鄒城東南〕人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,被稱(chēng)為"亞圣'。后世將他與孔子合稱(chēng)為"孔孟'。
《孟子》記錄孟子言行的著作,共七篇,一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的?!睹献印肥侵袊?guó)儒家經(jīng)典典籍,為"四書(shū)'之一,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。
課文主題:
《學(xué)弈》通過(guò)
10、講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事,說(shuō)明了在同樣條件下,不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果,告訴我們學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志絕不可三心二意的道理。
譯文
弈秋,〔是〕全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)同學(xué)非常專(zhuān)心,只聽(tīng)弈秋的教誨;另一個(gè)同學(xué)雖然也在聽(tīng)弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),但是棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人好嗎?回答說(shuō):不是這樣的。
注解:
?、俎那铮?秋'是人名,因善于下棋,所以稱(chēng)為弈秋。
?、谕▏?guó):全國(guó)。
③鴻鵠〔h〕:指天鵝大雁一類(lèi)的鳥(niǎo)。
11、
?、芾U:古時(shí)指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭收回。這里讀zhu。
⑤之:第1個(gè)"之'是"的 '意思,第2個(gè)"之'指弈秋的話 ,第3個(gè)"之'指弈秋的教導(dǎo) ,第4個(gè)"之'指天鵝 ,第5、6個(gè)"之'指前一個(gè)人,專(zhuān)心致志的那個(gè)人。
⑥弗假設(shè):不如。
?、邽椋阂?yàn)椤?
⑧與:同"歟',句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)。這里讀y。
?、崛唬哼@樣。
《兩小兒辯日》
兩小兒辯日
孔子/東游,見(jiàn)兩小兒/辯斗,問(wèn)其故。
一兒曰:"我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。'
一兒曰:"我以/日初出/遠(yuǎn),而日
12、中時(shí)/近也。'
一兒曰:"日初出/大如車(chē)蓋,及/日中/則如盤(pán)盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎?'
一兒曰:"日初出/滄滄涼涼,及其/日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎?'
孔子/不能/決也。
兩小兒笑曰:"孰為汝 /多知乎?'
介紹:
列子 名寇,又名御寇,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的出色代表人物,鄭國(guó)人,是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。
《列子》中國(guó)道家典籍之一,相傳為戰(zhàn)國(guó)列御寇著?!稘h書(shū)藝文志》錄著《列子》8篇,早佚。今本《列子》8篇由晉人張湛編成。《列子》內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳
13、說(shuō)。
課文主題:
《兩小兒辯日》圍繞著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近,什么時(shí)候離人遠(yuǎn)的問(wèn)題,闡述了兩個(gè)小孩辯斗的經(jīng)過(guò),孔子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)法做出科學(xué)的推斷。體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,敢于提問(wèn),說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是、謙虛慎重的態(tài)度,同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度。這個(gè)故事說(shuō)明:為了熟悉自然,探求客觀真理,要要敢于獨(dú)立思索、大膽質(zhì)疑;也說(shuō)明宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
譯文
孔子到東方游歷,看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,于是問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。
一個(gè)小孩說(shuō):"我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近,而正午時(shí)離人遠(yuǎn)。'
另一
14、個(gè)小孩說(shuō):"我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。'
一個(gè)小孩說(shuō):"大陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了正午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?'
另一個(gè)小孩說(shuō):"大陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有涼爽的感覺(jué),到了正午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?'
孔子也不能推斷〔誰(shuí)是誰(shuí)非〕。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō):"誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?'
注解:
?、俎q斗:辯論,爭(zhēng)論。
?、诠剩涸?,緣故。
③以:認(rèn)為。
?、苋罩校赫?。
⑤車(chē)蓋:古時(shí)車(chē)上的圓形篷蓋,像雨傘一樣。
?、藜埃旱?,到了。
?、弑P(pán)盂〔y〕:盛物的器皿。圓的為盤(pán),方的為盂。
?、鄿妗瞔āng〕滄涼涼:寒涼。
?、釡簾崴?
?、馐搿瞫h〕:誰(shuí)。
11、為:同"謂',說(shuō)。
12、汝〔rǔ〕:你。
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